【基本信息】
課 題：人性的崛起——文藝復(fù)興美術(shù)
教學(xué)模塊：高中美術(shù)鑒賞（必修）
教學(xué)課時(shí)：1個(gè)課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
了解文藝復(fù)興時(shí)期的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，掌握盛期文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”及其巨大成就，理解文藝復(fù)興美術(shù)的人文主義特征。
能夠?qū)ξ乃噺?fù)興代表人物的美術(shù)作品進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。
了解文藝復(fù)興美術(shù)的不同風(fēng)格及發(fā)展變化，提升文化理解的能力，尊重世界多元文化，提高人文素養(yǎng)。
【基本問題】
人文主義對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)的影響是什么？
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
了解文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)發(fā)展的背景、并熟悉代表人物及其美術(shù)成就。
理解歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)的特點(diǎn)及其在歷史上的重要意義，理解文藝復(fù)興
時(shí)期的人文主義特征。
2．教學(xué)難點(diǎn)
了解藝術(shù)作品與社會(huì)的關(guān)系。
理解文藝復(fù)興美術(shù)作品的人文主義特征及其在西方美術(shù)發(fā)展過程中的重要
地位和意義。
【教學(xué)過程】
一、教學(xué)導(dǎo)入
情境創(chuàng)設(shè)：古代規(guī)范的影響下，藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興，是14-16世紀(jì)發(fā)生在歐洲的一場以人文主義為核心的思想解放運(yùn)動(dòng)。“人文”即是對(duì)人的個(gè)性的關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)維護(hù)人的人性尊嚴(yán)。文藝復(fù)興時(shí)期是一個(gè)巨匠迭出的時(shí)代，藝術(shù)家有自己獨(dú)特的方式來傳遞人文主義思想。
問題驅(qū)動(dòng)：
人文主義對(duì)文藝復(fù)興美術(shù)的影響是什么？
我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)并感受作品中“人性”的力量？
二、深入教學(xué)
回顧：中世紀(jì)美術(shù)特點(diǎn)
重教義，輕人性。大部分是宗教題材的教堂壁畫；色彩給人感覺較為嚴(yán)肅、
深沉；人物形象僵滯，表情呆板；構(gòu)圖上多采用一字排開的模式；空間上
缺乏層次虛實(shí)。
古典的再生
情境創(chuàng)設(shè)：人文主義者熱衷于古典文化，卻不是為了回到古代，而是利用古
代的知識(shí)解決當(dāng)代的問題，在古典的價(jià)值基礎(chǔ)上展開創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)古典
時(shí)代的超越。
圖像識(shí)讀：《哀悼基督》（濕壁畫）
問題驅(qū)動(dòng)：
這件作品描繪了什么內(nèi)容？
作品在構(gòu)圖、色彩、人物情緒等方面有什么特點(diǎn)？
參照中世紀(jì)一幅描繪基督的美術(shù)作品與喬托的這件作品進(jìn)行比較，《哀悼基督》是如何突破中世紀(jì)傳統(tǒng)，在哪些方面做出了示范？
小結(jié)：喬托是文藝復(fù)興繪畫的先驅(qū)，他融匯了古典與哥特式的繪畫語言，在
構(gòu)圖、空間、光影與情感表達(dá)等多個(gè)方面做出了突破性的貢獻(xiàn)。
《哀悼基督》從人物的布局，光影的表現(xiàn)，特別是對(duì)人物情感的適度表現(xiàn)，
賦予了畫面動(dòng)人的力量，喬托的表現(xiàn)方式為后來文藝復(fù)興的藝術(shù)家提供了
典范。
問題驅(qū)動(dòng)：
布魯內(nèi)萊斯基的《佛羅倫薩大教堂穹頂》的設(shè)計(jì)與中世紀(jì)教堂有什么不同？
小結(jié)：基于對(duì)古典價(jià)值的重申，早期文藝復(fù)興藝術(shù)家展開了對(duì)視覺再現(xiàn)方式
的科學(xué)研究（系統(tǒng)總結(jié)了線性透視法；進(jìn)一步發(fā)展了人體解剖學(xué)）。
人性的光輝
情境創(chuàng)設(shè)：文藝復(fù)興盛期，有三位極富盛名的代表人物：達(dá)芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，并稱“文藝復(fù)興三杰”。他們?cè)诟髯缘淖髌分邪讶诵缘墓廨x體現(xiàn)得淋漓盡致。
圖像識(shí)讀：《蒙娜麗莎》
《最后的晚餐》
《大衛(wèi)》
《創(chuàng)造亞當(dāng)》
《草地上的圣母》
問題驅(qū)動(dòng)：
