（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>（節(jié)選自《桃花源記》，有刪改）
【乙】長松怪石，去墟落不下一二十里。鳥徑①緣崖，涉水于草莽間。數(shù)四②左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝③之，霜月春風(fēng)，日有余思④。臨水時種桃梅，兒童婢仆皆布衣短褐，以給薪水⑤，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數(shù)十卷而已。杖藜躡屐⑥，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹探幽壑升高峰不亦樂乎！
（節(jié)選自《小窗幽記》，有刪改）
【注釋】①鳥徑：鳥走的山道，形容十分狹窄的小道。②數(shù)四：指為數(shù)不多。③藝：種植。④余思：余興。⑤薪水；打柴、汲水。⑥杖藜躡屐；拄著拐杖，穿著木屐。
1．下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是（ ）
A．才通人（僅僅、只）B．便要還家（要求）
C．鳥徑緣崖（沿著，順著）D．兒童婢仆皆布衣短褐（全，都）
2．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）往來窮谷大川，聽流水，看激湍。
3．用“/”給乙文中畫線的句子斷句。
坐 茂 樹 探 幽 壑 升 高 峰 不 亦 樂 乎
4．甲文第①段以① 為線索，描寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過和沿途景色，渲染出一種神秘的氣氛，為桃花源的出現(xiàn)② （寫作手法）。乙文以③ 為線索，描寫了靜謐絕美的村落，表達了作者④ 的心情。
5．甲乙兩文都寫到了“樂”，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)剰哪男┓蕉憩F(xiàn)了“樂”。
（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（《桃花源記》）
6．解釋文中加點詞語的意思。
（1）緣溪行( )
（2）乃不知有漢( )
（3）尋病終( )
7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
（2）此中人語云：“不足為外人道也。”
【乙】
明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也。
（節(jié)選自《乙亥北行日記》）
【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵：確實。④浣：洗衣。
8．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（ ）
A．見四野禾苗油油然/欣然規(guī)往
B．偶舍騎步行/屋舍儼然
C．余顧而慕之/有良田、美池、桑竹之屬
D．以為此一家之中/不足為外人道也
9．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
門 有 豆 棚 瓜 架 又 有 樹 數(shù) 株 郁 郁 然 兒 女 啼 笑 雞 犬 鳴 吠
10．【甲】【乙】兩篇選文所展現(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？
（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
桃花源記（節(jié)選）
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
11．解釋下列加點詞語在句子中的意思。
（1）才通人
（2）有良田、美池、桑竹之屬
（3）乃不知有漢
12．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）率妻子邑人來此絕境。
（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
【乙】
南陽劉驎之，高率善史傳，隱于陽岐。于時苻堅臨江，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益①，征為長史，遣人船往迎，贈貺②甚厚。驎之聞命，便升舟，悉不受所餉，緣道以乞③窮乏，比至上明亦盡。一見沖因陳無用翛然而退居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。
【注釋】①盡訏謨（xū mó）之益：實現(xiàn)自己的宏圖大業(yè)。②貺（kuàng）：賜予。③乞：這里指“贈送”。
13．下列各項中加點詞語意思不相同的一項是（ ）
A．漁人甚異之/贈貺甚厚B．悉如外人/悉不受所餉
C．緣溪行/緣道以乞窮乏D．不足為外人道也/征為長史
14．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
一 見 沖 因 陳 無 用 翛 然 而 退 居 陽 岐 積 年
15．同為魏晉隱士，本文中劉驎之與《桃花源記》中陶淵明所表現(xiàn)的情懷有何異同？
（四）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
16．解釋文中加點詞語的意思。
（1）緣溪行( )
（2）才通人( )
（3）咸來問訊( )
17．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
【乙】
陶潛之略傳
陶潛，字元亮。少懷高尚，博學(xué)善屬文。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時人謂之實錄。其親朋好事或載酒肴而往亦無所辭焉醉則大適融然。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
18．解釋文中加點詞語的意思。
（1）博學(xué)善屬文( )
（2）弦徽不具( )
19．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
其親朋好事或載酒肴而往亦無所辭焉醉則大適融然
20．請分別說出【甲】【乙】兩文中陶淵明的人物形象。
（五）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，傲爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭記》）
21．解釋文中加點詞語的意思。
（1）潭中魚可百許頭
（2）斗折蛇行
（3）以其境過清
22．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
（2）其岸勢犬牙差互，不可知其源。
【乙】
乙酉曉，望瀑布倍未雨時。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈①蒼醉②一色，巖谷如削平。頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出；復(fù)頃之，遍山皆團團然；復(fù)頃之，則相與為一。山之腰皆弇③之，其上下仍蒼釅一色，生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類記之，而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以治后之好事者焉。
（節(jié)選自[清]惲敬的（游廬山記（節(jié)選）》）
【注釋】①沈沈：通”沉沉”，深邃的樣子。②蒼釅（yàn）一色：一派濃郁的深青色。③弇（yǎn）；覆蓋。
23．解釋文中加點詞語的意思。
（1）水之征（2）皆類記之
24．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
頃之香爐峰下白云一縷起遂團團相銜出。
25．結(jié)合【甲】【乙】兩文內(nèi)容，說說作者游覽時分別是什么樣的心情，請舉例說明。
（六）閱讀下面的文字，完成下面小題。
[甲]
