常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！?br/>　　宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學家。與劉基、高啟并稱為“明初詩文三大家”。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”，劉基贊許他為“當今文章第一”。其著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質樸簡潔，或雍容典雅，各有特色。
　　“序”是一種文體，有書序和贈序兩種。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等。贈序始于唐朝，一般是文人之間以言相贈，表達離別的某種思想感情。序往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文的一種文體，內容多為勉勵、稱許、推重之辭。
本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應天府朝見朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生，介紹自己的求學經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜?。“生”是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。
嗜（ ） 碩（ ）叱咄（ ） 俟（ ）負篋（ ） 曳（ ）屣（ ）皸（ ）裂 媵（ ）人衾（ ） 綺（ ）容臭（ ） 燁（ ）裘（ ） 葛（ ） 缊（ ）凍餒（ ） 謁（ ）撰（ ） 贄（ ）
　　聽范讀課文，注意聽準字音、把握好節(jié)奏、揣摩好語氣及情感。接著大聲朗讀課文。
　　還可毛遂自薦，兩人朗讀課文，一人一段，其他同學進行評價。
①本文生字詞較多，一定要先讀準字音，認準字形。②宋濂講述自己求學的經(jīng)歷，勸導馬生勤奮學習的內容，朗讀時要語氣舒緩，態(tài)度懇切，語調明快；結尾段議論的句子，朗讀時語速稍快，語調要低沉。
余/幼時即嗜(shì)學。家貧，無從/致書以觀，每假借于藏書之家,手自/筆錄,計日/以還。天大寒，硯冰堅，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是/人多以書假余，余/因得遍觀群書。既/加冠(guān)，益慕/圣賢之道。又患/無碩師名人與游，嘗/趨百里外，從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩問。先達/德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余/立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或/遇其叱咄(chì duō)，色/愈恭，禮/愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則/又請焉。故/余雖愚，卒獲有所聞。
送東陽馬生序 宋濂
當余/之從師也，負篋/曳(yè)屣(xǐ) /行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸（jūn)裂/而不知。至舍，四支僵勁（jìng)不能動，媵(yìng)人/持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被(pī)綺(qǐ)繡，戴/朱纓(yīng)寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余/則缊(yùn)袍敝衣/處其間，略無/慕艷意，以/中有足樂者，不知/口體之奉/不若人也。蓋/余之勤且艱/若此。今雖耄老，未有所成，猶幸/預君子之列，而/承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐/備顧問，四海/亦謬稱其氏名，況/才之過于余者乎？
今諸生/學于太學，縣官/日有廩（lǐn)稍之供，父母/歲有裘(qiú)葛之遺(wèi)，無/凍餒(něi)之患矣；坐/大廈之下而誦詩書，無/奔走之勞矣；有司業(yè)、博士/為之師，未有問/而不告、求/而不得者也；凡所/宜有之書，皆集于此，不必/若余之手錄，假諸人/而后見也。其/業(yè)有不精、德/有不成者，非/天質之卑，則/心不若余之專耳，豈/他人之過哉？
東陽馬生君則，在太學/已二年，流輩/甚稱其賢。余朝京師，生/以鄉(xiāng)人子/謁(yè)余，撰(zhuàn)長書/以為贄(zhì)，辭甚暢達，與之論辯，言和/而色夷。自謂/少時用心于學/甚勞，是可謂/善學者矣。其將歸見/其親也，余故道/為學之難以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆(dǐ)我/夸際遇之盛/而驕鄉(xiāng)人者，豈/知予者哉？
自由朗讀課文，參考注釋，理解文意。根據(jù)自己的理解，用一句話概括文章主要內容。
余幼時即嗜學。家貧，無從致①書以觀，每假借②于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之?、邸ｄ洰?，走④送之，不敢稍逾約⑤。以是⑥人多以書假余，余因得遍觀群書。
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。
①致：得到。②假借：借。③弗之怠：：即“弗怠之”，不懈怠，不放松抄錄書。④走：跑。⑤逾約：超過約定期限。⑥以是：因此
既加冠①，益慕圣賢之道，又患無碩師②名人與游，嘗趨③百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問④
已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教
①既加冠：加冠之后，指已成年。古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成年。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。②碩師：學問淵博的老師③趨：快步走。④從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問：拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教，叩問，請教。
先達德隆望尊①，門人弟子填②其室，未嘗稍降辭色③。余立侍左右，援疑質理④，俯身傾耳以請⑤；或遇其叱咄⑥，色愈恭，禮愈至⑦，不敢出一言以復⑧；俟⑨其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
①德隆望尊：道德聲望高②填：擠滿③稍降辭色：把言辭和臉色略變得溫和一些。稍，稍微。辭色：言辭和臉色。④援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。⑤俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵來請教。表示專心而恭敬。⑥叱咄：訓斥、呵責。⑦至：周到。 ⑧復：回答，答復。這里是辯解的意思。⑨俟：等待
當余之從師也，負篋曳屣①，行深山巨谷中，窮冬②烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂③而不知。至舍④，四支僵勁⑤不能動，媵人⑥持湯沃灌⑦，以衾擁覆，久而乃和⑧。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。
