初中語文人教部編版九年級上冊第二單元10* 精神的三間小屋練習(xí)-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

?第10課精神的三間小屋
培優(yōu)第一階——基礎(chǔ)過關(guān)練
1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項是（）
A．廣袤（mào）積攢（zǎn）???疆域（jiāng）相得益彰（zhāng）
B．驚駭（hài）游弋（yì）儲藏（chǔ）自慚形穢（huì）
C．憎惡（zèng）?? 麾下（huī）???剝除（bō） ?間不容發(fā)（fā）
D．濡養(yǎng)（rú）坍塌（tān）???泥濘（nìng）金戈鐵馬（gē）
【答案】C
【詳解】
試題分析：考查對字音的識記。A.正確；B.正確；C.憎惡（zèng）－（zēng）、間不容發(fā)（f?。╢à）；D.正確。據(jù)此，答案為C。
2．下列詞語中有錯別字的一項是（）
A．寬宥困厄形消骨立錚錚作響
B．嘟囔矗立李代桃僵費(fèi)時彌久
C．灰燼輕覷鳩占鵲巢堅固優(yōu)雅
D．窗欞蔑視抽絲剝繭繽紛和諧
【答案】A
【詳解】
試題分析：考查對字形的識記。A.形消骨立－形銷骨立； B.正確； C.正確； D.正確。據(jù)此，答案為A。
3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
只有完善集聚人才、發(fā)揮人才作用的機(jī)制，才能做到尋覓人才________，發(fā)現(xiàn)人才________，舉薦人才________，使用人才________。
A．求賢若渴　　如獲至寶　　不拘一格　　各盡其能
B．如獲至寶　　求賢若渴　　各盡其能　　不拘一格
C．不拘一格　　各盡其能　　求賢若渴　　如獲至寶
D．各盡其能　　不拘一格　　如獲至寶　　求賢若渴
【答案】A
【詳解】
“求賢若渴”，像口渴思飲那樣訪求賢士；形容羅致人才的迫切。“如獲至寶”，好像得到極珍貴的寶物，形容對所得到的東西非常珍視喜愛?！安痪幸桓瘛保覆痪窒抻谝环N規(guī)格或一個格局，比喻打破常規(guī)。“各盡其能”，各自發(fā)揮自己的才能。閱讀題干“尋覓人才”應(yīng)該是體現(xiàn)尋訪時的迫切，所以第一空選擇“求賢若渴”；“發(fā)現(xiàn)人才”應(yīng)該好好珍惜，所以第二空選擇“如獲至寶”；“舉薦人才”應(yīng)該是打破常規(guī)，所以第三空選擇“不拘一格”；“使用人才”應(yīng)該讓人才發(fā)揮其作用，所以第四空選擇“各盡其能”。故答案選A。
4．對下列句子中加點(diǎn)詞語理解有誤的一項是（）
A．面對那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自慚形穢。（原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人）
B．否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。（比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等）
C．也許因為我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也總是可望而不可即，便以位卑寬宥了自己。（只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)）
D．規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。（相互得到表彰）
【答案】D
【詳解】
試題分析：考查詞語（成語）的正確使用。D.相得益彰：互相配合、補(bǔ)充，更能顯出各自的長處。不是“相互得到表彰”。據(jù)此，答案為D。
5．依次填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?????）
你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。。。，。。，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。
①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度
②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折
③知難而進(jìn)、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)
④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱
⑤美學(xué)大師蔣勤在《蔣勤勸美》中曾寫道：“人生五味，酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完美?！?br /> ⑥某種程度上說，人活著就是一種態(tài)度
A．⑤②①③⑥④ B．②①⑥③⑤④
C．⑥②①③⑤④ D．①③⑤⑥④②
【答案】C
【詳解】
本題考查句子銜接排序。
⑥句緊承首句話題，提出觀點(diǎn)；
然后②句先擺困難，再用①③層層遞進(jìn)列舉了兩種面對困難的態(tài)度；
再用⑤句引用名言論證及第④句的事實論證。⑤④兩句道理與事實論證中，因第④句與結(jié)尾句“只不過你我未處局中，不知其中滋味而已”意思聯(lián)系緊密，故放在⑤句后。
故選C。
6．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是(???　)
A．如果人云亦云，別人說什么，我們就說什么？我們跟學(xué)舌的鸚鵡有什么區(qū)別呢？
B．導(dǎo)演楊潔在拍攝《西游記》時，認(rèn)為“趣經(jīng)女兒國”一集的情節(jié)可以有一段插曲，她決定把作詞的任務(wù)交給詞作家閻肅。
