1．下面加點(diǎn)詞注音不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．硯冰（yàn） 耄老（mà） 嗜學(xué)（shì） 俟其欣悅（sì）
B．碩師（shuò） 裘葛（qiú） 逾約（yú） 既加冠（guān）
C．皸裂（jūn） 叱咄（duō） 凍餒（něi） 負(fù)篋曳屣（qiè xǐ）
D．媵人（yǐng） 容臭（chòu） 為贄（zhì） 以衾擁覆（qīn）
【答案】D
【解析】D．媵人（yǐng）——（yìng），容臭（chòu）——（xiù）；
故選D.
2．下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）
A．四支僵勁不能動(dòng)B．同舍生皆被綺繡
C．其真無(wú)馬邪D．腰白玉之環(huán)
【答案】D
【解析】A.“支”通“肢”，肢體；
B.“被”通“披”，穿上的意思；
C.“邪”通“耶”，表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”；
D.沒(méi)有通假字。
故選D。
3．下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．余/因得/遍觀群書。B．不知/口體之奉/不若人也。
C．又患/無(wú)碩師/名人與游。D．嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
【答案】C
【解析】C．“又患無(wú)碩師名人與游”這句話的意思是：又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游。根據(jù)語(yǔ)意及語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，正確朗讀節(jié)奏應(yīng)是：又患/無(wú)碩師名人/與游；
故選C。
4．對(duì)下面句中加點(diǎn)的文言虛詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。以：因?yàn)椤?br>B．以是人多以書假余。以：憑借。
C．且欲與常馬等不可得。且：尚且，況且。
D．呼爾而與之，行道之人弗受。之：的。
【答案】B
【解析】B．句意：因此人們大多把書借給我。以，把。故選B。
5．下列句子中加點(diǎn)的字意思完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A．或遇其叱咄 一食或盡粟一石
B．不敢稍逾約 稍出近之
C．燁然若神人 不知口體之奉不若人
D．禮愈至 至則無(wú)可用
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A項(xiàng)中的“或”都是“有時(shí)”的意思；B項(xiàng)“稍”意思分別是“稍微”和“漸漸地、慢慢地”；C項(xiàng)“若”意思分別是“好像”和“比得上”；D項(xiàng)“至”意思分別是“周到”和“到”。故選A。
6．下列句子中“以”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）
例：余故道為學(xué)之難以告之
A．無(wú)從致書以觀B．以衾擁覆C．人多以書假余D．以中有足樂(lè)者
【答案】A
【解析】例句：以（來(lái)）
A．來(lái)；
B．用；
C．把；
D．因?yàn)椋?br>故選A。
7．下列每句話都體現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是（ ）
①家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
②天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
③或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。
④故余雖愚，卒獲有所聞。
⑤窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
⑥寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。
A．①②③④⑤B．②③④⑤⑥C．①②④⑤⑥D(zhuǎn)．①②③⑤⑥
【答案】D
【解析】本題可采用排除法。④句寫的是作者向人求學(xué)后的結(jié)果，而非生活的艱苦，這樣直接將A、B、C三項(xiàng)排除掉。故選D。
8．下面分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．選文的作者是明代散文家宋濂，他用自身實(shí)例進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，意在告誡條件優(yōu)越的“同舍生”馬君則要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)。
B．“四支僵勁不能動(dòng)”和“同舍生皆被綺繡”中的“支”“被”現(xiàn)在分別寫作“肢”“披”。
C．文中加點(diǎn)字“湯”“腰”“臭”“以”分別解釋為“熱水”“腰上系著”“香料”“因?yàn)椤薄?br>D．文中畫線句子的意思是（“我”）寄居旅館，旅館主人每天給（“我”）準(zhǔn)備兩頓飯，從沒(méi)有魚(yú)和肉這樣美味的東西享受。
【答案】A
【解析】A.馬君則是后輩學(xué)生，而非“同舍生”。作者敘述自己年輕時(shí)專心求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，來(lái)勸勉后輩學(xué)生馬君則珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書。故選A。
