1、鍛煉學(xué)生的心態(tài)。能夠幫助同學(xué)們樹立良好的心態(tài),增加自己的自信心。
2、鍛煉學(xué)生管理時(shí)間。通過模擬考試就會(huì)讓同學(xué)們學(xué)會(huì)分配時(shí)間,學(xué)會(huì)取舍。
3、熟悉題型和考場(chǎng)。模擬考試是很接近中考的,讓同學(xué)們提前感受到考場(chǎng)的氣氛和布局。
中考的取勝除了平時(shí)必要的學(xué)習(xí)外,還要有一定的答題技巧和良好心態(tài)。此外,通過模擬考試還能增強(qiáng)學(xué)生們面對(duì)高考的信心,希望考生們能夠重視模擬考試。
2025年中考第一次模擬考試(蘇州卷)
語 文
(考試時(shí)間:150分鐘 試卷滿分:130分)
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第一部分(20分)
1.(8分)閱讀下面的短文,完成下面題目。
蘇繡是以蘇州為中心的刺繡藝術(shù)的總稱,位列四大名繡之首。它發(fā)源于江南水鄉(xiāng),具有濃(yù) 的民間色彩與水鄉(xiāng)生活氣息,承載了江南的溫宛柔美。如果說中國(guó)畫是紙面上的藝術(shù),那么蘇繡就是布帛上的藝術(shù)。它以針為牽引,有著“平、順、和、柔、勻、光”的特點(diǎn)。蘇繡具有深邃的文化價(jià)值,作為一項(xiàng)傳統(tǒng)手工技藝,歷來與中國(guó)的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。無論是表現(xiàn)山水、花鳥、動(dòng)物還是人物,精湛的蘇繡技藝都能使之達(dá)到詡詡?cè)缟木辰?。也正因如此,蘇繡才被世界各國(guó)人民贊(yù) 為“東方的明珠”。
(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)字注音。(4分)
①濃(yù) ②深邃 ③精湛 ④贊(yù)
(2)上文中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。(4分)
① 改為 ② 改為
2.(8分)小麒、小翼在研讀古詩文的時(shí)候,在“山水自然”中欣賞到了別樣的美,體驗(yàn)到另外一種生命形態(tài)。
小麒:山水可造意境。曹操的《① 》中“② ,山島竦峙?!眱删涿鑼懘蠛2憠验?、山島聳立的樣子,蒼茫渾然,境界壯闊。
小翼:山水可縱豪情。③ 的《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中,詞人登上北固樓俯視江水,不禁思接千載,寫下“千古興亡多少事?悠悠。④ ?!钡木渥?,全詞表現(xiàn)了作者沉郁悲愴、雄壯豪邁之情。
小麒:山水可蘊(yùn)哲理。王灣的《次北固山下》中“⑤ ,⑥ ?!眱删鋵懗隽藭r(shí)序的交替,氣勢(shì)宏大,將山水景象賦予哲理意味。
小翼:山水可顯品格。歐陽修《醉翁亭記》中“⑦ ,⑧ ?!眱删涫侨牡暮诵拿?,點(diǎn)明作者意不在酒,在山水,把自己簡(jiǎn)政愛民、與民同樂的政治襟懷寫得含蓄不露。
3.閱讀下面的材料,回答問題。(4分)
學(xué)校開展“保護(hù)環(huán)境一一從垃圾分類開始”主題活動(dòng),下面是同學(xué)們搜集的相關(guān)材料。
【材料一】
目前,我國(guó)許多城市的垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)不夠具體,分類回收的拉圾桶也不統(tǒng)一,“混裝”“混運(yùn)”現(xiàn)象嚴(yán)重,導(dǎo)致終端處理成本大大增加。而且垃圾終端處理多為就近填埋,這不僅會(huì)占用大量的土地,還會(huì)嚴(yán)重污染土地及水源。
【材料二】
下圖是班級(jí)同學(xué)繪制的“生活拉圾分類處理流程圖”。
(1)請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容,概括我國(guó)目前垃圾處理方式帶來的弊端。(2分)

(2)請(qǐng)給材料二中的流程圖附上一段文字說明,說明生活垃圾分類處理的具體做法。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫。不超過80個(gè)字。(2分)

第二部分(50分)
(一)名著閱讀(8分)
4.(4分)武松打虎,李逵殺虎,初看情節(jié)上相似,仔細(xì)分析實(shí)則大不相同,你能說一說兩者有哪些不同嗎?
