命題單位：固鎮(zhèn)一中
考試時(shí)間：150分鐘 試卷滿(mǎn)分：150分
注意事項(xiàng)：
1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。
2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶(hù)人家。夫婦和孩子聚居于一處有著兩性和撫育上的需要。無(wú)論在什么性質(zhì)的社會(huì)里，除了軍隊(duì)、學(xué)校這些特殊的團(tuán)體外，家庭總是最基本的撫育社群。在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶(hù)人家的小社區(qū)是不常見(jiàn)的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類(lèi)情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶(hù)人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類(lèi)似的情形。
中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因大致說(shuō)來(lái)有下列幾點(diǎn)：一、每家所耕的面積小，所謂小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，所以聚在一起住，住宅和農(nóng)場(chǎng)會(huì)距離得過(guò)分遠(yuǎn)。二、需要水利的地方，他們有合作的需要，在一起住，合作起來(lái)比較方便。三、為了安全，人多了容易保衛(wèi)。四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業(yè)，使人口在一地方一代一代地積起來(lái)，成為相當(dāng)大的村落。
無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶(hù)的大村。我在上文所說(shuō)的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。
（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）
材料二：
熟人社會(huì)并非僅僅是信息對(duì)稱(chēng)，在費(fèi)老那里，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)是鄉(xiāng)土社會(huì)，也是熟人社會(huì)，這個(gè)熟人社會(huì)不僅信息對(duì)稱(chēng)，而且有公認(rèn)一致的規(guī)矩，以至于語(yǔ)言溝通都變得不必要了。這種信息全對(duì)稱(chēng)以外的公認(rèn)一致的規(guī)矩，可以稱(chēng)為“地方性共識(shí)”。地方性共識(shí)包含價(jià)值與規(guī)范，是農(nóng)民行為的釋義系統(tǒng)和規(guī)范系統(tǒng)，由其塑造的農(nóng)民的行為邏輯—我稱(chēng)為鄉(xiāng)土邏輯—的重要特點(diǎn)是中庸、平和、不出頭，是一種實(shí)用、理性的態(tài)度，表現(xiàn)為不認(rèn)死理、不走極端、不鉆牛角尖，人云亦云，大家都這樣做，自己就這么做了。
喪失地方性共識(shí)的熟人社會(huì)或許仍然是信息全對(duì)稱(chēng)的，但農(nóng)民的行為邏輯會(huì)演變成荊門(mén)農(nóng)民講的“怕餓死的會(huì)餓死，不怕餓死的不會(huì)餓死”。這話(huà)的意思是，在村莊公共品供給中，尤其是農(nóng)田灌溉時(shí)，有人想搭便車(chē)，不愿出錢(qián)出力，因?yàn)樗私膺€有人比他更需要灌溉，且更擔(dān)心灌溉不上而糧食無(wú)收的嚴(yán)重后果，這些更需要灌溉的或更膽小怕被餓死的人出錢(qián)出力，提供了諸如灌溉一類(lèi)的公共品，不怕餓死的人就搭便車(chē)免費(fèi)獲得了公共品。這樣一來(lái)，村莊中公益心高的農(nóng)戶(hù)或膽小怕被餓死的農(nóng)戶(hù)就成為每次公益行動(dòng)中其他村民期待的對(duì)象，這些人在每次公益行動(dòng)中都被期待出錢(qián)出力，其他人則從中受益。這些出錢(qián)出力者，要么利益受損，要么受益最少，他們很快就成為村莊的邊緣人，因此首先成為“被餓死的人”，他們無(wú)力再來(lái)供給公共品，那些不怕餓死的人最終也無(wú)便車(chē)可搭，村莊生產(chǎn)生活的基本公共品無(wú)法供給，所有人的利益受損，所有人都因?yàn)闆](méi)有灌溉糧食無(wú)收而“餓死”。
也就是說(shuō)，在缺少公認(rèn)規(guī)范，離開(kāi)鄉(xiāng)土邏輯的情況下，信息全對(duì)稱(chēng)的熟人社會(huì)，每個(gè)人都算計(jì)他人，結(jié)果是人人利益受損，社會(huì)基本秩序無(wú)法維系。在當(dāng)前中國(guó)一些農(nóng)村，村莊信息仍然全對(duì)稱(chēng)，但地方性共識(shí)已經(jīng)瓦解或陷入變動(dòng)中，新的共識(shí)尚未定型，鄉(xiāng)土邏輯也在蛻變。熟人社會(huì)的含義已有變化。
1990年以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民流動(dòng)的增加，社會(huì)正在發(fā)生巨大變化，農(nóng)民就業(yè)多元化，收入已經(jīng)發(fā)生分化。尤其是進(jìn)入2000年以后，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，農(nóng)民收入一半以上來(lái)自村莊以外，傳統(tǒng)的相對(duì)封閉的村莊結(jié)構(gòu)解體，村莊邊界日漸模糊，村莊社會(huì)出現(xiàn)了多元化和異質(zhì)性的增加。過(guò)去習(xí)以為常甚至無(wú)須語(yǔ)言溝通的地方規(guī)矩解體，村民的就業(yè)、收入、交往、興趣、品味、秉性、需求都出現(xiàn)了差異，過(guò)去無(wú)拘束的交往減少了，村民越來(lái)越難以接受之前熟人社會(huì)中缺乏退出機(jī)制的串門(mén)聊天。不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上，村莊也出現(xiàn)了與之前熟人社會(huì)大不相同的邏輯。這樣一種行為邏輯，即構(gòu)成半熟人社會(huì)的行動(dòng)邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。
吳重慶將當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)稱(chēng)為“無(wú)主體熟人社會(huì)”，所謂“無(wú)主體”，一是農(nóng)村中青年大量外出務(wù)工經(jīng)商，不在村里，村莊主體喪失；二是農(nóng)村社會(huì)已經(jīng)喪失過(guò)去的自主性，變成了城市社會(huì)的依附者。吳重慶對(duì)村莊主體的強(qiáng)調(diào)非常具有啟發(fā)意義。他在較為實(shí)體的層面理解農(nóng)村“主體”，他認(rèn)為，隨著中青年農(nóng)民這個(gè)社會(huì)主體周期性進(jìn)城和返鄉(xiāng)，相應(yīng)地，村莊也周期性地呈現(xiàn)出熟人社會(huì)的部分特征。熟人社會(huì)喪失主體的深層內(nèi)涵還包括農(nóng)民對(duì)村莊失去主體感。這種主體感就是費(fèi)老所說(shuō)的農(nóng)民與鄉(xiāng)土的利益關(guān)聯(lián)、情感眷戀和價(jià)值歸屬，主體感就是“我們感”，它觸發(fā)了人們對(duì)村莊的責(zé)任與關(guān)切，這可能與農(nóng)民在不在村沒(méi)有關(guān)系：有主體感時(shí)，遠(yuǎn)行千里依然心系故土，飛黃騰達(dá)要衣錦還鄉(xiāng)回饋父老，最終還要葉落歸根；喪失主體感后，即使身在村內(nèi)，心也在村外，村莊如何與己無(wú)關(guān)，自己得意失意也與村莊無(wú)關(guān)。這是半熟人社會(huì)區(qū)別于熟人社會(huì)的又一重要內(nèi)涵。
（摘編自賀雪峰《新鄉(xiāng)土中國(guó)》）
1. 下列對(duì)材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 出于兩性和撫育上的需要，夫婦和孩子聚居于一處，這在鄉(xiāng)下就可以構(gòu)成一個(gè)最小的社區(qū)。
B. 在四川山區(qū)種梯田的地方，可能存在著只有一戶(hù)人家的小社區(qū)，其他地方的農(nóng)民大都聚村而居。
C. 因早年殖民開(kāi)拓時(shí)代人少地多，美國(guó)鄉(xiāng)下大多是一戶(hù)一個(gè)單位，故其精神是個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來(lái)獨(dú)往。
D. 家庭往往是一個(gè)社會(huì)最基本的撫育社群，但也有特殊的團(tuán)體并不以家庭為單位，例如軍隊(duì)和學(xué)校。
2. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 在傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，生產(chǎn)力是有限的，所以每家能夠耕種的土地面積不會(huì)太大，家庭住宅與其耕作的土地也不會(huì)距離太遠(yuǎn)。
