
BASIC KNOWLEDGE
劉禹錫字夢得,唐朝洛陽(今河南省洛陽)人唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家。自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。劉禹錫曾任檢察御史,后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。晚年任太子賓客。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風(fēng)度來表述自己兩袖清風(fēng)的情懷。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體形式短小,文字簡潔,句式工整,要求押韻。
一種推理方法,根據(jù)兩種 事物在某些特征上的相似,做出它們在其他特征上也可能相似的結(jié)論。
Listen and say
山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁??梢?調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子/云:何陋/之有?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
注:取消主謂句獨立性,無意義。
注:表示賓語前置,無意義。
Classical Chinese phenmenn
有仙則名。苔痕上階綠。無絲竹之亂耳。無案牘之勞形。
名:名詞作動詞,出名。
上:名詞作動詞,蔓延。
亂:形容詞作動詞,擾亂。
勞:形容詞作使動詞,使……勞累。
⒈無案牘之勞形(古義:身體;今義:樣子)⒉惟吾德馨(古義:品德高尚;今義:芳香.)⒊談笑有鴻儒(古義:大,淵博;今義:鴻雁,書信.)⒋無絲竹之亂耳(古義:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂樂器的聲音;今義:絲綢和竹子)5.可以調(diào)素琴 (古義:彈奏;今義:調(diào)解)
①用于主謂之間,取消句子的獨立性。②結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。③代詞,代指前文所指的事物。④之,助詞,賓語前置的標(biāo)志,不譯。⑤動詞,到,往。
①表示交往的人 。例句:談笑有鴻儒,往來無白丁 。②表示來來往往的人 。例句:其中往來種作(《桃花源記》)
Extended learning
作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣 。
這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比喻什么?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
分不在高,及格就行; 學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。
你覺得下面的學(xué)生銘反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何看待的?
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