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
（柳宗元《小石潭記》）
[乙]
觀第五泄①記（節(jié)選）
從山門右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅②，瀑見。石青削不容寸膚三面皆郛立瀑行青壁間，撼山掉③谷，噴雪直下，怒石橫激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語。時夜已午，魈呼虎之聲，如在床幾間。彼此諦觀，須眉毛發(fā)，種種皆豎，俱若鬼矣。
（選自明?袁宏道《袁中郎全集》）
注釋：①第五泄：第五級瀑布。今浙江諸暨境內(nèi)，此處有五級瀑布，當?shù)厝朔Q瀑布為“泄”，因此那山也叫五泄山。②罅（xià）：裂縫。③掉：搖動。④怒石橫激：突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花。⑤掣折：轉(zhuǎn)折。⑥欹（qī）：斜靠。
26．解釋文中加點詞語的意思。
（1）水尤清冽( )
（2）日光下澈( )
（3）以其境過清( )
27．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
28．解釋文中加點詞語的意思。
（1）山行之極觀也( )
（2）俱若鬼矣( )
29．請用“/”給文中畫線的句子斷句（斷三處）。
石 青 削 不 容 寸 膚 三 面 皆 郛 立 瀑 行 青 壁 間
30．一切景語皆情語。請說說甲、乙兩文作者在寫景中分別寄托了怎樣的情感？
（七）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
小石潭記（節(jié)選）
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。
31．解釋文中加點詞語的意思。
（1） 不可久居( )
（2）斗折蛇行( )
（3）以其境過清( )
32．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
（2）凄神寒骨，悄愴幽邃。
【乙】
觀第五泄①記（節(jié)選）
從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！?br>疾趨，度石罅，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。
游人坐欹巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。
暮歸各賦詩所目既奇思亦變幻。
【注釋】①第五泄：第五級瀑布。在今浙江境內(nèi)。
33．下列各項中加點詞語意思相同的一項是（ ）
A．聞疾雷聲/聞之于宋君B．瀑見/見往事耳
C．以面受沫/可以為師矣D．而猶不忍去/乃記之而去
34．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
暮 歸 各 賦 詩 所 目 既 奇 思 亦 變 幻
35．請比較【甲】【乙】兩文表達的思想感情有什么不同？
（八）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
36．解釋文中加點詞語的意思。
（1）水尤清冽( )
（2）潭中魚可百許頭( )
（3）以其境過清( )
37．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見
【乙】
是夕，天宇開霽①，林間月明，可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟，從參寥②策杖并湖而行。出雷峰③，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風(fēng)篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據(jù)石而飲之。自普寧④凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。
——（節(jié)選自秦觀《龍井題名記》）
【注】①霽：雨過天晴。②參寥：是位道人。③雷峰：指雷峰塔。④普寧：寺廟名。
38．解釋文中加點詞語的意思。
（1）可數(shù)毫發(fā)( )
（2）自普寧凡經(jīng)佛寺十五( )
39．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。
道 旁 廬 合 燈 火 隱 顯 草 木 深 郁 流 水 激 激 悲 鳴
40．甲乙兩文所寫景色有什么共同特點？兩文表達的感情有異同？
（九）閱讀下面的文字，完成小題。
【甲】
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
（《核舟記》）
【乙】
東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸則踉蹌逐之以試群貓莫不然者。于是始知其畫為逼真。
（《鼠畫逼真》）
41．解釋下列加點詞語在句子中的意思。
（1）如有所語
（2）佛印絕類彌勒
（3）詘右臂支船
42．下列句子中加點詞語意思不相同的一項是（ ）
A．莫不然者/然后知生于憂患而死于安東B．旦而過之/及魯肅過尋陽
C．東安一士人善畫/陳康肅分善射D．逮舉軸/傅說舉于版筑之間
43．用下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。
44．請用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。
逮 舉 軸 則 踉 蹌 逐 之 以 試 群 貓 莫 不 然 者
45．【甲】【乙】兩文同是表現(xiàn)藝術(shù)的精湛，請聯(lián)系選文，說說這兩篇選文在表現(xiàn)手法上有什么不同。
（十）閱讀下面的文字，完成小題。
【甲】
《核舟記》節(jié)選
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀。雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡。佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足。魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳。矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
【乙】
《士人畫鼠》
東安一士人善畫，作鼠一軸①，獻之縣令，令初不知愛，漫懸于壁，旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜，令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁，逮②舉軸，貓則踉蹌逐之，以試群貓莫不然者于是始知其畫為逼真。
【注】①軸：畫卷。②逮：等到。
46．解釋【甲】文中加點詞語的意思。
（1）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許( )
（2）神情與蘇、黃不屬( )
（3）珠可歷歷數(shù)也( )
47．將【甲】文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
（2）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
48．解釋【乙】文中加點詞語的意思。
（1）一士人善畫( )
（2）黎明物色( )
49．請用“/”為下面句子斷句（標兩處）。
以 試 群 貓 莫 不 然 者 于 是 始 知 其 畫 為 逼 真。
50．請根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文，回答問題。
（1）【甲】文第二段介紹了 ；【乙】文中評價畫作精美的詞語是 。
（2）從【甲】文段看，雕刻家的高超技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？
