一、學習引導:
公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。
《歸園田居》這組詩寫于陶淵明辭官歸田之后，共五首。本詩是第一首。詩人描寫辭官歸隱、重返自然后的生活情景，表現(xiàn)超凡脫俗、悠然自得的心態(tài)。
二、學習目標：
1.了解作者及田園詩相關知識，誦讀品讀詩歌，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣。
2. 能借助意象、藝術手法等理解詩歌中詩人的情感和人生追求。
3. 感受詩歌所描繪的田園風光，感受作者的隱逸情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
三、學習重難點：
1．重點：能借助意象、藝術手法等理解詩歌中詩人的情感和人生追求。
2．難點：感受詩歌所描繪的田園風光，感受作者的隱逸情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。
四、學習方法:
1.工具查閱法：查閱資料獲得知識。
2.語言品讀法：誦讀—鑒賞
3.合作探究法：結合歷史背景，分析文章的現(xiàn)實意義。
五、學習過程:
（一）基礎知識
導學：查資料
1.了解作者
2. 了解田園詩
3．了解白描手法
4.讀準字音，寫對字形(括號內(nèi)填字音，橫線上寫字形)
（1）____鳥( ) （2）守拙( )
（3）蔭后檐( ) （4）曖曖( )
（5）_____里煙( ) （6）狗吠( )
（7）_____籠( )
5.古今異義，準釋古義
曖曖遠人村，依依墟里煙
古義：
今義：因留戀而不忍分離
6.實詞虛詞，句中辨義
（1）少無適俗①韻②
（2）一去三十年
（3）守拙歸園田
（4）方宅十余畝
（5）曖曖遠人村
（6）雞鳴桑樹顛
（7）戶庭無塵雜
（8）虛室①有余閑②
7.依據(jù)提示，默寫名句
（1）《歸園田居(其一)》中，用比喻的手法表明自己厭倦官場、向往自由生活的對偶句是：“_____________，______________。”
（2）《歸園田居(其一)》中，運用雙關手法表達忘記人世間的喧囂與雜亂，對寧靜閑適的田園生活感到愜意的兩句是：“____________，___________?！?br>（3）《歸園田居(其一)》中，用比喻和雙關表達厭惡官場、感嘆回歸田園后的喜悅心情的詩句是：“_____________，____________?！?br>（4）《歸園田居(其一)》中“____________，_____________”兩句，寫詩人認為奔波于官場是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)
（二）課文閱讀
1.“歸園田居”這個標題的題眼是那個字?
2．詩人運用了哪些意象來展現(xiàn)田園景色？描繪了一幅怎樣的圖景？請簡要概括。
3．“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？
4.“虛室有余閑”中的“虛”是何意？這句詩作何理解？
5.“榆柳蔭后檐雞鳴桑樹顛”幾句是如何寫景的？
6.詩中“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”“樊籠”等詞語分別比喻什么?作者運用這些比喻,表達了怎樣的思想感情?
7.詩人是如何描寫田園美景的？請從寫景順序和藝術手法上分析。
8．我們常常說“文如其人”，那么你從詩中感受到陶淵明是一個什么樣的人？
（三）課文探究
1.《歸園田居(其一)》里描寫的農(nóng)村生活景象,實際上很普通,很常見,在作者筆下為什么顯得那么美?
