課程基本信息
學(xué)科
語(yǔ)文
年級(jí)
高二
學(xué)期
秋季
課題
憐憫是人的天性
教科書
書 名:統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材 選擇性必修中冊(cè)
出版社:人民教育出版社
學(xué)生信息
姓名
學(xué)校
班級(jí)
學(xué)號(hào)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 借助思維導(dǎo)圖,厘清駁論文的結(jié)構(gòu)特色,提升批判性邏輯思維水平。
2. 梳理關(guān)鍵概念,理解憐憫心的本質(zhì)內(nèi)涵,養(yǎng)成審視文章觀點(diǎn)的能力。
3. 通過(guò)對(duì)比聯(lián)讀,探究思想差異,樹(shù)立批判性繼承與發(fā)展文化的意識(shí)。
課前學(xué)習(xí)任務(wù)
1.了解盧梭創(chuàng)作本文內(nèi)容的相關(guān)背景。
2.自主閱讀文章,梳理文本的內(nèi)容層次,以思維導(dǎo)圖形式呈現(xiàn)論述結(jié)構(gòu)。
3.復(fù)習(xí)鞏固孟子的《人皆有不忍人之心》。
課上學(xué)習(xí)任務(wù)
【學(xué)習(xí)任務(wù)一】梳理文意,厘清駁論文的結(jié)構(gòu)特色
【思考】文章圍繞“憐憫是人的天性”這一核心論點(diǎn),是怎樣一步步展開(kāi)論述的?
【學(xué)習(xí)支架1】論述思路的基本模式:提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,即引論、本論和結(jié)論。
【學(xué)習(xí)支架2】可用思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)論述結(jié)構(gòu),并思考其有何論證特色。
【學(xué)習(xí)任務(wù)二】概念辨析,理解核心論點(diǎn)的價(jià)值意義
【思考】盧梭筆下“憐憫”的真正內(nèi)涵是什么?盧梭探究“憐憫是人的天性”的真正價(jià)值是什么?
【學(xué)習(xí)支架1】辨析關(guān)鍵概念:“憐憫心”與“自愛(ài)心”。
概念
維度
相關(guān)闡述
區(qū)別
憐憫心
內(nèi)涵
表現(xiàn)
作用
自愛(ài)心
內(nèi)涵
表現(xiàn)
作用
【學(xué)習(xí)支架2】《懺悔錄》節(jié)選語(yǔ)段
我每天走進(jìn)樹(shù)林深處,我在林中尋找,而且終于找到了遠(yuǎn)古時(shí)候的情景,我?jiàn)^筆疾書,描述當(dāng)初真正的史實(shí)。我要駁斥人們胡言亂語(yǔ)的謊言,我要如實(shí)展現(xiàn)人原本的天性,充分揭露使人的天性大變其樣的時(shí)代和事物演變的過(guò)程。我要把生活在人類社會(huì)中的人和生活在大自然環(huán)境中的人加以比較,以便使人們看到他們?cè)谒^人的完善化的過(guò)程中所遭到的苦難的真正原因。他們的痛苦都是你們自己造成的。
【任務(wù)三】中西比較,探究文化關(guān)照下傳承發(fā)展
【思考】孟子的惻隱心和盧梭的憐憫心之間的異同。
【情境模擬】擔(dān)任播客《聲東擊西·憐憫心與惻隱心》欄目嘉賓,通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題,準(zhǔn)備好采訪稿。
主持人
聽(tīng)眾朋友們大家好,歡迎收聽(tīng)聲東擊西,我們一起對(duì)話,發(fā)現(xiàn)更大的世界。我們說(shuō),雖然跨越著千年,有著不同的中西文化背景,孟子提出了“惻隱之心,人皆有之”,盧梭提出了“憐憫是人的天性”,這兩者似乎有著天然的關(guān)聯(lián)。
嘉賓
主持人
人生來(lái)便擁有憐憫之心,對(duì)自己的同類多有憐愛(ài),這便是人性底層的本源,善的本質(zhì)。孟子和盧梭都對(duì)此凝煉了自己對(duì)“人”最本真的認(rèn)識(shí),但這種文化背景下注定他們又有著截然不同的指向。
嘉賓
主持人
當(dāng)我們千年前的思想回到現(xiàn)實(shí),是否對(duì)我們的生活有些指導(dǎo)意義呢?
嘉賓
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盧梭《社會(huì)契約論》(商務(wù)印書館2011年4月版)

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4.2* 憐憫是人的天性

版本: 人教統(tǒng)編版

年級(jí): 選擇性必修 中冊(cè)

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