B. 在南方農(nóng)村的水稻種植區(qū)，出于開(kāi)溝挖渠、集中灌溉的共同需求，許多農(nóng)戶(hù)會(huì)因集中居住于水源充沛的河岸兩側(cè)而形成不同的村落。
C. 鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)行土地平等繼承的原則，一般由家庭中的男丁分別繼承祖上的遺業(yè)，如果其后代也這樣繁衍增多，便可能形成大村落。
D. 為了保衛(wèi)村落安全，中國(guó)農(nóng)民聚村而居，村與村間雖不會(huì)完全孤立、隔膜，但相互往來(lái)也很少，因而體現(xiàn)出相互警惕的地方性。
3. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 傳統(tǒng)的熟人社會(huì)不僅信息對(duì)稱(chēng)，而且有公認(rèn)一致的能夠規(guī)范農(nóng)民行為的“地方性共識(shí)”。
B. 地方性共識(shí)瓦解的熟人社會(huì)可能出現(xiàn)每個(gè)人都算計(jì)他人的現(xiàn)象，導(dǎo)致社會(huì)基本秩序無(wú)法維系的后果。
C. 1990年后中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，尤其是進(jìn)入2000年以后，“半熟人社會(huì)”逐漸形成。
D. “無(wú)主體熟人社會(huì)”產(chǎn)生的主要原因，一是村莊主體喪失，二是過(guò)去農(nóng)村社會(huì)自主性的喪失。
4. 材料一中寫(xiě)美國(guó)的鄉(xiāng)下居住情況的目的是什么？
5. 根據(jù)材料二歸納總結(jié)半熟人社會(huì)區(qū)別于熟人社會(huì)的重要內(nèi)涵。
【答案】1. B 2. D
3. D 4. 運(yùn)用對(duì)比論證，揭示美國(guó)農(nóng)村的特點(diǎn)，在對(duì)比中突出中國(guó)農(nóng)村和美國(guó)農(nóng)村的差異，突出中國(guó)鄉(xiāng)村聚村而居的特點(diǎn)。
5. ①“地方性共識(shí)”逐步喪失，村莊傳統(tǒng)規(guī)范越來(lái)越難以約束村民的行為。
②村民的行為邏輯發(fā)生了重大變化。村莊不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上，出現(xiàn)了與之前熟人社會(huì)大不相同的邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。
③農(nóng)村社會(huì)“主體感”喪失。這不僅僅是實(shí)體層面“主體”的喪失，還包括農(nóng)民對(duì)村莊失去主體感。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章的兩則材料分別探討了中美鄉(xiāng)土社會(huì)的居住形態(tài)，及其對(duì)社會(huì)關(guān)系和行為邏輯的影響。材料一通過(guò)費(fèi)孝通的論述，展示了中國(guó)農(nóng)村聚村而居的原因及其對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)合力和地方性的影響。材料二則進(jìn)一步探討了鄉(xiāng)土社會(huì)中熟人社會(huì)和地方性共識(shí)的作用，以及現(xiàn)代農(nóng)村社會(huì)變遷導(dǎo)致的“半熟人社會(huì)”現(xiàn)象。兩者通過(guò)對(duì)比和分析，深刻揭示了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)及其演變對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)秩序的巨大影響。
【1題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
B.“可能存在著只有一戶(hù)人家的小社區(qū)，其他地方的農(nóng)民大都聚村而居”錯(cuò)誤。材料一“在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類(lèi)情形，大多的農(nóng)民是聚村而居”是以“四川的山區(qū)種梯田的地方”這種特殊的地理?xiàng)l件為例，來(lái)說(shuō)明只有一戶(hù)人家的小社區(qū)不常見(jiàn)，并沒(méi)有說(shuō)其他地區(qū)就沒(méi)有這種只有一戶(hù)人家的小社區(qū)。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。
D.“為了保衛(wèi)村落安全”“因而體現(xiàn)出相互警惕的地方性”錯(cuò)誤?！盀榱税踩?，人多了容易保衛(wèi)”是中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因之一，“村與村間雖不會(huì)完全孤立、隔膜，但相互往來(lái)也很少”不是因?yàn)榘踩蛩?；“地方性是指他們活?dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”，鄉(xiāng)土社會(huì)的“地方性”也不包含村落之間“相互警惕”。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
D.“產(chǎn)生的主要原因”分析錯(cuò)誤，農(nóng)村“村莊主體喪失”和“過(guò)去農(nóng)村社會(huì)自主性的喪失”是熟人社會(huì)“無(wú)主體”的表現(xiàn)，不是“無(wú)主體熟人社會(huì)”產(chǎn)生的原因。其原因應(yīng)該是材料二最后所說(shuō)的“農(nóng)民對(duì)村莊失去主體感”，這種主體感“可能與農(nóng)民在不在村沒(méi)有關(guān)系”。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
文中寫(xiě)美國(guó)鄉(xiāng)下居住情況在材料一第一段中“美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶(hù)人家自成一個(gè)單位，很少有屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)、獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神”，這段內(nèi)容講述了美國(guó)農(nóng)村的特點(diǎn)。在這段文字的前面有一段內(nèi)容是“在中國(guó)鄉(xiāng)下這種只有一戶(hù)人家的小社區(qū)是不常見(jiàn)的。在四川的山區(qū)種梯田的地方，可能有這類(lèi)情形，大多的農(nóng)民是聚村而居。這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響”，這是對(duì)我國(guó)農(nóng)村特點(diǎn)的介紹，這段文字的后面是“我們中國(guó)很少類(lèi)似的情形”，綜合可知，文中寫(xiě)美國(guó)鄉(xiāng)下居住情況是為了和中國(guó)鄉(xiāng)下的情況進(jìn)行對(duì)比論證，突出中國(guó)農(nóng)村和美國(guó)農(nóng)村的差異，從而突出中國(guó)鄉(xiāng)村聚村而居的特點(diǎn)。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。
根據(jù)材料二中“過(guò)去習(xí)以為常甚至無(wú)須語(yǔ)言溝通的地方規(guī)矩解體，村民的就業(yè)、收入、交往、興趣、品味、秉性、需求都出現(xiàn)了差異，過(guò)去無(wú)拘束的交往減少了，村民越來(lái)越難以接受之前熟人社會(huì)中缺乏退出機(jī)制的串門(mén)聊天”，可知“地方性共識(shí)”的逐步喪失，村莊傳統(tǒng)規(guī)范越來(lái)越難以約束村民行為。
根據(jù)“不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上面，村莊也出現(xiàn)了與之前熟人社會(huì)大不相同的邏輯。這樣一種行為邏輯，即構(gòu)成半熟人社會(huì)的行動(dòng)邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中問(wèn)狀態(tài)”，可知行為邏輯發(fā)生了重大變化。不僅在規(guī)范上，而且在信息溝通上面，出現(xiàn)了與之前熟人社會(huì)大不相同的邏輯：既不同于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)又不同于現(xiàn)代城市社區(qū)的中間狀態(tài)。
根據(jù)“重慶將當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)稱(chēng)為‘無(wú)主體熟人社會(huì)’，所謂無(wú)主體，一是農(nóng)村中青年大量外出務(wù)工經(jīng)商，不在村里，村莊主體喪失；二是農(nóng)村社會(huì)已經(jīng)喪失過(guò)去的自主性，變成了城市社會(huì)的依附者”“熟人社會(huì)喪失主體的深層內(nèi)涵還包括農(nóng)民對(duì)村莊失去主體感”“這是半熟人社會(huì)區(qū)別于熟人社會(huì)的又一重要內(nèi)涵”，可知農(nóng)村社會(huì)“主體感”的喪失。這不僅僅是實(shí)體層面“主體”的喪失，還包括深層內(nèi)涵。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
