這是一個關(guān)于八路軍戰(zhàn)士和一位普通山區(qū)姑娘的故事，他們的相遇，短暫卻深刻，甚至改變了一個人的一生。而這一切，都藏在四個字里——“山地回憶”。這四個字背后，究竟隱藏著怎樣的故事？又為何能讓一位戰(zhàn)士銘記一生？
癟嘴 玉黍 襖襟 剪裁 包袱 盈余 破綻 激蕩 爬山越嶺 阜平 土靛 妨礙 窮山惡水
爬過高山，越過峻嶺。形容野外工作或旅途的辛苦。
形容自然條件很差，物產(chǎn)不豐富的地方。
孫犁（1913—2002），原名孫樹勛，河北安平人，現(xiàn)當代著名小說家、散文家，“荷花淀派”的創(chuàng)始人。他12歲開始接受新文學，深受魯迅和文學研究會的影響?！皩O犁”這一筆名是他1938年參加抗日戰(zhàn)爭后開始使用的。他的代表作包括小說散文集《白洋淀紀事》、中篇小說《鐵木前傳》、長篇小說《風云初記》等。孫犁的作品以清新、自然、富有詩意的風格著稱，充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，被譽為“詩體小說”。
荷花淀派 以孫犁為代表的“荷花淀派”是中國當代文學中一個極具特色的文學流派。這一流派以表現(xiàn)農(nóng)村生活為主要內(nèi)容，尤其以白洋淀地區(qū)為背景，展現(xiàn)了冀中平原的風土人情和抗日戰(zhàn)爭時期人民的生活與斗爭。其語言風格清新樸素、描寫細膩，具有強烈的抒情性，被形容為“詩中的小說，小說中的詩”。孫犁本人的創(chuàng)作，無論是早期的《荷花淀》《蘆花蕩》，還是后期的散文集，都體現(xiàn)了這種獨特的藝術(shù)追求。此外，這一流派還包括劉紹棠、從維熙、韓映山等作家，他們的作品同樣以清新、自然、富有鄉(xiāng)土氣息著稱，展現(xiàn)了華北農(nóng)村的風土人情和時代風貌。
1944年，孫犁前往延安途中，途經(jīng)山西忻縣的一個村莊。在這里，他經(jīng)歷了一件令他印象深刻的事情：在河邊洗臉時，因不小心將污水濺到一位正在洗菜的婦女身上，兩人發(fā)生了一場小爭吵。這段經(jīng)歷雖然短暫，卻在孫犁心中留下了深刻的記憶。1949年，新中國成立，軍民團結(jié)成為時代的主旋律。孫犁以這段經(jīng)歷為靈感，結(jié)合自己在抗日根據(jù)地接觸過的眾多山地女孩的形象，創(chuàng)作了小說《山地回憶》。小說中的女主角妞兒，是眾多山地女孩的化身，她直爽、善良、勤勞，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代人民的質(zhì)樸與堅韌。孫犁通過這部作品，不僅回憶了那段艱苦歲月中軍民之間的深厚情誼，更表達了對人民的深情厚愛。
閱讀課文，提煉時間、地點、事件的信息，快速梳理文中所寫的事件，并嘗試給文章劃分結(jié)構(gòu)層次。
陪大伯參觀工業(yè)展覽會，“我”想買布
“我”洗臉，與妞兒爭辯，初相識
“我”幫妞兒家運棗販賣，買織布機，妞兒學會了織布
“我”的那一雙襪子被沖走
“我”買布送故人，妞兒學做國旗
第一部分（1—4段）：與故人重逢，想買布贈人。
第二部分（5-83段）：回憶與妞兒一家的交往
第三部分（84-88段）：買布送人，談及妞兒現(xiàn)狀。
全文主要寫了兩個時間點的事：一是現(xiàn)實，“我”買布送給妞兒一家；二是回憶，八年前“我”與妞兒一家的交往。
本文寫了兩個時間點的事，作者是如何將其串聯(lián)起來的呢？
臨走的時候，我一定要送點東西給他，我想買幾尺布。
為什么我偏偏想起買布來？因為他身上穿的還是那樣一種淺藍的土靛染的粗布褲襪。這種藍的顏色，不知道該叫什么藍，可是它使我想起很多事情，想起在阜平窮山惡水之間度過的三年戰(zhàn)斗的歲月，使我記起很多人。
就是因為襪子，我和這家人認識了，并且成了老交情。
開國典禮那天，我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍士林布，另外，送給女孩子一身紅色的。
