人教部編版七下語文《古代詩歌五首》教學(xué)課件

這是一份人教部編版七下語文《古代詩歌五首》教學(xué)課件，共60頁。
古詩五首春古詩，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負(fù)春色與時光。壹《登幽州臺歌》《望岳》THE PART 01春古詩，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負(fù)春色與時光。新課導(dǎo)入 “古來圣賢多寂寞”。孤獨(dú)是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)心酸楚；孤獨(dú)是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷才不遇；孤獨(dú)是“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”的百無聊賴……其實孤獨(dú)既是一種心境，一種感傷，也是一種超然?，F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤晃淮筇圃娙藘?nèi)心的那份孤獨(dú)。作者介紹 陳子昂，唐代文學(xué)家。字伯玉。青少年時輕財好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書論政得到武后重視，授右拾遺，后世稱陳拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對軍事邊防很有些遠(yuǎn)見。 拾遺： 職官名。唐代諫官，武則天時始置左右拾遺，掌供奉諷諫，以救補(bǔ)人主言行的缺失。 幽州臺即黃金臺，又稱薊北樓，為戰(zhàn)國燕昭王所建。燕昭王執(zhí)政后，勵精圖治，為了使燕國逐漸強(qiáng)大，建黃金臺，置金于臺上，廣招賢士，很快就招到了樂毅等賢能之人，國家迅速強(qiáng)大。后來樂毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國，攻陷了齊國七十多座城池，使齊國幾乎滅亡。時空背景寫作背景 武則天萬歲通天元年（696年），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。朗讀詩歌登幽州臺歌 陳子昂 前/不見/古人，后/不見/來者;念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下。歌行體：古代詩歌體裁之一，由漢魏六朝樂府詩發(fā)展而來，音節(jié)、格律一般比較自由；采用五言、七言、雜言，形式富于變化。前不見古人，后不見來者。前：過去。后：未來。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。詩意：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。來者：后世那些重視人才的賢明君主。 通過“前”“后”“古人”“來者”的對比，突出時間綿長，一去不返。表達(dá)詩人懷才不遇、壯志難酬的惆悵和孤寂。詩歌解讀前不見古人，后不見來者。賞析詩歌 這兩句運(yùn)用對比手法:將“前”與“后”，“古人與“來者”進(jìn)行對比。 往前不見古代招賢的圣君，往后不見后世求才的明君，突出自己沒能遇見賢君明主，生不逢時，抒發(fā)了詩人失意寂寞苦悶的情懷。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念：想到。悠悠：形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然：悲傷的樣子。涕：指眼淚。詩意：只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛?？臻g的遼闊賞析詩歌念天地之悠，獨(dú)愴然而涕下。 這兩句通過“天地悠悠”和“獨(dú)”的對比，感受天地的廣闊和宇宙的永恒。滄桑易變的古今人事和浩茫寬廣的宇宙天地，營造了空曠遼闊的意境，奠定了悲涼孤寂的情感基調(diào)，詩人融理入情，表達(dá)在亙古不變的時空中，生命短暫、時不我待的事理悲情。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。粗筆勾勒，凸現(xiàn)宇宙天地的浩茫寬廣和古今人事的滄桑易變。 在無限的時間和廣闊的空間面前，詩人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼，自己空有滿腹才華卻報國無門，所以面對此景，詩人心生感慨，悲傷落淚。特色總結(jié)意境雄渾 形象鮮明 這首詩只有四句，卻展現(xiàn)了一幅雄渾、浩瀚、空曠的畫面：樓臺高聳，詩人獨(dú)立幽州臺上，臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，面對悠悠天地，思緒萬千。前三句粗筆勾勒，描繪出一幅北方原野蒼茫廣闊的圖景，第四句飽含感情，凌空一筆，一個胸懷大志卻因報國無門而深感弧獨(dú)悲傷的詩人形象立于畫面之上，十分鮮明。詩文主旨 《登幽州臺歌》是一首吊古傷今的悲歌。全詩并未對幽州臺做一字描寫，只是抒發(fā)了登臺感慨，語言蒼勁奔放，語調(diào)慷慨悲涼，表達(dá)了詩人生不逢時，懷才不遇，壯志難酬的惆悵和孤寂，以及對賞賢任能的英明君王的渴盼之情。1、寫空間的廣闊無垠，描詩人孤寂苦悶情緒的句子是：_______________，__________________。