綠夜（節(jié)選）
張承志
①到達(dá)錫林高勒大草原那天，他沒(méi)有見(jiàn)到小奧云娜。在她趕著牛車(chē)從敖包山北的親戚家回來(lái)以前，他想象著那扎羊角辮的小女孩八年后的模樣。他心里在悄悄呼喚著她。小奧云娜，回來(lái)吧，你快活飛舞的破衣衫，你讓人心疼的小酒渦！騎在我的馬背上來(lái)吧，我的黑眼睛的小天使，我明凈的小河①！
②第二天，一個(gè)穿著藍(lán)布袍子的少女從牛車(chē)上下來(lái)了。她把蓬松的長(zhǎng)發(fā)低垂在沾滿(mǎn)油污、奶漬和稀牛糞的藍(lán)布袍上，不聲不響地從他身旁走過(guò)，躲到嫂子背后。她沒(méi)有羊角似的翹小辮，沒(méi)有兩個(gè)酒渦。她皮膚粗糙，眼神冷淡。她甚至沒(méi)有親熱地喊他一聲阿哈——哥。他慌了。他從提包里掏出塑料袋，那是妻子跑遍全城買(mǎi)來(lái)的尼龍衫。玫瑰紅上游著幾道雪白的浪。他的手在抖?！皧W云娜，”他喚道，“呶——這是給你的?！甭曇粢苍诙?。他沒(méi)有叫她“小奧云娜”。這不是那個(gè)“小”女孩了。少女接了過(guò)來(lái)，低著頭走開(kāi)了。他感到此刻妻子、侉乙己都在盯著自己的脊背。這是他的小詩(shī)、他干旱心田中的綠洲、他青春往事的象征、他的小奧云娜么？
③生活露出平凡單調(diào)的骨架。草原褪盡了如夢(mèng)的輕紗。穿上玫瑰紅的尼龍衫又套上藍(lán)布袍子的少女不會(huì)再是梳羊角辮的小奧云娜、小天使和歡樂(lè)的小河了。她滿(mǎn)不在乎地用捧過(guò)牛糞的手?jǐn)D著玫瑰紅和雪白上的虱子。她躲在門(mén)外聽(tīng)著老門(mén)德和她母親議論著娶她當(dāng)兒媳婦的話(huà)。她抓起勺子和靴子朝哭個(gè)不停的弟弟扔去。她把滿(mǎn)臉盆面粉拼成面條。她摔倒一米高的肥羊，騎在上面撕下滑膩的夏毛。她用大眼睛好奇地直盯著她在八歲時(shí)曾經(jīng)那樣留戀過(guò)的兄長(zhǎng)。她若有所思，又猛然一甩辮子走開(kāi)。就像老奶奶一樣拖著長(zhǎng)調(diào)，在沒(méi)有月光和星星的黑夜里嚇狼。她像每一個(gè)蒙古女人一樣，睡在門(mén)外的勒勒車(chē)上，蓋著一塊條氈守夜。她淋著細(xì)雨，踏著泥濘，她長(zhǎng)高了，她成熟了。她粗糙的臉龐上留著兩塊冬天的凍疤。小河、小溪、小泉奏出的明快兒歌已經(jīng)逝而不返，渾濁的內(nèi)陸河水正在干旱的大草原上無(wú)聲地流。
④過(guò)了幾天，半醉的瘸會(huì)計(jì)喬洛來(lái)到氈包里。他斜著醉眼，冷冷地盯了她一眼，然后栽倒在氈子上。他開(kāi)始對(duì)奧云娜說(shuō)出一些難聽(tīng)的穢語(yǔ)。喬洛嘎聲笑著，把碗里的酒潑在奧云娜的赤腳上。奧云娜躲閃著，咯咯笑著，又給他添著酒。她鼓舞了這醉鬼。于是喬洛借著酒勁，拖著瘸腿湊過(guò)去。而奧云娜卻似乎十分快樂(lè)，她咯咯的笑聲更清脆了。
⑤他的心在劇烈地急跳。他抑制著怒火。他逼視著喬洛。這不是可以諒解的強(qiáng)悍的馴馬手，這是一個(gè)陰沉的、五十來(lái)歲的丑惡瘸子。是講蒙語(yǔ)的侉乙己。他突然惡心。想吐，他掩開(kāi)小門(mén)沖到了包外。他又感到那首小詩(shī)淹沒(méi)在侉乙己惡毒的舌頭喚起的痛苦之中。他在民族印刷廠有個(gè)熟人叫烏·巴雅爾，“嗨，蒙古人嘛！”烏·巴雅爾說(shuō)?！澳氵^(guò)去問(wèn)一聲好，他們就殺一只羊?！笔聦?shí)可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。而對(duì)青春的記憶卻比這簡(jiǎn)單。在歲月沖刷了很久之后，它留存下來(lái)，留在記憶里，像一個(gè)夢(mèng)?？蔀槭裁从钟腥匙訂搪濉①ㄒ壹耗?？他們專(zhuān)門(mén)消滅這些夢(mèng)。
⑥后來(lái)，他看著奧云娜扶著這醉鬼走過(guò)去。在棚車(chē)那兒，奧云娜熱心地把瘸子扶上馬。她走回來(lái)時(shí)驚奇地望了他一眼。他斜靠著氈壁，看著姑娘從他身旁匆匆走過(guò)。哦，奧云娜，難道我們之間也沒(méi)有了那種親近和純凈的語(yǔ)言么？那為你寫(xiě)的詩(shī)句，難道竟濺不起你心上的一點(diǎn)波浪么？
⑦奧云娜從山腳趕來(lái)一群乳牛。她敏捷地把牛一頭頭拴在車(chē)上。隨即又從箱車(chē)?yán)镆ǔ鲆慌杳娣邸Ｋw快地提來(lái)一桶水。她揉好了不成形狀的饅頭，然后用藍(lán)袍子前襟兜來(lái)一兜牛糞。爐火熊熊燒起來(lái)了?？墒亲钚〉牡艿茉诳?。她塞給弟弟一個(gè)染成紅色的羊拐骨，然后拍著他，哼著催眠曲。她斟上一碗熱奶茶，加上一勺黃油。她走了過(guò)來(lái)。“阿哈，喝茶啦?！彼穆曇羝届o自然。他抬起頭，奧云娜黑黑的眼睛正凝視著他。他接過(guò)碗來(lái)。奧云娜添上燃料，然后走到那排乳牛跟前。她單膝跪在牛腿下的泥濘里。“嗤——嗤——”，白色的奶漿噴射到木桶里。就在這時(shí)，太陽(yáng)沉入了敖包山。烏云和白云都變幻了色彩。一派金紅從山頂?shù)脑葡贾谐@兒斜斜投來(lái)，鍍紅了一條狹長(zhǎng)的草原和這座氈包。奧云娜成了一個(gè)披著紅霞的、不認(rèn)識(shí)的美麗姑娘。
⑧哦，歲月不會(huì)為你而停止流逝，小奧云娜也不會(huì)為你而永遠(yuǎn)是八歲。她也正迎面走向自己的人生，在生活的長(zhǎng)流中浮沉。執(zhí)拗地醒著去尋找逝去的夢(mèng)是件可怕的事。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中追求夢(mèng)境就是使夢(mèng)破滅。
⑨日子一天天過(guò)去了。他開(kāi)始更深地理解了奧云娜?，F(xiàn)實(shí)比烏·巴雅爾介紹的真實(shí)，又比他自己想象的復(fù)雜而合理。侉乙己錯(cuò)了。他自己也錯(cuò)了。只有奧云娜是對(duì)的。她比誰(shuí)都更早地、既不聲張又不感嘆地走進(jìn)了生活。她更累、更苦、更艱難。沖刷她的風(fēng)沙污流更黑、更臟、更粗暴和難以躲避。然而她卻給人們以熱茶和食物，給夕陽(yáng)西下的草原以美麗的紅衣少女。為什么要打攪她，也折磨自己呢？
⑩他的心平靜了，呼吸均勻了，眼神柔和了。晚上，他香甜地睡著了。被大白菜、蜂窩煤和簡(jiǎn)易樓下轟鳴的噪音折磨得太累的肉體和他的神經(jīng)、感情一起，正在這廣袤的草原和如水的綠夜里得到休息。這夜的純凈的綠色，流進(jìn)了他的心。他感到這顆心從來(lái)沒(méi)有這樣濕潤(rùn)、溫柔、豐富和充滿(mǎn)著活力。他愜意地裹緊身上的毯子。他的呼吸和夜草原上牧草的潮聲和諧地溶在一起。
?這時(shí)，那極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的綠夜深處，亮起了一顆星。
（有刪改）
【注】①“他”曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一首關(guān)于小奧云娜的小詩(shī)，在詩(shī)中將其稱(chēng)作一條歡快的“小河”。
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 八年后，奧云娜再次出現(xiàn)在“他”面前時(shí)，態(tài)度十分冷淡，這讓“他”感到慌亂，并對(duì)小奧云娜的身份產(chǎn)生了懷疑。
B. 小說(shuō)對(duì)侉乙己這個(gè)人物著墨并不多，但從寥寥數(shù)語(yǔ)中可以看出“他”對(duì)其十分厭惡，侉乙己是“他”青春記憶的破壞者。
C. 看到奧云娜對(duì)喬洛調(diào)笑并不抗拒，“他”內(nèi)心十分憤怒，也意識(shí)到現(xiàn)在的草原受到世俗的浸染，已不同于以往的純凈。
D. “他”意識(shí)到與復(fù)雜的生活比起來(lái)，一直執(zhí)拗尋找的夢(mèng)過(guò)于脆弱。于是，“他”更深刻地理解了奧云娜并且反思了自己。
7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 小說(shuō)把“草原”作為特定的敘事、抒情背景，串聯(lián)起“他”的所見(jiàn)、所聞、所想，同時(shí)展現(xiàn)了一種不同于喧囂都市的生活方式。
B. “綠夜”這個(gè)意象具有深層的意蘊(yùn)，它是人們心靈深處的一塊凈地，能夠調(diào)和理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，給人們面對(duì)生活的勇氣。
C. 本文采用第三人稱(chēng)的全知敘述視角，將“他”的經(jīng)歷與奧云娜的成長(zhǎng)全面地展現(xiàn)出來(lái)，更加凸顯“他”對(duì)生活真諦的理解。
D. 小說(shuō)多處通過(guò)類(lèi)似“意識(shí)流”的敘述方式來(lái)展現(xiàn)“他”的心理活動(dòng)，思維起伏跳躍，節(jié)奏舒緩有致，從而凸顯出詩(shī)性抒情結(jié)構(gòu)。
8. 小說(shuō)整體運(yùn)用第三人稱(chēng)，第八段卻轉(zhuǎn)換成了第二人稱(chēng)，這種轉(zhuǎn)換有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9. 回草原尋“夢(mèng)”的過(guò)程中，“他”的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
【答案】6. A 7. C
8.
