思考： 是不是不從事藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的人就可以不具備藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力？
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思考： 一個(gè)家庭環(huán)境的美與不美，一個(gè)建筑的美與不美，一個(gè)城市的美與不美決定因素是什么？
人 —— 決策者 在座的每一位都有可能是未來(lái)不同層面的決策者。 你關(guān)系著未來(lái)中國(guó)的品味!
一、為何需要專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞
古代文人看到一棵草、一片落葉都可能生發(fā)出一聲嗟嘆與幾分感懷，會(huì)寫(xiě)出 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”這樣的詩(shī)句。 這是人的精神世界里不可或缺的 ——情感體驗(yàn)。
當(dāng)我們?yōu)橐患佬g(shù)展品駐足思考時(shí);當(dāng)我們打開(kāi)手機(jī)、網(wǎng)頁(yè)、精美的書(shū)籍，為其中精美的設(shè)計(jì)驚喜時(shí)；當(dāng)我們與建筑、雕塑合影，為其雄偉、精美而感嘆時(shí)我們就進(jìn)入了美術(shù)鑒賞的世界美術(shù)鑒賞其實(shí)也是一種——情感體驗(yàn)。
明末清初畫(huà)家朱耷為何要把它們畫(huà)成向上翻白眼的神態(tài)？畫(huà)家的意圖是什么？
這幅作品，除了視覺(jué)上的美感，還呈現(xiàn)出更為豐富的信息，你能看出這些信息嗎?他們對(duì)我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的歷史文化和審美理念有何幫助？
美術(shù)欣賞與美術(shù)鑒賞的區(qū)別：
美術(shù)鑒賞就是： 觀者運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)對(duì)各類(lèi)美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行感受、體驗(yàn)、欣賞和鑒別，以此獲得深層的精神滿足和審美理解。
思考：說(shuō)一說(shuō)你生活中哪些事物與美術(shù)鑒賞有關(guān)？
二、美術(shù)鑒賞活動(dòng)與我們?nèi)粘Ｉ钣惺裁搓P(guān)系
被譽(yù)為史前盧浮宮的法國(guó)拉斯科洞穴巖畫(huà)
舊石器時(shí)代藝術(shù)的最高成就——小西斯廷教堂：西班牙阿爾塔米拉巖洞壁畫(huà)
人面魚(yú)紋彩陶盆（仰韶文化）
人類(lèi)與動(dòng)物的區(qū)別在于：動(dòng)物：物質(zhì)需求人類(lèi)：物質(zhì)需求——心靈、情感訴求美術(shù)是人“難以言表”的心靈情感體驗(yàn)與精神世界的視覺(jué)呈現(xiàn)。
沒(méi)有藝術(shù)相伴我們當(dāng)然可以生活，但是一定會(huì)缺失許多趣味！
美術(shù)是社會(huì)存在的產(chǎn)物，因此它擔(dān)負(fù)著社會(huì)功能。即：認(rèn)識(shí)功能 教育功能 審美功能
三、美術(shù)鑒賞活動(dòng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)有哪些益處？
《勝 利 渡 長(zhǎng) 江》
《勝 利 渡 長(zhǎng) 江》（局部）
南宋 李唐 《采薇圖》
南宋 李唐 《采薇圖》（局部）
課堂感悟： 今天如果所有的孩子都具備了一雙審美的眼睛，未來(lái)的中國(guó)將有怎樣的變化？
鑒賞活動(dòng)并不是美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域所特有的行為，它是人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中普遍存在的一種本能。羅丹說(shuō)：“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹竿ㄟ^(guò)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)，喚醒同學(xué)們審美的眼睛！

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高中美術(shù)人美版 (2019)美術(shù)鑒賞電子課本

主題一 素養(yǎng)與情操——美術(shù)鑒賞的意義

版本： 人美版 (2019)

年級(jí)： 美術(shù)鑒賞

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