（十一）閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》）
51．解釋文中加點詞的意思。
（1）行拂亂其所為( )
（2）曾益其所不能( )
（3）人恒過( )
52．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
【乙】
上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣?！鄙显唬骸靶g與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，?？烛溕萆诟毁F，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難既已往矣守成之難方當與諸公慎之?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！?br>（選自《資治通鑒·唐紀》）
【注釋】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧，模糊不定的狀態(tài)。
53．解釋文中加點詞的意思。
（1）創(chuàng)業(yè)與守成孰難( )
（2）玄齡等拜日( )
54．請用“/”給文中畫線的句子斷句。
然 創(chuàng) 業(yè) 之 難 既 已 往 矣 守 成 之 難 方 當 與 諸 公 慎 之
請結(jié)合【甲】【乙】兩文，簡要分析唐朝初年唐太宗在位期間得以開創(chuàng)貞觀之治的原因。
參考答案
1．B 2．（1）老人和小孩都安閑快樂。
（2）往來于極深的山和大川之中，傾聽流水聲，觀覽湍急的水流。 3．坐茂樹/探幽壑/升高峰/不亦樂乎 4． 漁人的行蹤（漁人見聞、所見所感） 做鋪墊（埋下伏筆） 作者的行蹤（作者見聞、所見所感） 舒適、快樂（休閑自在、輕松愉悅） 5．甲文：田園之樂：土地平坦肥沃，屋舍整齊，池沼、桑樹、竹林美麗蔥榮，田間小路交錯相通，雞鳴狗叫互相可以聽到；生活之樂：遠離苛政，安詳快樂。
乙文：田園之樂：高松怪石，環(huán)境優(yōu)美，人家稀少，雞鳴狗叫互相可以聽到。竹籬笆，茅草屋，燕子居住其中，種植蘭花秋菊，寒冷的季節(jié)刮起暖風(fēng)；生活之樂：人們自給自足，幾案上擺放經(jīng)書可以閱讀，身處雅境，自得其樂。
【解析】1．本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。
B.句意：（這里的人）便邀請（漁人）到家中做客。要：同“邀”，邀請。
故選B。
2．本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點詞的解釋：
（1）黃發(fā)垂髫，指老人和孩子；并，都； 怡然，快樂的樣子。
（2）窮谷，深谷；激湍，湍急的水流。
3．本題考查文言斷句。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺酥拘栽~語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。
本句的意思是：坐在繁茂的樹下，探訪幽靜的山壑，攀登高峰，這不是很快樂的事情嗎？因此斷句為：坐茂樹/探幽壑/升高峰/不亦樂乎。
4．本題考查對文章內(nèi)容的梳理
從甲文第①段“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林”可知，這一段漁人的行蹤為線索，描寫了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過和沿途景色，渲染出一種神秘的氣氛，為桃花源的出現(xiàn)做鋪墊。
從乙文“鳥徑緣崖，涉水于草莽間”“數(shù)四左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝之，霜月春風(fēng)，日有余思。臨水時種桃梅，兒童婢仆皆布衣短褐，以給薪水，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數(shù)十卷而已”“杖藜躡屐，往來窮谷大川，聽流水，看激湍，鑒澄潭，步危橋，坐茂樹，探幽壑，升高峰，不亦樂乎”可知，乙文以作者的行蹤為線索，描寫了靜謐絕美的村落，表達了作者悠閑快樂的心情。
5．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。
甲文：從“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”可知，桃花源里土地平坦肥沃，屋舍整齊，池沼、桑樹、竹林美麗蔥榮，田間小路交錯相通，雞鳴狗叫互相可以聽到，這是田園之樂；從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源里的人在田野里來來往往耕種勞作，他們遠離紛爭，沒有苛捐雜稅，老人和小孩都安閑快樂，這是生活之樂。
乙文：從“長松怪石”“數(shù)四左右，兩三家相望，雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝之，霜月春風(fēng)，日有余思”可知，這里高松怪石，環(huán)境優(yōu)美，人家稀少，雞鳴狗叫互相可以聽到。竹籬笆，茅草屋，燕子居住其中，種植蘭花秋菊，寒冷的季節(jié)刮起暖風(fēng)，這是田園之樂；從“臨水時種桃梅，兒童婢仆皆布衣短褐，以給薪水，釀村酒而飲之。案有詩書、莊周、太玄、楚辭、黃庭、陰符、楞嚴、圓覺，數(shù)十卷而已”可知，這里的人們自給自足，幾案上擺放經(jīng)書可以閱讀，身處雅境，自得其樂，這是生活之樂。
【點睛】參考譯文：
【甲】東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音可以相互聽得到。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?br>【乙】青松怪石，距離村落不少于一二十里。狹窄的小徑沿著山崖，涉過溪流在草莽之間蜿蜒前行。小徑左右只有兩三戶人家遙遙相望，彼此可以聽到雞犬鳴叫之聲。竹籬笆，茅草屋，燕子居住在其間，蘭花秋菊種植于其中，秋月春風(fēng)，每日都有余興。在臨近水的地方種上桃樹、梅樹，兒童、婢仆都穿著布衣、短衫，以便打柴汲水，自己釀酒而飲。幾案上擺著詩書，有《莊子》《太玄》《楚辭》《黃庭經(jīng)》《陰符經(jīng)》《楞嚴經(jīng)》《圓覺經(jīng)》等數(shù)十卷。拄著拐杖、穿著木屐，往來于深谷大川之中，傾聽流水，觀覽湍急的激流，在澄澈的清潭前照鏡子，從危橋上走過，坐在繁茂的樹下，探訪幽靜的山壑，攀登高峰，這不是很快樂的事情嗎？
6． 沿著，順著 竟然 不久 7．（1）漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。
（2）村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！? 8．A 9．門有豆棚瓜架/又有樹數(shù)株郁郁然/兒女啼笑/雞犬鳴吠 10．和諧安寧、自得其樂。
【解析】6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：沿著溪水劃船而行。緣：沿著，順著。
（2）句意：竟然不知道有漢朝。乃：竟然。
（3）句意：不久就病死了。尋：不久。
7．本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：
（1）平：平坦；曠：開闊，寬闊；屋舍：房屋；儼然：整齊的樣子；之：這；屬：類。
（2）語：告訴；云：說；足：值得；道：說。
8．本題考查一詞多義。要根據(jù)具體的語境來分析辨別詞義。
A.相同，“然”用在形容詞之后，作為詞尾，譯作“……的樣子”；
B.動詞，舍棄/名詞，房屋；
C.代詞，指這種生活/助詞，的；
D.動詞，認為/介詞，對、向；
故選A。
9．本題考查文言斷句。
句意：門口有豆棚和瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，小輩們嬉戲歡笑，雞和狗都在鳴叫。
“門口有豆棚瓜架”和“又有樹數(shù)株郁郁”是并列關(guān)系，中間應(yīng)該斷開；“兒女啼笑”和“雞鳴犬吠”也都是作者看到的景象，中間應(yīng)該斷開。故斷句為：門有豆棚瓜架/又有樹數(shù)株郁郁然/兒女啼笑/雞犬鳴吠。