①第八段轉(zhuǎn)換成第二人稱(chēng)“你”，拉近了與讀者的距離，仿佛在直接與讀者對(duì)話(huà)，讓讀者更容易代入到“他”的思考情境之中。
②“你”便于直接抒發(fā)情感，更強(qiáng)烈地表達(dá)出“他”對(duì)奧云娜成長(zhǎng)變化的感慨，使讀者更直接地感受到歲月的流逝和生活對(duì)人的改變這一主題，引發(fā)讀者對(duì)自身生活的思考。
③整體用第三人稱(chēng)講故事，更客觀靈活；轉(zhuǎn)換成第二人稱(chēng)，更便于抒情；不同人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換，有利于文章的不同表達(dá)需求和效果，也使行文更加活潑而富有變化。
9.
①初回草原、還未見(jiàn)到奧云娜時(shí)，“他”對(duì)八年未見(jiàn)的小奧云娜和青春時(shí)期純潔的夢(mèng)有著無(wú)限的向往和期盼，是激動(dòng)的、興奮的。
②在奧云娜以一種陌生的形象出現(xiàn)在“他”面前、甚至不抗拒瘸會(huì)計(jì)喬洛的調(diào)笑時(shí)，“他”認(rèn)為青春的夢(mèng)徹底破滅，感到矛盾與失望。
③最后雖然沒(méi)有找回逝去的夢(mèng)想，但當(dāng)“他”看到奧云娜對(duì)生活的復(fù)雜與苦難包容時(shí)，領(lǐng)悟了生活的真相，變得平靜與釋然。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】《綠夜》通過(guò)“他”重返草原尋找童年記憶，展示了人與景、人與人的微妙變化。張承志以細(xì)膩的筆觸描繪了草原生活的實(shí)景，讓理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突逐漸顯現(xiàn)。“他”由最初的理想化憧憬走向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的理解，揭示了成長(zhǎng)中的真諦與無(wú)奈。文章轉(zhuǎn)換敘述視角，增強(qiáng)了情感的共鳴與層次感，富有詩(shī)意的語(yǔ)言凸顯了抒情性。
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.“并對(duì)小奧云娜的身份產(chǎn)生了懷疑”錯(cuò)誤，原文寫(xiě)“‘奧云娜，’他喚道，‘啾——這是給你的?！曇粢苍诙丁笨梢?jiàn)他確定少女就是奧云娜，沒(méi)有懷疑其身份。
故選A。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
C.“將‘他’的經(jīng)歷與奧云娜的成長(zhǎng)全面地展現(xiàn)出來(lái)”錯(cuò)誤，文中寫(xiě)了奧云娜的成長(zhǎng)，但并沒(méi)有全面展現(xiàn)。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本敘述特色的分析鑒賞能力。
小說(shuō)整體運(yùn)用第三人稱(chēng)，第八段卻換成了第二人稱(chēng)：
①第二人稱(chēng)“你”，拉近了與讀者的距離，仿佛作者在直接與讀者對(duì)話(huà)，讓讀者更容易代入到“他”的思考情境之中，理解“歲月不會(huì)為你而停止流逝，小奧云娜也不會(huì)為你而永遠(yuǎn)是八歲”所蘊(yùn)含的道理。
②“你”便于直接抒發(fā)情感，更強(qiáng)烈地表達(dá)出“他”對(duì)奧云娜成長(zhǎng)變化的感慨，當(dāng)“你”明白歲月不會(huì)因“自己”停止流逝，就明白了“執(zhí)拗地醒著去尋找逝去的夢(mèng)是件可怕的事。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中追求夢(mèng)境就是使夢(mèng)破滅”；這種感慨不僅僅是針對(duì)奧云娜個(gè)人，也是對(duì)生活中類(lèi)似成長(zhǎng)與變化現(xiàn)象的一種深刻感悟，增強(qiáng)了情感的感染力；使讀者化身作者對(duì)面的“你”，更直觀地感受到歲月的流逝和生活對(duì)人的改變這一主題，引發(fā)讀者對(duì)自身生活的思考。
③整體用第三人稱(chēng)講故事，更客觀靈活，內(nèi)容更豐富；第八段需要抒情和議論，因此轉(zhuǎn)換成第二人稱(chēng)，這樣更便于表達(dá)作者的想法和主題；不同人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)了情感的共鳴與層次感，有利于文章的不同表達(dá)需求和效果，也使行文更加活潑而富有變化。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。
①“他想象著那扎羊角辮的小女孩八年后的模樣。他心里在悄悄呼喚著她。小奧云娜，回來(lái)吧，你快活飛舞的破衣衫，你讓人心疼的小酒渦！騎在我的馬背上來(lái)吧，我的黑眼睛的小天使，我明凈的小河”，可見(jiàn)初回草原、還未見(jiàn)到奧云娜時(shí)，“他”還停留在八年前的記憶中，還停留在對(duì)八年未見(jiàn)的小奧云娜和青春時(shí)期純潔的夢(mèng)的向往和期盼中，心中是激動(dòng)的、興奮的。
②“她沒(méi)有羊角似的翹小辮，沒(méi)有兩個(gè)酒渦。她皮膚粗糙，眼神冷淡。她甚至沒(méi)有親熱地喊他一聲阿哈——哥哥。他慌了……這是他的小詩(shī)、他干旱心田中的綠洲、他青春往事的象征、他的小奧云娜么”“他的心在劇烈地急跳。他抑制著怒火。他逼視著喬洛……他突然惡心。想吐他們專(zhuān)門(mén)消滅這些夢(mèng)”，見(jiàn)面后，奧云娜已經(jīng)遠(yuǎn)不是“他”想象中的樣子，是那么的陌生，甚至沒(méi)有了“他”心目中的“純潔”。在奧云娜以一種陌生的形象出現(xiàn)在“他”面前、甚至不抗拒瘸會(huì)計(jì)喬洛的調(diào)笑時(shí)，“他”心中隱藏已久的青春的夢(mèng)徹底破滅了，因此心中是憤怒、痛苦、矛盾與失望。
③“他開(kāi)始更深地理解了奧云娜?，F(xiàn)實(shí)比烏·巴雅爾介紹的真實(shí)，又比他自己想象的復(fù)雜而合理……只有奧云娜是對(duì)的。她比誰(shuí)都更早地、既不聲張又不感嘆地走進(jìn)了生活。她更累、更苦、更艱難。沖刷她的風(fēng)沙污流更黑、更臟、更粗暴和難以躲避。然而她卻給人們以熱茶和食物，給夕陽(yáng)西下的草原以美麗的紅衣少女……”，可見(jiàn)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處和思考，“他”開(kāi)始理解奧云娜，意識(shí)到生活的復(fù)雜和真實(shí)，自己的心態(tài)也變得平靜，“呼吸均勻了，眼神柔和了”，最后盡管“他”沒(méi)有找回逝去的夢(mèng)想，但“他”理解了奧云娜，領(lǐng)悟了生活的真相，心中變得平靜與釋然。
二、古詩(shī)文閱讀（35分）
（一）（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
丞相（王）綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填①之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！笔蓟氏缕渥h于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)皆為郡縣諸子功臣以公賦稅重賞賜之甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！?br>分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)以為鐘?，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺。車(chē)同軌。書(shū)同文字。地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶(hù)，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。徙天下豪富于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶(hù)。諸廟及章臺(tái)、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫(xiě)放其宮室，作之咸陽(yáng)北阪上，南臨渭，自雍門(mén)以東至涇、渭，殿屋復(fù)道周閣相屬。所得諸侯美人鐘鼓，以充入之。
（節(jié)選自《史記·秦始皇本紀(jì)》）
材料二：
秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄。負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。時(shí)則有叛人而無(wú)叛吏，人怨于下而吏畏于上。天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣。數(shù)年之間，奔命扶傷之不暇，困平城，病流矢，陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫(huà)，而離削自守矣。然而封建②之始，郡國(guó)居半，時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者，雖百代可知也。
（節(jié)選自柳宗元《封建論》）
【注】①填：通“鎮(zhèn)”。②封建：指分封制。
