名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義詩人的杰出代表開創(chuàng)了新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力1953年，被列為世界“四大文化名人”之一
“九歌”本是古樂章名,在《楚辭》中則是一組詩歌的總稱,包括《國殤》、《湘君》、《湘夫人》等十一首詩歌。 《九歌》是在民間祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌,詩中創(chuàng)造了大量神的形象,大多是人神戀歌，寫的是神界的愛情生活,但處處流溢著人間的現(xiàn)實(shí)情味——人間眾多癡男怨女的投影?。
渚(zhǔ) 眇（miǎ） 薠(fán) 罾(zēng) 蘋（pín）芷 (zhǐ) 澧(lǐ) 澨(shì)潺湲(chányuán) 葺(qì) 蓀 (sūn) 橑(lǎ) 楣（méi） 薜荔（bì lì） 擗(pǐ) 櫋(mián) 廡(wǔ) 嶷（yí） 袂(mèi) 遺(wèi) 褋(dié) 搴(qiān) 汀(tīng)
1、帝子降兮北渚 2、與佳期兮夕張 3、罾何為兮木上 4、蛟何為兮水裔5、朝馳余馬兮江皋 6、葺之兮荷蓋 7、時(shí)不可兮驟得
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
湘夫人將要降臨北洲上，放眼遠(yuǎn)眺呵使我分外惆悵。
秋風(fēng)陣陣，柔弱細(xì)長，洞庭波涌，落葉飄揚(yáng)。
登上長滿白薠的高地放眼望。我與佳人約會(huì)，在黃昏張?jiān)O(shè)羅賬。
鳥兒啊為何聚集在水草邊?魚網(wǎng)啊為何掛到樹枝上?
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下
　 寫景如畫，仿佛一幅秋風(fēng)圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風(fēng)，寫風(fēng)而有畫意。 凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個(gè)優(yōu)美而惆悵的意境。
鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上？
運(yùn)用比興（主要是“比”）的手法，鳥兒本應(yīng)在樹梢上，漁網(wǎng)本應(yīng)在水草里，而這里用不合乎邏輯的現(xiàn)象來比喻所愿不得，失其應(yīng)處之所。用事物的錯(cuò)位，暗示湘君內(nèi)心的焦慮，與美人的期約恐怕不能實(shí)現(xiàn)。
沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言 。
沅水有白芷澧水有幽蘭，眷念公主卻不敢明言。
荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲。
放眼展望一片空闊蒼茫，只見清澈的流水潺潺。
本段講湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待戀人而不見來到，神思恍惚地向遠(yuǎn)方張望，迷惘地看著緩緩不斷的流水出神。男水神沒有直白自己的情感,而是用流水來寄托自己的愁思。
麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？朝馳余馬兮江皋，夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
為麋鹿覓食庭院，為何蛟龍來到水邊？
早晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚渡水到了西岸。
好像聽到美人把我召喚，多想立刻駕車與她一起向前。
筑室兮水中，葺之兮荷蓋。 蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。
在水中建座別致的宮室，上面用荷葉覆蓋。
用香蓀抹墻紫貝裝飾中庭，廳堂上把香椒粉撒滿。
用玉桂作梁木蘭為椽，辛夷制成門楣白芷點(diǎn)綴房間。
編織好薜荔做個(gè)帳子，再剖開蕙草張掛在屋檐。
白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。 　芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。 合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎，靈之來兮如云。
拿來白玉壓住坐席，擺開石蘭芳香四散。
白芷修葺的荷葉屋頂，有杜衡草纏繞四邊。
匯集百草擺滿整個(gè)庭院，讓門廊之間香氣彌漫。
九嶷山的眾神一起相迎，神靈的到來就像云朵滿天。
作者為何如此詳細(xì)地介紹了湘君建筑水屋的過程?
1、盡力地裝飾愛巢，極力渲染湘君對(duì)湘夫人熾熱的愛戀。2、以流光溢彩的外部環(huán)境來側(cè)面烘托充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，為迎而未得的失落作鋪墊。3、香草代表美人，用來側(cè)面烘托思慕對(duì)象—— 湘夫人的美麗高潔。
捐余袂兮江中，遺余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者。時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。
把我的夾襖投入湘江中，把我的單衣留在澧水邊。
在水中的綠洲采來杜若，要把它送給遠(yuǎn)方的戀人。
歡樂的時(shí)光難以馬上得到，暫且放慢步子松弛心神。
這首優(yōu)美的詩歌，主要寫湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而產(chǎn)生種種幻覺，希望和絕望交織在一起，從而更顯得他們的愛情纏綿哀怨、深摯執(zhí)著。
從文中看到了屈原的影子嗎？
湘君與湘夫人約期難遇的惆悵失落屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)流放的哀怨痛苦湘君在沅澧兩岸徘徊、追尋屈原“行吟江畔”、“上下求索”湘君對(duì)真摯愛情、美滿生活的執(zhí)著追求屈原對(duì)政治理想、復(fù)興事業(yè)的九死不悔湘君在無可奈何情況下的“逍遙容與”屈原在人生坎坷路途中的寬解自慰

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