初中語文人教部編版九年級上冊精神的三間小屋評優(yōu)課課件ppt

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情感、事業(yè)、自身是密不可分的。愛恨之情，是精神的原動力；“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；以及“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，不都是在愛國情感的驅(qū)使下完成宏圖偉業(yè)，實現(xiàn)人生價值的嗎？
“雖九死其猶未悔”的屈原，“不為五斗米折腰”的陶潛，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白，為了真理而獻出生命的布魯諾，不都開辟了自己的精神圣地，讓自己的精神小屋金光閃閃而彪炳千古嗎？
今天就讓我們跟隨畢淑敏一起走進精神的三間小屋，看一看我們應(yīng)該從哪幾個方面來打造自己的精神世界。
部編版九年級語文上冊
10* 精神的三間小屋
1.品味文章優(yōu)美的語言，把握作者主要觀點。(重點) 2.理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵，體會本文“以小見大”的精巧構(gòu)思。(重點、難點) 3.學會關(guān)注自己的心靈，構(gòu)建自己的精神空間。(素養(yǎng))
學習目標
畢淑敏，1952年生于新疆。1969年入伍，在西藏阿里地區(qū)部隊任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。從醫(yī)20多年后，開始專業(yè)寫作。主要作品有中、短篇小說集《女人之約》《昆侖殤》《預(yù)約死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等。
知識備查
本文選自《畢淑敏散文》（浙江文藝出版社2001年版）。有改動。我們常把人的心靈比喻為天空、大海，以形容它的廣闊。這篇文章選擇的比喻則更貼近日常生活經(jīng)驗：一般家庭，住上三居室，就算小康了，這里指的是身體運動的空間。那我們心靈活動的空間，是否也有個基本達標的數(shù)值？在精神上，我們是否也需要有三間小屋，可以盛得下情感、事業(yè)和我們自身呢？文章獨辟蹊徑，從一個獨特的視角提出了人類精神大廈的建設(shè)問題，令人耳目一新。
知識備查
本文是議論文單元的最后一課，但這是一篇議論性散文。議論性散文就是既有形散神聚的散文特點，又有一定議論說理特色的散文形式。它擁有一個或多個中心，以議論、記敘、抒情方式，來表達作者的某個觀點的文章。它的特點是理中含情，情中有理，意蘊深廣。給人以哲理的啟示和情感的熏陶。
知識備查
袤 攢 宥 弋 駭 濡麾 嘟 囔 坍
mào
zǎn
yòu
yì
hài
rú
huī
dū nɑnɡ
tān
廣
積
寬
游
驚
養(yǎng)
下
塌
預(yù)習檢查
燼 欞 覷 贅 間 穢 繭 鳩 彰
jìn
línɡ
qù
zhuì
jiān
huì
jiǎn
jiū
zhānɡ
灰
窗
輕
生物
不容發(fā)
自慚形
抽絲剝
占鵲巢
相得益
預(yù)習檢查
攢（ ）錢
房間（ ）
jiān
間
間（ ）接
jiàn
zǎn
攢
攢（ ）射
cuán
預(yù)習檢查
弋（ ）游弋戈（ ）戈壁
坍（ ）坍塌彤（ ）彤云
僵（ ）凍僵疆（ ）邊疆韁（ ）韁繩
yì
ɡē
tān
tónɡ
jiānɡ
jiānɡ
jiānɡ
預(yù)習檢查
自慚形穢：雄渾：襟懷：廣袤：積攢：
原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。
雄健渾厚；雄壯渾厚。
胸襟；胸懷。
開闊，廣闊。廣，從東到西的長度。袤，從南到北的長度。
一點(兒)一點(兒)地聚集。
預(yù)習檢查
可望而不可即：寬宥：林林總總：
間不容發(fā)：游弋：形銷骨立：
只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現(xiàn)而實際難以實現(xiàn)。
寬恕，原諒。
形容品種繁多。
兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。
在水中游動。
形容身體極其消瘦。
預(yù)習檢查
輕覷：濡養(yǎng)：俯拾即是：抽絲剝繭：
輕視，小看。
滋養(yǎng)。
只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說俯拾皆是。
絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細致，而且一步一步很有層次。
預(yù)習檢查
困厄：針芒在身：
困苦危難。比喻遭遇艱難困苦的處境。
好像有芒刺扎在身上。比喻心中惶恐，坐立不安。
預(yù)習檢查
作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？ 每間小屋的特點是什么？
安放自身
盛著愛恨　
愛>恨　　
光明溫暖
盛放事業(yè)
規(guī)劃、耕耘
堅固優(yōu)雅