10. 材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
今海內(nèi)賴(lài)陛下A神靈一統(tǒng)B皆為郡縣C諸子功D臣以公E賦稅重賞F賜之G甚足易制。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 之，代詞，與《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越”的“之”用法不同。
B. 為，建立、設(shè)置，與《琵琶行并序》“因?yàn)殚L(zhǎng)句”的“為”意思不同。
C. 竭，使??耗盡，與“栗深林兮驚層巔”的“栗”和“驚”用法相同。
D. 枉，錯(cuò)誤，與《短歌行》“枉用相存”的“枉”意思不同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 丞相王綰等建議在燕、齊、荊等地設(shè)置諸侯，將皇帝的幾個(gè)兒子立為王；李斯認(rèn)為應(yīng)該設(shè)置郡縣。
B. 秦朝銷(xiāo)毀兵器、統(tǒng)一度量衡、規(guī)定“車(chē)同軌”標(biāo)準(zhǔn)等舉措，對(duì)郡縣制的實(shí)施起到了積極的支撐作用。
C. 秦朝大亂，柳宗元認(rèn)為原因是其多次征發(fā)大量百姓服役，刑法殘酷；又恰逢天下大災(zāi)，財(cái)力耗盡。
D. 漢朝在統(tǒng)一天下后，沿襲周王朝的封建制度，分封諸侯王。但是沒(méi)過(guò)幾年，諸侯國(guó)就開(kāi)始叛亂。
13. 把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。
（2）負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群。
14. 李斯和柳宗元都認(rèn)為分封制有弊端，郡縣制優(yōu)于分封制。他們判斷的依據(jù)分別是什么？請(qǐng)結(jié)合材料分析。
【答案】10. BCG
11. A 12. C
13. （1）天下人都苦于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是因?yàn)橛兄T侯王。
（2）那些扛著鋤頭、木棍因罪被罰守邊的人，彼此遞個(gè)眼色就聯(lián)合起來(lái)，怒吼著匯合成群。
14. 李斯：①周王朝分封的諸侯互相討伐，周天子不能禁止；②秦始皇實(shí)行郡縣制，重賞皇子和功臣，使國(guó)家安定下來(lái)。
柳宗元：①漢朝采用分封制，不久戰(zhàn)亂頻發(fā)；②漢朝郡縣并行，反叛的只有諸侯，沒(méi)有郡縣。
【解析】
【導(dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文分別節(jié)選自《史記》和柳宗元的《封建論》，探討了秦朝的郡縣制與分封制的優(yōu)劣。材料一主要記錄了秦始皇和李斯關(guān)于廢除分封制，實(shí)行郡縣制的討論及其具體措施，體現(xiàn)了秦始皇統(tǒng)一政策的遠(yuǎn)見(jiàn)。材料二則是柳宗元對(duì)秦郡縣制和漢分封制的歷史反思，指出秦因暴政而非制度本身失敗，而漢朝因沿襲分封制導(dǎo)致割據(jù)動(dòng)蕩。兩者合并提供了對(duì)歷史制度變遷的深刻洞見(jiàn)。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：現(xiàn)在全國(guó)依靠陛下的圣明得到了統(tǒng)一，都劃分成為郡縣，皇子和功臣用國(guó)家的賦稅重加賞賜，很容易控制。
“今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)”中，“海內(nèi)”為主語(yǔ)，“賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)”為謂語(yǔ)部分，故在B處斷開(kāi)；
“皆為郡縣”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，承上文主語(yǔ)“海內(nèi)”，“諸子功臣”為下句主語(yǔ)，二者之間C處應(yīng)斷開(kāi)；
“甚足易制”意為“很容易治理”，前省略主語(yǔ)“諸子功臣”，故G處斷開(kāi)。
故選BCG。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。
A.錯(cuò)誤?！耙猿淙胫钡摹爸贝盖懊娴膶m室，“我欲因之夢(mèng)吳越”的“之”代指前面越人的話(huà)。兩個(gè)“之”都是代詞，用法相同。句意：都安置在里面。/我根據(jù)越人說(shuō)的話(huà)夢(mèng)游到越地（的天姥山）。
B.正確。建立、設(shè)置/創(chuàng)作。句意：分割大城而設(shè)置郡縣。/于是寫(xiě)了這首七言詩(shī)。
C.正確。都是使動(dòng)用法，使??耗盡/使……戰(zhàn)栗、震驚。句意：使財(cái)物損耗殆盡。/使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。
D.正確。錯(cuò)誤/枉駕。句意：糾正秦朝的錯(cuò)誤。/屈駕來(lái)訪。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。
C“又恰逢天下大災(zāi)”無(wú)中生有。原文“亟役萬(wàn)人，暴其威刑，竭其貨賄”是說(shuō)秦多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，用殘酷的刑法鎮(zhèn)壓他們，使財(cái)物損耗殆盡。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“苦”，苦于，為……所苦；“休”，止；“以”，因?yàn)椤?br>（2）“謫戍”，因罪被罰守邊；“圜視”，互相顧看，向四周看；“合從”，聯(lián)合。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
李斯：材料一李斯的話(huà)主要包含兩層意思：一是周朝實(shí)行分封制，最終不能制止諸侯互相討伐；二是如今（秦朝）實(shí)行郡縣制，重賞皇子功臣，天下皆在掌控。
柳宗元：材料二中柳宗元分析了秦漢兩朝的制度：秦朝后來(lái)天下大亂與實(shí)行郡縣制無(wú)關(guān)，而是由于刑法嚴(yán)峻激起民變；漢朝沿襲周制致使諸侯作亂，三代不振，但其諸侯、郡縣并存之時(shí)只有諸侯反叛而無(wú)郡縣作亂。
綜合以上作答即可。
參考譯文
材料一：
丞相王綰等建議說(shuō)：“各國(guó)諸侯剛被消滅，燕、齊、楚地遼遠(yuǎn)，不在那里立王，就沒(méi)有辦法鎮(zhèn)撫那些地方。請(qǐng)封各位皇子為王，希望皇上準(zhǔn)許?！笔蓟拾淹蹙U等人的建議交給群臣討論，群臣都認(rèn)為很適宜。廷尉李斯建議說(shuō)：“周文王、周武王所封立的同姓子弟很多，然而后來(lái)的血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)，互相攻擊如同仇敵，諸侯互相討伐，周天子不能禁止?，F(xiàn)在全國(guó)依靠陛下的圣明得到了統(tǒng)一，都劃分成為郡縣，皇子和功臣用國(guó)家的賦稅重加賞賜，很容易控制。天下沒(méi)有二心，這就是國(guó)家安定的方法。封諸侯是不適宜的?！笔蓟收f(shuō)：“天下人都苦于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)，就是因?yàn)橛兄T侯王?，F(xiàn)在我依靠祖先庇佑，剛剛平定了天下，再去建立諸侯國(guó)，這是自我樹(shù)敵，而要求得安寧，難道不是很困難的嗎！廷尉的建議是正確的?！?br>把全國(guó)劃分為三十六郡，每郡都設(shè)置郡守、郡尉、監(jiān)督人員。百姓改稱(chēng)“黔首”。收集天下兵器，集中在咸陽(yáng)，熔鑄成鐘?，又鑄造了十二個(gè)銅人，每一個(gè)重一千石，安置在宮廷中。統(tǒng)一法律制度和度量衡標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)定車(chē)子兩輪距離相同。書(shū)寫(xiě)采用統(tǒng)一的文字。全國(guó)地域東至大海和朝鮮，西至臨洮、羌中，南至門(mén)朝北開(kāi)的地區(qū)，北據(jù)黃河為屏障，順著陰山直至遼東。遷移天下的十二萬(wàn)戶(hù)富豪人家到咸陽(yáng)居住。秦國(guó)各王的陵廟和章臺(tái)、上林苑都在渭水南岸。秦國(guó)每消滅一個(gè)諸侯國(guó)，就模仿它的宮殿，在咸陽(yáng)北坡上仿效建造，南臨渭水，從雍門(mén)以東到達(dá)涇水、渭水匯流地區(qū)，宮殿室宇、空中棧道和繚繞回旋的閣道連續(xù)不斷。從諸侯國(guó)擄掠來(lái)的美女和鐘鼓樂(lè)器之類(lèi)，都安置在里面。
材料二：
秦朝統(tǒng)一了天下后，分割大城而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長(zhǎng)官，秦占據(jù)了天下的險(xiǎn)要地勢(shì)，建都于全國(guó)的上游，控制著全國(guó)，把局勢(shì)掌握在手里，這是它做得對(duì)的地方。但沒(méi)過(guò)幾年便天下大亂，那是有原因的。秦多次征發(fā)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的百姓服役，用殘酷的刑法鎮(zhèn)壓他們，使財(cái)物損耗殆盡。（于是）那些扛著鋤頭、木棍因罪被罰守邊的人，彼此遞個(gè)眼色就聯(lián)合起來(lái)，怒吼著匯合成群。那時(shí)有造反的老百姓而沒(méi)有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝，官吏則懼怕朝廷。全國(guó)四面八方的人互相配合，殺郡守劫縣令的事情在各地同時(shí)發(fā)生。錯(cuò)誤在于激起了百姓的怨恨，并不是郡縣制的過(guò)失。