①負篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子。②窮冬：深冬，隆冬。窮，極。③皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。④舍:這里指學舍、書館。⑤四支僵勁：四肢僵硬。支同“肢”。⑥媵人：侍俾。這里指旅店中的仆役。⑦持湯沃灌：拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。⑧和：暖。
寓逆旅，主人日再食①，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡②，戴朱纓③寶飾之帽，腰④白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭⑤，燁然⑥若神人；余則缊袍敝衣⑦處其間，略無慕艷⑧意。
住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。
①寓逆旅，主人日再食：寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯。②被綺繡：穿著華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。③纓：系帽的帶子④腰：用作動詞，在腰間佩戴。⑤容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這里指香氣。⑥燁然：光采照人的樣子。⑦缊袍敝衣：破舊的衣服。⑧慕艷：羨慕
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。①蓋余之勤且艱若此。
因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
①以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人
今雖耄老①，未有所成，猶幸預君子之列②，而承天子之寵光③，綴公卿之后，日侍坐備顧問④，四海亦謬稱其氏名⑤，況才之過于余者乎？
如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
①耄老：年老。②預君子之列：意思是做了官。預，參加。君子，這里指有官位的人。③寵光：恩寵光耀④日侍坐備顧問：每天坐在皇帝座位旁侍奉，準備接受詢問。⑤謬稱其氏名：錯誤地稱我的名字，這里是自謙的說法。
今諸生學于太學①，縣官②日有廩稍③之供，父母歲有裘葛④之遺⑤，無凍餒⑥之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士⑦為之師，未有問而不告，求而不得者也；
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；
①太學：我國古代設在京城的最高學府。元、明、清不設太學，設國子監(jiān)或國子學。②縣官：指朝廷。③廩稍：公家按時供給的糧食。④裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣。⑤遺：給予、贈送。⑥餒：饑餓。⑦司業(yè)、博士：古代學官名。
凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人①而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
①假諸人：即“假之于人”，向別人借。諸，相當于“之于”
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩①甚稱其賢。余朝京師②，生以鄉(xiāng)人子謁③余，撰長書以為贄④，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷⑤。
東陽的年輕人馬君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。
①流輩：同輩。②朝京師：這里指退休后進京朝見皇帝。③謁：拜見。④撰長書以為贄：寫了一封長信作為禮物。贄（zhì）：古時初次拜見尊者時所贈的禮物。⑤言和而色夷：言辭謙和，臉色平易。
自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆①我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人②者，豈知余者哉！
他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？
①詆（dǐ）：詆毀，毀謗②夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人：夸耀自己的際遇（指得到皇帝的賞識重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲。
　　假設你是宋濂，你將如何對馬生口述這篇文章？揣摩宋濂的語氣和心情，用自己的話創(chuàng)新性的復述課文。
理解文章大意后再次認真默讀全文，思考一下。
四支僵勁不能動（ ）
“支”同“肢”,肢體
同舍生皆被綺繡（ ）
“被”同“披”,穿
與之論辨 （ ）
“辨”同“辯”,辯駁
古義:得到；今義:給予,向對方表示(禮節(jié)、情意等)
古義:跑；今義:人或鳥獸的腳交互向前移動
古義:熱水；今義:食物煮后所得的汁水
連詞，表目的，可譯為“來”
俟其欣悅門人弟子填其室
禮愈至至舍，四支僵勁不能動
燁然若神人不知口體之奉不若人也
名詞用作動詞,在腰間佩戴
形容詞用作名詞,鮮魚和肥肉
寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享(省略句,省略主語“我”)
弗之怠(倒裝句,應為“弗怠之”)
德隆望尊： 道德聲望高。多用以稱頌年高而有道德名望的人。
1.本文主要寫了什么內容？用一句話概括。
本文主要敘述了作者在青少年時代艱苦勤奮的求學經(jīng)歷，并以此勉勵馬生刻苦學習。
2.在求學的過程中，作者遇到了哪些困難？
①求書之難②求師之難③生活之苦
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。
負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知
主人日再食，無鮮肥滋味之享
有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也
凡所宜有之書，皆集于此
父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣
坐大廈之下而誦《詩》《書》
作者是如何解決求學過程中遇到的困難的？體現(xiàn)了作者怎樣的品德？最后結果如何？再讀課文，找出答案。
手勤。借了書便“手自筆錄”，“弗之怠”。
誠信?！懊考俳栌诓貢遥嬋找赃€……錄畢，走送之，不敢稍逾約?！?br/>嘴勤?！霸少|理……俟其欣悅，則又請焉。”
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
真誠。“余立侍左右，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！?br/>故余雖愚，卒獲有所聞。
腿勤?！皣L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。” “負篋曳屣行深山巨谷中……足膚皸裂而不知。”
堅韌。幼時即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