10．本題考查對文章的理解與概括。
根據(jù)甲文“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源里生活環(huán)境寧靜美好，人們在田里耕種勞作，老人和小孩安閑快樂，表現(xiàn)出了桃花源內(nèi)井然有序、和睦安定，遠離戰(zhàn)爭紛擾，沒有壓迫的社會生活狀態(tài)。
根據(jù)乙文“甫行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間”“過一農(nóng)家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠”可知，田間禾苗長勢很好，男女老少在田間耕作；一農(nóng)家男耕女織，樹木蔥郁，孩子歡笑，雞鳴狗叫，表現(xiàn)出了和諧安定、百姓自得其樂，遠離戰(zhàn)爭紛擾，沒有壓迫的生活場景。
【點睛】參考譯文：
【甲】
東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們竟然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！?br>(漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去， (一路上)處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。
【乙】
第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比較西北那些不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人給園子澆大糞，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷瓜架，還有幾棵郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞狗相聞。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自恨比他們差得遠呢！
11．（1）僅僅、只 （2）類 （3）竟然、居然 12．（1）（祖先）帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方。
（2）漁人把自己聽到的事一件一件向（桃花源中人）詳細地說出，（聽罷），他們都很感嘆惋惜。 13．D 14．一 見 沖 / 因 陳 無 用 / 翛 然 而 退 / 居 陽 岐 積 年 15．兩人都潔身自好，不趨炎附勢（不與黑暗社會同流合污）；但在乙文中劉驎之還表現(xiàn)出心系百姓的濟世情懷。
【解析】11．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：只能容得下一人通過。才：僅僅、只；
（2）句意為：還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。屬：類；
（3）句意為：居然不知道有漢朝。乃：竟然、居然。
12．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。
（1）句重點詞語：率：率領(lǐng)。妻子：妻子、兒女。邑人：同縣的人。絕境：與人世隔絕的地方。
（2）句重點詞語：為：對、向。具言：詳細地說。所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。嘆惋：感嘆，惋惜。
13．本題考查一詞多義。
A.均為：很、非常；
B.均為：全、都；
C.均為：沿著；
D.對、向/做、擔任；
故選D。
14．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。
本句句意為：他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽歧住了多年。
“一見沖”省略主語“他（劉驎之）”，應(yīng)斷開；“因陳無用”“翛然而退”為并列關(guān)系，分別說明辭職理由和辭職后的情況，應(yīng)斷開；“居陽岐積年”為辭職后的情況。
故劃分為：一見沖/因陳無用 /翛然而退/居陽岐積年。
15．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。
相同點：陶淵明描繪了一個避世隱居的桃花源，寫出了這里景色的美麗和人情的淳樸，表現(xiàn)了對隱居生活的向往，不愿入仕做官；本文中根據(jù)“一見沖，因陳無用，翛然而退”可知，劉驎之拒絕了桓沖的盛情的聘請，看出他也是一個厭惡官場，不愿入仕做官的人。
不同點：結(jié)合《桃花源記》“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋”可知，陶淵明描繪的是沒有戰(zhàn)亂、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想的社會，作者自己并沒有在這個社會中出現(xiàn)，這個社會過于理想化；結(jié)合乙文中“居陽岐積年，衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安”可知，劉驎之則是在戰(zhàn)亂中和貧苦百姓互幫互助，和百姓同樂，展現(xiàn)的是一種達則兼濟天下的情懷。
【點睛】參考譯文：
甲
桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”
漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
乙
南陽人劉驎之，高尚直率，歷史知識很豐富，在陽歧村隱居。當時，苻堅南侵已經(jīng)逼近長江，荊州刺史桓沖想盡力實現(xiàn)宏圖大略的效益，就聘劉驎之任長史，派人和船前去迎接他，贈送的禮物也很豐富。劉驎之只好從命，就上船出發(fā)，將桓沖所送的禮物都收受，沿途拿來送給貧困的人，等走到上明，東西也送光了。他一見到桓沖，便陳述自己沒有才能，然后就自由自在地辭去職務(wù)。他在陽歧住了多年，衣食向來是和村人互通有無的。碰到自己短缺了，村人也同樣幫助他。他是鄉(xiāng)鄰深感滿意的人。
16． 沿著，順著 僅僅、只 全，都 17．（1）老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
（2）他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，就更不必說魏晉了。 18． 撰寫 具備 19．其親朋好事/或載酒肴而往/亦無所辭焉/醉則大適融然 20．①【甲】文中，陶淵明描繪了桃花源安寧和樂、自由平等的生活場面，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，表現(xiàn)作者是一個對現(xiàn)實生活感到不滿，希望追求美好生活理想的人。②【乙】文中，陶淵明所處的環(huán)境非常簡陋，生活也極為貧窮。面對如此貧苦的生活，他依然與親朋好友舉杯痛飲，個性灑脫，不拘小節(jié)，自得其樂。③【乙】文的結(jié)尾處，陶淵明雖有一把琴，卻無琴弦，更不會撫琴，然而朋友相聚，他總能撫琴相和，這反映了他無拘無束、本性率真的性格。
【解析】16．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為：沿著小溪往前走。緣：沿著；
②句意為：僅容一個人通過。才：僅僅，只；
③句意為：都來打聽消息。咸：都、全。
17．本題考查文言文句子翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點詞有：
（1）黃發(fā)：老年人；垂髫：小孩子；并：都。
（2）何世：什么朝代；乃：竟然；無論：不要說，更不必說。
18．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：博學(xué)多才，善于寫文章。屬：撰寫；
（2）句意為：琴沒有五音。具：具備。
