認(rèn)識自己
二、授課對象
中小學(xué)生在自我意識的發(fā)展具有三大特點：獨立性和自主性明顯增強、強烈關(guān)注自己的外貌和體征、開始趨向于自己的內(nèi)心世界。在自我概念方面則有自我概念的抽象性和理想化、自我概念在結(jié)構(gòu)上更加分化等特點。正處于青春期的中學(xué)生同時也處于自我意識的第二次飛躍的時期，也是第二次反抗期，即對一切外在力量予以排斥的意識和行為傾向。與此同時中學(xué)生的自我同一性處于探索與發(fā)展過程中。在這一充滿能量和矛盾的階段，中小學(xué)生對自我的認(rèn)識開始不斷深入的，但同時也存在自我認(rèn)識不足的普遍現(xiàn)象，并因此產(chǎn)生諸多心理與行為問題。此時引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)更全面、客觀地認(rèn)識自我對其自信心的建立、自我發(fā)展和同一性的建立都是有積極作用的。
三、
教學(xué)方式
教師講授式、討論式、活動參與式。
四、教學(xué)媒體
黑板板書、多媒體課件。
五、教學(xué)目標(biāo)
1、能基本說出生理自我、社會自我、心理自我的含義和特點；
2、能說出全面、客觀認(rèn)識自我的重要性；
3、能掌握和運用從主觀、客觀兩方面認(rèn)識自我的主要方法。
六、教學(xué)重點、難點
1、教學(xué)重點：能認(rèn)識到全面、客觀認(rèn)識自我的重要性。
2、教學(xué)難點：能掌握從主觀、客觀兩方面認(rèn)識自我的主要方法。
七、教學(xué)內(nèi)容
1 自我的概念（略講）
①弗洛伊德把人格分為超我、自我、本我、本我。自我處于本我和超我之間， 代表理性和機智，具有防衛(wèi)和中介職能；它按照現(xiàn)實原則來行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動靜，給予適當(dāng)滿足。任何能成為意的東西都在自我之中，但在自我中還有仍處于無意識狀態(tài)的東西。
②威廉·詹姆斯把自我分為主體我與客體我，主我是對自我進行認(rèn)識與知覺 的主體，執(zhí)行自我的功能，
支配自我的活動，客我是自我的客體，是自我觀察的對象。
自我：個體對自己以及對自己與周圍事物的關(guān)系的認(rèn)識和把握，是整合和統(tǒng)一個人人格的核心。
自我是一個由多種成分組成的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，它是通過自我認(rèn)識、自我體驗和自我控制三個環(huán)節(jié)的相互作用控制著個體的心理活動和行為。
2 認(rèn)識自我：自我認(rèn)識是在自我感覺、自我表象的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
3 認(rèn)識自我的重要性：
①正確認(rèn)識自我可以獲得自信，我國文化的謙虛傳統(tǒng)下，個人往往妄自菲薄，膽小自卑；
②正確認(rèn)識自我促進個人發(fā)展，知己知彼百戰(zhàn)不殆，先有自知，才能自省，進而自我完善；
③正確認(rèn)識自己可以對自己準(zhǔn)確定位，既不自視過高也不妄自菲薄，找準(zhǔn)定位有利于自我發(fā)展和社會適。
4 全面認(rèn)識自我，自我分為心理自我、社會自我、心理自我。心理自我是自己對自己身體的認(rèn)識和評價；
社會自我是自己對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種角色的認(rèn)識和評價；心理自我是自己對自己思想、態(tài)度、價值觀的認(rèn)識和評價。
5 客觀認(rèn)識自我。
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠) 最困難的事情就是認(rèn)識自己。（希臘）
自知之明是最難得的知識。（西班牙）
要想了解自己，最好問問別人。（日本）
只有在人群中間，才能認(rèn)識自己。（德國）
天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）
客觀認(rèn)識自我主要的方法：①他人評價；②自我反省；③客觀成就。
八、教學(xué)過程與方法
1導(dǎo)入教學(xué)
“認(rèn)識你自己”相傳是刻在德爾菲的阿波羅神廟的三句箴言之一，也是其中最有名的一句，出自古希臘七賢士之一，斯巴達的喀隆，也有人說是蘇格拉底。早在古希臘，哲人們就開始探索自我的奧秘，那在21世紀(jì)的今天，老師也要給同學(xué)們提出幾個問題：你認(rèn)識自己嗎？你認(rèn)識真實的自己嗎？你知道如何認(rèn)識自己嗎？請思考老師提出的問題并做下面這件事，我們來做一個簡單的游戲，老師手上有班級中兩名同學(xué)的對自己的簡要自述，老師念給大家，請你們猜猜這兩個同學(xué)是誰。
2揭示教學(xué)、
3強化教學(xué)
從這個小游戲可以看出，一個人對自己定義不是一件容易的事，你所了解的自我往往不是完整的、準(zhǔn)確的除了你明確意識到的那一部分自己，還有一部分被你忽略的自己，找到它們，你才能看到真正的自己、才能找到那個較完整的自我。因此，學(xué)習(xí)認(rèn)識自我是非常重要的。
呈現(xiàn)瑪麗的案例，引出沒有正確的自我認(rèn)識會影響個人的正常生活、發(fā)展，從而引出認(rèn)識自我的重要性。
①正確認(rèn)識自我可以獲得自信，我國文化的謙虛傳統(tǒng)下，個人往往妄自菲薄，膽小自卑；
②正確認(rèn)識自我促進個人發(fā)展，知己知彼百戰(zhàn)不殆，先有自知，才能自省，進而自我完善；
③正確認(rèn)識自己可以對自己準(zhǔn)確定位，既不自視過高也不妄自菲薄，找準(zhǔn)定位有利于自我發(fā)展和社會適應(yīng)。
那什么是自我？（簡略從弗洛伊德的理論和威廉·詹姆斯的理論入手闡述自我的感念。）
全面認(rèn)識自我要從生理自我、社會自我、心理自我、自身優(yōu)缺點幾個方面進行。自我分為心理自我、社會自我、心理自我。心理自我是自己對自己身體的認(rèn)識和評價；社會自我是自己對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種角色的認(rèn)識和評價；心理自我是自己對自己思想、態(tài)度、價值觀的認(rèn)識和評價。
4反思教學(xué)
學(xué)習(xí)了如何全面認(rèn)識自我，讓每個學(xué)生寫“我的自白書”嘗試從生理自我、社會自我和心理自我三方面全面地分析自我。同桌分享對方的自白并進行補充，同時引出要客觀地認(rèn)識自我。
5延伸教學(xué)
剛才的活動，同學(xué)們都積極地和同桌分享了自白書，大多數(shù)同學(xué)都通過同桌的補充進一步完善了自己的自白書，同學(xué)們在這個活動中有什么體會呢？你有沒有發(fā)現(xiàn)那部分未知的自己呢？請幾個同學(xué)和全班分享自己的體會。
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)識自我的過程中從他人那里得到的信息非常重要，可以補充自己未發(fā)現(xiàn)的方面也能糾正自己不準(zhǔn)確的自我認(rèn)識，從而引出要客觀認(rèn)識自我。

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1 認(rèn)識我自己

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