5.(4分)金圣嘆說:“林沖自然是上上人物,寫得只是太狠??此愕玫?,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕。這般人在世上,定做得事業(yè)來?!蹦阏J(rèn)同金圣嘆評(píng)價(jià)林沖“熬得住”嗎?請(qǐng)結(jié)合《水滸傳》中相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。
(二)古代詩文閱讀(17分)
百日誓師,問鼎穹窿。老師帶領(lǐng)同學(xué)們研讀了幾篇與姑蘇相關(guān)的詩文,請(qǐng)你參與他們的探究活動(dòng),完成下面小題。
【甲】
蘇臺(tái)①覽古
李 白
舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌②清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。
【乙】
越中覽古
李 白
越王勾踐破吳歸,義士還鄉(xiāng)盡錦衣。
宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
【注】①蘇臺(tái):姑蘇臺(tái),是吳王夫差特意修建,用來和西施嬉戲作樂的地方。這首詩是詩人李白在游覽已被燒毀的姑蘇臺(tái)時(shí)所作。②菱歌:采菱人唱的歌。
【丙】
游姑蘇臺(tái)記
宋 犖
予再蒞吳將四載①,欲訪姑蘇如未果。丙子五月廿四日,雨后,自胥江泛舟出日暉橋,觀農(nóng)夫插蒔,婦子滿田塍,泥滓被體,桔槔與歌聲相答,其勞苦殊甚。迤邐過橫塘,群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許,由別港過兩小橋,遂抵如下。
山高尚不敵虎丘,望之又一荒阜②耳。舍舟乘竹輿,緣山麓而東,稍見村落,竹樹森蔚,稻畦相錯(cuò)如繡。山腰小赤壁,水石頗幽,仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘,薝葡③點(diǎn)綴其間如殘雪,香氣撲鼻。時(shí)正午,赤日炎歊④,從者皆喘汗。予興愈豪,褰衣賈勇如猿踏而上。陟其巔,黃沙平衍,南北十馀丈,闊數(shù)丈,相傳即胥臺(tái)⑤故址也,頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁《記》稱:“方石中穿,傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤,類一二百年物”。今皆無有。獨(dú)見震澤⑥掀天陷日,七十二峰出沒于晴云浩淼中。環(huán)望穹窿、靈巖、高峰、堯峰諸山一一獻(xiàn)奇于臺(tái)之左右。而霸業(yè)銷沉,美人黃土,欲問夫差之遺跡,而山中無人能言之者,不禁三嘆。
從山北下,抵留云庵。庵小,有泉石,僧貧而無世法⑦,酌泉烹茗以進(jìn)。山中方采楊梅,買得一筐,眾皆飽啖,仍攜其馀返舟中。時(shí)已薄暮,飯罷,乘風(fēng)容與而歸。
待行者,幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前,子至⑧方應(yīng)該北上,不得與同游。賦詩紀(jì)事,悵然者久之。
(選自清·宋犖(luò)《西陂類稿》)
【注釋】①再蒞吳將四載:宋犖于康熙二十六年(1687)曾任江蘇布政使,后由江西巡撫調(diào)任江蘇巡撫,任職地點(diǎn)皆在蘇州,故云“再蒞吳”。下文中的胥江、橫塘、木瀆、虎丘等,皆為蘇州地名。②阜:土山。③薝(zhān)葡:梔子花。④炎歊(xi?。簾釟?。⑤胥臺(tái):即姑蘇臺(tái)。⑥震澤:即太湖世法:⑦世法:世俗的禮法。無世法即不能依世俗禮法予以盛大的招待。⑧子至:兒子宋至。