9．按要求默寫填空。
（1）揭示作者小時(shí)候?qū)W習(xí)就很勤奮的句子是：__________。
（2）最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：__________。
（3）表明作者“嘗趨百里外”求學(xué)原因的句子是：__________。
（4）同舍生“燁然若神人”，作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是：__________。
【答案】 （1）余幼時(shí)即嗜學(xué) （2）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸 （3）益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游 （4）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
【解析】本題考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！笆取薄俺帯薄澳健倍际且族e(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。
10．學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》后，八年級(jí)（2）班的同學(xué)舉辦了以“逆境與成功”為主題的語(yǔ)文專題活動(dòng)，如果你也來(lái)參加，你能完成下面的任務(wù)嗎？
（1）【辯一辯】有同學(xué)認(rèn)為只要身處逆境，我們就能夠成功。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
（2）【搜一搜】你知道哪些和“逆境與成功”有關(guān)的名人名言？請(qǐng)寫出其中的兩句。
（3）【寫一寫】活動(dòng)結(jié)束后，班里決定出一期以“逆境與成功”為主題的黑板報(bào)。其中缺少“卷首語(yǔ)”，如果讓你來(lái)寫，你打算怎樣寫？（不少于50字）
【答案】（1）示例：我認(rèn)為這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。逆境的確能夠鍛煉人的意志，培養(yǎng)人的能力，但是我們不能忽視人本身的能動(dòng)性，只有在逆境中不斷進(jìn)取，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能夠獲得成功。
（2）示例：逆境是到達(dá)真理的一條通道。（拜倫）
苦難是人生的老師。（巴爾扎克）
（3）示例：巴爾扎克說(shuō)：“逆境，對(duì)于強(qiáng)者是無(wú)價(jià)之寶，對(duì)于弱者是無(wú)底深淵?！蹦婢?，就好比一場(chǎng)暴風(fēng)雨，它使強(qiáng)者在風(fēng)雨中上進(jìn)，使弱者在風(fēng)雨中墮落，而成功好比暴風(fēng)雨后的一道絢麗的彩虹。
【解析】（1）本題考查觀點(diǎn)和看法。根據(jù)“有同學(xué)認(rèn)為只要身處逆境，我們就能夠成功”分析，這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)是片面的，對(duì)此要明確地表達(dá)出自己的看法，理由要充分。
示例：我認(rèn)為這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)不正確。因?yàn)槟婢硨?duì)于不同的人看法是不同的，有的人認(rèn)為逆境時(shí)磨練自己的所以自己會(huì)去努力，但有些人心態(tài)不好會(huì)認(rèn)為逆境給予自己莫大的困難和壓力，讓自己無(wú)所適從。只有在逆境中不斷進(jìn)取，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能夠獲得成功。
（2）本題考查對(duì)與“逆境與成功”有關(guān)的名人名言的積累，寫出其中的兩句即可，要注明作者。
示例1：不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)?！鼱柼?；
示例2：磨難，對(duì)于弱者是走向死亡的墳?zāi)?，而?duì)于強(qiáng)者則是生發(fā)壯志的泥土?！R梭
（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。要求寫卷首語(yǔ)，要圍繞主題“逆境與成功”來(lái)寫，語(yǔ)言要流暢并有感召力。
示例：積極的人看到的世界是一片陽(yáng)光，消極的看到的世界是片黑暗；積極的人感受到的生活是無(wú)比快樂(lè)，積極的人心里感覺(jué)到的僅是一絲絲悲涼。身處逆境，只有保持快樂(lè)和滿足，才能遠(yuǎn)離痛苦；身處逆境，只有保持青春活力，才能激流勇進(jìn)；身處逆境，只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，能與時(shí)俱進(jìn)；身處逆境，只有堅(jiān)持奮進(jìn)，才能永遠(yuǎn)年輕。
二、課內(nèi)閱讀
閱讀下面文章，完成下面小題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
11．本文作者_(dá)_______，是元末明初________家。
12．解釋下列句中加點(diǎn)字。
（1）援疑質(zhì)理
（2）嘗趨百里外
（3）俟其欣悅
（4）無(wú)凍餒之患
13．閱讀下面鏈接材料，具體說(shuō)說(shuō)兩篇文章中的主人公在學(xué)習(xí)上的共同點(diǎn)。
【鏈接材料】
溥幼嗜學(xué)，所讀書必手抄，抄已朗誦一過(guò)，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。