漢朝統(tǒng)一了天下之后，糾正秦朝的錯(cuò)誤，沿襲周朝的制度，分割天下，分封自己的子弟和功臣為諸侯王。但沒(méi)有幾年，便（為了平息諸侯國(guó)的叛亂而）疲于奔命，以至于連救治傷員都來(lái)不及，漢高祖劉邦被圍困在平城，后又被飛箭射傷，如此衰落不振達(dá)三代之久。后來(lái)由于謀臣獻(xiàn)策，才分散削弱諸侯王的勢(shì)力并由朝廷命官管理諸侯國(guó)。但是漢朝開(kāi)始恢復(fù)分封制的時(shí)候，諸侯國(guó)和郡縣各占一半疆域，那時(shí)只有反叛的諸侯國(guó)而沒(méi)有反叛的郡縣，秦朝郡縣制的正確性也已經(jīng)明白清楚了。繼漢朝而稱(chēng)帝的，就是再過(guò)一百代，（郡縣制比分封制優(yōu)越，）也是可以推知的。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。
歸園田居（其二）
陶淵明
野外罕人事①，窮巷寡輪鞅②。白日掩荊扉，虛室絕塵想。時(shí)復(fù)墟曲③中，披④草共來(lái)往。
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。
【注】①人事：指與人結(jié)交來(lái)往。②鞅：馬駕車(chē)時(shí)頸上的皮帶，代指車(chē)馬。這句是說(shuō)居處僻陋，車(chē)馬稀少。③墟曲：猶鄉(xiāng)野。墟，隱僻之地。④披：撥開(kāi)。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，語(yǔ)調(diào)悠然，敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片段，在一片“靜”的境界中，飄蕩著一種古樸淳厚的情味。
B. 開(kāi)頭四句從正面寫(xiě)“靜”，用“野外”“窮巷”“荊扉”“虛室”來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居生活的清貧，暗示自己抱貧守志的高潔之心。
C. 中間四句是以外在的“動(dòng)”來(lái)寫(xiě)鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”，寫(xiě)出作者往來(lái)于田間，打理桑麻，雖孤獨(dú)但也快樂(lè)的隱居生活。
D. 本詩(shī)中的“野外罕人事”與《歸園田居（其一）》中的“戶(hù)庭無(wú)塵雜”，一外一內(nèi)，有異曲同工之妙，都寫(xiě)出了詩(shī)人擺脫官場(chǎng)和世俗束縛后輕松愉悅的心情。
16. 陶淵明的鄉(xiāng)居生活總體說(shuō)是鎮(zhèn)靜安靜的，但是他的心情也會(huì)有喜有憂(yōu)，結(jié)合詩(shī)句加以分析。
【答案】15. C 16. ①喜鄉(xiāng)間生活寧?kù)o，沒(méi)有俗事俗人打擾?！耙巴夂比耸?，窮巷寡輪鞅”就表現(xiàn)了鄉(xiāng)居的寧?kù)o，“虛室絕塵想”暗含擺脫時(shí)俗束縛的喜悅。②喜鄉(xiāng)鄰關(guān)系友好淳厚。 “相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”，與鄉(xiāng)鄰一起談?wù)撋Ｂ樯L(zhǎng)的情況，令人喜悅。③憂(yōu)自己的莊稼毀于一旦?！俺？炙敝?，零落同草莽”，詩(shī)人生怕自己辛勤勞動(dòng)的成果毀于一旦，心懷恐懼。一喜一憂(yōu)，反映出經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
C.“孤獨(dú)”理解錯(cuò)誤，這四句寫(xiě)的是詩(shī)人時(shí)常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來(lái)來(lái)往往，共話(huà)桑麻，并不“孤獨(dú)”。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及作者情感的能力。
作答本題要抓住題干中關(guān)鍵句“但是他的心情也會(huì)有喜有憂(yōu)”，然后分析喜在何處，憂(yōu)在哪里。
（1）喜鄉(xiāng)間生活寧?kù)o和鄉(xiāng)鄰關(guān)系友好淳厚。
“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，住在郊野很少與人結(jié)交往來(lái)，偏僻的里巷少有車(chē)馬來(lái)往。詩(shī)人“久在樊籠”之后，終于回歸田園，他擺脫了仕宦生活，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車(chē)馬貴客——官場(chǎng)中人造訪的情景，他總算獲得了屬于自己的寧?kù)o。詩(shī)人透露出對(duì)寧?kù)o的鄉(xiāng)居生活的喜悅。
“白日掩荊扉，虛室絕塵想”，在“白日”大好的時(shí)光，可以自由地掩起柴門(mén)，把自己關(guān)在虛空安靜的居室里，讓那些往昔曾縈繞于心間令人煩惱的塵俗雜念，徹底斷絕。
“虛室絕塵想”暗含擺脫時(shí)俗束縛的喜悅?！跋嘁?jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)”是說(shuō)遇到淳樸的農(nóng)人，大家談?wù)摰臎](méi)有其它，只是說(shuō)說(shuō)桑麻的長(zhǎng)勢(shì)情況，絕不同于官場(chǎng)應(yīng)酬，不是他所厭惡的“雜言”。與虛偽的官場(chǎng)相比，詩(shī)人與鄰里的關(guān)系是是清澄明凈的，大家的談?wù)撌怯淇斓模p松的，詩(shī)人內(nèi)心充滿(mǎn)自由與喜悅。
“桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣”，桑麻漸漸長(zhǎng)高，詩(shī)人開(kāi)墾的土地也越來(lái)越廣，令人喜悅。
（2）憂(yōu)自己的莊稼毀于一旦。當(dāng)然鄉(xiāng)村生活也有他的喜懼。
“?？炙敝粒懵渫菝А庇至髀冻鲈?shī)人的擔(dān)憂(yōu)，詩(shī)人怕霜雪突然來(lái)臨，把自己辛苦種植的莊稼給毀于一旦，就像衰草那樣零落了，這是所有種莊稼的人的擔(dān)憂(yōu)，這是詩(shī)人憂(yōu)之所在。
（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
（1）陶淵明《歸園田居（其一）》中，詩(shī)人用籠中鳥(niǎo)兒依戀山林、池中魚(yú)兒向往深淵來(lái)表達(dá)歸隱田園的愿望的兩句詩(shī)是：“________________，________________?！?br>（2）杜鵑是我國(guó)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，因其啼聲甚哀，往往傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。白居易《琵琶行并序》中的“________________？________________”兩句就表達(dá)了一種凄涼之意。
（3）《涉江采芙蓉》中“________________，________________”兩句，承“所思”“遠(yuǎn)道”而來(lái)，將讀者的視線引向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，讀者似乎看到男主人公孤單、憂(yōu)愁、悵惘地佇立在路邊，徒勞地向故鄉(xiāng)方向張望。
【答案】 ①. 羈鳥(niǎo)戀舊林 ②. 池魚(yú)思故淵 ③. 其間旦暮聞何物 ④. 杜鵑啼血猿哀鳴 ⑤. 還顧望舊鄉(xiāng) ⑥. 長(zhǎng)路漫浩浩
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字詞有：羈、淵、暮、猿。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）
閱讀下面的文字，完成小題。
工裝制造車(chē)間機(jī)器轟鳴，火花飛濺?！暗毒咭ハ鞯脴O其鋒利，車(chē)工具時(shí)要 ① ，微量地觀察和進(jìn)刀?！焙榧夜? ② 正在加工用于航空發(fā)動(dòng)機(jī)零件的工裝工具。
1979年出生的洪家光，是中國(guó)航發(fā)沈陽(yáng)黎明航空發(fā)動(dòng)機(jī)有限責(zé)任公司的高級(jí)技師。在洪家光看來(lái)，車(chē)工的一項(xiàng)關(guān)鍵技能便是磨車(chē)刀，許多高精度的零部件沒(méi)有現(xiàn)成的刀具，他就從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起。白天工作之余，他上手練磨刀；晚上回家，他看書(shū)琢磨。為了研究不同刀具的特性，他曾花3個(gè)月時(shí)間跟不同師傅學(xué)習(xí)，練習(xí)磨出上百把質(zhì)量好、精度高、不同功能和材質(zhì)的刀具，邊實(shí)踐邊總結(jié)，積累的心得筆記已有幾萬(wàn)字。
“真正的工匠不僅要坐得住‘冷板凳’，還要能 ③ ，巧思創(chuàng)新?！焙榧夜庹f(shuō)。航空發(fā)動(dòng)機(jī)是航空器的心臟，其高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，不能有任何偏差，近千片不同的葉片必須做到與葉盤(pán)完全精準(zhǔn)對(duì)接。
