第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展


教學(xué)設(shè)計





















































板 書 設(shè) 計





第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展











農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)


人類文明的產(chǎn)生





私有制的產(chǎn)生與階級國家





文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展





西亞兩河流域:古巴比倫





埃及尼羅河流域


古代文明的多元特點


南亞印度河和恒河流域





巴爾干半島














科目
歷史
課題
第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展
課時
1課時



教學(xué)


目標(biāo)





核心


素養(yǎng)
一.知識與技能


1.了解人類文明產(chǎn)生的條件;


2.掌握多元化的世界古代文明。


二.過程與方法


通過合作探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力


情感態(tài)度與價值觀


通過對人類文明的產(chǎn)生與發(fā)展的學(xué)習(xí),了解人類早期的社會結(jié)構(gòu)和多元化的社會格局,有利于加深對早期人類文明的認識。






教學(xué)


重難點



教學(xué)重點:1.農(nóng)耕畜牧業(yè)的發(fā)展


2.《漢謨拉比法典》、種姓制度


3.雅典的民主政治和古希臘文化





教學(xué)難點:1.《漢謨拉比法典》


2.雅典的民主政治和古希臘文化






課前


準(zhǔn)備
教具:多媒體、黑板、粉筆
























學(xué)






教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
一.導(dǎo)入新課:


【師】PPT展示阿爾及利亞塔西利-恩-阿耶洞穴


壁畫。


【師】這兩幅圖大約繪制于 5 000—6 000 年前,反映農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)剛剛產(chǎn)生時的情景。這就是早期人類文明的產(chǎn)生,下面我們一起來學(xué)習(xí)一下。








新課講授


(一)人類文明的產(chǎn)生


1、產(chǎn)生過程


(1)原始社會時期,人類主要依靠采集和狩獵為生,生產(chǎn)力低下。


(2)農(nóng)耕和畜牧產(chǎn)生后,人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。


(3)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促使了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工,并促進了交換和貿(mào)易。


(4)農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們定居生活,一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市。





【師】農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?





(二)古代文明的多元特點


西亞兩河流域


(1)公元前4000年左右,開始向文明過渡;約公元前2900年,蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)城市國家。


(2)約公元前18世紀(jì),古巴比倫的漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域:


①建立君主專制制度,國王是國家首腦,下有各類官員管理政務(wù)和軍事。





【師】漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域后,于律法上做了哪些貢獻?


西亞的楔形文字是世界上最古老的文字,《吉爾伽美什》是目前所知最早的史詩;洪水和方舟傳說;60進位制。





埃及尼羅河流域





【師】埃及文明形成的條件?





(2)公元前3100年左右,埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一,建立起比較完善的官僚系統(tǒng):法老—類似宰相的官員—地方州長。


(3)金字塔是古代埃及人民智慧的結(jié)晶,也消耗了大量社會財富,體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威。


(4)文化:豐富多彩的神話和文學(xué)故事;象形文字;太陽歷;計算圓周率,開平方根;紙莎草。





3、南亞印度河和恒河流域


(1)古代印度文明最初誕生于印度河流域的大平原上。


(2)印度種姓制度:婆羅門;剎帝利;吠舍;首陀羅;賤民。





【師】種姓制度的意義是?





(3)公元前6—前4世紀(jì),北印度產(chǎn)生了多個重要的思想流派,佛教是其中影響最大的派別。它的創(chuàng)始人釋迦牟尼主張眾生平等,抨擊種姓制度高下分明的等級體系,贏得了大批信眾,對種姓制度形成了一定程度的沖擊。


4、巴爾干半島


(1)公元前8—前6世紀(jì),城邦逐漸在這里發(fā)展起來,數(shù)量眾多,典型特征是小國寡民。


(2)斯巴達和雅典是其中最為著名的兩個城邦。





【師】上述兩個城邦分別代表了哪兩種政治形式?











(3)雅典,公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利,直接決定城邦的大政方針。


(4)古希臘文化:優(yōu)美的神話、嚴(yán)肅的悲劇、詼諧的喜劇;希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞,是西方“歷史之父”;修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人;柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。











【師】希臘民主政治存在哪些缺陷?

































學(xué)生回答:


社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高,私有制逐漸產(chǎn)生;


在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下,國家開始形成。



































學(xué)生根據(jù)課本回答:


《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典,它宣揚君權(quán)神授,維護奴隸主的利益和權(quán)威。








學(xué)生回答


條件:東北非的埃及同樣干旱,但尼羅河的定期泛濫,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。


























學(xué)生思考并在課本中尋找答案:這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來,對印度社會和歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。


























學(xué)生回答:斯巴達是由少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表;雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。























學(xué)生思考并在課本中尋找答案:希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外僑和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。



激發(fā)學(xué)生的好奇心,引起學(xué)生的興趣通過探討交流培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和表達能力

































































幫助學(xué)生理解古代文明的多元特點,同時培養(yǎng)學(xué)生獲取和處理信息的能力






































































































【師】這就是本節(jié)課的知識內(nèi)容,我們來總結(jié)一下,首先我們學(xué)習(xí)了人類文明的產(chǎn)生和古代文明的多元特點 ,這一部分私有制、《漢謨拉比法典》、種姓制度和古希臘城邦要求同學(xué)們重點記憶,這也是今天學(xué)習(xí)的重難點,希望大家認真理解并掌握。有不懂的課下咨詢老師。
作業(yè)


布置
把同步練習(xí)做完,并記憶書中勾畫的知識點

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