2、這首詩是詩人登幽州臺時，有感于燕昭王求賢若渴、禮賢下士的史事而作，詩人撫今追昔，深刻表達(dá)了自己_____________________________________________________________________之情。當(dāng)堂檢測念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 生不逢時，懷才不遇，壯志難酬的惆悵和孤寂，以及對英明君王的渴盼3.陳子昂在《登幽州臺歌》中從天地落筆,表現(xiàn)出生不逢時的孤獨(dú)和傷感的詩句是:念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下! “峨峨東岳高，秀極沖青天。”五岳之首的泰山風(fēng)景以壯麗著稱。重疊的山勢，厚重的山體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。古今中外眾多文人墨客被泰山所吸引，紛至沓來，抒發(fā)自己的豪邁情懷，留下了許多詩文名句。學(xué)習(xí)唐代詩人杜甫的《望岳》，看看杜甫游覽泰山后抒發(fā)了怎樣的感情。 杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。與李白并稱“李杜”。他的詩作總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，號稱“詩史”，他本人也被后世尊稱為“詩圣”。其詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。有《杜工部集》。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫的《三吏》《三別》，反映了“安史之亂” 給人民帶來的苦難，其中“三吏”是《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》，“三別”是《新婚別》《無家別》《垂老別》?！霸娛ァ倍鸥Γ?）一位憂國憂民的老者（2）一位寄情民眾的時代苦吟詩人（3）一位懷揣理想的奮斗者（4）一位到處奔走的流浪人寫作背景 這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首，年青的杜甫朝氣蓬勃、躊躇滿志。但因得罪當(dāng)權(quán)，24歲時應(yīng)試落第，于是漫游齊、趙（今山東、河南、河北?。┮粠В叫栔荩ń駥偕綎|?。┤ナ∮H----其父杜閑當(dāng)時任袞州司馬，這首詩就是這期間寫的。首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)結(jié)合圖片，解讀畫面游客活動： 1、讀本詩及注釋 2、自己試譯 3、小組合作岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。泰山的景象怎么樣？泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連錦不斷。 大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同。 層云生起，使心胸震蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。(我)終要登上泰山的頂峰，俯瞰那顯得渺小的群山。遠(yuǎn)望近望細(xì)望極望岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。遠(yuǎn)望近望細(xì)望極望連綿廣闊秀麗巍峨飄渺壯麗巍峨高聳 名為《望岳》，全詩圍繞“望”卻無一“望”字，每一句卻又都寫的是“望”。從遠(yuǎn)望到近望，再到細(xì)望，最后是俯望，給人以身臨其境之感。 岱宗夫如何？齊魯青未了。設(shè)問起句，自問自答。這是遙想，久慕其名，卻未親歷其境。運(yùn)用夸張: “青未了”突出泰山綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁。煉字 : “鐘”運(yùn)用擬人修辭，“聚集”的意思，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。 “割”運(yùn)用夸張修辭，寫出了泰山以其高度將山南山北的陽光割斷，突出泰山遮天蔽日的形象，使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。煉字 ：“蕩胸”，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。(飄渺壯麗)“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。(時間長，夸張，陶醉)蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。畫面描述： 山上云霧繚繞，飄渺有若仙境，我的心也為之蕩漾;我睜大雙眼，目不轉(zhuǎn)睛地看著那些歸巢的鳥兒，生怕錯過這大自然的美景。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。煉 字:“會當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。(想象)“凌” ，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。體現(xiàn)了詩人登臨的決心和豪邁的氣概。這是詩人樂觀自信、積極向上精神的形象體現(xiàn)。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。