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基礎過關練
一、閱讀下面的文言文，完成下題。
材料一：
初，魯肅聞劉表卒，言于孫權曰：“荊州與國鄰接，江山險固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結盟好；如有離違，宜別圖之，以濟大事。肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先?！睓嗉辞裁C行。到夏口，聞操已向荊州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降備南走肅徑迎之與備會于當陽長坂。肅宣權旨，論天下事勢，致殷勤之意，曰：“孫討虜聰明仁惠，敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之，已據有六郡，兵精糧多，足以立事。今為君計，莫若遣腹心自結于東，以共濟世業(yè)?！眰渖鯋偂ＣC又謂諸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權長史。備用肅計，進住鄂縣之樊口。
（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）
材料二：
仲謀之聽子敬，不如其信瑜、蒙，先主之任孔明，而終不違關、張之客氣，天下之終歸于曹氏也，誰使之然也？或曰：操漢賊也，權亦漢賊也，拒操而睦權，非義也。夫茍充類至盡以言義，則紛爭之世，無一人之不可誅矣。權逆未成，視操之握死獻帝于其掌中，則有間矣。使核其隱微以求冰霜之操，則昭烈①不與孔北海同死，而北奔袁紹，抑豈以純忠至孝立大節(jié)者乎？故孫、劉之不可不合，二子②之見義為已審也。其信也，近于義而可終身守者也。先主沒，諸葛遽修好于吳，所惜者，肅先亡耳，不然，尚其有濟也。乃其無濟矣，二子之惇信，固以存人道于變故繁興之世者也。
（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）
材料三：
（《吳書》載）劉備與權并力，共拒中國，皆肅之本謀。又語諸葛亮曰：“我子瑜友也！”則亮已亟聞肅言矣。而《蜀書·亮傳》曰：“亮以連橫之略說權，權乃大喜?！比缢拼擞?，始出于亮。若二國史官，各記所聞，競欲稱揚本國容美，各取其功；今此二書，同出一人，而舛互若此，非載述之體也。
（節(jié)選自裴松之《三國志注》）
【注】①昭烈：劉備謚號昭烈皇帝。②二子：指魯肅和諸葛亮。
1．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。
而琮已降A備B南走C肅D徑迎之E與備F會G于當陽長坂。
2．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．資，憑借，與《歸去來兮辭（并序）》“生生所資”的“資”意思相同。
B．吊，慰問，與《陳情表》“煢煢孑立，形影相吊”的“吊”意思相同。
C．北，向北，名詞作狀語，與《阿房宮賦》“驪山北構而西折”的“北”用法不同。
D．說，音shuì，勸說，與《鴻門宴》“而聽細說”的“說”音義都不同。
3．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．魯肅向孫權進言說，荊州地理、經濟條件優(yōu)越，可趁劉表去世之際占據此地，然后與劉備結為盟好，共同對付曹操，這個時機一定要把握住。
B．孫權聽取魯肅的建議，派魯肅前去夏口，見到劉備后，魯肅與他分析天下形勢，表達熱情周到之意。裴松之也認為孫劉聯(lián)合都是魯肅的主意。
C．為使孫劉聯(lián)盟更加牢固，魯肅還向諸葛亮表明自己是諸葛亮哥哥諸葛子瑜的朋友，關于這一點，在陳壽的史書《三國志》中也有相同的記載。
D．王夫之認為，如果魯肅不過早去世的話，孫劉聯(lián)合共圖大業(yè)的計劃有可能實現(xiàn)；但不管怎樣，魯肅與諸葛亮對信義的重視還是值得稱道的。
4．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）今劉表新亡，二子不協(xié)，軍中諸將，各有彼此。
（2）或曰：操漢賊也，權亦漢賊也，拒操而睦權，非義也。
5．材料二和材料三都談到了魯肅與諸葛亮在孫劉聯(lián)合抗曹中的作用，但落腳點不同，請簡要說明。
二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
是時袁紹既并公孫瓚，兼四州之地，眾十余萬，將進軍攻許，諸將以為不可敵，公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！鼻锞旁?，公還許，分兵守官渡。十二月，公軍官渡。
二月，紹遣郭圖、淳于瓊、顏良攻東郡太守劉延于白馬，紹引兵至黎陽，將渡河。夏四月，公北救延。荀攸說公曰：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其后者，紹必西應之，然后輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”公從之。紹聞兵渡，即分兵西應之。公乃引軍兼行趣白馬，未至十余里，良大驚，來逆戰(zhàn)。使張遼、關羽前登，擊破斬良。遂解白馬圍，徙其民，循河而西。紹于是渡河追公軍，至延津南。公勒兵駐營南阪下，使登壘望之，曰：“可五六百騎?！庇许?，復白：“騎稍多，步兵不可勝數?！惫唬骸拔饛桶??！蹦肆铗T解鞍放馬。是時，白馬輜重就道。諸將以為敵騎多，不如還保營。荀攸曰：“此所以餌敵，如何去之！”紹騎將文丑與劉備將五六千騎前后至。諸將復白：“可上馬?！惫唬骸拔匆病！庇许暎T至稍多，或分趣輜重。公曰：“可矣?！蹦私陨像R。時騎不滿六百，遂縱兵擊，大破之斬丑。良、丑皆紹名將也，再戰(zhàn)，悉禽，紹軍大震。公還軍官渡。紹進保陽武。關羽亡歸劉備。