C．中國的BAT(百度、阿里巴巴、騰訊)及其投資或控股的公司，幾乎掌握了中國人日常生活和工作的一切。
D．屈原在詩句：“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”中，以美人自比，隱喻楚懷王聽信讒言，將他流放到外地，使他的才能沒有施展之機(jī)，恰似“美人遲暮”。
【答案】C
【詳解】
A．將第一個問號改為逗號，前半句是個陳述句，而非疑問句。
B．將“取經(jīng)女兒國”的引號改為書名號。
D．將冒號刪去，這里不需要提頓。
故選C。
7．閱讀下面的語段，按要求答題。
面對那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自殘形穢。我們難以擁有那樣雄hún的襟懷。不知累積至那種廣袤，需如何積zǎn每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
甚至那句恨不能人人皆知的中國古話——宰相肚里能撐船，也讓我們在敬仰之余不知所錯。也許因為我們不過是小小的草民，及便懷有xiào仿的渴望，也總是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。
（1）給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字
襟懷( ) 云霓( ) 寬宥( )
雄hún( )? 積zǎn( )??xiào( )仿
（2）找出語段中的三個錯別字并改正。
——
——
——
【答案】（1）jīn???ní???yóu 渾攢效
（2）殘 — 慚???錯 — 措???及 — 即
【詳解】
試題分析：（1）此題是對字音與字形的考查。注意易錯音的積累，掌握漢語拼寫規(guī)則，規(guī)范拼音書寫，不要寫成英語字母。作答根據(jù)拼音提示寫出相應(yīng)漢字題時，除了根據(jù)具體的語境，還要注意同音字、形似字的辨析，避免混淆。本題注意“霓”“宥”的讀音和“渾”字的字形。（2）解答本題要先找出錯別字，然后進(jìn)行改正。錯別字的產(chǎn)生原因主要是音同或形似，掌握這個易錯點(diǎn)，根據(jù)漢字的特點(diǎn)，結(jié)合句意和詞義辨析判斷。自殘形穢－自慚形穢；不知所錯－不知所措；及便－即便。
8．判斷下列句子運(yùn)用的修辭手法。
（1）我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。???????（）
（2）面對那句“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”的名言，人們往往會自慚形穢。（）
（3）你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上。（）
（4）我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？（）
【來源】人教部編版九年級上冊第二單元第9課《精神的三間小屋》同步練習(xí)
【答案】（1）排比???（2）引用???（3）比喻???（4）反問
【詳解】
試題分析：考查對修辭手法的辨識與理解。常見的修辭手法主要有：比喻、比擬（分為擬人、擬物）、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問等。①比喻：即打比方，根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用某一具體、淺顯、熟悉的事物或情境來說明另一種抽象、深奧、生疏的事物或情境的一種修辭方法。②擬人：把物當(dāng)作人寫，賦予物以人的動作、行為、思想、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。③排比：排比運(yùn)用三個或三個以上的結(jié)構(gòu)相同或相似，意思密切相關(guān)，語氣一致的句子或詞組，排成一串。這樣的句子可以加強(qiáng)語言的氣勢，表達(dá)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)語言的感染力。④反問：用疑問形式表達(dá)確定的意思。即用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。只問不答，答案暗含在問句中。⑤引用：就是把名言、史實、資料或詩詞、典故、熟語等有選擇地組織到文章或講話里。根據(jù)所引用的語句是否被改動，可以分為直接引用和間接引用兩類。（1）句由三個結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容密切相關(guān)的內(nèi)容組成，運(yùn)用的是排比的修辭手法。（2）句將名言引用到了具體的語句中，運(yùn)用了引用的修辭手法。（3）將“人生的悲歡離合、喜怒哀樂”比作“鋪陳在幾案上古老樂器”，運(yùn)用的是比喻的修辭手法。（4）是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，表達(dá)“我們的精神住所住著自己”的意思。運(yùn)用的是反問的修辭手法。據(jù)此理解作答。
品讀課內(nèi)語段，回答問題。
三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們努力。我們可以不永恒，但我們真誠。
9．怎樣理解“三間小屋，說大不大，說小不小”？
10．文中畫線句使用了什么修辭手法？有什么作用？
【答案】9．因為相對于人類而言，它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活；相對于個人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
10．排比。運(yùn)用排比句，展示了“精神小屋”建成后人們的精神風(fēng)貌特點(diǎn)：擁有健康、莊嚴(yán)、努力、真誠。
【解析】9．