運(yùn)用典故: 化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。情感: 直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰、俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 《望岳》描繪了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度。 全詩運(yùn)用借景抒情的方法，借寫泰山之景抒發(fā)詩人的感情。前六句寫泰山之景。開頭兩句寫遠(yuǎn)望泰山之景，突出泰山的青翠、綿延、高大。三、四兩句寫近望泰山之勢，表現(xiàn)出泰山的神奇秀美，高聳挺拔。五、六兩句寫細(xì)看泰山之景，描寫了山中的層層云霧和翩翩飛鳥。在描寫泰山高大險峻和神奇秀麗的景色的基礎(chǔ)上，詩人自然地抒發(fā)出奮發(fā)向上、勇攀高峰的豪邁之情。 借景抒情探究：這首律詩，寫于杜甫的青年時期，與他晚年的詩歌相比，這首詩歌有著不同的風(fēng)范、情感、面貌。你覺得哪些詩句最能展現(xiàn)杜甫意氣風(fēng)發(fā)、少年抱負(fù)的襟懷。 （1）“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，能夠體現(xiàn)杜甫蓬勃向上的青春朝氣。（2）詩人直抒胸臆，表達(dá)抱負(fù)，并充滿豪放的想象，沒有登上登頂，但是想象著登上峰頂，俯視眾山的情景。（3）表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登的雄心，以及想要攀登人生高峰的豪邁。當(dāng)堂檢測1.《望岳》中“ ， ”抒發(fā)了青年時期杜甫不畏困難，敢攀登絕頂俯視一切的雄心壯志。2.“ 詩人從遠(yuǎn)望泰山落筆，渲染了泰山高大雄偉的氣勢，表現(xiàn)了作者初見泰山時的激動、驚嘆之情。3.《望岳》中寫出了泰山的秀美和高大的句子是: 。4、杜甫在《望岳》中細(xì)望泰山，表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句是： 。會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小岱宗夫如何，齊魯青未了造化鐘神秀 ， 陰陽割昏曉蕩胸生層云，決眥入歸鳥。貳《登飛來峰》《游山西村》《己亥雜詩》THE PART 01春古詩，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負(fù)春色與時光。飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王安石詩人介紹 在神宗皇帝支持下實行改革，歷史上叫作“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭。據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。王安石（1021—1086），字介甫，號半山，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。封荊國公，世稱王荊公，當(dāng)過宰相。寫作背景 《登飛來峰》是王安石30歲時所作?；视佣辏?050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作實行新法的前奏。 飛來峰：又名靈鷲峰，高168米，山體由石灰?guī)r構(gòu)成。由于長期受地下水溶蝕作用，飛來峰形成了許多奇幻多變的洞壑，有“無石不奇、無水不清、無洞不幽、無樹不古”之稱。 飛來峰面朝靈隱寺的山坡上，遍布五代以來的佛教石窟造像，多達(dá)三百四十余尊，為我國江南少見的古代石窟藝術(shù)瑰寶，堪與重慶大足石刻媲美。飛來山上千尋塔，飛來峰上聳立著高高的寶塔聞?wù)f雞鳴見日升。千尋夸張景 聽說雞叫時可以看見太陽虛實結(jié)合（正面描寫）（側(cè)面描寫）品讀詩歌飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王安石情理不畏浮云遮望眼，不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線自緣身在最高層。只因為如今我身在最高層浮云—引用典故 小貼士：“浮云”在古代詩歌中，往往用來借代奸邪小人，漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也?！?原比喻奸佞之徒蒙蔽君主，后泛指小人當(dāng)?shù)?，社會一片黑暗? 聯(lián)系到王安石之后向宋仁宗上萬言書，以及實行變法，與保守派的堅決斗爭等，這可說是個戰(zhàn)斗的宣言，表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，以及大無畏的精神。從這首詩中，我們可以看出王安石有怎樣的政治抱負(fù)與人生哲理呢？ 表現(xiàn)了詩人在在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和信心并揭示了這樣的人生哲理：人不能害怕眼前的困難，應(yīng)該關(guān)注大局和長遠(yuǎn)。 小貼士：蘇軾也有一句詩“不識廬山真面目，只緣身在此山中”?！叭藗冎员皇挛锏募傧笏曰?，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識事物。”王安石小結(jié)登飛來峰景：虛實結(jié)合情：政治抱負(fù)與雄心壯志理：站得高才能望得遠(yuǎn)北宋 王安石壹誦讀感知豚（tún）冠（guān）乘（chéng）拄（zhǔ）叩（kòu)貳詩意理解莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。