6.請(qǐng)根據(jù)表格提示的方法,解釋加點(diǎn)字。(4分)
7.《蘇臺(tái)覽古》開頭兩句描繪了怎樣的畫面?(3分)
8.【甲】【乙】?jī)墒自娭小爸唤裎┯形鹘隆焙汀爸唤裎┯喧p鴣飛”這兩句詩運(yùn)用了相同的手法,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容,說說其表達(dá)效果。(3分)
9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
①山高尚不敵虎丘,望之又一荒阜耳。
②竹樹森蔚,稻畦相錯(cuò)如繡。
10.作者宋犖當(dāng)時(shí)是蘇州的地方官,他慕名前往姑蘇臺(tái)游覽,但文中卻說“頗訝不逮所聞”,“而山中無人能言之者,不禁三嘆?!庇腥苏J(rèn)為作者會(huì)失望而歸,也有人認(rèn)為作者此游不會(huì)失望而歸。你同意誰的看法呢?請(qǐng)結(jié)合文中語句說說你的理解。(3分)
(三)現(xiàn)代文閱讀(25分)
閱讀下面四則材料,完成下面小題。
材料一:
①鄉(xiāng)村全面振興,既要塑形,也要鑄魂。今年中央一號(hào)文件提出,“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“加強(qiáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展”。文化振興,是鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容,能為鄉(xiāng)村全面振興提供動(dòng)能和支撐。
②鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。廣袤的鄉(xiāng)土,既有古村落、古建筑、民族村寨、文物古跡、農(nóng)業(yè)遺跡等物質(zhì)文化遺產(chǎn),也有民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝、民族服飾、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
(選自2024年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
材料二:
①低級(jí)別文物是相比于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位這些高級(jí)別文物而言,主要包括市、縣級(jí)文物保護(hù)單位和尚未核定公布為文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物。
②在大多數(shù)人的眼里,低級(jí)別文物并不那么吸引人。它們大多分布在偏遠(yuǎn)地區(qū),或散落在民間村落中,默默地等待著歲月的流逝,但它們是中國(guó)悠久歷史的見證者,是中華文脈的基石。
③文物是不可再生、不可替代的寶貴資源。對(duì)這些風(fēng)雨飄搖的低級(jí)別文物的保護(hù),是一場(chǎng)與時(shí)間的賽跑。
(選自2024年5月13日中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng),有刪改)
材料三:
①走進(jìn)郴州市桂陽縣和諧村,古樸悠然的老屋一字排開,夕陽映得瓦片一片金黃,不時(shí)從中傳來的瑯瑯讀書聲在田間回響。村中曾經(jīng)的廢棄老屋如今蝶變?yōu)榉N類豐富的“非遺研學(xué)基地”,正煥發(fā)著新的生機(jī)。
②“老屋不僅蘊(yùn)含著建筑美學(xué),與其所屬的傳統(tǒng)村落世代相傳,更寄托了無數(shù)人的鄉(xiāng)愁”郴州市相關(guān)負(fù)責(zé)人說。近年來,郴州啟動(dòng)“喚醒老屋”試點(diǎn)計(jì)劃,在保護(hù)老屋的同時(shí)喚醒沉睡的文旅資源。