14．本文結(jié)尾劃線句是否多余？說(shuō)說(shuō)你的理由。
15．常有家長(zhǎng)或老師說(shuō)“現(xiàn)在的小孩不缺吃，不愁穿，咋就不好好學(xué)習(xí)呢？”作者的經(jīng)歷可以給你怎樣的啟示？結(jié)合自己生活實(shí)際談一談。
【答案】11． 宋濂 文學(xué)家 12．（1）詢問(wèn) （2）快步走 （3）等待 （4）饑餓 13．一是學(xué)習(xí)勤奮，他們都是親自手抄筆錄；二是不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學(xué)習(xí)。 14．不多余。交代文章寫作目的，表明心志。一是把勉勵(lì)鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的志向，二是讓他們了解自己現(xiàn)在的地位待遇靠勤苦而得而不是靠好運(yùn)氣。 15．能結(jié)合生活實(shí)際，圍繞“珍惜現(xiàn)在美好生活條件，專心、用心于學(xué)”回答即可。
【解析】11．本題考查文學(xué)常識(shí)。
本文作者是宋濂，這是一篇贈(zèng)序，是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。宋濂是元末明初文學(xué)家。
12．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：提出疑難，詢問(wèn)道理。質(zhì)：詢問(wèn)。
（2）句意：曾往百里之外。趨：快步走。
（3）句意：等到他高興時(shí)。俟：等待。
（4）句意：沒(méi)有凍餓的憂慮了。餒：饑餓。
13．本題考查學(xué)生的閱讀對(duì)比分析能力。
本文中，作者敘述自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，寫出了其早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，最終獲得不少教益。由文“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”可知，宋濂愛(ài)好讀書，因家窮而常常向藏書人借書并抄寫下來(lái)，即使是嚴(yán)冬時(shí)節(jié)也不放棄，可見(jiàn)其讀書勤奮刻苦。
鏈接材料中的張溥，讀書要抄六次遍，“右手握管處，指掌成繭”，可見(jiàn)他握筆寫字的次數(shù)多，即抄書的次數(shù)多；“冬日手被，日沃湯數(shù)次”抄書抄得手都凍裂了仍然不停止，只是把手放在熱水里洗洗，然后繼續(xù)抄書。這些都表明了張溥勤奮努力、刻苦求學(xué)、不畏困難的特點(diǎn)。
14．本題考查句子作用的分析。
“謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也”，意思是：如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意。宋濂希望借此勉勵(lì)馬生，勸同鄉(xiāng)族人能心存大志、刻苦勤奮；“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉”，意思是：如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？這說(shuō)明作者想讓鄉(xiāng)人了解自己現(xiàn)在的地位待遇不是靠好運(yùn)氣，而是靠勤苦學(xué)習(xí)而得來(lái)的。文章結(jié)尾這兩句，是對(duì)文章寫作目的的交代，并且表明作者寫此文的心志，因此不能刪掉。
15．本題考查文章的閱讀啟示。
開(kāi)放性試題?！端蜄|陽(yáng)馬生序》作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，告訴人們要珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。據(jù)此可從讀書學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，要堅(jiān)持不懈，要珍惜優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件專心學(xué)習(xí)等角度來(lái)談啟示。答案不唯一，言之有理即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？
現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？
鏈接材料
張溥小時(shí)候很愛(ài)學(xué)習(xí)，讀書的話必定用手抄上一遍，抄完以后朗誦，然后燒掉，接著又抄，就這樣反復(fù)六七次才完成。他右手握筆管的地方，手指和掌心都磨出了老繭。冬天手都凍得皺裂了，他就每天用熱水洗幾次。所以后世稱他讀書的房間為“七錄”。
三、課外閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
皇甫謐年二十始勤學(xué)
皇甫謐年二十，不好學(xué)，游蕩無(wú)度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進(jìn)叔母任氏①。任氏曰：“《孝經(jīng)》云：‘三牲之養(yǎng)，猶為不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道③，無(wú)以慰我?！币驀@曰：“‘橫昔孟母三徙叢成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜④鄰教有所闕，何爾駑鈍之甚也！修身篤學(xué)，自汝得之，于我何有？”因?qū)χ魈?。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。