經(jīng)過(guò)5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次記錄、比對(duì)、觀察、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，授予國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
19. 文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?br>20. 請(qǐng)將畫(huà)橫線的句子改寫(xiě)成一個(gè)句式相對(duì)整齊的排比句，可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?，字?jǐn)?shù)控制在100字以?xún)?nèi)。
【答案】18. ①手疾眼快（眼明手快）②聚精會(huì)神 ③精益求精（另辟蹊徑）
19. 經(jīng)過(guò)5年1500多次探索嘗試，洪家光和同事一次次觀察、記錄、比對(duì)、調(diào)整，經(jīng)歷了常人難以想象的煎熬，終于成功突破了技術(shù)瓶頸，研發(fā)出航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，榮獲國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
20. 為了研究刀具特性，他轉(zhuǎn)益多師，曾花3個(gè)月時(shí)間跟不同師傅學(xué)習(xí)；為了練習(xí)磨刀技術(shù)，他爭(zhēng)分奪秒，磨出上百把質(zhì)量好、精度高的刀具；為了加強(qiáng)理論修養(yǎng)，他晚上看書(shū)琢磨,積累了幾萬(wàn)字的心得筆記。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
第①空，此處語(yǔ)境是指車(chē)工具時(shí)要眼光銳利，動(dòng)作快捷，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“手疾眼快”或“眼明手快”。手疾眼快：形容做事機(jī)警敏捷。眼明手快：眼力好，動(dòng)作快，形容反應(yīng)敏捷。
第②空，根據(jù)“正在加工用于航空發(fā)動(dòng)機(jī)零件的工裝工具”可推測(cè)，此處語(yǔ)境是形容洪家光注意力高度集中，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“聚精會(huì)神”。聚精會(huì)神：集中精神；集中注意力。
第③空，結(jié)合“巧思創(chuàng)新”推測(cè)，此處語(yǔ)境是指真正的工匠還要追求好上加好，另外開(kāi)辟一條路，所以應(yīng)該用成語(yǔ)“精益求精”或“另辟蹊徑”。精益求精：《學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等》好了還求更好。另辟蹊徑：另外開(kāi)辟一條路，比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。?br>一是語(yǔ)序不當(dāng)，“一次次記錄、比對(duì)、觀察、調(diào)整”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“一次次觀察、記錄、比對(duì)、調(diào)整”；
二是搭配不當(dāng)，“授予………二等獎(jiǎng)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“榮獲………二等獎(jiǎng)”。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。
題干要求改寫(xiě)成一個(gè)句式相對(duì)整齊的排比句，畫(huà)橫線句子的內(nèi)容，主要敘述的是洪家光從最基礎(chǔ)的技術(shù)做起，如“研究不同刀具的特性”“練習(xí)磨出………刀具”“……總結(jié)，積累的心得筆記”，可以改成句式“為了………，他用怎樣的做法，這樣做的結(jié)果”的三個(gè)句子，在內(nèi)容方面有先后的邏輯關(guān)系，應(yīng)該是先“研究刀具特性”，再“練習(xí)磨刀技術(shù)”，最后“加強(qiáng)理論修養(yǎng)”。
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
閱讀文學(xué)作品時(shí)，從自己的感受出發(fā)，用簡(jiǎn)要的文字把自己對(duì)作品的理解、分析和評(píng)價(jià)寫(xiě)出來(lái)，就是文學(xué)短評(píng)。 ① ，有利于梳理、積累個(gè)人的閱讀體驗(yàn)，領(lǐng)悟創(chuàng)作、鑒賞的規(guī)律，提高文學(xué)審美能力。
寫(xiě)文學(xué)短評(píng)必須對(duì)作品有深入的了解和準(zhǔn)確的把握。要認(rèn)真讀作品，對(duì)作品的情感、形象等方面有自己的理解，抓住讓你感觸最深的地方，以此展開(kāi)評(píng)論。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)還要善于聚焦，從“小”處切入。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往從多方面觸動(dòng)我們的情思，值得評(píng)論的點(diǎn)很多。寫(xiě)短評(píng)時(shí)要能夠聚焦， ② ，很容易失之浮泛。同時(shí)，也要注意選擇小的切入口，如茹志鵑《百合花》中“撒滿(mǎn)白色百合花”的被子等細(xì)節(jié)。
寫(xiě)文學(xué)短評(píng)主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式?！皵ⅰ币?dāng)，為“議”提供支撐；“議”要緊密結(jié)合“敘”，思路清晰，態(tài)度鮮明。 ③ ，才能將見(jiàn)解表達(dá)清楚，有理有據(jù)，令人信服。
21. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)8個(gè)字。
22. 下列句子中“自己”與文中畫(huà)橫線處的“自己”，用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 人要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，認(rèn)真面對(duì)生活中的每一天。
B. 他非常喜歡自己的專(zhuān)業(yè)，就如同魚(yú)兒喜歡水一樣。
C. 蹉跎了如黃金般的歲月，我感到對(duì)不起自己。
D. “驕傲?xí)α四阕约?！”班主任語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)小明說(shuō)。
【答案】21. ①寫(xiě)文學(xué)短評(píng) ②如果面面俱到 ③敘議有機(jī)結(jié)合 22. A
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
①處，前面說(shuō)“文學(xué)短評(píng)”，后面說(shuō)寫(xiě)文學(xué)短評(píng)的好處，此處應(yīng)填：寫(xiě)文學(xué)短評(píng)。
②處，前面說(shuō)“寫(xiě)文學(xué)短評(píng)還要善于聚焦”，后面說(shuō)“很容易失之浮泛”是不能聚焦，面面俱到的后果，此處是假設(shè)，應(yīng)填：如果面面俱到。
③處，前面說(shuō)“寫(xiě)文學(xué)短評(píng)主要運(yùn)用敘議結(jié)合的方式”，后面“才能將見(jiàn)解表達(dá)清楚，有理有據(jù)，令人信服”是說(shuō)敘議結(jié)合的好處，應(yīng)填：敘議有機(jī)結(jié)合。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)含義的能力。
A項(xiàng)中的“自己”和文中畫(huà)線句子中的“自己”都是泛指。
B.指的是“他”；
C.指的是句中的“我”；
D.指的是小明。
其他三項(xiàng)都是特指。
故選A。
四、作文（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；
一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。
——林清玄
請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：（1）自定立意；（2）自擬標(biāo)題；（3）文本不限，詩(shī)歌除外；（4）不得抄襲、套作。
【答案】例文：
窗子與鏡子
著名作家林清玄說(shuō)：一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心廣大，書(shū)房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。
常羨慕作家們的文筆，多么深?yuàn)W的道理，在人家的淺談慢語(yǔ)中就透朗了；更羨慕作家的胸懷，如果沒(méi)有一顆純凈的心靈，恐怕永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出這么雋秀的文字。
面對(duì)紛雜的世界，如果沒(méi)有了窗子，我們能得到什么呢？可能只是三尺之內(nèi)的事物而已。有了窗子，才可以擁有外面精彩的世界，才可以看到五彩的生活，才可以得到明朗的天空。
