
柳宗元,字子厚,祖籍河?xùn)|(今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,唐代著名的政治家,思想家,文學(xué)家和詩人。曾任唐朝禮部員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也稱柳柳州。在柳州期間,做了許多有益于人民的事。他十歲便能寫出一手好文章,是著名的散文家、詩人,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,對當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個(gè)主張,為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。
傳:文體的一種,即人物傳記。本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。針對當(dāng)時(shí)官吏煩政擾民現(xiàn)象而言。 中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重 “富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無立足之居”苛捐雜稅繁重。 “通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”。
快速地閱讀一、二自然段,說一說郭橐駝是怎樣的一個(gè)人?
平凡、樸實(shí)、而具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手
1.郭橐駝和其他種樹的人種樹的方法、種樹后的態(tài)度和結(jié)果各是什么?
己植 —— 他植
其本欲舒,其培欲平 根拳而土易其土欲故,其筑欲密 培土若不過焉則不及
勿動(dòng)勿慮 旦視而暮撫去不復(fù)顧 已去而復(fù)顧
其天者全而性得 木之性日以離
郭橐駝種樹最關(guān)鍵的道理是什么?
2.齊讀第四段,看看 “種樹”和“治民”有何相通之處?
根拳而土易旦視而暮撫已去而復(fù)顧爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀
促爾耕勖爾植督爾獲早繅而緒早織而縷字則幼孩遂而雞豚
你按郭橐駝種樹的經(jīng)驗(yàn)給“為官者”開一劑“良方”吧!
3.“人丑”卻“藝絕”、“經(jīng)妙”、“道深”的“郭橐駝”真有其人嗎? 郭橐駝種樹的本事已不可考,這是柳宗元為了表明對繁政擾民的痛恨而設(shè)事明理之作。 --為了明理所設(shè)之事既可是真實(shí)的,又可是虛構(gòu)的 。
小結(jié): 本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn),再把養(yǎng)樹之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來,形象而又充分地表達(dá)了自己的理想。
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