八月，紹連營稍前，依沙塠為屯，東西數十里。公亦分營與相當，合戰(zhàn)不利。時公兵不滿萬，傷者十二三。紹復進臨官渡起土山地道。公亦于內作之以相應。紹射營中，矢如雨下，行者皆蒙楯，眾大懼時公糧少與荀彧書議欲還許。彧以為“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。且紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟！”公從之。
（節(jié)選自《三國志·武帝本紀一》）
材料二：
[注三]臣松之以為魏武初起兵，已有眾五千，自后百戰(zhàn)百勝，敗者十二三而已矣。但一破黃巾，受降卒三十余方，余所吞并，不可悉紀；雖征戰(zhàn)損傷，未應如此之少也。夫結營相守，異于摧鋒決戰(zhàn)?！侗炯o》云：“紹眾十余萬，屯營東西數十里?！币詳登е?，魏太祖雖機變無方，略不世出，安得逾時相抗者哉？以理而言，竊謂不然。
（節(jié)選自《三國志·武帝本紀一》裴松之注）
6．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將所應斷句處的字母寫到答題卡相應題號上。
眾大懼A時公B糧少C與荀彧D書E議F欲還許。
7．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．軍，駐軍，用作動詞，與《蘇武傳》“輿歸營”的“輿”用法相同。
B．亡，逃跑，與《過秦論》“追亡逐北”的“亡”意思和用法都不同。
C．濟，成功，與《燭之武退秦師》“朝濟而夕設版焉”的“濟”意思相同。
D．以，按照，依照，與《屈原列傳》“以浮游塵埃之外”的“以”意思不同。
8．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．荀攸向曹操進謀：到延津后，假意派兵渡河，佯攻袁紹后方，以逼使其向西應戰(zhàn)，從而分其兵力。
B．曹操與荀彧二人都認為袁紹只是平庸的領袖，他的軍隊雖人數眾多，但他不善用人，不應懼怕他。
C．顏良、文丑都是袁紹麾下的名將，然而在白馬的戰(zhàn)役中，他們都被當時身在曹營的關羽斬于馬下。
D．袁紹后來再次領兵逼近官渡，他堆壘土山挖掘地道。曹操也于本營內堆山挖溝，與袁紹針鋒相對。
9．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）公乃引軍兼行趣白馬，未至十余里，良大驚，來逆戰(zhàn)。
（2）魏太祖雖機變無方，略不世出，安得逾時相抗者哉？
10．《三國志·武帝本紀一》記載官渡之戰(zhàn)時，操軍不滿萬人，而裴松之卻以為不然。裴松之依據的理由是什么？請用自己的話簡要概括。
三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
元鼎五年冬十月，上行自云陽，北歷上郡、西河、五原，出長城，北登單于臺，至朔方，臨北河。還，祭黃帝冢橋山，釋兵須如。上曰：“吾聞黃帝不死，今有冢，何也？”公孫卿曰：“黃帝已仙上天，群臣思慕，葬其衣冠?！鄙蠂@曰：“吾后升天，群臣亦當葬吾衣冠于東陵乎？”乃還甘泉，類祠太一。初，司馬相如病且死，有遺書頌功德，言符瑞，勸上封泰山。上感其言，會得寶鼎，上乃與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絕，莫知其儀。而諸方士又言：“封禪者，合不死之名也。黃帝以上封禪，皆致怪物與神通。秦皇帝不得上封，陛下必欲上，稍上，即無風雨，遂上封矣?！鄙嫌谑悄肆钪T儒采《尚書》《周官》《王制》之文，草封禪儀，數年不成。上以問左內史兒寬，寬曰：“封泰山，禪梁父，昭姓考瑞，帝王之盛節(jié)也，然享薦之義，不著于經。臣以為封禪告成，合祛于天地神祇，唯圣主所由制定其當，非群臣之所能列。今將舉大事，優(yōu)游數年，使群臣得人人自盡，終莫能成。唯天子建中和之極，兼總條貫，金聲而玉振之，以順成天慶，垂萬世之基?！鄙夏俗灾苾x，頗采儒術以文之。上為封禪祠器，以示群儒，或曰“不與古同”，于是盡罷諸儒不用。上又以古者先振兵釋旅，然后封禪。元封元年春正月，上行幸緱氏，禮祭中岳太室，從官在山下聞若有言“萬歲”者三。詔祠官加增太室祠，禁無伐其草木，以山下戶三百為之奉邑。夏四月，還至奉高，禮祠地主于梁父①。乙卯，令侍中儒者皮弁、縉紳，射牛行事，封泰山下東方。封廣丈二尺，高九尺，其下則有玉牒書，書秘。禮畢天子獨與侍中奉車都尉霍子侯上泰山亦有封其事皆禁。丙辰，禪泰山下址東北肅然山，如祭后土禮，天子皆親拜見。天子從禪還，坐明堂，群臣更上壽頌功德。又以五載一巡狩，用事泰山，令諸侯各治邸泰山下。
（節(jié)選自《通鑒紀事本末·漢武帝封禪》）
材料二：
武帝之淫祠以求長生，方士言之，巫言之耳。兒寬，儒者也，其言王道也，瑯瑯乎大言之無慚矣；乃附會緣飾，以贊封禪之舉，與公孫卿之流相為表里。武帝利賴其說，采儒術以文其淫誕，先王之道，一同于后世緇黃之徒，而滅裂極矣。
