19  談創(chuàng)造性思維【教學(xué)目標(biāo)】1.了解作者圍繞創(chuàng)造性思維所闡述的內(nèi)容，歸納、把握作者的觀點(diǎn)。2.理清文章闡述問題的思路，理解觀點(diǎn)和材料之間的聯(lián)系。3.聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立、自由思考，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、智力大挑戰(zhàn)，巧妙切課題請(qǐng)觀察下面的漫畫，說一說漫畫要表達(dá)的意思是什么。課件出示：預(yù)設(shè)：事物的答案不止一個(gè)。師：我們學(xué)過的哪兩句詩可以描述這個(gè)觀點(diǎn)？生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。師：對(duì)，蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。大家看問題的角度不一樣，才會(huì)出現(xiàn)不同的觀點(diǎn)、看法，才會(huì)使事物的正確答案不止一個(gè)。今天就讓我們一起走進(jìn)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦·費(fèi)·因格筆下的《談創(chuàng)造性思維》去尋找答案。【設(shè)計(jì)意圖】直接結(jié)合漫畫發(fā)問，不僅訓(xùn)練了學(xué)生提煉觀點(diǎn)的能力，而且直切作者觀點(diǎn)，為學(xué)生梳理理解觀點(diǎn)做了有效鋪墊，有助于提高課堂教學(xué)效率。二、尋讀，知觀點(diǎn)析結(jié)構(gòu)1.選讀，比照思維知觀點(diǎn)自讀前三段，比較我們剛才討論的看法與作者的觀點(diǎn)是否一致。預(yù)設(shè)：一致——事物的正確答案不止一個(gè)。2.自讀，勾連旁批和文中過渡句梳理作者的觀點(diǎn)課件出示：過渡句：（1）可以說，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢？（2）但這并不是說，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造力。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。（3）不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力的人和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別呢？（4）由此看來，區(qū)分一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。（5）任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。觀點(diǎn)：任何人都擁有創(chuàng)造力。3.比照觀點(diǎn)，理清論證結(jié)構(gòu)請(qǐng)根據(jù)上面梳理的過渡句理清文章論證結(jié)構(gòu)。課件出示：引論（第1—3段）：事物的正確答案不止一個(gè)。（提出問題）本論（第4—12段）：論述探求新事物有賴于創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性思維必備的條件及區(qū)分一個(gè)人是否有創(chuàng)造力的根據(jù)。（分析問題）第一層（第4—8段）：論述創(chuàng)造性思維必備的條件。第二層（第9—12段）：論述有無創(chuàng)造性思維的區(qū)別。結(jié)論（第13段）：任何人都擁有創(chuàng)造力。（得出結(jié)論）教師小結(jié)：“提出問題—分析問題—解決問題”，是議論文寫作的基本結(jié)構(gòu)形式，即我們常說的“三段論”結(jié)構(gòu)“引論—本論—結(jié)論”。我們?cè)诔鯇W(xué)寫議論文時(shí)，可以采取此形式，使自己的習(xí)作結(jié)構(gòu)清晰、觀點(diǎn)明確。【設(shè)計(jì)意圖】自讀課文旁批，是教與學(xué)的抓手。通過旁批梳理出過渡句，有利于學(xué)生理清論證思路，也有利于理解本文遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)方式。同時(shí)又追問啟發(fā)學(xué)生，自然會(huì)積累多樣化的議論文結(jié)構(gòu)方式。三、跳讀，理解觀點(diǎn)與材料的關(guān)系1.找出論證方法作者為了論述以上觀點(diǎn)，采用了哪些論證方法？預(yù)設(shè)：（1）舉例論證：舉谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)的事例，舉羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲的事例，具體而又確鑿地闡明了事理。