本題考查對重點(diǎn)句子含義的理解。三間小屋，“說大不大”，是因為這確實只是三間小屋，故而說小，但“說小不小”是因為“非常世界，建立精神的棲息地”，承載著個人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
10．
本題考查修辭手法及其作用。劃線句連用四個“我們可以……，但我們……”的句式，構(gòu)成排比，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢，富有氣勢，強(qiáng)調(diào)了“精神小屋”巨大的承載性：擁有健康、莊嚴(yán)、努力、真誠。

培優(yōu)第二階——拓展培優(yōu)練
●課內(nèi)重點(diǎn)語段閱讀
閱讀下面文本，完成下列各題。
精神的三間小屋
畢淑敏
①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊Ｓ谑?，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。
②第一間，盛放我們的愛和恨。
③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。
④無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕只多一個百分點(diǎn)，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠容量。
⑤第二間，盛放我們的事業(yè)。
⑥一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小時，一周工作五天計算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小時。在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭，終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。
⑧第三間，安放我們自身。
⑨在我們的小屋里，常常住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙，在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。
⑩如果真是那樣，我們精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，江米紙的窗欞破裂……你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。
?三間小屋，說大不大，說小不小。當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富之后，不妨擴(kuò)大疆域、增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙是如此的遼闊啊。
（摘自《精神的三間小屋》，有刪改）
11．閱讀本文，用自己的話說明作者提出了怎樣的思想觀點(diǎn)？
12．文中作者提到建設(shè)三間小屋，在段落安排上，你認(rèn)為建設(shè)這三間小屋的順序是否可以打亂？請闡明理由。
13．為什么說“在我們的小屋里，常常住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？
14．結(jié)合課文，說說怎樣才能使我們自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實，并有豐富的儲物。
【答案】11．生活中，每個人都應(yīng)建設(shè)好自己的精神世界，內(nèi)心充滿愛的陽光，從耕耘事業(yè)中獲得精神的營養(yǎng)，并且不迷失自我。
12．不可打亂。先從自身出發(fā)，談愛與恨，然后談事業(yè)，最后強(qiáng)調(diào)“我很重要”。三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)。我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所恨，才能懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。沒有“我”一切都會坍塌，位置不可調(diào)換。
13．因為在當(dāng)今社會，我們在被世事牽著鼻子走的時候，往往會丟失了自己，把自己的頭腦變成別人思想的跑道馬場。
14．①在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量。②規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生繽紛和諧、相得益彰。③安放我們自身，建立精神的棲息地。
【解析】11．
本題考查對論點(diǎn)的概括。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，或者根據(jù)作者的分析所說的道理來概括其觀點(diǎn)。本文的標(biāo)題是一個生動的比喻，概括了本文論證的主要內(nèi)容，修葺精神的屋宇指的是建設(shè)好自身的精神世界；如何建設(shè)精神世界呢？再根據(jù)文中的三個分論點(diǎn)可知，分別為“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠容量”“規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面”，以及“安放我們自身”。據(jù)此即可得出作者觀點(diǎn)。
12．
