【基本信息】
課 題：宗教的象征——歐洲中世紀美術(shù)
教學模塊：高中美術(shù)鑒賞（必修）
教學課時：1個課時
【教學目標】
了解歐洲中世紀時期代表性的手抄本、建筑、繪畫、雕塑等作品。
掌握其基本特征與表現(xiàn)手法，提高圖像識讀能力。
理解歐洲中世紀宗教與美術(shù)的關(guān)系，培養(yǎng)審美判斷能力。
通過分析歐洲中世紀美術(shù)的審美特點，掌握并理解歐洲中世紀美術(shù)的藝術(shù)價
值，提高人文素養(yǎng)。
【基本問題】
歐洲中世紀的宗教是如何影響美術(shù)的？
為宗教服務的中世紀美術(shù)具有什么樣的價值？
【教學重難點】
教學重點
理解建筑和雕塑等不同門類的歐洲中世紀美術(shù)表現(xiàn)形式及特點。
感知并理解歐洲中世紀美術(shù)作品的審美價值。
2. 教學難點
深刻理解歐洲中世紀美術(shù)的特征及其產(chǎn)生的原因。
【教學過程】
一、教學導入
創(chuàng)設情景：巴黎圣母院火災現(xiàn)場
問題驅(qū)動：
2019年4月15日下午6點50分巴黎圣母院發(fā)生大火，目擊第一現(xiàn)場的人們有怎樣的反應？
為什么會悲傷會流淚？
為什么全世界人們會關(guān)注？
為什么巴黎圣母院擁有如此高的關(guān)注度？
師生共同分析問題，解決問題。
創(chuàng)設情景：在今天的歐洲，幾乎每座城市都聳立著大教堂，它們既是城市的
地標，也是旅行者觀光游覽的場所。這些教堂耗時數(shù)百年，動用大量的人力
物力修建而成，裝飾有大量精美的雕塑、花窗與繪畫作品，現(xiàn)在已成為人類
文明的寶庫。
問題驅(qū)動：
當時的歐洲人為什么要修建如此雄偉的大教堂？
大教堂在人們的社會與文化生活中扮演著怎樣的角色？
二、深入教學
1. 虔誠的抄本
情境創(chuàng)設：教材113頁相關(guān)鏈接“手抄本制作”并觀察圖像。
圖像識讀：《林道福音書》封面
《凱爾斯書》內(nèi)頁
問題驅(qū)動：
歐洲中世紀精美的手抄本記錄了什么信息？
為什么“封面裝飾”使用貴重材料？
手抄本的“內(nèi)頁裝飾”有什么特點？有什么象征意義？
歸納：從精美的手抄本使用的裝飾材質(zhì)與圖案，分析并理解中世紀藝術(shù)家對
宗教虔誠的創(chuàng)作動機。
宗教的殿堂，城市的榮光
情境創(chuàng)設：中世紀的歐洲相對處于和平安定，為了舉行宗教活動，城市里修
建大教堂蔚然成風，這些教堂有著怎樣的形式和特點，探討光線下巨大的彩
色玻璃花窗的象征意義。
圖像識讀：圣塞爾南教堂
問題驅(qū)動：
這座建筑整體布局有什么特點？
它屬于教堂建筑哪一類風格？
內(nèi)景長廊有什么特點？
圖像識讀：巴黎圣母院
問題驅(qū)動：
這座建筑有什么特點？
巴黎圣母院彩色玻璃花窗有何作用？與建筑結(jié)構(gòu)有何關(guān)系？
教堂采用這種藝術(shù)有什么意義？
學生觀察討論回答。
參考結(jié)論：整座建筑用石頭雕琢砌成，采用尖塔和尖狀劵作頂，墻壁薄，彩
色玻璃窗裝飾，采光足，尖塔直線上升，輕盈高聳，立于殿內(nèi)，舉目仰望，
有一種騰空感，符合天主教入天國的神秘感。教堂采用彩色玻璃花窗，當陽
光透過彩色玻璃鑲嵌而成的圖案窗子時，室內(nèi)光影交錯，環(huán)境更顯得變幻莫
測，縹緲虛無，人置身其中身臨超塵脫世的太虛幻境。
問題驅(qū)動：
歐洲中世紀教堂有哪幾種主要形式？
觀察分析教堂的建筑材料、高度、扶壁等有何特點？
羅馬式教堂建筑的特點是什么？
哥特式教堂建筑的特點是什么？
光線對中世紀大教堂有何意義？
兩種類型的教堂建筑體現(xiàn)了歐洲中世紀怎樣的社會思想？
小結(jié)：大教堂是中世紀歐洲人宗教與世俗活動的中心，禮拜、婚姻、喪葬、
法律、貿(mào)易等事務都在教堂及其附近進行。因此，一座教堂的修建往往傾全
城之力、歷數(shù)代之功。這也是歐洲中世紀文明的主要貢獻。
象征的形象
情境創(chuàng)設：中世紀在教堂建筑中裝飾著大量的繪畫和雕塑，繪畫以彩色玻璃
畫和祭壇畫為代表，雕塑則裝飾在立柱和門楣上，創(chuàng)作目的都是以視覺手法
宣揚教義，感染教眾，十分精美。
圖像識讀：賞析與比較《勒特根哀悼基督像》與文藝復興時期米開朗琪羅的
《哀悼基督》兩件作品。
問題驅(qū)動：
談一談這兩件作品在形式表現(xiàn)上有何不同？
談一談中世紀雕塑藝術(shù)為何注重象征而不注重寫實？
探究與發(fā)現(xiàn)：
比較《圖坦卡蒙內(nèi)棺》、《米洛斯的阿芙洛狄忒》和《勒特根哀悼基督像》
三件作品，談一談在形式表現(xiàn)上的不同。從觀察事物、感受對象、產(chǎn)生共鳴
的角度作品的側(cè)重點在哪里？
參考結(jié)論：從美術(shù)史的角度看，埃及人擅長表現(xiàn)“知道”的形象，他們遵照
心中的概念來創(chuàng)作；希臘人擅長表現(xiàn)“看到”的形象以展現(xiàn)視覺的真實；而
中世紀藝術(shù)家更注重表現(xiàn)“感到”的事物，用象征的手法刻畫內(nèi)心感受到的
形象。
三、總結(jié)教學
中世紀的基督教美術(shù)是為了宣傳教義、感化信眾而創(chuàng)作的。但在今天看來，它的精工細作的精神，它表現(xiàn)出精益求精的工匠精神值得我們今天的美術(shù)家借鑒。我們今天鑒賞歐洲中世紀美術(shù)，并不是為了宣揚宗教，而是把它看作歷史上曾經(jīng)存在的社會文化，了解這一時期藝術(shù)家的創(chuàng)造，給歷史以正確的評價。
四、拓展學習
開一個小型討論會，針對基督教對美術(shù)的影響這個話題展開討論。可以圍繞以下問題依次展開：
中世紀美術(shù)為什么沒有延續(xù)古希臘古羅馬美術(shù)的寫實成就？
中世紀藝術(shù)家運用了哪些手法強化美術(shù)作品的感染力？

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第13課 宗教的象征——歐洲中世紀美術(shù)

版本： 人教版 (2019)

年級： 美術(shù)鑒賞

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