舉貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞等名人事例，論證他們具有創(chuàng)造力的關(guān)鍵是關(guān)注極其普通甚至一閃念的想法，并對(duì)其反復(fù)推敲。（2）道理論證：引用某心理學(xué)專家小組調(diào)查研究的結(jié)論。2.補(bǔ)充材料你能列舉幾個(gè)創(chuàng)造性思維正面或反面的事例嗎？預(yù)設(shè)：（1）正面事例。①古希臘著名科學(xué)家阿基米德在澡盆里沐浴時(shí)，看到自己的身體入水后，水面上升并緩緩向外溢出的現(xiàn)象，通過直覺思維，想到揭穿“金冠之謎”的方法，繼而深入到問題的實(shí)質(zhì)后發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。②有一次，伽利略在大教堂祈禱的時(shí)候，教堂頂上懸掛油燈的鏈條不斷晃動(dòng)發(fā)出的嘀嗒聲驚擾了他，引起了他的思考，他覺得鏈條晃動(dòng)的節(jié)奏似乎是有規(guī)律的。他立刻回家反復(fù)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，最后發(fā)現(xiàn)了“鐘擺定律”。（2）反面事例：“東施效顰”中的東施、“墨守成規(guī)”中的墨子、“鄭人買履”中的鄭人。【設(shè)計(jì)意圖】區(qū)分觀點(diǎn)與材料的關(guān)系，是議論文學(xué)習(xí)的核心任務(wù)之一。故采取跳讀方式，讓學(xué)生辨識(shí)觀點(diǎn)與材料，理解兩者的邏輯關(guān)系。同時(shí)通過舉例論證，深化對(duì)創(chuàng)造性思維的理解，使學(xué)生有意識(shí)地成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人。四、拓讀，生成思維能力1.仿寫練習(xí)仿照例句，用“1+1=1”寫一句話。要求：富有想象力，體現(xiàn)創(chuàng)造性思維，并有一定的哲理。例句：一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主人翁態(tài)度=一個(gè)國(guó)家的希望。預(yù)設(shè)：一生不懈的努力+一生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)=一點(diǎn)微薄的成就。一群忘我的人+一種前赴后繼的精神=一個(gè)民族的騰飛。一貫的誠(chéng)實(shí)+一貫的清廉=一個(gè)正直的人。一點(diǎn)辛勤付出+一生負(fù)責(zé)任的態(tài)度=一個(gè)家庭的幸福生活。2.摘抄語句摘抄文中富有哲理的語句，寫一點(diǎn)自己的感悟和思考。（自主寫作，展示交流）【設(shè)計(jì)意圖】表達(dá)與積累，是學(xué)生語言與思維能力生成的雙翼。通過例句仿寫，不僅能鍛煉學(xué)生的造句能力，還能讓學(xué)生把這種創(chuàng)造性思維運(yùn)用到作文中去，為作文增添光彩。通過摘抄句子，可以最大限度地利用教材，讓學(xué)生積累作文素材。結(jié)束語：一個(gè)人具備了創(chuàng)新精神，才能取得事業(yè)上的成功；一個(gè)民族具備了創(chuàng)新精神，才是一個(gè)有活力的民族；一個(gè)國(guó)家具備了創(chuàng)新精神，才能夠長(zhǎng)盛不衰，興旺發(fā)達(dá)。希望同學(xué)們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中努力做一個(gè)有創(chuàng)造性思維的人，做一個(gè)有創(chuàng)新精神的人。【板書設(shè)計(jì)】【我的設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】用三維圖的觀察導(dǎo)入新課，自然無痕地引出課題，易引起學(xué)生的興趣，而且開課即訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)過程以自讀課文特點(diǎn)為抓手，巧借旁批和過渡句，梳理文章遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)，理解作者的觀點(diǎn)，把學(xué)生思維訓(xùn)練貫穿整個(gè)教學(xué)始終。同時(shí)設(shè)置了兩個(gè)實(shí)踐性活動(dòng)：一是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷補(bǔ)充創(chuàng)新性事例，有助于學(xué)生深入理解創(chuàng)造性思維；二是仿句訓(xùn)練、積累訓(xùn)練，聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，鼓勵(lì)學(xué)生大膽、自信，做一個(gè)有創(chuàng)造性思維的人。