珍視自我
獨特安穩(wěn)
整體感知
文章開始從名言寫起，引出本文要論述的話題——如何布置我們的心靈空間，為下文寫三間小屋作鋪墊。
1.再讀課文，概括第1-6段主要內(nèi)容，這部分與后文寫精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？
精讀細研
2. 結(jié)合文章第7、8段看看作者是怎樣寫第一間精神小屋的？
最后用兩個假設(shè)句形成對比，告訴人們：精神的小屋，應(yīng)多裝愛。
首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨，會將小屋擠得滿滿的；
其次又運用了一個比喻句，形象地寫出人生愛憎交織的經(jīng)歷；
走進第一間小屋
精讀細研
3.第一間精神小屋盛著我們的愛與恨，作者告訴我們應(yīng)該怎樣構(gòu)建第一間精神小屋？
作者告訴我們：在第一間精神的小屋中，愛應(yīng)該比恨多。因為“無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前”。所以，在布置我們精神空間時，要給愛留下足夠的空間。假如愛比恨多小屋，就會光明溫暖；假如恨比愛多，小屋就會凄風苦雨，愁云慘淡，我們的精神也會悲戚壓抑，形銷骨立。
精讀細研
1.根據(jù)分析第一間小屋的方法，說說作者是怎樣描述第二間小屋的。
第二間小屋：作者首先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個對于事業(yè)的時間概念，告訴我們：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠影響；然后告誡人們，適合自己的事業(yè)，要自己尋找。只有規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
走進第二間小屋
精讀細研
2.建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么？
建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧，相得益彰的局面”。
精讀細研
作者首先用一個反問句引出下文；接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀；最后告誡人們，做人不能迷失了自我。
1.作者是怎樣描述第三間小屋的？
走進第三間小屋
精讀細研
點撥：這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役、高遠圣潔的人生境界。告訴我們要有“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”。
2.第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？
要有一個獨立的自我
精讀細研
3.我們應(yīng)該怎樣理解作者說的“在我們的小屋里，住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？
點撥：這是一個信息高度發(fā)達的社會，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的人就被這個信息社會所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點來肯定事物的價值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。
精讀細研
讀畢淑敏的作品，讓人激動，令人深思。文中作者運用多種修辭手法，為我們構(gòu)建了精神的三間小屋，把一個個抽象的精神小屋，寫的具體鮮明。在文中找一找相關(guān)語句，品一品。
精讀細研
1.請從修辭的角度，賞析下列語句。
示例：“對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)?！?br> 賞析：這句運用了排比的修辭手法，用兩組帶有對立情感的排比句，具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感。表明我們應(yīng)該擁有一個情感豐富的精神世界。
精讀細研
你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。
賞析：這句話運用了比喻、擬人的修辭手法，將人的一生比作“古老樂器”，生動形象地說明愛和恨都會在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。
精讀細研
賞析：這句話運用比喻的修辭手法，把有愛的小屋比作“金色池塘”，生動形象地寫出了愛比恨多的精神小屋的美好。
假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。
精讀細研
2.“假如你所從事的工作……將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它……針芒在身?！边@兩個“假如”領(lǐng)起的句子運用了什么論證方法？論述了什么內(nèi)容？