③在郴州、湘西等地,一幢幢長(zhǎng)期無人居住的老屋經(jīng)過搶修保護(hù)和合理利用,舊貌換新顏,轉(zhuǎn)變?yōu)槊袼?、研學(xué)基地、村史展覽館等,為村莊帶來更多人氣,也激活了鄉(xiāng)村振興發(fā)展的生機(jī)和活力。
(選自2024年5月7日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)
材料四:
①放眼如今的蘇州,從城市到古鎮(zhèn)再到鄉(xiāng)村,新興旅游目的地和多元業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與時(shí)尚交相輝映的旅游體驗(yàn),讓蘇州旅游煥發(fā)出新的魅力。
②甪直古鎮(zhèn)的沉浸式夜游項(xiàng)目以具有江南特色的風(fēng)景、園林、非遺等載體搭建演繹場(chǎng)景,將古街、廊橋等設(shè)施進(jìn)行了藝術(shù)亮化提升改造,同時(shí)利用激光投影等多媒體技術(shù),重現(xiàn)千年古鎮(zhèn)繁華夜景,給游客帶來沉浸式游園體驗(yàn)。
③隨著旅游的生活化、體驗(yàn)化的趨勢(shì)越來越明顯,以及交通和公共設(shè)施的日益完善,疊加游客避免人擠人、追求性價(jià)比的心態(tài),縣域旅游加速崛起,許多“小城”不知不覺中成了游客向往的目的地。五一期間,昆山舉辦第九屆昆劇藝術(shù)節(jié),6大類17場(chǎng)配套活動(dòng)同期舉辦,吸引了大批游客。除了昆山,常熟、太倉(cāng)、張家港另外3個(gè)縣級(jí)市同樣越來越火。常熟接待游客144.07萬人次,同比增長(zhǎng)53.17%;太倉(cāng)接待游客87.25萬人次,同比增長(zhǎng)30.1%,其中鄉(xiāng)村游接待游客25.98萬人次;張家港以“來小城、漫漫游”為主題,舉辦了140余場(chǎng)文體旅活動(dòng),吸引游客61.26萬人次。高鐵張家港站假期發(fā)送旅客超10萬人次,客流增長(zhǎng)率為65.9%。
(選自2024年5月17日《中國(guó)旅游報(bào)》,有刪改)
11.對(duì)以上材料理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.廣袤鄉(xiāng)土中,不但有民間藝術(shù)等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還有古村落等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
B.低級(jí)別文物都分布在偏遠(yuǎn)地區(qū),且散落于民間村落,默默地等待著歲月的流逝。
C.在蘇州,縣域旅游加速崛起與游客避免人擠人、追求性價(jià)比的心態(tài)有一定關(guān)系。
D.今年五一期間,常熟、太倉(cāng)、張家港等縣級(jí)市游客接待量同比增長(zhǎng)均超過50%。
12.有人認(rèn)為,一些年代久遠(yuǎn)的古建筑散落在村落里,破舊不堪,維修成本較大,沒有修繕利用的價(jià)值。請(qǐng)結(jié)合材料說說你的觀點(diǎn)并闡述理由。(4分)
13.在文旅部門開展的“我為鄉(xiāng)村文旅獻(xiàn)計(jì)策”活動(dòng)中,同學(xué)們提了以下建議,不合適的一項(xiàng)是( )(3分)
A.摸清當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游資源現(xiàn)狀,喚醒沉睡的文物。