［寫作背景］許多人在生活、學(xué)習(xí)的過程中因受傳統(tǒng)思想的影響，容易形成固定的思維模式，他們只知死學(xué)知識(shí)而不知活用，不會(huì)跳出圈外去思考問題。生活中還有許多人以為搞發(fā)明和創(chuàng)造的都是天才人物，不相信自己也能有所發(fā)明和創(chuàng)造，結(jié)果導(dǎo)致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對(duì)這種情況而寫的。作者想要說明的是，有過許多發(fā)明創(chuàng)造的人最初也是和大家一樣的普通人，而普通人只要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，活用知識(shí)，敢于打破常規(guī)想問題，就會(huì)成為一個(gè)有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的人。［關(guān)鍵能力］思維發(fā)展與提升——舉例論證要合理《談創(chuàng)造性思維》是一篇自讀課文，淺顯易懂，這不僅是因?yàn)樽髡邔懽魉悸非逦?，還在于作者巧妙運(yùn)用了舉例論證的寫法。作者為了證明知識(shí)與創(chuàng)造力之間的關(guān)系，舉了谷登堡將葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)的事例，還舉了羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式的乒乓球電子游戲的事例，具體而又確鑿地闡明了事理。但兩者有所側(cè)重，前者側(cè)重于“活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)”，后者側(cè)重于“嘗試”，這為我們寫作議論文提供了典型的寫作方向：舉例，既要注重事件的典型性，也要重視事件的差異性，使論證更有說服力。［疑難探究］課文說：“區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。”為什么這樣說？從社會(huì)發(fā)展史上可以看出，偉人們的天才的創(chuàng)造，往往是從細(xì)小的想法開始的：牛頓創(chuàng)立萬有引力學(xué)說，是從蘋果落地的小想法開始的；瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，是從水壺里的水開了，水汽頂著壺蓋的小想法開始的；法國(guó)大數(shù)學(xué)家龐加萊，說他關(guān)于數(shù)學(xué)的發(fā)明，大半是從“無意中得出來的細(xì)小的想法”開始的。一開始就有大想法的創(chuàng)造也有，但比較少見。小想法慢慢發(fā)展成大創(chuàng)造，這似乎是一條創(chuàng)新的規(guī)律。［文化素養(yǎng)］1.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律1820年，丹麥的奧斯特發(fā)現(xiàn)通電導(dǎo)線能使旁邊的磁針偏轉(zhuǎn)，說明電可以產(chǎn)生磁。同年，法國(guó)的安培發(fā)現(xiàn)兩根通電導(dǎo)線之間有相互作用：電流同方向時(shí)相斥，異向時(shí)相吸。在這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)的啟發(fā)下，法拉第想到：“既然電可以產(chǎn)生磁，那么反過來，磁也應(yīng)該可以產(chǎn)生電。”這就是逆向思維、求異思維，正是在這種思維的指引下，法拉第從1821年開始做磁產(chǎn)生電的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過10年的努力，終于證實(shí)了這一假說，并且發(fā)現(xiàn)了感生電動(dòng)勢(shì)大小與磁通量變化率成正比的電磁感應(yīng)定律。2.德布羅意關(guān)于光的“波動(dòng)說”1905年，愛因斯坦就已從理論上提出光有粒子性。不久以后，康普頓通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這種粒子性（康普頓效應(yīng)）。于是在20世紀(jì)初，光具有粒子性已成了毋庸置疑的結(jié)論，幾乎沒有人對(duì)此產(chǎn)生懷疑。只有德布羅意反其道而行之，運(yùn)用逆向思維提出：光具有粒子性，也可以具有波動(dòng)性（波動(dòng)性和粒子性是完全對(duì)立的兩種性質(zhì)），并在這種思想的指導(dǎo)下于1924年提出“波動(dòng)說”，3年后，果然被戴維遜的電子衍射實(shí)驗(yàn)所證實(shí)（干涉與衍射現(xiàn)象是波動(dòng)性的本質(zhì)特征），這就是物理學(xué)上著名的“光的波粒二象性”理論。（設(shè)計(jì)/龔金喜）  

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