本題考查段落順序。首先了解三個分論點(diǎn)的內(nèi)容，然后分析三者之間的關(guān)系。作者認(rèn)為第一間屋子要“盛放我們的愛和恨”，是從一個人的內(nèi)心出發(fā)，談個人的情感；第二間屋子“盛放我們的事業(yè)”，談個人如何面對事業(yè)；第三間屋子“安放我們自身”，作者認(rèn)為我們不可迷失自我。由此可見，三者是由個人的情感到事業(yè)，最后強(qiáng)調(diào)自身的重要性。盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)。一個人如果沒有了自身，那么情感與事業(yè)則無從談起；我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所恨，才能懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。所以三者之間是由淺入深，層層遞進(jìn)的關(guān)系，不可調(diào)換位置。
13．
本題考查對重點(diǎn)語句的理解。解答本題需在閱讀文章，理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主旨和具體的語句概括作答。依據(jù)下文“我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙，在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”可知，這句話就是指在當(dāng)今社會，我們在被世事牽著鼻子走的時候，往往丟失了自己，沒有了自己的頭腦。
14．
本題考查對全文內(nèi)容的理解概括。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)題目可篩選出文章中三個分論點(diǎn)，即④段的“所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠容量”，⑦段的“規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣”和⑧段的“第三間，安放我們自身”綜合作答。
閱讀畢淑敏《精神的三間小屋》（節(jié)選），完成小題。
①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。
②第一間，盛著我們的愛和恨。
③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。
④第二間小屋，盛放我們的事業(yè)。
⑤一個人從25歲開始做工，直到60 歲退休，他要在工作崗位上度過整整35 年的時光。按一日工作│八小時，一周工作五天計算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小時。在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，│這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
⑥我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人，能占多大比例？從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算，估計這樣的幸運(yùn)兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。
⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因為我們對自身的認(rèn)識，也如抽絲剝繭，需要水落石出的流程。你很難預(yù)知，將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分，才真正觸摸到傾心的愛好。當(dāng)我們太年輕的時候，因為尚無法真正獨(dú)立，受種種條件的制約，那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會晃了我們的眼睛。當(dāng)我們有了足夠的定力，將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時，可能已耗費(fèi)半生。然費(fèi)時彌久，精神的小屋，也定需住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。否則，鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。
⑧我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。
⑨第三間，安放我們自身。
⑩這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所，不住著自己，又住著誰呢？
?可它又確是我們常常犯下的重大失誤：在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道；我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息和網(wǎng)絡(luò)八面來風(fēng)的集裝箱，卻不給自己的歲現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨(dú)居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。
15．第二間精神小屋“盛放我們的事業(yè)”，“精神小屋”裝的不是精神類的東西，而是“事業(yè)”，你如何理解？
16．選文第③段畫線句子采用了什么論證方法，有何作用？
17．?段畫線句子證明了“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，惟獨(dú)沒有我們自己”。請仿照其意思和句式特點(diǎn)，在下面橫線上再補(bǔ)充一個論據(jù)，使之符合上文的語境。我們把自己的頭腦，變成__________，卻___________________。
【答案】15．在作者看來，事業(yè)對精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，從事自己熱愛的事業(yè)，能使精神愉悅，適合自己的事業(yè)和人生形成繽紛和諧、相得益彰的局面，使精神的小屋更堅固優(yōu)雅。