B.將古建筑拆除并集中新建,打造特色旅游街區(qū)。
C.利用當(dāng)?shù)毓糯彘e置古建筑,建設(shè)文化研學(xué)基地。
D.用科技手段賦能鄉(xiāng)村旅游,讓鄉(xiāng)村游“潮”起來。
小中在《在西南聯(lián)大的日子》一書中讀到《晚翠園曲會(huì)》,他擬將文中西南聯(lián)大軼事繪制成畫作,你與他一起討論設(shè)計(jì)。(16分)
晚翠園曲會(huì)
汪曾祺
①云南大學(xué)西北角有一所晚翠園,園內(nèi)栽種了很多枇杷樹,很幽靜。云大中文系有幾個(gè)同學(xué)搞了一個(gè)曲社,活動(dòng)(拍曲子、開曲會(huì))多半在這里借用一個(gè)小教室,擺兩張乒乓球桌,二三十張椅子,曲友畢集,就拍起曲子來。
②曲社的策劃人實(shí)為陶光,陶光是西南聯(lián)大中文系教員,教“大一國(guó)文”的作文?!按笠粐?guó)文”各系大一學(xué)生必修。我的作文課是陶先生教的。
③陶光面白皙,風(fēng)神朗朗。他有一個(gè)特別的地方,是同時(shí)穿兩件長(zhǎng)衫。里面是一件咖啡色的夾袍,外面是一件罩衫,銀灰色。都是細(xì)毛料的。于此可見他的生活一直很不拮據(jù)——當(dāng)時(shí)教員、助教大都穿布長(zhǎng)衫,有家室的更是衣履敝舊。他走進(jìn)教室,脫下外衣,搭在椅背上,就把作文分發(fā)給學(xué)生,摘其佳處,很“投入”地評(píng)講起來。
④陶光的曲子唱得很好。他是唱冠生的,在清華大學(xué)時(shí)曾受紅豆館主傅侗親授。他嗓子好,寬、圓、亮、足,有力度。他常唱的是“三醉”“迎像”“哭像”,唱得蒼蒼莽莽,淋漓盡致。
⑤有一個(gè)女同學(xué)交了一篇作文,寫的是下雨天,一個(gè)人在彈三弦。陶先生在一段末尾給她加了一句:“那濕冷的聲音,濕冷了我的心?!碑?dāng)時(shí)我就記住了。由此覺得他有點(diǎn)感傷主義。
⑥說陶光是寂寞的,常有孤獨(dú)感,當(dāng)非誤識(shí)。他的朋友不多,很少像某些教員、助教常到有權(quán)勢(shì)的教授家走動(dòng)問候,也沒有哪個(gè)教授特別賞識(shí)他,只有一個(gè)劉文典和他關(guān)系不錯(cuò)。他的《校注》是陶光編輯的,扉頁的“淮南子校注”也是陶光題署的。從扉頁題署,我才知道他的字寫得很好。
⑦他是寫二王的,臨《圣教序》功力甚深。我曾看到他為一個(gè)女同學(xué)寫的小條幅,字較寸楷稍大,寫在冷金箋上,氣韻流轉(zhuǎn),無一敗筆。寫的是唐人詩:
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。
⑧這條字反映了陶光的心情?!芭谡添懥恕保ㄈ毡就督的翘?,昆明到處放鞭炮,云南把這天叫做“炮仗響”的那天)后,聯(lián)大三校準(zhǔn)備北返,三校人事也基本定了,清華、北大都沒有聘陶光,他只好滯留昆明。后不久,受聘云大,對(duì)“洛陽親友”,只能“憑君傳語”了。
⑨我們回北平,聽到一點(diǎn)陶光的消息。聽說他之后郁悒潦倒,竟至客死街頭。
⑩每次做“同期”(唱昆愛好者約期集會(huì)唱曲,叫做同期)必到的是崔芝蘭先生。她是聯(lián)大為數(shù)不多的女教授之一,多年來研究蝌蚪的尾巴。崔先生幾乎每次都唱《西樓記》。女教授,舉止自然很端重,但是唱起曲子來卻很“嗲”。
?除了聯(lián)大、云大師生,還有一些外來的客人來參加同期。
?有一位先生,大概是襄理①一級(jí)的職員,我們叫他“聾山門”。他是唱大花面的,而且總是唱《山門》,他是個(gè)聾子——并不是板聾,只是耳音不準(zhǔn),總是跑調(diào)。真也虧給他撅笛②的張宗和先生,能隨著他高低上下來回跑。聾子不知道他跑調(diào),還是氣勢(shì)磅礴地高唱:“樹木叉椏,峰巒如畫,堪瀟灑,喂呀,悶煞灑家,煩惱天來大!”