19．本題考查文言文斷句。斷句時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意、語法分析判斷句子的停頓。本句的意思是：他的親朋有時帶著酒菜去找他，他也不推辭。每當喝醉的時候，就十分滿足地酣睡。從沒有高興或生氣的樣子。這句話是對陶淵明不拘小節(jié)，肆意與親友飲酒的情形?！捌溆H朋好事”交代了背景，“或載酒肴而往”中的“或”是有時的意思，故此斷開。“亦無所辭焉”的主語與上句不同，是陶淵明，“焉”句末語氣詞，“醉則大適融然”則是醉后的表現(xiàn)，故此斷開?？蓳?jù)此斷句為：其親朋好事/或載酒肴而往/亦無所辭焉/醉則大適融然。
20．本題考查人物形象的分析和內(nèi)容理解。
甲文陶淵明借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了他追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。
乙文中陶淵明“雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之套，則撫而和之”一句，雖有一把琴，卻無琴弦，更不會撫琴，然而朋友相聚，他總能撫琴相和，表現(xiàn)出高雅脫俗、悠閑自得、個性灑脫、不拘小節(jié)，自得其樂的生活情趣?！碍h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”寫出陶淵明所處的環(huán)境非常簡陋，生活也極為貧窮，表現(xiàn)其安貧樂道；“其親朋好事，或載酒肴而往，亦無所辭焉，醉則大適融然”表現(xiàn)他為人的率真、個性灑脫、不拘小節(jié)，據(jù)此歸納概括出其性格特點。
【點睛】參考譯文：
（甲）東晉太元年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。
桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點光亮。漁人便下了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊。”
漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
（乙）陶潛，字元亮。陶潛自小情懷高尚，博學(xué)多才，善于文章；為人灑脫不群，不拘于世情，真率任性，自得其樂，被鄉(xiāng)鄰所稱道。曾寫有《五柳先生傳》，寫到：“簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得?！彼淖孕蚴沁@樣的，當時的人說這叫實錄。他的親朋好友有時帶著酒菜前往陶潛住處，他也從不推辭不喝，每喝醉一次就感覺很舒適，從沒有高興或生氣的樣子。即使有時不喝酒，也不停止寫詩詠嘆。陶潛不懂音樂但卻備有一張琴，琴沒有五音，每逢朋友在一起喝酒就撫琴和著琴音說：“只要懂得琴中的真意所在何必要勞煩音樂?！?br>21．（1）大約（2）像北斗星那樣（3）凄清 22．（1）青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。（2）溪岸的形狀像犬牙那樣交錯不齊，不知道它的源泉在哪里。 23．（1）預(yù)兆（2）大體上 24．頃之/香爐峰下/白云一縷起/遂團團相銜出。 25．【甲】文中“以其境過清，不可久居，乃記之而去”一句，可見作者觸景生情，有孤寂之感。【乙】文中“而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是，以詒后之好事者焉”，可見作者游覽時心情愉悅。
【解析】21．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：潭中的魚大約有一百來條。可：大約。
（2）句意：溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行。斗：像北斗星那樣。
（3）句意：因為這里的環(huán)境太凄清。清：凄清。
22．本題考查翻譯語句的能力。直譯為主，意譯為輔。
（1）重點詞：翠蔓：翠綠的藤蔓；蒙絡(luò)：蒙蓋纏繞；搖綴：搖曳牽連；披拂：（隨風(fēng)）飄拂；
（2）重點詞：勢，地勢；犬牙，名詞用作狀語，像狗的牙齒那樣；差互，交相錯雜；源，源頭。
23．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：是水的預(yù)兆。征：預(yù)兆。
（2）句意：都只大體上記述一下。類：大體上。
24．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。
一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。這句話的意思為：不一會兒，香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現(xiàn)。“傾之”表示時間，應(yīng)單獨斷開，所以第一處在“之”后斷開；“香爐峰下白云一縷起”表述了所看到的白云景色，所以第二處在“起”后斷開；“遂團團相銜出”是接下來的云的情狀。故斷句為：傾之/香爐峰下白云一縷起/遂團團相銜出。
25．考查對文章內(nèi)容的理解并體會作者的情感。
根據(jù)甲文“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知，游覽最后，因為寂寥的環(huán)境過于凄清，作者的心情感到凄涼，憂傷。結(jié)合作者的創(chuàng)作背景分析，作者此時被貶為地方小官，政治上失意。他寄情于山水，為排解內(nèi)心的抑郁憤懣之情，他常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水。但這種山水之樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情便會油然而生。
乙文中“香爐峰下白云一縷起，遂團團相銜出；復(fù)頃之，遍山皆團團然：復(fù)頃之，則相與為一。山之腰皆算之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫云者，水之征，山之靈所泄也”，意思是香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現(xiàn)；又一會兒，滿山都見團團的云朵；再一會兒，云團互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平所從未見到過的。云，是水的征兆，是山的靈氣外泄的結(jié)果。據(jù)此可知，重點描寫廬山云霧的奇詭變幻之態(tài)；“而于云獨記其詭變足以娛性逸情如是”，意思是對于云，特地記下它像這樣的變幻奇巧，足夠使人性情安閑、愉悅?cè)绱恕Ｊ惆l(fā)了作者游覽時對廬山美景的喜愛和贊美之情。
【點睛】參考譯文：
甲
我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路走過去，沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在石上，呆呆地停在那里一動不動，忽然間又向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
乙
乙酉日早晨，望見瀑布比下雨之前大了一倍。出山五里左右，到了神林浦，望瀑布更為清楚。山深沉沉的，一派濃郁的深青色，巖谷象用刀削過一般平直。不一會兒，香爐峰下一縷白云裊裊上升，于是成團的白云互相銜接著出現(xiàn)；又一會兒，滿山都見團團的云朵；再一會兒，云團互相匯合成為一體。山的半腰都被云圍封住了，而山腰以上和以下仍然是一色濃重的深青，這是我生平所從未見到過的。云，是水的預(yù)兆，是山的靈氣外泄的結(jié)果。所以我對于這次游覽所經(jīng)過的地方，都只大體上記述一下，而唯獨對于云，特地記下它像這樣地變幻奇巧，足以悅?cè)诵男?、散和情興，以留給以后的感興趣者。
26． 格外 穿透 凄清 27．（1）潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依托似的。