2.歷朝歷代都有兩種人,一種主張出世,或歸隱山林,寄情山水;或退歸田園,親近自然。一種主張積極入世,去實現(xiàn)自己經(jīng)國濟世的宏偉抱負。陶淵明選擇了歸隱,你對他的選擇有何看法?談談你的觀點。
六、學習后記（100字）
附學習過程答案：
（一）基礎知識
1.陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，私謚（古代士大夫死后由親屬、朋友或門人給予的謚號）靖節(jié)，東晉潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。東晉詩人、散文家，被后世稱作“田園詩人之祖”“隱逸詩人之宗”。他出身于破落仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，時官時隱。后因時局動蕩，仕途險惡，加之官場政治腐敗、門閥制度森嚴而對現(xiàn)實極度不滿，毅然辭官歸隱，終老田園。長于詩文辭賦，開創(chuàng)了田園詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的境界。
主要作品：《歸園田居》5首、《飲酒》20首、《雜詩》12首、《讀〈山海經(jīng)〉》13首等；辭賦、散文有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。
2.田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁夫等的勞動為題材。在中國文學史上，陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界，巧妙地將情、景、理三者結合起來描述農(nóng)村風光和田園生活，詩歌風格清新、自然，描寫細膩，具有強烈的藝術魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng)，被后代許多詩人繼承和發(fā)揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應物、柳宗元等人，都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。
3.白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色。在文學創(chuàng)作中，白描作為一種表現(xiàn)手法，是指用最樸素簡練的筆墨，不加烘托地描繪出鮮明生動的形象。
4.羈jī zhuō yìn ài 墟xū fèi 樊fán
5.隱約的樣子
6.適應世俗 氣質(zhì)，情致
離開
持守愚拙的本性，即不學巧偽，不爭名利
四周圍繞
迷蒙隱約的樣子
頂端
指世俗的繁雜瑣事
靜室 余暇，空閑
7.羈鳥戀舊林 池魚思故淵
戶庭無塵雜 虛室有余閑
久在樊籠里 復得返自然
誤落塵網(wǎng)中 一去三十年
（二）文本閱讀
1.歸
2.參考答案：選擇了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等意象。描繪了一幅寧靜、安詳、自然的田園風光畫卷。
3.參考答案：“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對。陶淵明要“守拙”，即強調(diào)自己不會順應世俗的潮流，而是要堅守自己的純真本性。
4.(1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設簡陋的房子”。這句詩可以理解為：住在陳設簡陋的房子里覺得很清閑。
(2)“室”還可解釋為人的內(nèi)心，“虛室”則有“空明的心境”之意。如此，這句詩就可以理解為：空明的心境使人擁有了閑適的情趣。
5.運用白描手法，遠近結合，以動襯靜，方宅四句是近景，雖然普普通通，但對于掙脫塵網(wǎng)的人來說，卻是另一番天地，田地、草屋、榆柳、桃李這些原本平常的景物，在詩人的筆下卻構成了一幅恬靜優(yōu)美、清新喜人的生活圖景，“曖曖”兩句是遠景給人的感覺，“狗吠”兩句則是以動襯景，以有聲襯無勝，更能表現(xiàn)出鄉(xiāng)間的寧靜平和。
6.“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻庸俗的官場和塵世?！傲b鳥”“池魚”比喻受官場束縛的自己。作者用這些比喻,表達了他憎惡官場和塵世,不求宦達,熱愛自然的思想感情。
7.(1)先寫近景，再寫遠景，遠近結合。“方宅十余畝……桃李羅堂前”四句是近景，從自己的住宅寫起。房舍簡陋，可樹影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美。“曖曖遠人村，依依墟里煙”兩句是遠景。遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?br>(2)動靜結合。整體的畫面是靜的，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“戶庭無塵雜，虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧靜祥和之美。靜景之中，又有動的畫面：“依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”炊煙飄動，狗兒吠叫，雞在樹顛鳴叫，在靜止的畫面中多了許多動感，讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時生動活躍起來。
(3)白描手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。
8.參考答案：一個清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利的人。
（三）課文探究
1.詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風光,尤其是在對官場生活有了深深的反感、徹底逃離它之后,對于田園生活更增添了感情。從詩句的描寫中我們可以感覺到,詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中,而這些景物一經(jīng)入詩,便和他的感情相互交融,相互生發(fā),構成一個完整的詩境。所以,我們讀起來,也會覺得其中蘊含著盎然的詩意,普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”兩句,語調(diào)輕快活潑,“蔭”“羅”的使用,更讓人體會到,“榆柳”“桃李”是含情的。
2. 參考:觀點一:陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活,完善獨立人格,渴望自由的道路,與當時社會的“學而優(yōu)則仕”是格格不入的。在當時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。
觀點二:要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應該兼濟天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。
觀點三:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而消極避世的道家思想在“誤落塵網(wǎng)”幾十年之后,“悟已往之不諫”,改“心為形役”為“形為心役”,找到真正的自我——質(zhì)性自然。這一儒道思想在現(xiàn)在看來并非完全是一種消極的思想,孔子曾說過:“道不行,乘桴浮于海”“天下有道則見,無道則隱”。

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一 歸園田居（其一）

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