（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）
【注】①梁父，即梁父山，位于泰山東南。據史籍記載，上古至秦漢時期歷代帝王君主封泰山必禪梁父，有“地神”之稱。
11．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
禮畢A天子B獨與侍中奉車C都尉霍子侯D上泰山E亦有封F其事G皆禁。
12．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，正確的一項是（ ）
A．“臨北河”與“州司臨門”（《陳情表》）兩句中的“臨”字含義不同。
B．“即無風雨”與“即捕得三兩頭”（《促織》）兩句中的“即”字含義相同。
C．“封禪”，中國古代帝王祭祀天地的大型典禮，一般由帝王親自到泰山舉行。
D．“群臣更上壽頌功德”與“良庖歲更刀”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹案弊趾x相同。
13．下列對材料中有關內容的概述，正確的一項是（ ）
A．漢武帝在祭祀黃帝陵時，對于黃帝陵墓的存在有所不解并向大臣詢問，在得知此處僅為衣冠冢時，認為群臣也必會效仿黃帝之臣。
B．漢武帝被司馬相如臨終頌功德、言符瑞的遺書打動，又恰逢得到寶鼎，便動了到泰山封禪祭祀的念頭，并與公卿大臣進行商議。
C．漢武帝采納了兒寬的建議，自己制定了封禪用的祭器，并于元封元年春正月進行了封禪大典。封禪結束后，群臣都歌頌漢武帝的功德。
D．王夫之對于漢武帝封禪之舉是不認同的，認為他受到了方士和巫師的欺蒙，并認為漢武帝過度祭祀的行為導致了國運衰敗。
14．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）還，祭黃帝冢橋山，釋兵須如。
（2）上乃自制儀，頗采儒術以文之。
15．關于封禪，左內史兒寬有何主張？由此，王夫之是怎么評價兒寬的？請用自己的話簡要概括。
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四、閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
人來承示近日所為文數首，并以為文之道殷殷下問。余學殖荒落，安有以發(fā)足下者耶？顧其平日頗有志不肯為世間言語既辱二生之問其曷敢以匿？
蓋余苦嘗讀道家之書矣。凡養(yǎng)生之徒，從事神仙之術，吐納以為生，咀嚼以為養(yǎng)，蓋其說有三：曰精，曰氣，曰神。此三者，煉之凝之而渾于一，于是外形骸，凌云氣，飄飄乎御風而行，遺世而遠舉。余嘗欲學其術而不知所從，乃竊以其術而用之于文章。
古之作者，未有不得是術者也。太史公纂《五帝本紀》，擇其言尤雅者，蔡邕曰：“煉余心兮浸太清?！狈蛭┭徘仪鍎t精。精則糟粕、渣滓與剽賊，皆刊削而靡存，夫如是之為精也。而有物焉，陰驅而潛率之，動如風雨，靜如山岳，無窮如天地，不竭如山河。是物也，杰然有以充塞乎兩間，而益冒乎萬有。嗚呼！此為氣之大過人者，豈非然哉！今夫語言文字，文也，而非所以文也；行墨蹊徑，文也，而非所以文也。文之為文，必有出乎語言文字之外，而居乎行墨蹊徑之先。蓋昔有千里馬，牝而黃，伯樂使九方皋視之。九方皋曰：“牡而驪。”伯樂曰：“此真知馬者矣！”夫非有聲色臭味足以娛悅人之耳目口鼻，而其致悠然以深、油然以感，尋之無端而出之無跡者，吾不得而言之也。夫惟不可得而言，此其所以為神也。
二生好學甚篤，所為文章，意思蕭然，既閑且遠。蓋有得于吾之云云者，而世俗之人不識也，吾故書以告焉。吾聞為神仙遺形骸解銷化，其術秘不傳；即傳，其術不能通。嗚呼！遇之而傳、傳之而通者，非二生，吾誰望之？
（節(jié)選自戴名世《答張、伍兩生書》）
材料二：
穆公不悅，召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物牝牡，尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂謂然太息，曰：“一至于此乎？是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀，天機也。得其精而志其粗，在其內而忘其外；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬也。
（節(jié)選自《列子·說符》）
16．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
顧其平日A頗有志B不肯為C世間D言語E既辱F二生之G問H其曷I敢以匿？
17．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．形骸，人的軀體，與王羲之《蘭亭集序》中“放浪形骸”的“形骸”意思相同。
B．率，遵行，遵循，與林覺民《與妻書》中“率性就死不顧”的“率”意思不同。
C．所以，原因，與王安石《答司馬諫議書》“今具道所以”的“所以”意思相同。
D．一，副詞，乃，競，與《荀子·勸學》“用心一也”的“一”意思及用法不同。
18．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．作者在引述道家關于精氣神的學說的時候，化用了蘇軾《赤壁賦》中的句子，為文章增添了文采。