人，可以認(rèn)識(shí)世界；最難認(rèn)識(shí)的，是自己。我們之所以總不能清醒地認(rèn)識(shí)自己，是因?yàn)槲覀兛傠y以離開(kāi)自己的角度。如果能像鏡子一樣，從另外的角度打量，我們的一些污點(diǎn)就會(huì)毫無(wú)保留地展示在自己的面前。所以，擁有一面鏡子難矣。擁有一面鏡子也足以重要。
我們期望擁有大家的修為，使自己既擁有透視世界的目光，又掌握擁有自己的明智。也就是說(shuō)，我們既希望能擁有窗子，也希望能擁有鏡子。從那里去獲得呢？恐怕最好的辦法就是讀書(shū)。
高爾基不是說(shuō)嗎——我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。其實(shí)，高爾基在告訴我們：通過(guò)讀書(shū)，他擁有了自己的窗子和鏡子。
讀書(shū)是一種生活，一種向上的生活。通過(guò)讀書(shū)，我們可以知史明智，上下五千年、縱橫兩萬(wàn)里，古今中外的一切都可以展示在我們面前，讓我們獲得擁有世界的美好。在不斷的閱讀中，我們可以辨識(shí)自我、回歸自我；在不斷的閱讀中，我們又可以認(rèn)識(shí)他人，我們不是說(shuō)“讀書(shū)是跟作者的心靈對(duì)話(huà)”嗎！
書(shū)閱讀越薄，心卻越來(lái)越寬，也更加明亮。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以拓展人生的寬度呀！物質(zhì)的需求是有限的，而精神的境界卻沒(méi)有疆域。而書(shū)，就是人生的黃金屋，人生的千盅粟呀！
讀書(shū)，能使我們的精神不再貧乏，生命不再貧弱，人生不再孤獨(dú)。讀書(shū)，能讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。想擁有有意義的更高尚的人生嗎，讀書(shū)吧，它可以讓我們擁有自己的窗子和鏡子。
【解析】
【分析】
【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作能力。
【審題】本題是一道材料作文。材料的主體是林清玄對(duì)窗子和鏡子的比喻：窗子是一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)所需要的；鏡子是面對(duì)自我時(shí)所需要的。這一比喻也是材料的核心內(nèi)容。窗子是一個(gè)人與自然、社會(huì)、他人溝通的渠道。人需要窗子，比喻人需要與社會(huì)、他人溝通，通過(guò)窗子來(lái)觀察世界、了解他人。鏡子是觀照自己、認(rèn)識(shí)自己的工具，作用是“照”己。由此可以看出這則材料的整體指向是如何認(rèn)識(shí)自我和世界的關(guān)系。
【立意】1.見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢自??；
2.打開(kāi)窗子看世界（拓寬自己的視野）；
3.攬鏡自照，提升自我；
4.打開(kāi)心靈的視野；
5.認(rèn)識(shí)自我；等等。
【素材】1. 孔子教導(dǎo)我們：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！鳖櫭剂x，就是說(shuō)，看見(jiàn)人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見(jiàn)不好的方面就反省自己，改造自己?！叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！叭缃竦娜毡?，世界上的第二大?jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處。早在唐代時(shí)，日本就曾派出譴唐史到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。一戰(zhàn)過(guò)后，又曾派出過(guò)到歐洲學(xué)習(xí)訪問(wèn)的使團(tuán)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的改進(jìn)后，日本終成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
2. 我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，屈原“余獨(dú)好修以為?！?，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習(xí)別人的時(shí)候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)之事是萬(wàn)萬(wàn)不可的。
3. 無(wú)數(shù)事實(shí)證明，善于學(xué)習(xí)借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)并非投機(jī)取巧，而是開(kāi)明聰明之舉，是走向成功的捷徑。這是因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)借鑒必須沖破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)的思想樊籬和自以為是的偏狹心障，對(duì)別人的成功的經(jīng)驗(yàn)采取明智的選擇，巧妙地“拿來(lái)”，取長(zhǎng)補(bǔ)短，為我所用，進(jìn)而使自己的胸襟更加寬闊，眼界更加開(kāi)闊，思路更加寬廣。學(xué)習(xí)借鑒的聰明之處還在于，只有善于吸取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能使自己在探索的實(shí)踐中少走彎路，少受挫折，進(jìn)而提高成功的概率，加快進(jìn)步的步伐，縮短與先進(jìn)的距離。總之，創(chuàng)新和發(fā)展需要學(xué)習(xí)借鑒，學(xué)習(xí)借鑒本身也是一種創(chuàng)新和發(fā)展，只有學(xué)習(xí)別人才能豐富自己，超越別人。

相關(guān)試卷

2025屆安徽省江淮十校高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題 Word版含解析：

這是一份2025屆安徽省江淮十校高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題 Word版含解析，共22頁(yè)。

安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（Word版附解析）：

這是一份安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷（Word版附解析），共10頁(yè)。試卷主要包含了考試范圍，答非選擇題必須使用0等內(nèi)容，歡迎下載使用。

安徽省蚌埠市A層高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試卷（Word版附解析）：

這是一份安徽省蚌埠市A層高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試卷（Word版附解析），共16頁(yè)。試卷主要包含了請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上等內(nèi)容，歡迎下載使用。

英語(yǔ)朗讀寶

相關(guān)試卷 更多

安徽省蚌埠市A層高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試 語(yǔ)文 Word版含解析

安徽省蚌埠市A層高中2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試 語(yǔ)文 Word版含解析
安徽省蚌埠市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（Word版附解析）

安徽省蚌埠市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷（Word版附解析）
安徽省示范高中2022-2023學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題（Word版附解析）

安徽省示范高中2022-2023學(xué)年高三語(yǔ)文上學(xué)期第二次聯(lián)考試題（Word版附解析）
安徽省蚌埠市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）

安徽省蚌埠市2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題（解析版）
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
月考專(zhuān)區(qū)
歡迎來(lái)到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬(wàn)優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬(wàn)優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬(wàn)教師選擇，專(zhuān)業(yè)更值得信賴(lài)
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過(guò)期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部