16．比喻論證，把“經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂”比喻成“木石制作的古老樂器”，生動形象地論證了愛、恨等經(jīng)歷都會在精神的小屋里留下印記，使論證淺顯易懂，易被接受。
17．???? 示例：（1）一本集齊中外藝術(shù)大成的作品集，???? 卻不給自己的幻想，留下一張薄薄的紙。
（2）播種他人思想種子的田野，卻不給自己的萌芽，留下一塊窄窄的空地。
【分析】
15．
本題考查對文章內(nèi)容的理解。作者認(rèn)為人的一生需要為自己修建三間精神的小屋，第二間，盛放的是我們的事業(yè)。她認(rèn)為，“不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)”“我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣”。據(jù)此可概括為：在作者看來，事業(yè)以深遠(yuǎn)的力度和廣度，扶持著我們的精神，事業(yè)對精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，可以使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，使精神的小屋更堅固優(yōu)雅。
16．
本題考查論證方法。
“你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)”，這句話運(yùn)用比喻論證的方法，把“經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂”比喻成“木石制作的古老樂器”，通過比喻進(jìn)行論證，可以使論證淺顯易懂，易被接受，生動形象地論證了“這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)”，即：愛、恨等經(jīng)歷都會在精神的小屋里留下印記。
17．
本題考查補(bǔ)充論據(jù)。
解答此題要注意題目要求，根據(jù)題干可知，補(bǔ)充的論據(jù)要證明“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己”，此外，注意被仿寫句子的句式特點(diǎn)和修辭特點(diǎn)，符合例句的句式特點(diǎn)和句子意思。例句意思是人們總是在頭腦中裝太多的東西，忘了關(guān)注自我，仿寫的句子和此意符合即可。
示例：萬紫千紅的百花園，卻不能給自己的綻放，留下一塊小小的角落。
●課后拓展閱讀
閱讀《修葺精神的屋宇》，回答問題。
修葺精神的屋宇
畢淑敏
①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?，宜為自己的精神修建三間小屋。
②第一間，盛放我們的愛和恨。對父母的尊愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡……這些復(fù)雜而對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，你的精神悲戚壓抑。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院，銷毀精神垃圾，重塑精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。
③無論遭受多少困厄，請依然相信光明大于暗影。哪怕只多一個百分點(diǎn)，也是希望永恒在前。請在布置精神空間時，給愛留下足夠容量。
④第二間，盛放我們的事業(yè)。一個人從25歲到60歲，要在工作崗位上度過整整35年。按一日工作8小時，一周工作5天，每年要為職業(yè)付出2000小時。一直干到退休，就是7萬小時。假如你所從事的工作，是你的愛好，這7萬小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的7萬小時，足以讓花容磨損日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣。
⑤適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。
⑥第三間，安放我們自身。在我們的小屋里，常常住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨(dú)沒有我們自己。我們把自己的頭腦，變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維，留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。我們把自己的頭腦，變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)，留下一個小小的儲藏盒。我們把世界萬物保管得好好的，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。
⑦如果真是那樣，我們精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，江米紙的窗欞破裂……你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。
⑧三間小屋，說大不大，說小不小。當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富之后，不妨擴(kuò)大疆域、增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙，是如此的遼闊。
（摘自《人民日報》）
1．本文作者使用比喻的手法闡述自己面對人生的觀點(diǎn)，語言含蓄。閱讀本文，用自己的話說明作者提出了怎樣的思想觀點(diǎn)？
2．文中作者提到建設(shè)三間小屋，在段落安排上，你認(rèn)為建設(shè)這三間小屋的順序是否可以打亂？請闡明理由。