居貧，躬身稼穡⑤，帶經(jīng)⑥而農(nóng)，遂博綜典籍⑦百家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務(wù)，自號(hào)玄晏先生。著《禮樂(lè)》《圣真》之論。后得風(fēng)痹疾，猶手不輟卷。
（選自《晉書?皇甫遞傳》）
［注釋］①叔母任氏：指撫養(yǎng)他的任姓叔母。②三牲之養(yǎng)，猶為不孝：意為即使每天給父母吃牛、羊、豬（三牲）肉，仍稱不上是孝子。③道：正道。④卜：此指選擇。⑤稼穡：播種和收獲。此泛指從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。⑥經(jīng)：此指儒家經(jīng)典著作。⑦博綜典籍：博覽儒家經(jīng)典著作。
16．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
⑴教有所闕( ) （2）何爾駑鈍之甚也( ) （3）修身篤學(xué)( )
17．下面句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．遂博綜典籍百家之言 因?qū)χ魈?br>B．無(wú)以慰我 或以為癡
C．于我何有 萬(wàn)鐘于我何加焉《魚(yú)我所欲也》
D．謐乃感激 問(wèn)今是何世，乃不知有漢《桃花源記》
18．請(qǐng)用“/”給文中劃線句子斷句。（限三處）
昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜鄰教有所闕
19．翻譯下面句子。
謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，勤力不怠。
20．結(jié)合本文及鏈接材料，試分析皇甫謐和宋濂成功的共同因素。
【鏈接材料】
每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！嵘员痪_繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
【答案】16． （1）闕：同“缺”，缺失。 （2）駑鈍：比喻才能平庸。 （3）篤：堅(jiān)定。 17．C 18．昔孟母三徙以成仁/曾父烹豕以存教/豈我居不卜鄰/教有所闕 19．皇甫謐于是深受感奮激發(fā)，就到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤奮讀書不松懈。 20．（1）選文中皇甫謐在親身參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典學(xué)習(xí)；《送東陽(yáng)馬生序》中宋濂親手抄寫每一本借來(lái)的書，即使寒冷的冬天也毫不懈怠?？梢?jiàn)他們的成功源于勤奮。（2）選文中皇甫謐從此樹(shù)立了高尚的志向，只把書寫作為自己的事業(yè)；《送東陽(yáng)馬生序》中其他同學(xué)衣著華麗，而宋濂衣著破舊卻毫不羨慕。可見(jiàn)他們的成功還源于用心專一。
【解析】16．本題考查文言實(shí)詞的解釋。
（1）句意為：教育方法有所缺欠。 闕：同“缺”，缺失。
（2）句意為：你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢。 駑鈍：比喻才能平庸。
（3）句意為：修身立德，專心學(xué)習(xí)。 篤：堅(jiān)定。
17．本題考查一詞多義的辨析。
A.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，他；
B.介詞，用/認(rèn)為；
C.都是介詞“對(duì)，對(duì)于”的意思；
D.于是/竟然；
故選C。
18．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意為：從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？故斷句為：昔孟母三徙以成仁/曾父烹豕以存教/豈我居不卜鄰/教有所闕。
19．本題考查文言翻譯。翻譯時(shí)要“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。
重點(diǎn)字詞：乃，于是；就，到；受書，學(xué)習(xí)；怠，懶惰。
20．本題考查文言對(duì)比閱讀。作答本題一是注意題目要求“成功的共同因素”，二是要熟悉《送東陽(yáng)馬生序》的內(nèi)容。根據(jù)本文中的“帶經(jīng)而農(nóng)”一句，可以看出皇甫謐學(xué)習(xí)的勤奮，他即使在親身參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的時(shí)候還不忘學(xué)習(xí)?！端蜄|陽(yáng)馬生序》中也表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的勤奮，比如，作者小時(shí)候無(wú)書可讀，找別人借書，甚至是親手抄寫書，即使寒冷的冬天也沒(méi)有絲毫的懈怠。再看二人勤奮的原因，皇甫謐是“惟以著述為務(wù)”只把書寫作為自己的事業(yè)，《送東陽(yáng)馬生序》則是“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”，其他同學(xué)衣著華麗，而宋濂衣著破舊卻毫不羨慕?？梢?jiàn)他們的成功還源于用心專一，所以二人最終都學(xué)有所成。