（2）向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。 28． 極其，最 如同，像 29．石青削/不容寸膚/三面皆郛立/瀑行青壁間。 30．【甲】文表達了作者被貶謫后孤獨、寂寞、凄涼之情，也暗含歸隱林泉、享受美景的愿望?！疽摇课谋磉_了作者對第五泄的喜愛、贊嘆之情。
【解析】26．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：潭水格外清涼。尤：格外。
（2）句意：陽光直照到水底。澈：穿透。
（3）句意：因為這里的環(huán)境太凄清。清：凄清。
27．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：
（1）可：大約；空：在空中；
（2）西南：向西南方；斗：像北斗星；蛇：像蛇。
28．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：是游人看到的最壯觀的景色了。極：極其，最。
（2）句意：都好像鬼一樣。若：如同，像。
29．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。本句意思是：石頭青綠，陡如刀削，沒有一絲泥土，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下。因此斷句為：石青削/不容寸膚/三面皆郛立/瀑行青壁間。
30．本題考查感情理解。甲文寫于柳宗元貶官之后。作者為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，然而美好的山水并沒有完全改變他的心情；“以其境過清，不可久居，乃記之而去”是作者被貶謫后的孤獨、寂寞、凄涼之情的自然流露。乙文寫瀑布奇觀，“猶不忍去”“暮歸，各賦詩”，表達了作者對第五泄的喜愛、留戀之情。
【點睛】參考譯文：
甲：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
乙：從五泄寺的大門往右拐，有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲，心里感到害怕。山上的僧人解釋道：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡如刀削，沒有一絲泥土，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，仿如筆直向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚歸來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來更加變幻莫測，恍惚就像牛鬼蛇神等各種怪誕形象，不知該怎么描述。這時已經(jīng)半夜，山鬼呼嘯、老虎嚎叫的聲音，就像在床邊一樣。大家相互仔細看著對方，胡子眉毛頭發(fā)汗毛，全都豎立起來了，都好像鬼一樣。
31． 停留 像北斗星那樣 因為 32．（1）潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。（2）（這里）讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼幽深。 33．D 34．暮歸/各賦詩/所目既奇/思亦變幻 35．【甲】文表達了作者被貶謫后的孤獨、寂寞、凄涼之情?！疽摇课谋磉_了作者對大自然的喜愛、贊美之情。
【解析】31．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：不能長時間停留。居：停留。
（2）句意：溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行。斗：像北斗星那樣。
（3）句意：因為這里的環(huán)境太凄清。以：因為。
32．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：
(1)可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當于同樣用法的“來”?？?，在空中，名詞作狀語。皆，全，都。
(2)凄、寒，使動用法，使……感到凄涼 ，使……感到寒冷。悄愴，凄涼。邃，深。
33．考查一詞多義。
A.聽到＼使……聽到；
B.出現(xiàn)，顯現(xiàn)＼了解；
C.用＼憑借；
D.離開＼離開；
故選D。
34．題考查給文言語句斷句。答題時先要弄清句子的意思，再根據(jù)句意來分析判斷句子的停頓。本句的意思是：傍晚回來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來更加變幻?？蓳?jù)此斷句為：暮歸/各賦詩/所目既奇/思亦變幻。
35．考查比較閱讀。
甲：聯(lián)系作者被貶的寫作背景，結(jié)合第三段中的“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，本文表現(xiàn)了作者被貶后的孤獨、寂寞、凄涼之情。第一段中提到的看到水中游魚而快樂只是暫時的，一被凄清的環(huán)境所觸發(fā)，心中被貶的悲傷失意就又涌上心頭。樂只是表象，悲才是實質(zhì)。
乙：根據(jù)文中的“水態(tài)愈偉，山行之極觀也”“至飛雨泄崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩”可知，表達了作者對第五泄的喜愛、贊美與不舍之情。
【點睛】參考譯文：
【甲】潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間（又）向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
【乙】從廟門往右拐，有一個石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說：“這是瀑布的聲音?！?br>快步走去，邁過一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突然卷起來然后才落回水中，水的氣勢更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。
游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想離開。
傍晚回來，游人們各自寫詩贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來更加變幻。
36． 格外 大約 凄清 37．譯文：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行。 38． 數(shù)清/計算 總共 39．道旁廬合/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴 40．都寫了環(huán)境無比的幽寂（幽靜）。兩文都表達了作者對美好山水的愉悅之情，但甲文還表達了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
【解析】36．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：潭水格外清涼。尤，格外；
（2）句意為：潭中的魚大約有一百來條?？桑蠹s；
（3）句意為：因為這里的環(huán)境太凄清。清，凄清。
37．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：西南，向西南；斗，像北斗星那樣；蛇，像蛇那樣。
38．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。數(shù)，數(shù)清；
（2）句意為：從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺。凡，總共。
39．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響?！盁艋稹笔敲~，做主語；“燈火隱顯”“草木深郁”句式相同，故停頓節(jié)奏為：道旁廬合/燈火隱顯/草木深郁/流水激激悲鳴。