3．在閱讀學(xué)習(xí)中，我們了解到有很多文學(xué)家、思想家、科學(xué)家、音樂家、美術(shù)家、建筑師等，他們大都注重“修葺精神的屋宇”，請選擇其中你最欣賞的一位名人，結(jié)合其典型事例，說明名人的“精神屋宇”給我們留下了怎樣的寶貴精神財富。
【答案】1．生活中，每個人都應(yīng)建設(shè)好自己的精神世界，內(nèi)心充滿愛的陽光，從耕耘事業(yè)中獲得精神的營養(yǎng)，并且不迷失自我。
2．參考示例：先從自身出發(fā)，談愛與恨，然后談事業(yè)，最后強(qiáng)調(diào)“我很重要”，沒有我一切都會坍塌，位置不可調(diào)換。三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)。我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所恨，才能懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。
3．答題要點(diǎn)：名人典型事例+精神屋宇+留給我們的精神財富
【解析】1．考查作者在文章中提出的思想觀點(diǎn)。這是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文。作者通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。文章中作者說到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。這三間小屋分別是：第一間，盛著我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，安放我們的自身。有了這三間精神的小屋，我們的心靈才能有了正真的依靠。歸納一下，就是每個人都應(yīng)建設(shè)好自己的精神世界，讓內(nèi)心充滿愛的陽光，從事業(yè)中獲得慰藉等。
2．考查作者安排材料的順序。通讀文章后根據(jù)文章的具體內(nèi)容談順序的合理性。如第一間，盛著我們的愛和恨，這是先從自身出發(fā)來談；第二間，盛放我們的事業(yè)，強(qiáng)調(diào)事業(yè)對于我們的意義；第三間，安放我們的自身，強(qiáng)調(diào)“我很重要”，做人不能迷失了自我。其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)。把這部分放在最后來談也是為了強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)的重要。所以順序不能調(diào)換。
3．題干要求選擇其中你最欣賞的一位名人，結(jié)合其典型事例，說明名人的“精神屋宇”給我們留下了怎樣的寶貴精神財富?？疾閷Σ牧系膫€性化解讀。在解讀時要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。名人典型事例要典型真實，要談出他的“精神屋宇”的具體內(nèi)容，留給我們的精神財富的具體內(nèi)容。
閱讀下文，完成后面小題
善借者贏天下
①人生有涯，事業(yè)無疆。怎樣才能利用有涯的人生歲月，在無疆的事業(yè)中縱橫馳騁成為英雄呢？聰明的猶太人有一句名言：借別人的鞋子比打赤腳跑得快!他們在世界多個領(lǐng)域一直都是領(lǐng)跑者，占盡了先機(jī)和風(fēng)流。因為他們懂得：一個人的能力是有限的，僅靠自己的單打獨(dú)斗，也許自食其力不成問題，但若想獲得突破性的發(fā)展，恐怕就力不從心了。所以，唯有善借者，才能從平凡走向卓越，從貧窮走向富貴，從卑微走向偉大。
②丹尼爾?洛維洛是美國有名的億萬富翁。其實，他孤身奮斗拼搏到了近40歲的時候還是個窮人，成為船主的夢想還是鏡花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然來了靈感：何不借銀行的錢筑自己的夢呢？當(dāng)時正有一艘舊貨船出售，他成功地說服了一家銀行，以這艘舊貨船作抵押貸款，買下后將之改為油輪包租出去。隨后，他又到銀行借到另一筆貸款，買了第二艘貨船，將之改成油輪出租。幾年之后，他靠“借”擁有了自己的船隊；也是靠這個“借”字，他獲得了滾雪球式的發(fā)展，最終登上了世界船王的寶座。丹尼爾以“借”來成就自己夢想的智慧，連奧納西斯和尼亞斯這兩位大名鼎鼎的希臘船王也自嘆不如。
③其實，借的藝術(shù)和智慧，在我們這個古老的國度里，可謂花開爛漫，果實累累。先秦時期的荀子就寫道：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹佟钡囊馑急闶恰敖琛??？v觀世界，我們可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物應(yīng)該是劉邦。一個白手起家的亭長，最終登上了皇位，之后他說了一段意味深長的話：“夫運(yùn)籌策帷恨之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。”劉邦正是借助這三人超凡卓絕的智慧，最終取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也?！痹囅耄簝H靠劉邦一人之力，他是項羽的對手嗎？而此三子雖為人中豪杰，但若不借助劉邦宏偉遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)、寬廣如海的氣度胸懷和高妙超逸的用人智慧，那么，在中國的歷史上也很難成就自己的宏業(yè)偉績。