B．戴名世認為，寫文章不能只在外在的語言文字、行墨蹊徑上下功夫，更應該重視內在的思想感情。
C．戴名世既為自己的文學主張不為世俗理解而慨嘆，又為能得到張、伍二生這樣的優(yōu)秀傳人而欣慰。
D．伯樂認為，九方皋相馬關注的是馬的內在素質而忘記了它的外表，這正是九方皋勝過自己的地方。
19．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）精則糟粕、渣滓與剽賊，皆刊削而靡存，夫如是之為精也。
（2）二生好學甚篤，所為文章，意思蕭然，既閑且遠。
20．戴名世是如何闡述自己的文學主張的？
五、（2023·新課標全國I卷·真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！敝倌崧勚?，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。
（節(jié)選自《韓非子·難一》）
材料二：
陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也?！?br>（節(jié)選自《孔叢子·答問》）
【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。
21．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。
韓非書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？
22．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。
B．勸，指鼓勵、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。
C．具臣，文中與“有功”相對，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。
D．誣說，指沒有事實依據的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。
23．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．主上設置有關法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認為這樣才叫“善賞罰”。
B．在武臣看來，韓非與孔子觀點不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當世圣人。
C．世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經據典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。
D．子鮒對韓非之類的諸子學說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進而懷疑圣人，子鮒對此深感失望，認為武臣是見識短淺，不明大道。
24．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。
（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。
25．子鮒用以批駁韓非的事實依據是什么？
六、（2023·新課標全國II卷·真題再現(xiàn)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進，聞金則止，無有不勝。法曰：“用眾進止?！睍x太元時，秦苻堅進屯壽陽，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅曰：“君遠涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻栽唬骸暗珔s軍，令得過，而我以鐵騎數十萬向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿?。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進兵大戰(zhàn)淝水南，堅眾大潰。
（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）
材料二：
太宗曰：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術而勝無術，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅，非謝玄之善也，蓋苻堅之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨全，蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術焉苻堅之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志郏髻F適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭弧５檬论E，足為萬代鑒。”