40．本題考查對文章內(nèi)容的理解和情感。
從甲文“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可以看出這里環(huán)境幽深冷寂，從乙文“自普寧凡經(jīng)佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴”以燈火的隱顯，流水的悲鳴從側(cè)面描寫月夜幽寂靜謐的景色；
甲文中“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之”初見小石潭，作者的心情是快樂的；然后寫小石潭的曲徑通幽，寫游魚的怡然自得，寫潭水的空明清澈，這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過于清冷的環(huán)境更容易激起作者“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯，有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現(xiàn)實的不滿；乙文中“道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴”這一句是作者“殆非人間之境”的感嘆?？上胂蟪?，深木樹林中，隱隱閃著火光，兩三戶人家坐落在這，是一種多么愜意的境界。由此也可看出作者對此地美景的喜愛之情，又透漏出內(nèi)心的歡愉。
【點睛】參考譯文：
【甲】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。 因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。
【乙】這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發(fā)都能數(shù)清。于是（我）離開船，跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。（我們）過了雷峰塔，渡過南屏一帶，赤腳涉過惠因澗，進入靈石塢。發(fā)現(xiàn)一條小路（就沿著它）爬到了風(fēng)篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠著山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現(xiàn)，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發(fā)出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。
41．（1）說話（2）像（3）同“屈”，彎曲 42．D 43．（1）他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。
（2）那人眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。 44．逮舉軸/則踉蹌逐之/以試群貓/莫不然者。 45．【甲】文細致描寫核舟上人物的外貌、動作和神態(tài)，直接體現(xiàn)核雕細膩和傳神；【乙】文沒有直接議論評說畫的逼真，而是通過寫貓的反應(yīng)，從側(cè)面表現(xiàn)畫作的逼真。
【解析】41．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：好像在說些什么。語，說話；
（2）句意為：佛印極像佛教的彌勒菩薩。類，像；
（3）句意為：彎曲著右臂支撐在船上。詘，同“屈”，彎曲。
42．本題考查一詞多義。
A.然：這樣/這樣；
B.過：經(jīng)過/經(jīng)過；
C.善：擅長/擅長；
D.舉：舉起/選拔，任用；
故選D。
43．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：
（1）其，他們；比，靠近；各，各自；
（2）容，神色；寂，平靜；若……然，好像……的樣子。
44．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。
句意為：等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅畫（中的老鼠）?？h令就用這幅畫來試其他的貓，沒有不是這樣的。“逮”意思是“等到”，“舉”做謂語，“軸”做賓語；“則”意思是就，“逐”做謂語，“以”意思是用，“試”做謂語；
故停頓節(jié)奏為：逮舉軸/則踉蹌逐之/以試群貓/莫不然者。
45．本題考查文章的表現(xiàn)手法。
根據(jù)甲文“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左”“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語”“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然”等語句可知，文中細致描繪了舟上人物的外貌、動作和神態(tài)，屬于正面描寫，直接刻畫了核舟的精巧；
根據(jù)乙文“軸在地而貓蹲其旁”“逮舉軸，則踉蹌逐之，以試群貓，莫不然者”可知，縣令屢次掛這幅畫，都被家中的貓弄的落在地上。在縣令拿著畫著老鼠的畫作時，貓就會撲抓這幅畫，側(cè)面襯托出畫作上的老鼠畫的形象逼真。作者沒有直接說畫的逼真，而是借助貓的反應(yīng)來展現(xiàn)的，運用了側(cè)面描寫的方法。
【點睛】參考譯文：
【甲】船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡，黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
【乙】東安有一個文士擅長作畫，作了一幅題材為老鼠的畫，獻給縣令?？h令開始不知道愛惜它，很隨意地把這幅畫掛在墻壁上。每天早晨走過掛畫的地方，那幅鼠畫總是落在地上，多次掛上去又多次落下地?？h令對這種情況感到很奇怪。一天黎明時縣令起來察看，發(fā)現(xiàn)畫落在地上，并且有一只貓蹲在畫的旁邊。等到縣令把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅畫（中的老鼠）?？h令就用這幅畫來試其他的貓，沒有不是這樣的。到這時候，才知道這幅鼠畫畫得多么逼真。
46． 大約 類似 分明可數(shù)的樣子 47．（1）中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直（黃庭堅）位于左邊。蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
（2）他們互相靠近的兩膝，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。 48． 善：善于，擅長 物色：觀察 49．以試群貓/莫不然者/于是始知其畫為逼真。 50． 核舟船頭三人的神情、動作 逼真 主要表現(xiàn)在：①用料體積??；②所刻東西（字、景、人、物）多；③刻畫細膩逼真，情態(tài)畢備，富有詩情畫意。（寫出兩點）
【解析】46．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）舟首尾長約八分有奇，高可二黍許：船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。黍：大約。
（2）神情與蘇、黃不屬：神情和蘇東坡、魯直不相類似。屬：類似。
（3）珠可歷歷數(shù)也：念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。歷歷：分明可數(shù)的樣子。
47．本題考查文言語句翻譯。答題時先要理解重點詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點詞語有：
（1）峨冠：戴著高高的帽子，名詞作動詞用；髯：兩腮的胡須，這里泛指胡須；為：是；居：位于；閱：閱讀。
（2）其：他們的；比：靠近；各：各自；隱：隱藏；卷：手卷；底：下邊。