④曹雪芹在《紅樓夢》里借薛寶釵之口說：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！比松谑?，誰不渴望像丹尼爾那樣成就自己的夢想？誰不渴望像劉邦那樣鑄就輝煌的人生？成功的港灣是美麗的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，讓自己理想的航船到達(dá)成功的彼岸。莊子有言：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里。摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”意思是說，大鵬鳥往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海。因此，不管你是“借雞生蛋”，還是“借風(fēng)騰云”；也不管你是“借水行舟”，還是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，還是“蚊龍借?！?，只要你借得巧妙，借得聰明，自然就能借來人生事業(yè)的風(fēng)生水起，借來平生抱負(fù)的宏圖大展。
（選自《思維與智慧》2016年第6期，有改動）
4．本文的中心論點(diǎn)是什么？
5．第②段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？
6．第④段中畫線的兩個問句能否調(diào)換順序？為什么？
7．請為本文中心論點(diǎn)再補(bǔ)充一個事實論據(jù)。
8．“借”是大學(xué)問。結(jié)合選文及下列材料，說說你對“善借”二字的理解。
【材料一】張先生急于用錢，向地下錢莊借了高利貸，結(jié)果落入對方陷牌，差點(diǎn)就家破人亡。
【材料二】某企業(yè)照搬國外營銷模式，意在大展宏圖，卻因人員素質(zhì)、市場環(huán)境等方面的問題而卡殼，不僅沒有獲得預(yù)期效益，反而造成巨大浪費(fèi)
【來源】河南省洛陽市孟津縣2019-2020學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題
【答案】4．善借者贏天下
5．舉例論證，舉美國億萬富翁丹尼爾?洛維格從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，具體論證“善借者贏天下”的中心論點(diǎn)，具有說服力。
6．不能。畫線句先說丹尼爾因善借成就自己的夢想，后說劉邦因善借鑄就輝煌的人生，與第②③段的順序一致，它們是一一對應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。
7．示例：項羽剛愎自用，驕傲自大，不善于借助范增的謀略，被劉邦擊敗，落得“四面楚歌，自刎烏江”的悲劇下場；劉備三顧茅廬，任用諸葛亮聯(lián)吳伐魏，才有三國鼎立之勢；周杰倫因為有方文山為他寫歌，他的音樂事業(yè)才得以迅速發(fā)展，而方文山也因為有周杰倫這樣出色的歌手演唱自己寫的歌曲，他的創(chuàng)作事業(yè)才能如日中天。(正、反面事例均可)
8．示例：從文章來看，“善借”就要積極借助外物和他人的力量，并讓他們充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。從材料來看，“善借”應(yīng)當(dāng)知道，有的東西不能借，如高利貸；有些東西要借得巧妙，借得聰明，不能不顧實際情況而照搬。
【解析】5．本題考查論證方法及其作用的分析。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。第②段主要舉了美國億萬富翁丹尼爾?洛維洛從銀行借貸成就自己事業(yè)的例子，可以看出用的是舉例論證的方法，具體有力地論證了論點(diǎn)。
6．此題考查了語言的邏輯順序。因為本文先后舉了丹尼爾因善借成就自己的夢想（第二段），劉邦因善借鑄就輝煌的人生（第三段）的例子，這兩個句子與它們是一一對應(yīng)的關(guān)系，所以不能調(diào)換順序。
7．本題考查的是補(bǔ)充論據(jù)的能力。補(bǔ)充論據(jù)需要明確需要論證的觀點(diǎn)，然后根據(jù)自己平時的積累，選擇合適的事例，即可解答。要注意舉例語言通順，論據(jù)具體，表述明白。比如我們可舉項羽因不善于“借”而最終失敗的例子。
8．此題考查了學(xué)生對文章內(nèi)容的深入理解分析。答題時，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準(zhǔn)確、簡明、規(guī)范。談“善借”二字的理解，要結(jié)合文章的內(nèi)容，同時也要聯(lián)系材料，不能顧此失彼，這一點(diǎn)要注意。
培優(yōu)第三階——中考沙場點(diǎn)兵
（2019福建中考）閱讀下面的文章，完成下列小題。
《朗讀者》的成功是人文精神的回歸
江德斌
①文化類節(jié)目在近期制造了個小高潮。《中國詩詞大會》之后，董卿以制作人、主持人雙重身份推出的文化類節(jié)目《朗讀者》在央視一套黃金檔開播。嘉賓們念詩，讀散文和家書，分享曾經(jīng)打動過、甚至改變過自己生命軌跡的文字。首期節(jié)目以“遇見”為主題，有知名演員濮存昕、企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳、96歲高齡的翻譯家許淵沖，也有從四川成都鮮花山谷里走來的普通夫婦等。
②一段文、一首詩歌、一封信、一個故事……《朗讀者》并沒有復(fù)雜的情節(jié)，也沒有故意設(shè)置的煽情，只是由朗讀者簡單地回顧人生片段，以及打動或改變自己命運(yùn)的文字，并給觀眾當(dāng)眾朗讀一遍。《朗讀者》的首播收視率和口碑雙豐收，可謂獲得了巨大成功，乃是繼《中國詩詞大會》之后，又一個具有社會影響力的現(xiàn)象級文化類節(jié)目。
③《朗讀者》給觀眾帶來的并非視覺沖擊、戲劇化情節(jié)，而是在平靜的閱讀氛圍里，將這些感人的文字，傳遞給熒屏內(nèi)外的廣大觀眾，為大家在浮躁的繁華世俗里，搭建起一座沉淀心靈的人文殿堂。朗讀是很多人在學(xué)生時代都經(jīng)歷過的，但大多會忘卻，有些人則會愛上朗讀，并保持這種習(xí)慣，在生活里、工作之余，朗讀自己喜愛的文字。