兩個“假如”領(lǐng)起的句子，分別描繪了從事“喜歡的工作”和“不喜歡的工作”的兩種不同的人生境況，運用了對比論證，突出了事業(yè)（工作）對一個人精神的巨大影響。
精讀細研
示例：不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。
3.請大家仿照示例，再讀第二間精神小屋部分圈點勾畫，做批注。
這句話運用了擬人的修辭手法，“挾持”“人質(zhì)”說明事業(yè)對人的精神濡養(yǎng)或腐蝕的作用。
精讀細研
這句話運用了排比的修辭手法，明確了我們對事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。
我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。
精讀細研
1.小組討論，合作交流，談?wù)劇熬竦娜g小屋”的內(nèi)涵及彼此間的關(guān)系。
第一間“盛著我們的愛和恨”，即安放精神世界的喜怒哀樂等情感。其內(nèi)涵側(cè)重人之常情，這是精神世界最普遍、同時也是最基礎(chǔ)性的情感。第二間“盛放我們的事業(yè)”，即規(guī)劃事業(yè)生涯，尋找并從事自己熱愛的事
合作探究
業(yè)?！熬竦男∥荨毖b的不是精神類的東西，而是“事業(yè)”。在作者看來，事業(yè)對精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，從事自己熱愛的事業(yè)，能使精神愉悅，同時也能使精神世界在事業(yè)的“濡養(yǎng)”下充沛、富有生命力。但是這個事業(yè)很難一下子找到，往往需要消耗半生，等人們有了足夠的定力，剝?nèi)ソ疱X、地位這些附著于事業(yè)上的光環(huán)，才能追尋得到。所以，第二間小屋盛放事業(yè)，指向的是個
合作探究
體精神的純粹和充沛，可以說從精神的層次來看，這比第一間小屋的喜怒哀樂之情，有了較大的提高。第三間小屋，“安放我們自身”，既要第一間小屋的喜怒哀樂之情，有了較大的提高。第三間小屋，“安放我們自身”，既要有獨立自主的思想，指向自我精神的健全、獨立，這又是一個提升。三間小屋的精神內(nèi)涵，各有側(cè)重，從情感到理性的構(gòu)建，逐步提高，共同構(gòu)建了作者心目中的精神大廈。
合作探究
2.精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣。可作者在文章開頭卻說“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大” “有一顆大心”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說把精神小屋建筑得美觀結(jié)實就能矗立我們的精神大廈，這又該如何理解呢？
合作探究
點撥：人類的情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，漸漸累積勢必會矗起一幢精神大廈！
合作探究
3.文章結(jié)尾“當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域，增修新舍，矗立我們的精神大廈”，你打算在精神大廈里安放些什么呢？
如：寬容，理想，希望，堅強，友愛，謙遜，勇敢，勤勞，善良，正義，無私，豁達，開朗，感恩，奉獻，親情，愛情，友誼等，都放進我們的精神大廈，那么我們精神的宇宙，該是多么的遼闊??！
合作探究
文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實的生活。
課堂小結(jié)
精神生活是每一個生活在現(xiàn)代社會中的人所不可缺少的。作為當代中學生，在忙碌的學習生活之余，我們應(yīng)該給自己的心靈適當?shù)拇娣趴臻g；對于我們在課內(nèi)課外獲得的信息要用自己的思想去思考判斷；要經(jīng)常用自己的思維去審視自己的學習與生活。
課堂小結(jié)
本文的獨特之處在于，作者借助感性的形象和感性的手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”（朱光潛《西方美學史》），表達出深刻而撼動人心的思想：“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α??！?br>?構(gòu)思新穎獨特。
寫作特色
如文章第8段“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗
?對比手法，論述充分。
寫作特色
灑入”使用的就是對比的手法，將“精神的屋”“愛比恨多”與“恨比愛多”時的不同情狀拿來對比，前者“光明溫暖”，后者“凄風苦雨，愁云慘霧”，很自然地讓讀者接受了“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量”的觀點。
寫作特色