48．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）一士人善畫：有一個讀書人擅長作畫。善：善于，擅長；
（2）黎明物色：黎明時（他便起來）觀察。物色：觀察。
49．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時運用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動句、省略句、對稱句、倒裝句等一些固定句式），看對話（標志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對偶、反復(fù)、頂針）等?！耙栽嚾贺埬蝗徽哂谑鞘贾洚嫗楸普妗币馑际牵海h令）用（這幅畫）來試其它的貓，沒有一只不是這樣的。這時（他）才知道這幅畫畫得很逼真。同時，“以試群貓”動賓結(jié)構(gòu)，要停頓；“者”語氣詞，判斷句標志，提示停頓。據(jù)此斷句為：以試群貓/莫不然者/于是始知其畫為逼真。
50．（1）此題考查內(nèi)容理解與概括。
甲文中“中峨冠而多髯者為東坡”“袒胸露乳”是外貌描寫；“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷”“各微側(cè)”“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”是動作描寫；“矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”是神態(tài)描寫。所以甲文第二段介紹了核舟船頭三人的外貌、動作和神情。
由乙文中“軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，貓則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者。于是始知其畫為逼真”可知，評價畫作精美的詞語是：逼真。
（2）本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力。答題時首先注意題目的要求，分析“雕刻家的高超技藝”在文中的體現(xiàn)。第一段“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，交代了核舟的體積小，即：用料體積??；第一段“中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之”，第二段“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左”，描繪核舟的構(gòu)造，有字、景、人、物，所刻的東西多；第二段“蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也”，重點描寫核舟上的人，一個個都細膩逼真，情態(tài)畢備。這些都體現(xiàn)了雕刻家的高超技藝。
【點睛】參考譯文：
【甲】文：船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”八個字，用石青涂在字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數(shù)出來。
【乙】文：東安有一個讀書人擅長作畫，作了一幅（題材為）老鼠的畫，把它獻給了縣令?？h令起初不懂得珍惜，隨便（把它）懸掛在墻壁上。（每天）早晨走過掛畫的地方，那幅畫總是落在地上，多次掛上去多次落下?？h令對此感到很奇怪，（一天）黎明時（他便起來）觀察。（只見）畫落在地上，一只貓蹲在畫的旁邊。等到（縣令）把畫拿起來，貓就跟著跳起來追趕那幅畫。（縣令）用（這幅畫）來試其它的貓，沒有一只不是這樣的。這時（他）才知道這幅畫畫得很逼真。
51． 違背 同“增”，增加 犯錯誤 52．內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。（一個人的想法只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。 53． 誰，哪一個 跪拜（拜見：一般訪晤中對被訪者的敬辭；跪拜：跪著拜見。對德高望重、權(quán)力大的人作揖表示高度的忠誠和尊敬） 54．然創(chuàng)業(yè)之難/既已往矣/守成之難/方當與諸公慎之 55．①唐太宗是個有憂患意識，居安思危，從善如流，常念“守成之難”的明君。②朝廷內(nèi)有“法家拂士”，房玄齡、魏征等忠臣能進行理性睿智的進諫。
【解析】51．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：使他做事不順。拂：違背；
（2）句意為：增加他所不具備的能力。曾：同“增”，增加；
（3）句意為：人常常犯錯。過：犯錯誤。
52．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。
本句重點詞語：困于心，心中有困苦；衡于慮，思慮堵塞；衡，通“橫”，梗塞，指不順；作，奮起，指有所作為；征于色，表現(xiàn)在臉色上；而后喻，才能被人們了解；喻，知曉，明白。
53．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意為：創(chuàng)業(yè)與守成哪個難？孰：誰，哪一個；
（2）句意為：玄齡等人行禮道。拜：跪拜，拜見。一般訪晤中對被訪者的敬辭；跪拜：跪著拜見。對德高望重、權(quán)力大的人作揖表示高度的忠誠和尊敬。
54．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應(yīng)了解文言的句讀知識，學(xué)會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。
本句句意為：然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當與諸位慎重對待?！皠?chuàng)業(yè)之難”“守成之難”是兩方面的內(nèi)容，可劃分為：然創(chuàng)業(yè)之難/既已往矣/守成之難/方當與諸公慎之。
55．本題考查內(nèi)容理解和概括。
根據(jù)甲文“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也”可知，孟子強調(diào)憂患意識對于國家生存的重要性。根據(jù)乙文“驕奢生于富貴，禍亂生于所忽，故知守成之難”可知，唐太宗強調(diào)居安思危，不在富貴時驕奢淫逸，認為治理國家要有“憂患意識”，不要“安逸享樂”。
根據(jù)乙文“房玄齡曰：‘草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！’魏征曰：‘自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣’”可知，朝廷內(nèi)有“法家拂士”，房玄齡、魏征等忠臣能進行理性睿智的進諫。
【點睛】參考譯文：
甲
舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性情堅韌起來，增加他所不具備的能力。
人常常犯錯，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。
乙
太宗問身邊大臣：“創(chuàng)業(yè)與守成哪個難？”房玄齡：“建國之前，與各路英雄一起角逐爭斗而后使他們臣服，還是創(chuàng)業(yè)難！”魏征說：“自古以來的帝王，莫不是從艱難境地取得天下，又于安逸中失去天下，守成更難！”太宗說：“玄齡與我共同打下江山，出生入死，所以更體會到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征與我共同安定天下，常常擔心富貴而導(dǎo)致驕奢，忘乎所以而產(chǎn)生禍亂，所以懂得守成更難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難，已成為過去的往事，守成的艱難，正應(yīng)當與諸位慎重對待。”玄齡等人行禮道：“陛下說這一番話，是國家百姓的福氣呀！”

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