【點(diǎn)睛】 【參考譯文】【皇甫謐年二十始勤學(xué)】皇甫謐到二十歲還不好好學(xué)習(xí)，終日無(wú)限度的游蕩，有的人認(rèn)為他是傻子?；矢χk曾經(jīng)得到一些瓜果，總是進(jìn)呈給他的叔母任氏。任氏說(shuō)：“《孝經(jīng)》說(shuō)‘即使每天用牛、羊、豬三牲來(lái)奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓鄽q，眼中沒(méi)有學(xué)習(xí)，心思不入正道，沒(méi)有什么可以拿來(lái)安慰我的?！币虼藝@息說(shuō)：“從前，孟母三遷，使孟子成為仁德的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒(méi)有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么會(huì)如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學(xué)習(xí)，受益的是你自己，跟我有什么關(guān)系呢！”叔母面對(duì)皇甫謐流淚。皇甫謐于是深受感奮激發(fā)，就到同鄉(xiāng)席坦處學(xué)習(xí)，勤奮讀書不松懈。
他家很貧窮，他在親身參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的時(shí)候帶著儒家經(jīng)典著作學(xué)習(xí)，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作，（皇甫謐）性格恬靜，沒(méi)有奢望，并從此樹(shù)立了高尚的志向，把寫書作為自己的事業(yè)，自己取號(hào)玄晏先生，寫有《禮樂(lè)》、《圣真》等論著。后來(lái)得的風(fēng)痹疾病，仍然書本不離手。
【送東陽(yáng)馬生序】常常向藏書的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書……同客舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。
四、對(duì)比閱讀
【甲】今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢，余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
（選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）
【乙】?jī)鹤匀?guó)至今，為時(shí)不過(guò)四月，何攜去千金業(yè)皆散盡？是甚可怪！汝此去，為求學(xué)也。求學(xué)宜先刻苦，又不必交友酬應(yīng)。千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即已告罄？汝如此浪費(fèi)必非飲食之豪起居之闊必另有所銷耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎？大有為者，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，困心衡慮之后，而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此。然亦當(dāng)稍知稼穡之艱難，盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)亦必?zé)o一事能為。今汝若此，余今而后恐無(wú)望于汝矣！用錢事小，而因之怠棄學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，則固甚大也。余前曾致函戒汝，須努力用功，何竟忘之？光陰可貴，求學(xué)不易，此中甘苦，應(yīng)自知之，毋負(fù)老人訓(xùn)也。
（選自張之洞《復(fù)兒子書》，有改動(dòng)）
21．用“/”給下面文言句斷句（斷三處）
汝 如 此 浪 費(fèi) 必 非 飲 食 之 豪 起 居 之 闊 必 另 有 所 銷 托
22．解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。
（1）非天質(zhì)之卑( )
（2）言和面色夷( )
（3）求學(xué)宜先刻苦( )
（4）毋負(fù)老人訓(xùn)也( )
23．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．是甚可怪 是可謂善學(xué)者矣
B．凡所宜有之書 何竟忘之
C．未有問(wèn)而不告 而始能作
D．今諸生學(xué)于太學(xué) 余今而后恐無(wú)望于汝矣
24．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺。
（2）吾兒恃有汝父庇蔭，固不需此。
25．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．序是一種古文體，分為書序和贈(zèng)序兩種。贈(zèng)序相當(dāng)于臨別贈(zèng)言。如柳宗元《送薛存義序》、韓愈《送孟東野序》等，多為美文，和書序有別。
B．耄老是年老的意思，《禮記》記載：“八十九十曰老?！蹦凶油ǔＨQ而立，四十稱不惑，五十稱知命，六十稱花甲，七十稱古稀，八十九十稱耄耋。
C．太學(xué)是我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府，其名稱最早始于漢武帝時(shí)期，一直設(shè)置到元、明、清，其名稱始終保留。
D．《孟子》由孟子及其弟子編著，是一部記錄孟子政治思想及言論的書，共七篇，和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》并稱“四書”。
26．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括甲乙兩文的觀點(diǎn)。
