專題學(xué)習(xí)活動(dòng)孝親敬老，傳承家風(fēng)第四單元 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)任 務(wù) 群墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨古往今來(lái)流傳著許多孝親敬老的動(dòng)人故事。搜集古代的孝親敬老故事在班內(nèi)分享，并小組討論：在當(dāng)今社會(huì)，這些故事主人公的言行，哪些值得我們效仿?哪些在今天已不宜提倡?墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨劉恒對(duì)母親薄氏感情甚篤，力行孝道。薄氏曾因一場(chǎng)大病而三年不愈，劉恒也整整侍奉了三年，經(jīng)常守在母親身邊，不解衣帶而臥，精心料理，十分操勞。給母親治病的湯藥，都要由他親口嘗過(guò)之后才讓母親服用。三年后，母親病好了，而劉恒卻累倒了。公元前180年，大臣周勃平息呂氏之亂后，立劉恒為帝，理由是劉恒仁孝賢能，名揚(yáng)天下。劉恒登基后，重德治、興禮儀，穩(wěn)定社會(huì)秩序，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展水利。他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。故事通過(guò)漢文帝對(duì)母親的孝順，傳遞了孝道、親情、以身作則以及仁政愛(ài)民的道理，強(qiáng)調(diào)了中華傳統(tǒng)文化中孝順的重要性和普世價(jià)值，是值得效仿學(xué)習(xí)的孝行。劉恒親嘗湯藥墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨黃庭堅(jiān)秉性至孝，自幼就從生活起居方面無(wú)微不至地照顧父母，每天起床后即為父母倒便器，多少年如一日，已成習(xí)慣。宋哲宗元佑年間（公元1086年起），黃庭堅(jiān)出任國(guó)子監(jiān)，后任太史之職。雖然身居高位，尊貴顯赫，但他這一習(xí)慣從未改變。此時(shí)父親已去世，他侍奉母親更是竭盡全力。家有婢女成群，然而每天他還是要自己親自為母親倒便器并清洗干凈，從不中斷，從不忘記為人之子應(yīng)盡的職責(zé)。 黃庭堅(jiān)官高位顯，不忘孝道，親滌便器，難能可貴。我們也應(yīng)該力行孝道，繼承中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。黃庭堅(jiān)滌穢事親墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨漢代有個(gè)叫郭巨的人，家境非常貧困，家中有一個(gè)三歲的兒子，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子會(huì)影響其供養(yǎng)母親，就和妻子商量：兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻把兒子抱出，挖坑要埋。此時(shí)，幸好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。行孝不可恃于常理，郭巨埋兒之舉，有違人性，實(shí)在殘忍，是典型的愚孝。所以應(yīng)該辯證地看待這樣的孝行。郭巨埋兒奉母墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，姿態(tài)手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)自己跌了一跤，為了不讓二老擔(dān)心，于是他模仿小孩子啼哭的“嗚嗚”聲，二老大笑。行孝不可為了盡孝道而不顧倫理法紀(jì)，老萊子自己年事已高卻還扮小孩子，是將“肉麻當(dāng)有趣”，實(shí)屬一種愚孝行為，不可取。老萊娛親墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨在當(dāng)代社會(huì)，孝親敬老的美德得到了大力弘揚(yáng)。請(qǐng)搜集當(dāng)今時(shí)代心懷感恩、孝親敬老的典范人物，分享其感人事跡。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨2024第三季度“中國(guó)好人”王秀杰2003年，王秀杰結(jié)婚僅3個(gè)月，婆婆就因腦出血住院，她日夜守護(hù)，哪怕懷孕反應(yīng)嚴(yán)重也毫無(wú)怨言。2010年，丈夫突發(fā)腦溢血，公公勸她改嫁，她堅(jiān)定拒絕，獨(dú)自扛起家庭重?fù)?dān)。此后她又接連照顧成為植物人的丈夫和腦梗的公公，21年不離不棄，詮釋孝老愛(ài)親?！爸袊?guó)好人”王秀杰墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨2019“最美孝心少年”于琪巍剛上小學(xué)，于琪巍的媽媽就被診斷罹患小腦萎縮，逐漸喪失生活自理能力。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，爸爸下水救人遇難，奶奶也因悲傷過(guò)度患癌。面對(duì)接二連三的打擊，他沒(méi)有退縮，毅然擔(dān)起照顧媽媽的責(zé)任，還幫開(kāi)網(wǎng)店的媽媽干活，為外婆捶背揉腳 ，用堅(jiān)強(qiáng)與孝心撐起了這個(gè)家。“最美孝心少年”于琪巍墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨2007“全國(guó)道德模范”劉霆：背母求學(xué)劉霆13歲那年，母親不幸患上尿毒癥。昂貴的醫(yī)藥費(fèi)花光了家里所有積蓄，父親不得已離家另謀生路。面對(duì)艱難境遇，劉霆自強(qiáng)自立，在照顧母親的同時(shí)勤奮學(xué)習(xí)。2005年，劉霆考入浙江林學(xué)院。缺錢(qián)治病的無(wú)望和拖累兒子的內(nèi)疚，一度使劉霆母親失去活下去的信心。為防不測(cè)，劉霆毅然背著母親來(lái)上大學(xué)。每天課一上完，劉霆就趕回租住的房子，整理家務(wù)，清洗衣服。食堂吃飯時(shí)，劉霆吃一半，給媽媽留一半。為了節(jié)省費(fèi)用，劉霆學(xué)會(huì)了測(cè)量血壓和使用電療設(shè)備、打針等，自己在家給母親治療?！叭珖?guó)道德模范”劉霆墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨2007“全國(guó)道德模范”曹于亞：捐腎救父曹于亞家住鄰水縣一個(gè)貧窮而又偏僻的小村莊。2006年11月的一天，正在上課的曹于亞突然接到電話，得知父親因患尿毒癥已送至重慶西南醫(yī)院搶救。第二天趕往醫(yī)院看望父親。當(dāng)母親告訴她即便賣(mài)了房籌夠了錢(qián)，沒(méi)有腎源也救不了父親時(shí)，曹于亞毅然決定要用自己的腎救治父親，成為重慶市西南醫(yī)院女兒向父親成功捐腎的第一人。“全國(guó)道德模范”曹于亞墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨小組合作，以“小‘行’大‘孝’”為主題設(shè)計(jì)一期板報(bào)，可以是實(shí)體的板報(bào)，也可以做成電子板報(bào)。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么什么是“孝”呢？我們先聽(tīng)聽(tīng)《說(shuō)文解字》中的解釋。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨“中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化包含了哪些含義呢？