臘酒：臘月釀的酒，渾：渾濁濁酒：渾濁便宜，“濁酒一杯家萬里”清酒：清酒貴重，“金樽清酒斗十千”備足雞肉、豬肉。豚：小豬、這里指豬肉翻譯：不要笑農(nóng)家的臘酒太渾濁，豐收之年招待客人（我），可是備足了雞肉、豬肉的。畫面：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。翻譯：青山重重疊疊，綠水往復(fù)回環(huán)，小路曲折，有時像無路可走了，卻忽然看到另一個柳暗花明的美麗村落。畫面： 既是實寫，又蘊(yùn)含深刻的人生哲理：“山重水復(fù)”之后，一定會有“柳暗花明”。唐詩重在抒情，而宋詩重在理趣，即使寫細(xì)碎的生活，也能凝練人生哲理。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存春社：古代的風(fēng)俗，祭拜土地神，祈求豐收，在西周的時候就已盛行。翻譯：將近社日，一路上迎神的簫鼓聲隨處可聞；人們穿衣戴帽的風(fēng)格簡單樸素，古風(fēng)猶存。畫面：從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。閑乘月：趁著月明來閑游。翻譯：從今以后，如果您應(yīng)許我趁著月色閑游，我將拄著拐杖隨時叩門拜訪。畫面：無時：沒有固定的時間，即隨時。叁知人論世知人陸游（1125—1210）南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人（今浙江紹興），一生筆耕不輟，詩作現(xiàn)存九千多首，主要有愛國題材，如“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；還有閑適題材，記錄他喝茶、品美食、養(yǎng)寵物和游山玩水等。論世 此詩作于宋孝宗乾道三年（1167），在此之前，陸游曾任隆興府通判，因為極力贊助張浚北伐，被投降派劾以 “交結(jié)臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，手是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。肆品讀情感①表達(dá)了詩人對農(nóng)村熱情待客、淳樸民俗的贊賞。②表達(dá)了詩人方入絕境又忽見美景的喜悅。③表達(dá)了詩人重來山西村游玩的愿望。④蘊(yùn)含了在困境中堅持下去，終會出現(xiàn)豁然開朗之境界的人生哲理。 表達(dá)在困境中堅持下去，終究會出現(xiàn)豁然開朗的境界的人生思考，反映了詩人對前途所抱的希望?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”蘊(yùn)含著什么道理？己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 道光進(jìn)士，官禮部主事。龔自珍任官期間，主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸，次年卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情。龔自珍 《己亥雜詩》是詩人被迫辭官后的詩集，作于道光十九年（1839），按干支紀(jì)年這年為己亥年，故稱《己亥雜詩》。 這年詩人辭官南歸，后又北上迎接眷屬,期間往返九千里，詩人共寫了絕句315首。敘述了詩人的家世出身、仕宦經(jīng)歷、師友交往、生平著述以及思想感情、革新建議等。天干地支紀(jì)年法天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥古人用天干地支來紀(jì)年，把天干和地支按一定順序組合，共60個組合，稱六十甲子，如:甲子年、乙丑年等，其中紅色字組合就是己亥年。浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸?；療o形為有形“白日斜”則以夕陽西沉、暮色蒼茫的氣氛，強(qiáng)化了詩人離京時的眷戀、失落、孤獨(dú)的情懷。吟鞭東指即天涯離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。 辭官不等于放棄理想落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。移情于物表現(xiàn)了詩人超凡脫俗的寬廣胸懷。也表達(dá)詩人雖然脫離官場，依然關(guān)心國家的命運(yùn)，始終為國效力的情感和獻(xiàn)身精神。情感：今多指甘愿犧牲自我的奉獻(xiàn)精神。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 這兩句詩托物言志，運(yùn)用了比喻的修辭手法，詩人以落紅自喻，以落紅護(hù)花生動形象地表明自己雖然辭官，但仍會關(guān)心國家前途和命運(yùn)，表達(dá)了詩人對理想和信念的執(zhí)著追求。這首詩抒發(fā)了詩人不向命運(yùn)低頭，積極進(jìn)取、執(zhí)著追求的信念和關(guān)心國家的命運(yùn)，為社會無私奉獻(xiàn)的情懷。春古詩，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學(xué)不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領(lǐng)悟，桃紅李白寫文章。寸陽分陰須愛惜，休負(fù)春色與時光。謝謝觀看