【答案】21．汝如此浪費(fèi)/必非飲食之豪/起居之闊/必另有所銷耗 22． 低下 平和，平易 應(yīng)該 辜負(fù)（違背） 23．A 24．（1）朝廷每天有米糧供給，父母每年給予冬夏所穿的衣服。
（2）你倚仗有父親的保護(hù)，本來(lái)（固然）不需要這樣。 25．C 26．甲：學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。乙：希望兒子花錢要節(jié)儉，學(xué)習(xí)要刻苦，要有所得。
【解析】21．本題考查文言文斷句。
句意為：何況這樣的浪費(fèi)，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的。分析句意可知，“必非飲食之豪”是作者猜測(cè)兒子“如此浪費(fèi)”的原因?！氨亓碛兴N耗”是猜測(cè)兒子“起居之闊”的原因。
斷句為：汝如此浪費(fèi)/必非飲食之豪/起居之闊/必另有所銷耗。
22．本題考查文言文字詞解釋。
（1）句意為：如果不是天賦、資質(zhì)低下。卑：低下。
（2）句意為：言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。夷：平和，平易。
（3）句意為：求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先。宜：應(yīng)該。
（4）句意為：不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。負(fù)：辜負(fù)。
23．本題考查文言文詞語(yǔ)的意義和用法。
A.都是指示代詞，這；
B.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，它；
C.表轉(zhuǎn)折，卻/表承接，可不譯；
D.介詞，在/介詞，對(duì)于；
故選A。
24．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：
(1)縣官：這里指朝廷。廩稍：當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。裘：皮衣。葛：夏布衣服。遺：贈(zèng)，這里指接濟(jì)。
(2)恃：倚仗。庇蔭：保護(hù)。固：本來(lái)。
25．考查文學(xué)和文化常識(shí)。
C.元、明、清時(shí)期不設(shè)太學(xué)，設(shè)國(guó)子學(xué)或國(guó)子監(jiān)。
故選C。
26．考查分析文本主旨。
甲：聯(lián)系甲文中的“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”可知，作者認(rèn)為學(xué)業(yè)沒(méi)有精進(jìn)，德行沒(méi)有培養(yǎng)，不是天資不如別人，而是不如自己那樣專心，不是他人的過(guò)錯(cuò)。從中可以提煉出作者觀點(diǎn)：一個(gè)人能否有所成就，主要在于主觀是否努力，而不在于客觀條件。如天資的高下、家庭條件是否優(yōu)越等。
聯(lián)系“縣官日有廩稍之供，父母年有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此”可知，本文還表現(xiàn)了作者希望諸生能珍惜當(dāng)下的學(xué)習(xí)條件，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)有所成。
乙：聯(lián)系“千金之資，亦足用一年而有余，何四月未滿即已告罄？汝如此浪費(fèi)必非飲食之豪起居之闊必另有所銷耗”可知，作者希望兒子花錢要節(jié)儉。
根據(jù)“求學(xué)宜先刻苦”“須努力用功，何竟忘之”“盡其求學(xué)之本分。非然者，即學(xué)成歸國(guó)亦必?zé)o一事能為”可知，作者希望兒子要刻苦求學(xué)，學(xué)有所成。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀詩(shī)書，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！
東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我的人嗎？
【乙】你從離開(kāi)國(guó)家到現(xiàn)在，不過(guò)四個(gè)月的時(shí)間，為什么帶去的那么多錢都花完了？這確實(shí)很讓人奇怪！你這次去，目的是求學(xué)。求學(xué)應(yīng)當(dāng)以刻苦為先，不必去在乎交友應(yīng)酬的事。你帶去的費(fèi)用，也是足夠用一年多的，為什么四個(gè)月不到就花完了呢？你假如花在了應(yīng)該用的地方，即使一天百金，按財(cái)力我也足以供得起你。不過(guò)你不應(yīng)該是像這樣的。何況這樣的浪費(fèi)，必定不是花在飲食起居上，一定是另有其他的事耗費(fèi)的。你也曾讀過(guò)《孟子》吧，大凡有所作為的人，一定先讓他的內(nèi)心受苦，讓他的身體受餓受累，內(nèi)心憂困，思慮堵塞，這樣以后才會(huì)有所作為。你倚仗有父親我的保護(hù)，不需要這樣，但是你應(yīng)當(dāng)知道勞動(dòng)的艱辛，盡你求學(xué)的本分。如果不這樣，即使學(xué)成回國(guó)，也一定是一件事也做不了。你現(xiàn)在這樣，我今后可能對(duì)你沒(méi)有指望了！花錢是小事，但因?yàn)殄X而荒費(fèi)學(xué)業(yè)，損耗精力，虛度光陰，就是大事了。我之前曾寫信告誡你，一定要努力學(xué)習(xí)，你怎么就忘了？光陰可貴，求學(xué)不易，這中間的甘苦，你應(yīng)該自己去體會(huì)，不要辜負(fù)老人的一番教導(dǎo)。

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