如“不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)”，使用了比喻及擬人的修辭手法，將“事業(yè)”喻作“挾持者”，將 “人”喻作“人質(zhì)”，闡述了事業(yè)對人的濡養(yǎng)或腐蝕作用，使論證顯得形象生動。
?用語形象，修辭巧妙。
寫作特色
精神的三間小屋
引論
結(jié)論
如何布置我們的心靈空間
第一間小屋
第二間小屋
美好人性 健康人格
建筑三間小屋 擴建精神大廈
第三間小屋
撐起精神世界大廈
盛著我們的愛和恨
盛放著我們的事業(yè)
安放我們自身
板書設(shè)計
A.襟懷(jīn) 寬宥(yòu) 麾下(huī) 自慚形穢(suì)B.云霓(ní) 憎惡(zēng) 輕覷(qù) 金戈鐵馬(gē)C.積攢(zǎn) 幾案(jī) 坍塌(dān) 悄無聲息(qiǎo)D.廣袤(mào) 挾持(jiá) 沼澤(zhǎo) 抽絲剝繭(bō)
解析：A.“穢”應(yīng)讀 “huì”；C.“坍”應(yīng)讀“tān”； D.“挾”應(yīng)讀“xié”。
B
1.下列紅色字的讀音全部正確的一項是( )
課堂檢測
A.游弋　　弛騁　　形銷骨立　　李代桃僵B.驚駭　　腐蝕　　鳩占雀巢　　俯拾即是C.灰燼　　泥濘　　不知所措　　喜怒哀樂D.濡養(yǎng)　　矗立　　羊腸小道　　可望而不可及
解析：A.“弛”應(yīng)寫作“馳”；B.“雀”應(yīng)寫作“鵲”； D.“及”應(yīng)寫作“即”。
C
2.下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
課堂檢測
A.小王的男中音和老張的手風琴的伴奏相得益彰，極富藝術(shù)感染力。B.他們兩人的關(guān)系一直親如兄弟，難怪人們說他們兩人間不容發(fā)。C.幾個少先隊員不約而同地站了起來，給抱小孩兒的阿姨讓座。D.這件事發(fā)生得非常蹊蹺，他決心要把真實情況弄個水落石出。
解析：B.“間不容發(fā)”形容事物之間的距離極小，此處不能用來形容關(guān)系親密。
B
3.下列紅色成語使用不正確的一項是( )
課堂檢測
畢淑敏語錄
1.優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。 2.我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更 坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 3.我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。 4.如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。
拓展探究
“心為血之海，那里匯聚著每個人的品格智慧精力情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈之心，會愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強之心，會勤學苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴之心，會珍惜自然善待萬物。有一顆流量充沛羽翼豐滿的心，會乘上幻想的航天飛機，撫摸月亮的肩膀?！? ——畢淑敏《造心》
拓展探究
1.抄寫你最喜歡的語句或段落。2.結(jié)合自己的閱讀感悟，試以“我的精神小屋”為話題，寫一篇300字左右的文章。
課下作業(yè)
讓心留下陽光，讓陽光陪伴你走過風雨，用我們自己的努力去打造屬于我們的精神小屋！ 精神小屋載滿了歡笑與淚水更儲蓄著我們?nèi)松囊还P財富！ 我的精神小屋由我做主！喜歡用友情來滋潤，愛心來呼喚，誠心來對待…… 習慣了世界的豐富多彩，更習慣了自己那多彩的生活！喜歡一群朋友坐在草地上仰望湛藍的天空，看它的廣闊，看它的大度，歡笑聲時時在耳畔響起，享受著友情的純潔，友情的溫暖，更體味著青春的我們是多么的幸福！努力拼搏，因為我們有不被打倒的勇氣，我的精神小屋離不開友情的滋潤！
我的精神小屋
例文：
課下作業(yè)
我的精神小屋自從我來到這個世界上，它就跟隨了我，因為它希望我能用自己的雙手去描繪，去點綴它！是因為愛，我來到了這個世界上，在爸爸媽媽的呵護下漸漸長大，是親情和愛哺育了我！我要用親情來裝扮自己的精神小屋。因為親情是一掛藤蘿，結(jié)出那豐收的碩果；親情是一堆火，溫暖著所有的人。親情就是那爸爸媽媽不求回報的付出，就是他們在我們苦悶的時候一個信任的眼神……
課下作業(yè)
精神小屋載滿了愛！母親的愛，父親的愛……讓我在愛的海洋里徜徉，這個世界需要愛！因為愛能喚醒沉睡的心靈，因為愛能讓受傷的心得以安慰，我們應(yīng)該用愛來裝扮自己的精神小窩。因為愛能創(chuàng)造奇跡！ 精神小屋——我的精神寄托！做好這小屋的主人，轉(zhuǎn)眼間我來到這個世界上已經(jīng)十八個春秋，我的小屋也不再那么空曠了，因為有我用那樸實的雙手所留下的印跡，因為我付出過，更收獲過，我應(yīng)該勇往直前，絕不能停止前進的步伐，因為我的精神小屋需要更多的東西去填充，去裝扮！ 我相信，我的精神小屋一定會越來越完美！因為有我，因為我會用那智慧的雙手和勤勞的汗水努力去打造，去裝飾！
課下作業(yè)