你能說出多少“文藝復(fù)興三杰”的代表作品？作品題材內(nèi)容是什么？表現(xiàn)手法有何異同？作品中的人物形象分別有哪些特點(diǎn)？怎樣表現(xiàn)“人性”的？
他們?nèi)辉谌宋闹髁x特征表現(xiàn)上有何共同點(diǎn)？
小結(jié)：文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家并不排斥宗教題材，他們傾力融合了古典文化
與基督教文化，在雕塑與繪畫中注入了人性的力量。
文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人的價(jià)值的肯定，在盛期文藝復(fù)興美術(shù)中表現(xiàn)得尤為突出。
這個(gè)時(shí)代是標(biāo)志著文藝復(fù)興的頂峰，
文藝復(fù)興美術(shù)具有人文主義特征，藝術(shù)家們?cè)诘袼芘c繪畫中注入了人性的力
量，因此，文藝復(fù)興美術(shù)的成就具有劃時(shí)代意義。
探究與發(fā)現(xiàn)（學(xué)生討論交流）：
參照賞析喬托的《哀悼基督》與達(dá).芬奇的《蒙拉麗莎》，嘗試鑒賞達(dá).芬奇
《最后的晚餐》，從構(gòu)圖、空間、人物的動(dòng)作、神情幾個(gè)角度展開分析。
色彩的發(fā)現(xiàn)
情境創(chuàng)設(shè)：以喬爾喬內(nèi)和提香的作品為例展開賞析。
圖像識(shí)讀：喬爾喬內(nèi)《暴風(fēng)雨》
提香《酒神祭》
問題驅(qū)動(dòng)：
喬爾喬內(nèi)與提香的作品在色彩方面有什么特別？
威尼斯地區(qū)美術(shù)作品的畫面特點(diǎn)與自然環(huán)境有什么關(guān)系？
小結(jié)：文藝復(fù)興在意大利北部地區(qū)威尼斯的呈現(xiàn)面貌，因地理環(huán)境的因素，
該地區(qū)藝術(shù)家在油畫創(chuàng)作方面更加注重色彩的表達(dá)，色彩亮麗，色調(diào)飽滿，
磅礴大氣和外光的表現(xiàn)，呈現(xiàn)歡樂的情調(diào)。
細(xì)節(jié)的勝利
問題情境：以尼德蘭畫家揚(yáng)·凡·艾克《阿爾諾芬尼夫婦像》為例，從構(gòu)圖、
刻畫細(xì)節(jié)入手進(jìn)行詳細(xì)講解與分析，并對(duì)德國文藝復(fù)興美術(shù)的杰出代表丟勒
的作品進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生理解歐洲北部文藝復(fù)興美術(shù)的特點(diǎn)。
圖像識(shí)讀：《阿爾諾芬尼夫婦像》
《騎士、死神和魔鬼》
提出問題：
《阿爾諾芬尼夫婦像》在細(xì)節(jié)刻畫上有什么特點(diǎn)？
《阿爾諾芬尼夫婦像》各個(gè)不同的細(xì)節(jié)各有怎樣的象征意義？
《騎士、死神和魔鬼》畫面是如何呈現(xiàn)細(xì)節(jié)的？
這兩件作品是如何將理想化的設(shè)計(jì)與對(duì)自然精細(xì)描繪相結(jié)合的，如何體現(xiàn)美術(shù)作品中的人文主義特征？
小結(jié)：在精雕細(xì)琢的手抄本與哥特式晚期富麗華貴的畫風(fēng)影響下，歐洲北部
的文藝復(fù)興繪畫尤為講究細(xì)節(jié)表現(xiàn)。繪畫題材上更加關(guān)注對(duì)自然的描繪，更
加關(guān)注對(duì)人的表現(xiàn)，以更加直接的方式表達(dá)出美術(shù)作品的人文主義特征。
探究與發(fā)現(xiàn)：
丟勒一生兩了很多幅自畫像，其中這幅最為著名。嘗試對(duì)這幅畫進(jìn)行鑒賞，
并談一談為什么藝術(shù)家要畫自畫像。
學(xué)生分組討論、歸納分析
三、 總結(jié)教學(xué)
本課以“古典的再生”、“人性的光輝”、“色彩的發(fā)現(xiàn)”、“細(xì)節(jié)的勝利”四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了討論與學(xué)習(xí)，重點(diǎn)是理解該時(shí)期的美術(shù)成就、特點(diǎn)及其在歷史上的重要意義，這個(gè)時(shí)代是知識(shí)生產(chǎn)的重心發(fā)生重大轉(zhuǎn)移的時(shí)代，是從天國轉(zhuǎn)到人世的時(shí)代，理解文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義特征。這個(gè)時(shí)代就是“世界的發(fā)現(xiàn)和人的發(fā)現(xiàn)”，藝術(shù)家通過對(duì)透視法、人體解剖學(xué)、明暗畫法等的運(yùn)用，表現(xiàn)真實(shí)的自然景象和生動(dòng)的人類情感，創(chuàng)作題材雖仍離不開宗教題材，但世俗的生活已成為創(chuàng)作的模板，人性成了一股重要的力量。
四、拓展學(xué)習(xí)
查閱相關(guān)資料，圍繞拉斐爾的《雅典學(xué)院》寫一篇500字左右的鑒賞文章，要求分辨出畫中的主要人物，并對(duì)透視與構(gòu)圖做出分析。

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第14課 人性的崛起——文藝復(fù)興美術(shù)

版本： 人教版 (2019)

年級(jí)： 美術(shù)鑒賞

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