（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）
[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。
26．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。
夫為人A所B陷C而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術焉G苻堅之類H是也。
27．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。
B．聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。
C．片善，文中指微小長處，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。
D．果，指實現(xiàn)、成為事實，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。
28．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．苻堅與謝玄隔淝水列陣，苻堅的部下認為，應當在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。
B．苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅的部隊潰敗。
C．苻堅全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊得到保全，苻堅帶領殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。
D．李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。
29．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！
（2）古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？
30．材料二中，李靖認為淝水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些？
卷別
提問方式
設題角度
2024年
新高考I卷
下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（ 3分 ）
C．李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。
曲解文意
2024年
新高考II卷
12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）
C．四位賢人表示太子仁孝愛士，漢高祖打消了廢太子的念頭，希望他們好好輔助太子；四人本是留侯親自招來的，這也是沒有另立太子的一個因素。
張冠李戴
2023年
新高考I卷
12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）
C. 世人說到高必定會以上天作比，說到低必定會以深淵作比，他們常通過引經據典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭取民眾的信任。
擴大范圍
2023年
新高考Ⅱ卷
12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）
D. 李靖認為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了勝利；唐太宗認為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。
以偏概全
2022年新高考I卷
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（ 3分 ）
A.魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續(xù)下來，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵。
曲解文意
2022年新高考II卷
12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（ ）（ 3分 ）
D．吳漢處世儉樸恭敬謹慎，不置田產，不起巷第，他出征在外時家人曾置買一些田產宅業(yè)，他歸來后全部都分送給了故舊部署。
曲解文意
2025年考向預測：
文本內容的概述與分析，是每年的必考題，以客觀題的形式出現(xiàn)，設誤類型是曲解文意、以偏概全、擴大范圍等，四個選項基本按照行文順序設置，選項內容大多是對原文的概括、轉述或分析。按照行文順序設置，有利于快速找到信息區(qū)間，進行文題比對。另外四個選項中只有一項錯誤，且該錯誤選項也非全錯，而是某一點錯。
選項常見的設誤手段主要有曲解文意、無中生有、時空有誤、混淆關系等。

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