敬親奉養(yǎng)侍疾立身諫諍善終墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨我們?yōu)槭裁匆㈨樃改改?？父母給予我們生命并養(yǎng)育我們墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨孝道是所有道德的根本墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨孝道是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的基本準(zhǔn)則墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨你知道新時(shí)期“二十四孝”嗎？新版“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，由全國(guó)婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國(guó)老齡辦、全國(guó)心系系列活動(dòng)組委會(huì)于2012年8月13日共同發(fā)布。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨有人認(rèn)為，當(dāng)代青少年講究個(gè)性、重視獨(dú)立，與“孝”有矛盾之處。也有人認(rèn)為，“孝”的本意是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，與青少年追求自我實(shí)現(xiàn)并不矛盾。請(qǐng)同學(xué)們圍繞“當(dāng)代青少年如何‘盡孝’”的話題展開(kāi)討論。懷抱一顆感恩之心墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨珍愛(ài)生命，自立自強(qiáng)墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨尊重父母，虛心聽(tīng)取父母有益的教誨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨關(guān)心父母，幫助父母做力所能及的事情墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨做做體貼的小事情墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨將對(duì)父母的“孝”擴(kuò)展開(kāi)來(lái)墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨老吾老以及人之老墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨請(qǐng)你以“孝親敬老”為主題，寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。弘揚(yáng)中華孝道，培育文明新風(fēng)父母恩情似海深，人生莫忘父母恩樹(shù)敬老之風(fēng)，促社會(huì)文明墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨家，不只是居所，也是心靈的歸宿、精神的港灣。家風(fēng)體現(xiàn)在家庭生活的方方面面，特別體現(xiàn)在家庭成員的言行舉止、家庭氛圍中。請(qǐng)分享中華優(yōu)秀家風(fēng)家庭的故事。孟母斷機(jī)孟母姓仉(zhǎng)氏，是孟子的母親。丈夫死后，和兒子孟子生活在一起，為了教育兒子曾經(jīng)三次搬家（見(jiàn)孟母三遷）。到孟子年齡大一點(diǎn)，孟子經(jīng)常逃學(xué)，一天，他很早就回來(lái)了，孟母正在織布，孟母看見(jiàn)他，便問(wèn)他：“讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了什么？”孟子說(shuō)：“為了自己?！泵夏阜浅鈶崳眉舻都魯嗫棽紮C(jī)上的布，說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，就像我剪斷這織布機(jī)上的布?！泵献痈械胶ε拢刻烨趯W(xué)苦讀，后來(lái)成為僅次于孔子的圣人。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨岳母刺字北宋末年，金兵入侵，時(shí)局動(dòng)蕩。岳飛決心投身抗金，岳母為堅(jiān)定其報(bào)國(guó)之志，用繡花針在岳飛背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字，刺完后還用醋墨涂染，以防字跡褪色。岳飛銘記母訓(xùn)，奔赴抗金前線，率領(lǐng)岳家軍英勇作戰(zhàn)，屢建奇功，成為流傳千古的愛(ài)國(guó)名將，其故事激勵(lì)著無(wú)數(shù)人捍衛(wèi)家國(guó)。墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨家訓(xùn)、家書(shū)、家規(guī)是家風(fēng)常見(jiàn)的文字載體，下面讓我們一起來(lái)看看下面幾封家書(shū)，探討其中的思想內(nèi)涵，總結(jié)其中的優(yōu)良傳統(tǒng)。思想內(nèi)涵：知足墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨思想內(nèi)涵：清廉墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨思想內(nèi)涵：為人民服務(wù)墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨思想內(nèi)涵：堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨思想內(nèi)涵：勤儉節(jié)約，不驕奢倦怠墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨墨劍飄雨在今天，傳承優(yōu)良家風(fēng)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。與父母、祖輩一起，撰寫(xiě)或修改自己家的家訓(xùn)、家規(guī)。注意語(yǔ)句簡(jiǎn)潔凝練，同時(shí)配上對(duì)其內(nèi)容的具體解釋。家和萬(wàn)事興——只有家庭和睦才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，做各項(xiàng)事業(yè)才能成功。百善孝為先——“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)感恩，才能使家庭團(tuán)結(jié)和諧。天道酬勤——一分耕耘一分收獲，只有付出了足夠的努力，才能收獲成功。成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。謝謝觀看

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初中語(yǔ)文人教部編版（2024）七年級(jí)下冊(cè)（2024）電子課本 新教材

專題學(xué)習(xí)活動(dòng) 孝親敬老，傳承家風(fēng)

版本： 人教部編版（2024）

年級(jí)： 七年級(jí)下冊(cè)（2024）

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