?給大家吹笛子的是歷史系教員張宗和,幾乎所有人唱的時(shí)候笛子都由他包了。他笛風(fēng)圓滿,唱起來很舒服。
?許寶騄先生是數(shù)論專家,但是曲子唱得很好。許家是昆曲大家,會(huì)唱曲子的人很多。許先生聽過我唱的一支曲子,跟我們的系主任羅常培說,他想教我一出《刺虎》。羅先生告訴了我,我自然是愿意的,但稍感意外。我不知道許先生會(huì)唱曲子,更沒想到他為什么主動(dòng)提出要救我一出戲。我按時(shí)候去了,沒有說多少話,就拍起曲子來:
?“銀臺(tái)上晃晃的風(fēng)燭炫,金猊內(nèi)裊裊的香煙噴……”
?許先生的曲子唱得很大方,《刺虎》完全是正旦唱法。他的“擻”特別好,搖曳生姿而又清清楚楚。
?參加同期、曲會(huì)的,多半生活清貧,然而在人心浮躁之際,他們還能平平靜靜地做學(xué)問,并能在曲聲笛韻中自得其樂,對(duì)復(fù)興民族大業(yè)不失信心,不頹唐,不沮喪,他們是濁世中的清流,旋渦中的砥柱。他們中不少人對(duì)文化、科學(xué)做出了很大的成績(jī),安貧樂道,恬淡沖和,是中國(guó)的知識(shí)分子優(yōu)良的傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承、扶植、發(fā)揚(yáng)。
?如此,則晚翠園是可懷念的。
【注釋】①襄理:舊時(shí)職位名稱,相當(dāng)于企業(yè)副經(jīng)理。②撅竹:按笛奏曲的一個(gè)動(dòng)作。
【畫前準(zhǔn)備】
14.小愛根據(jù)上文,梳理了曲會(huì)中的人物群像,你將下列表格補(bǔ)充完整。(4分)
【畫中研討】
15.在繪制曲會(huì)人物群像時(shí),小中想把陶光置于畫面中心,你同意嗎?并說明理由。(3分)
16.小中想在畫“聾山門”唱曲的場(chǎng)景時(shí),從人物映襯的角度表現(xiàn)亦莊亦諧的藝術(shù)效果,請(qǐng)你給出人物動(dòng)作、神態(tài)的設(shè)計(jì)建議。(4分)
【畫后深思】
17.汪曾祺回憶西南聯(lián)大生活時(shí)曾說:“我要不是讀了西南聯(lián)大,也許不會(huì)成為一個(gè)作家。至少不會(huì)成為一個(gè)像現(xiàn)在這樣的作家?!闭?qǐng)你結(jié)合本文并聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),從做人和作文兩個(gè)方面推斷汪曾祺是個(gè)怎樣的作家。(4分)
第三部分(60分)
18.(60分)作文。
在蘇式生活中,有許多傳承很久的家常物件。隨著時(shí)間的推移,有不少陸續(xù)退出蘇州百姓的生活。有些物件的舊名稱,年輕一代已經(jīng)不熟悉。譬如火夾(將草把或煤球送入灶膛的工具)、廣勺(一種舀水的鋼勺)、湯罐(灶上利用余火燒水的鐵罐),還有提盤籃、飯莦箕、黃籃頭、湯婆子……逐漸在消失的老物件用斑駁的印記刻錄著逝去的歲月,敘說著蘇式慢生活。
請(qǐng)以“蘇式老物件”為話題寫一寫你體驗(yàn)到的蘇式生活。
要求:①題目自擬;②除詩歌、劇本以外文體不限;③不少于600字,文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。加點(diǎn)字
方法
解釋
緣山麓而東
〖課內(nèi)遷移法〗緣溪行(《桃花源記》)

未至木瀆二里許
〖課內(nèi)遷移法〗一百許里(《與朱元思書》)

時(shí)已薄暮
〖查閱字典法〗A.少,小 B.減輕,減少
C. 迫近,接近 D.淡,不濃

頗訝不逮所聞
〖語境分析法〗結(jié)合語境(上下文)推斷

人物
不同之處
相同之處
身份
曲會(huì)表現(xiàn)
純正高雅的愛好,(4) 的品性。
演員
陶光
中文系教員
唱冠生,有力度
崔芝蘭
生物系教授
舉止端莊,唱腔嫵媚
“聾山門”
職員
(2)
許寶騄
(1)
(3)
伴奏
張宗和
歷史系教員
笛風(fēng)圓滿

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