故事開頭由買布相送，引出回憶中的用白粗布做襪子和買織布機的故事，到最后買布做國旗，可以說所有的故事情節(jié)都與布相關(guān)，小說以布為線索，串起了整個故事。
根據(jù)對文章情節(jié)內(nèi)容的梳理，請同學們說說本文在敘事順序上有何特點？
文章運用了順敘和倒敘相結(jié)合的手法，故事先從“我”和農(nóng)民代表重逢寫起，再回憶“我”與妞兒一家之前交往的經(jīng)過，用的是倒敘；中間講述故事用的是順敘；結(jié)尾又回到現(xiàn)在，首尾呼應，結(jié)構(gòu)完整又精巧，別具一格。
本文在敘事順序上有何特點？這樣的敘事順序有何效果？
文章運用了順敘和倒敘相結(jié)合的手法，故事先從“我”和農(nóng)民代表重逢寫起，再回憶“我”與妞兒一家之前交往的經(jīng)過，用的是倒敘；中間講述故事用的是順敘；結(jié)尾又回到現(xiàn)在，首尾呼應，結(jié)構(gòu)完整又精巧，別具一格。
敘事中倒敘與順敘的綜合運用，避免了平鋪直敘的單調(diào)呆板，使故事波瀾起伏，增加了讀者的閱讀興趣，增強了文章的可讀性。
課文主體部分圍繞“我”和妞兒一家的交往展開敘述，主要講了哪幾件事？其中詳寫和略寫的事件分別是什么？為什么這樣安排？
詳寫的是與妞兒初相識和妞兒給“我”做襪子這兩件事，通過這兩件事能夠突出表現(xiàn)妞兒的人物形象和女孩子一家對人民子弟兵的無私關(guān)愛，突出了在抗日戰(zhàn)爭艱難困苦的環(huán)境中建立起來的革命戰(zhàn)士同人民群眾之間的魚水深情。
文中與“一雙襪子”相關(guān)的片段不少于十處，找出來讀一讀，并用自己的語言概括做襪子的原因、條件和過程。
天冷，八路軍因為物資匱乏，還沒有發(fā)襪子，沒有襪子穿。妞兒見到“我”沒有襪子，主動提出給“我”做一雙。
做一雙襪子的材料粗白布是妞兒紡了半年線賺的，是給大娘做棉褲剩下的，本來準備給她爹做一雙襪子的。
第二天去，襪子已經(jīng)剪裁好；第三天去，已經(jīng)納底子了；不到五天，妞兒就給“我”做好了非常結(jié)實的保穿三年的襪子。
結(jié)合課文，探究“一雙襪子”在整篇小說中的作用。（提示：可以從行文結(jié)構(gòu)、人物形象塑造、文章主旨三個方面來思考。）
“一雙襪子”是貫穿小說主體部分的線索，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
體現(xiàn)了根據(jù)地人民的精神風貌：即以妞兒及其家人為代表的根據(jù)地人民耿直熱情、淳樸善良、勤勞聰慧、心靈手巧的性格，寄托了早日打敗日本侵略者的愿望和對未來生活的美好憧憬。
“一雙襪子”凝聚著軍民之間的魚水深情，襪子中凝結(jié)了根據(jù)地人民對八路軍深厚的愛，是“我”與妞兒一家情感交流的媒介，是軍民一家親的見證。
文章在你來我往的對話中塑造出了妞兒的形象，小組分角色朗讀人物對話，說說你從中讀到了一個怎樣的妞兒形象，試著作一些批注。
“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”
“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉洗屁股，為什么不臟？”
心直口快、直爽潑辣，甚至有點野蠻
“我們是真衛(wèi)生，你們是裝衛(wèi)生！你們盡笑話我們，說我們山溝里的人不講衛(wèi)生，住在我們家里，吃了我們的飯，還刷嘴刷牙，我們的飯菜再不干凈，難道還會弄臟了你們的嘴？為什么不連腸子肚子都刷刷干凈！”
“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你要沒有布，我家里有點，還夠做一雙襪子?！?br/>直爽熱情、心地善良、熱心體貼
“你這人倒實在，叫你來你就來了?！?br/>“夠給我買張織布機子了！這一趟，你們在曲陽給我買架織布機子回來吧！”
除了語言描寫外，文中還有哪些細節(jié)能夠體現(xiàn)妞兒的形象？
風吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲。