④總體而言，朗讀是一個小眾化的領(lǐng)域，與歌舞、真人秀、小品等娛樂節(jié)目相比，《朗讀者》乃是一股清流，顯得平淡恬靜，似乎很難吸引到觀眾。然而，《朗讀者》節(jié)目喚起了大眾對朗讀的回憶，帶領(lǐng)大家沉浸在文字的意境里，享受人文藝術(shù)之美。在熒屏到處都是喧鬧的娛樂節(jié)目之際，觀眾逐漸產(chǎn)生觀賞疲勞，希望看到不同的節(jié)目類型，這就給《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化節(jié)目，創(chuàng)造了空間。
⑤經(jīng)過多年的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我們在物質(zhì)財富方面，已經(jīng)越來越充裕，但在精神方面，卻仍然寥落荒蕪。社會文化整體呈現(xiàn)出低俗化、碎片化、快餐化等狀態(tài)，很多人感覺精神過于緊張，心理壓力太大，社會太浮躁，希望節(jié)奏能夠慢一點(diǎn)，大家都能心平氣和一些。而這恰恰需要文化方面的熏陶，這也是《中國詩詞大會》《朗讀者》的意義所在。
⑥事實上，很多電視臺也都有讀書節(jié)目，只是偏重于介紹圖書和作者、時代背景等，傳遞內(nèi)容局限于知識，并沒有延伸到情懷方面，也就容易走高冷化，受眾面相對狹小。而《朗讀者》比較貼地氣，將朗讀者的個人經(jīng)歷與文字連接在一起，更容易觸動觀眾的同理心，抵達(dá)每個人內(nèi)心深處的情感。
⑦諸如《中國詩詞大會》《朗讀者》等文化節(jié)目的興起，并受到廣大好評，不僅是人文的復(fù)蘇，也反映出時代潮流的嬗變。在經(jīng)歷多年的娛樂節(jié)目轟炸后，觀眾也開始分化，部分人希望在忙碌煩瑣的生活里，得到更多的人文關(guān)懷，回歸人文精神。《朗讀者》做到了這一點(diǎn)，讓觀眾感受到心靈的寧靜，優(yōu)美文字對精神的陶冶，從而喜歡上朗讀，重新拾起書本，輕聲朗讀起來。
（選自《中國青年網(wǎng)》，有改動）
1．下列對文章內(nèi)容的理解，不符合作者觀念的一項是（???????）
A．《朗讀者》的成功，說明不依靠視覺沖擊力一樣可以辦好文化類節(jié)目。
B．《朗讀者》喚起大眾對朗讀的記憶，給浮躁的世界帶來一股清流。
C．隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們物質(zhì)財富的充裕必將導(dǎo)致精神世界的空虛。
D．文中的“人文精神”包含人們對文化藝術(shù)之美的追求和心靈寧靜的渴望。
2．本文的中心論點(diǎn)是什么？
3．第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
4．第⑦段中加點(diǎn)字“這”指什么？
【答案】1．C
2．《朗讀者》的成功是人文精神的回歸。
3．對比論證。將《朗讀者》與其他電視臺讀書節(jié)目相比較，強(qiáng)調(diào)“《朗讀者》貼地氣”“觸動觀眾的同理心”是其成功的主要原因。
4．部分人希望在忙碌煩瑣的生活里，得到更多的人文關(guān)懷，回歸人文精神。
【解析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析理解能力。解答此題，需要通讀全文，整體感知文本，理清文章思路，把握文章要點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合全文內(nèi)容，抓住各項的表述要點(diǎn)，逐項分析判斷。結(jié)合文本分析可知，C項對文章內(nèi)容的理解不符合作者觀念。“必將導(dǎo)致”太絕對。故選C。
2．此題考查學(xué)生對論點(diǎn)的概括能力。論點(diǎn)應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。議論文的論點(diǎn)位置有三處：題目、開頭、結(jié)尾，論點(diǎn)的出現(xiàn)在文中往往有標(biāo)志性詞語，如：“可見”、“所以”、“總之”、“我覺得”、“我認(rèn)為”等。有些還需要根據(jù)文章內(nèi)容去概括。本文題目就是中心論點(diǎn)：《朗讀者》的成功是人文精神的回歸。標(biāo)題就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。通篇閱讀后再作答。
3．此題考查學(xué)生對論證方法及作用的分析能力。論結(jié)合文本內(nèi)容可知，第⑥段主要運(yùn)用了對比論證。《朗讀者》與其他電視臺讀書節(jié)目形成對比，對比是為了突出一個方面，即強(qiáng)調(diào)“《朗讀者》貼地氣”，“觸動觀眾同理心”是其成功的主要原因。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。
4．此題考查學(xué)生文中重點(diǎn)詞語的理解能力。仔細(xì)閱讀全文，從文章中找出與題干要求相關(guān)的內(nèi)容，鎖定某些段落，或從文中找到原句，也可用自己的語言回答，意思對即可。閱讀詞語在文中的前后內(nèi)容即可解答。結(jié)合文本，第⑦段中加橫線字“這”指的是上文的“部分人希望在忙碌煩瑣的生活里，得到更多的人文關(guān)懷，回歸人文精神”。首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，此題也不例外。
【點(diǎn)睛】
論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，要求掌握的有以下四種論證方法及作用：舉例論證法（例證法）。作用：通過……事例,具體地證明了……（觀點(diǎn)），使論述更真實可信，更有說服力；引用論證法(引證法)。作用：引用……名言來證明……(觀點(diǎn))，使說理更充分、更深刻，更具有權(quán)威性；比喻論證法（喻證法）。作用：把……比作…… ，生動形象地論證了xx（觀點(diǎn)）；對比論證法。把……和……進(jìn)行對比，突出地論證了xx（觀點(diǎn)）。

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