心勤?！奥詿o慕艷意,以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”
快樂。 “同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”而“余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意”。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
作者是從哪些方面來寫自己和同舍生及太學生的學習條件的？這是用什么手法來寫的？
有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也
未嘗稍降辭色，或遇其叱咄
凡所宜有之書，皆集于此
說一說：作者通過對比想說明什么道理？
通過對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功重要的因素是求學者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。
（1）用文章中的話作答：
①把學習當作快樂的事；　?、谇趧诳炭啵虎劭朔松钌系闹刂乩щy。
（2）用自己的話回答：
宋濂之所以成功，除了他“嗜學”“遍觀群書”“執(zhí)經(jīng)叩問”等因素外，更重要的原因是什么？
作者寫給馬生的這篇序的目的是什么？你認為作者學有所成的根本原因是什么？
目的：勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br/>原因：①勤奮好學，以苦為樂。　　　　?、谡\實守信得以博覽群書?！　　　、圩鹬乩蠋?、虛心請教，得到名師指點。
宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什么啟示？請結合實際，談談認識。
　　示例：雖然我們現(xiàn)在的學習條件優(yōu)越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。
作者寫本文是為了勉勵馬生勤奮學習，為什么從自身寫起？
本文是長輩給晚輩的臨別贈言，既要使晚輩有所收獲，又不宜板起面孔說教，于是，作者就采用了現(xiàn)身說法的形式，敘述了自己當年致書的艱難、從師學習的艱辛和學習的勤奮。這樣寫既含教誨，又懷勉勵，讀來親切感人，很有說服力。
從本文可以看出作者有哪些優(yōu)秀的品質？
作者為什么在文末才點出贈序的題意，應如何理解？
（1）與本文立意有關。作者的意圖是用自己艱苦求學的經(jīng)歷，鼓勵馬生勤奮學習，點明要想學業(yè)有成，就要吃苦耐勞、專心致志學習的道理。（2）贈序類文章的特點。贈序畢竟不是對一個人說的話，作者多借題發(fā)揮，闡述自己的觀點。（3）這樣寫不受“臨別贈言”的具體情境的束縛，因而能放開筆墨，盡情抒寫自己的所思所想，讓人抱有極大的好奇心和閱讀期待，起到曲終奏雅、畫龍點睛的作用。
1.記敘、描寫、議論自然結合。本文以記敘為主，敘述中又有適當?shù)拿鑼懞妥h論，給文章增添了不少文采。比如，寫求師的情景時，“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”，形象地描繪出“先達”莊重、嚴肅的形象；“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”，寫出了自己求教時的謙虛和恭敬。
寫同舍生的服飾，采用了細節(jié)描寫的方法，寫了同舍生的衣服、帽子、腰間的玉環(huán)、佩刀和香袋，用同舍生華麗的服飾襯托自己“缊袍敝衣”的艱苦。文章在記敘和描寫的同時還穿插了議論，突出了文章的中心思想，如：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此?！比N表達方式的綜合運用，生動地刻畫了人物形象，增強了文章的藝術性。
2.采用對比的手法，闡明道理。如文中將同舍生的奢華穿戴和自己破舊的衣服進行對比，將今日太學生的優(yōu)越的學習條件和自己艱苦的學習生活進行對比，說明業(yè)有不精、德有不成，是因為用心不專，不知勤苦求學。
感悟一： 宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，向人借書，寒冬中抄錄，但他卻是那么勤奮刻苦。由此看來，一個人是否有所成，關鍵在于自己專心與否。
感悟二： 勤奮刻苦是學習成功的必要條件。現(xiàn)在的我們,要珍惜優(yōu)越的學習條件,學習先輩們勤奮刻苦的學習態(tài)度,以鍥而不舍和水滴石穿的精神,扎扎實實地學習文化知識,提升自身素養(yǎng),為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
勤學詩句：黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
勤學事例、成語:囊螢映雪（晉車胤和孫康的學習故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學習故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫荻教子（歐陽修的學習故事）
有關“勤學”的詩句、事例、成語和名人名言：
A.或遇其叱咄(cì duō)　叱咄:訓斥,呵責。B.俟其欣悅(shì)　俟:等待。C.足膚皸裂而不知(jūn liè)　皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。D.余則缊袍敝衣處其間(yùn)　缊:新絮。
【解析】A項中,“叱”應讀chì; B項中,“俟”應讀sì; D項中,“缊”的意思應為“亂麻”。
1.下列各句中畫線字的注音和解釋全部正確的一項是(　　)
A.門人弟子填其室(擠滿)B.四支僵勁不能動(同“肢”,肢體)C.右備容臭(臭味)D.同舍生皆被綺繡(同“披”,穿)
【解析】C項中,“臭”的意思為“香氣”。
2.下列句子中加線詞的解釋不正確的一項是(　　)
①以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
因為內心有值得快樂的事,所以不覺得吃的穿的不如人。
我求學的辛苦與艱難就是這個樣子。
3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)全文的總領句是“　　　　　　　　”。作者外出求學,以“缊袍敝衣”處在富家子弟之間卻“略無慕艷意”,其原因是“　　　　　　　　”。?(2)文中最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子： 　 　　　　　　　　　　
天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸。
以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的手法寫一個片段，談談你的理解。
示例： 現(xiàn)在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂的苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道。宋濂借書、抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，尚且用心不專。這么優(yōu)越的條件，我們沒有珍惜，又何苦之有？

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11 送東陽馬生序

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