外貌描寫，從外貌和穿著當面對妞兒做了簡單的介紹，同時運用比喻的修辭手法，把“臉”比作“帶霜的柿葉”，把“手”比作“上凍的紅蘿卜”，生動形象，十分貼切，既寫出了女孩的可愛，又表現(xiàn)了生活的貧窮。
她說著，扭著身子逆著河流往上去了。蹬在一塊尖石上，把菜籃浸進水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了。
動作描寫，一系列的動作細節(jié)使妞兒俏皮活潑、率真可愛的形象躍然紙上，兩人之間的緊張氣氛也被燦爛的笑容化解了。
女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好。一天，大伯說：“同志，你知道我是沾你的光嗎？”“怎么沾了我的光？”“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”
側(cè)面烘托，大伯口中的“沾光”，從側(cè)面表現(xiàn)出女孩的質(zhì)樸善良和對八路軍戰(zhàn)士的無私關(guān)愛之情。
以后，女孩子就學習紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。
簡筆勾勒，用七個動詞表明妞兒學會了全套手藝，單獨成段，具有強調(diào)作用，表現(xiàn)了妞兒勤勞能干、好學要強的性格特點。
文中描繪了不少生活化的場景，試找出相關(guān)詞句或段落，體會孫犁小說的語言風格。
阜平的農(nóng)民沒有見過大的地塊，他們所有的，只是像灶臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。
“那是假話嗎？你們一個飯缸子，也盛飯，也盛菜，也洗臉，也洗腳，也喝水，也尿泡，那是講衛(wèi)生嗎？
生活化的口語，寫出了女孩對戰(zhàn)士生活的好奇和調(diào)侃，用詞鮮活，生動有趣。
這里用“灶臺”“鍋臺”來形容阜平地塊之小，富有農(nóng)村生活氣息，生動而貼切地道出了山區(qū)特有的地理狀況。
本文沒有直接描寫戰(zhàn)爭，而是在戰(zhàn)爭的大背景下，描寫人們的日常生活。作者這樣寫的用意是什么？請根據(jù)小說內(nèi)容加以探究。
作者這樣寫，意在展現(xiàn)人民在艱苦卓絕的戰(zhàn)爭環(huán)境里所展現(xiàn)出的樂觀生活態(tài)度。面對戰(zhàn)爭的殘酷與生活的艱難，人民并未陷入悲觀，而是以堅韌不拔的毅力、頑強不屈的精神和滿腔熱情去面對生活。這種樂觀的生活態(tài)度，如同黑暗中的明燈，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的精神基礎，成為支撐中國人民走向勝利的強大力量。
作者這樣寫，意在表現(xiàn)軍民之間魚水情深的深厚情誼。通過“我”與妞兒一家如同親人般的交往，生動地折射出軍民親如一家的感人畫面。這種牢不可破的深厚情誼，是抗戰(zhàn)勝利的重要保證。它不僅凝聚了軍民一心、同仇敵愾的力量，更為抗戰(zhàn)的最終勝利提供了強大的精神支撐和物質(zhì)保障。
（孫犁）作品中最能打動人心的地方，也正是那些煥發(fā)著勞動人民的人性美和人情美的地方，那些激蕩著強烈的、親如骨肉的階級感情的地方。”——黃秋耘《孫犁作品的藝術(shù)特色》
小說通過“我”與妞兒一家的交往，展現(xiàn)了根據(jù)地人民的心靈美、性格美和人情美，生動反映了抗日戰(zhàn)爭時期軍民之間的深厚情誼。
孫犁的寫作風格清新自然，富有詩意。請從文中選取一段你最喜歡的描寫，分析其語言特色。 假設八路軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭結(jié)束后回到妞兒所在的村莊，會發(fā)生什么故事？請發(fā)揮想象，續(xù)寫一段不少于600字的故事。

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