制作實(shí)詞卡，分析思想內(nèi)涵及思辨探究
1.制作“一詞多義”實(shí)詞卡片。2.分析諸子觀點(diǎn)內(nèi)涵及儒家理想社會。3.深入思考，“史書思辨探究”研討。
仿照課本第19頁“一詞多義”示例，結(jié)合本單元內(nèi)容，為實(shí)詞“如、刑、舉”制作卡片。
分析諸子觀點(diǎn)內(nèi)涵及儒家理想社會
1.先秦諸子的思想至今還受到廣泛重視，有些甚至已經(jīng)成為中國人思想的底色，成為中國人世界觀、價值觀的獨(dú)特印記。理解先秦諸子的觀點(diǎn)內(nèi)涵，有助于我們更好地了解中國傳統(tǒng)思想文化。請根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，試將下表補(bǔ)充完整。
答案?、傧蛲绞⑹?、民生和樂，感慨道之不行②國之本在民，只有讓人民衣食無憂，才談得上守禮知義，也才會天下歸心?、鄞嫔?、做事、處世都應(yīng)該順乎自然，不可強(qiáng)為
2.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》和《齊桓晉文之事》分別展現(xiàn)了孔子和孟子怎樣的社會理想？這些儒家的理想追求有何現(xiàn)實(shí)意義？
答案?、倏鬃拥纳鐣硐胧菍?shí)現(xiàn)社會大同，能讓賢者在位，百姓各得其所，上下尊卑秩序井然，社會和諧。曾皙所暢想的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”正是大同社會的生活縮影，所以孔子贊同曾皙的理想。②孟子的社會理想是實(shí)行仁政，“民貴君輕”是他的著名觀點(diǎn)。他主張施仁政，使百姓有“恒產(chǎn)”以安居樂業(yè)；“謹(jǐn)庠序之教”，以教化百姓。他提出的理想社會，是一種黎民不饑不寒、老者安享晚年之樂的小康景象。③(示例)儒家的理想社會和治國主張至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，社會的和諧美好、百姓的幸福安康、人人享有受教育的權(quán)利等都是我們奮斗的目標(biāo)。因此，我們要研讀文化經(jīng)典，傳承其文化精髓。
閱讀史傳作品，了解了史實(shí)之后，還要進(jìn)行深入思考，甚至對史書的記載質(zhì)疑，這有利于培養(yǎng)我們史傳閱讀中的歷史閱讀、思辨閱讀的思維品質(zhì)。本單元所選的兩篇史傳中就有不少值得探究的問題，例如：燭之武游說成功，除了辭令巧妙外，還有什么深層次的原因？項羽不殺劉邦僅僅是因?yàn)椤盀槿瞬蝗獭眴?？司馬遷對鴻門宴的記述有沒有“不合常理”的地方？細(xì)讀課文，探究上述問題(也可自己設(shè)計問題)，寫出自己的看法。
答案　(示例)(1)燭之武游說成功的深層次原因：燭之武能說服秦穆公，究其實(shí)質(zhì)在于敏銳地抓住了秦國對晉國的“隱憂”。①秦、晉兩國之間曾有齟齬。秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國，晉惠公許以焦、瑕，但是，“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”。晉國有“以怨報德”的前科，秦穆公豈能不耿耿于懷？雖然這不是晉文公所為，但是，鑒往知今知未來，教訓(xùn)不能不吸取，秦穆公不得不對晉國設(shè)防。②秦、晉盟國之間存在利益沖突。燭之武的高明之處在于看出了表面上親密的秦、晉兩國之間存在的隱而未發(fā)的矛盾，他所說的“鄰之厚，君之薄”，所描述的晉國的貪欲，對秦強(qiáng)晉弱時期的秦穆公或許不過是泛泛之辭，但對處于“大國爭霸敏感期”的秦穆公則是直接擊中了其內(nèi)心深處的疑慮。
③能“當(dāng)局者清”，燭之武真正的高明之處，并不只在設(shè)辭巧而口舌利，而是能看出大國關(guān)系的本質(zhì)并加以利用。秦、晉圍鄭后三年(前627)，大國矛盾爆發(fā)，秦、晉之間發(fā)生崤之戰(zhàn)，可見燭之武的眼光是很銳利的。(2)鴻門宴上項羽不殺劉邦的原因：項羽在鴻門宴上不殺劉邦，是項羽的個性使然，也是當(dāng)時的形勢決定的。①性格缺陷。項羽存在比較嚴(yán)重的性格缺陷，一方面殘暴倨傲，逞匹夫之勇；一方面又優(yōu)柔寡斷，好沽名釣譽(yù)。他雖然勇冠三軍，在政治上卻頗為幼稚，缺乏敏銳性，不識項伯忠奸，先后被劉邦、樊噲的話迷惑，對范增殺劉邦的建議置之不理。
②不必殺。鴻門宴上劉邦已經(jīng)示弱輸誠，并已表示將讓出占領(lǐng)的地盤，且項羽雖然兵力占優(yōu)，但劉邦也有十萬之眾，相攻必有損失，因此“不必殺”。③不能殺。項羽的大軍是“聯(lián)軍”，如果殺掉“道義”上占據(jù)優(yōu)勢的劉邦(畢竟劉邦的行為合乎“懷王之約”)，會使諸侯們?nèi)巳俗晕?，其他諸侯會有何反應(yīng)很難預(yù)料，對自己的名聲也很不利。因此“不能殺”。(3)鴻門宴的記述“不合常理”的地方：①張良不知劉邦所為。作為劉邦的謀臣，張良竟不知道劉邦入咸陽后的部署軍隊“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”。劉邦入咸陽后的一切部署，都是軍國大事，左司馬曹無傷都知道的事情，作為謀臣的張良怎么會不知道？還問“誰為大王為此計者”。
②樊噲輕易闖帳。劉邦前來謝罪，項羽設(shè)宴款待。劉邦除了帶著謀士張良，將領(lǐng)樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信四人之外，還帶來了一百多個隨從。但是鴻門宴的營帳是不允許劉邦的武將進(jìn)去的。因此，進(jìn)入帳中的只有劉邦和張良二人。而營帳外面，圍著一圈一圈披甲執(zhí)戟的項羽軍甲士和隨時準(zhǔn)備聽從號令的刀斧手。那么樊噲便絕無可能以一人之力闖過重重守衛(wèi)進(jìn)入帳中，但是樊噲確確實(shí)實(shí)進(jìn)去了，并且還帶著武器。③張良不知劉邦所帶禮物為何。劉邦逃離之時，張良問了一句：“大王來何操？”這句話換作另外一個人問，可能不為過，但作為謀臣的張良，這話就不該問。作為謀臣，陪同劉邦來赴鴻門宴險境，事前議事竟如此草率、馬虎，這顯然與張良的謀臣身份不相符，也與他的才智不相稱。
④劉邦逃脫過于容易。鴻門宴外有禁衛(wèi)士兵把守，劉邦出入營帳必遭盤問，怎能輕易出逃？劉邦、張良、樊噲在敵方營地商議對策，竟沒有項羽的耳目監(jiān)視？范增一心想置劉邦于死地，怎能忍耐劉邦一行人在帳外這么長時間？

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