經(jīng)典?？碱}
【課內(nèi)閱讀】
（2023下·上?！ぐ四昙?jí)上海市回民中學(xué)校考期中）閱讀下面選文，完成各題。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>1．上文選自 （朝代） （人名）的《 》（篇名）。
2．解釋加點(diǎn)字：
（1）便要還家( ) （2）不足為外人道也( )
3．翻譯句子（補(bǔ)出省略部分）
（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
4．對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．本文以漁人的行蹤為線索。
B．本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。
C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的熱情。
D．本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求，同時(shí)含蓄表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。
【答案】1． 東晉 陶淵明 桃花源記 2． 同“邀”，邀請(qǐng) 值得 3．（1）（村里的人）問漁人現(xiàn)如今是什么世道，（他們）居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。（2）漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，（村民們聽了）都感嘆惋惜。 4．B
【解析】1．考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。
文本選自《桃花源記》?！短一ㄔ从洝肥菛|晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言。文章借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。
2．本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。
（1）“便要還家”的句意是：便邀請(qǐng)他到家中做客。要：同“邀”，邀請(qǐng)。
（2）“不足為外人道也”的句意是：不值得對(duì)外面的人說啊。足：值得。
3．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。
（1）句中的“何世（什么朝代）、乃（竟然）、無論（更不要說）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。注意句子省略的“桃源人”。
（2）句中的“為（向）、具（詳細(xì)）、言（說）、皆（全）、嘆惋（感嘆惋惜）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。
4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。
B.“記”是古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。在寫法上大多以記述為主，而兼有議論、抒情成分。由此可知，選項(xiàng)“本文既然名為‘記’，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章”的說法是不準(zhǔn)確的。
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?！?br>【對(duì)比閱讀】
（2022下·上海黃浦·八年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面兩段選文，完成各題
【甲】
桃花源記
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
【乙】
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造①飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)②，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠墷酆?？銜觴④賦詩，以樂其志，無懷氏⑤之民歟？葛天氏之民歟？
【注釋】①造：往，到。②穿結(jié)：打補(bǔ)丁。③儔：同類，類別。④觴：盛滿酒的酒杯。⑤無懷氏：跟下文的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。傳說在他們的治理下，百姓生活富足，民風(fēng)淳樸。
5．【乙】文中的五柳先生指 （人名），我們現(xiàn)在常用 這一成語形容理想中的美好世界。
6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）每有會(huì)意，便欣然忘食。
7．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．【甲】文以“漁人”的行蹤為線索，依次寫了：發(fā)現(xiàn)桃花源→訪問桃花源→離開桃花源→再尋桃花源。
B．【乙】文主要寫了五柳先生的三大志趣：一是讀書，二是飲酒，三是寫文章。
C．【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容都是虛構(gòu)的，描繪了作者幻想中的美好生活圖景。
D．【甲】【乙】?jī)晌囊浴坝洝焙汀皞鳌钡男问叫形模Z言均簡(jiǎn)潔凝練，樸素自然，意蘊(yùn)豐富。
8．【甲】文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？
【答案】5． 陶淵明 世外桃源 6．（1）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。（關(guān)鍵詞“黃發(fā)”指老人，“重髫”指小孩）
（2）每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。（關(guān)鍵詞：“會(huì)意”“欣然”） 7．C 8．寄托了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)，幸福和諧的理想社會(huì)的向往。
【解析】5．本題考查文學(xué)常識(shí)識(shí)記及成語。
陶淵明，名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。東晉詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。我們現(xiàn)在常用“世外桃源”來形容理想中的美好世界。
6．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。
我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）黃發(fā)：舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來指老人；垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩；怡然：愉快、高興的樣子；
（2）會(huì)意：指對(duì)書中的有所體會(huì)；欣然：高興的樣子。
7．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。
C.【甲】文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過虛構(gòu)“沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)，幸福和諧的理想社會(huì)”，表來現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿；
而【乙】文則以自傳似的口吻講述了五柳先生也就是陶淵明的志趣：一是讀書（好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食），二是飲酒（性嗜酒，家貧不能常得），三是寫文章（常著文章自娛，頗示己志），塑造了一個(gè)真實(shí)的自我，表現(xiàn)了陶淵明卓然不群的高尚品格，透露出強(qiáng)烈的人格個(gè)性之美。本文為寫實(shí)的文章，內(nèi)容并非虛構(gòu)；“【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容都是虛構(gòu)的，描繪了作者幻想中的美好生活圖景”表述有誤；
故選C。
8．本題考查文章內(nèi)容理解。
根據(jù)【甲】文第二段“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源資源豐富，百姓安居樂業(yè)；再聯(lián)系第三段“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔”可知，桃花源人是為躲避戰(zhàn)亂才來到這寧靜安樂的世外桃源的；可見桃花源是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜平和、安居樂業(yè)、自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】東晉太元年間，武陵有個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。 桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊。”
漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時(shí)的路回去，處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號(hào)，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。
南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。
【乙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因?yàn)樗淖≌赃叿N著五棵柳樹，就以此為號(hào)。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，只領(lǐng)會(huì)要旨不在一字一句的解釋上過分探究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里貧窮常常不能得到滿足。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席來招待他。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住風(fēng)雨和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，就這樣過完自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求?！边@話大概說的就是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
（2023下·上海·八年級(jí)?？计谥校╅喿x下面詩文，完成下面小題
甲文
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴， 。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
乙文
右溪記
道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，敧③嵌④盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野之上，則宜逸民退士⑤之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州⑥以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰右溪?？蹄懯?，彰示來者。
（唐·元結(jié)《右溪記》）
注：①道州：今湖南省道縣。②營溪：營水。③敧：傾斜。④嵌：張開。⑤逸民退士：避世隱居的人。⑥置州：設(shè)置州郡。
9．甲文作者是 （朝代）的文學(xué)家 （姓名），他在被貶永州期間寫下了眾多山水游記的佳作，被稱為“ ”。
10．（1）解釋下列加點(diǎn)字。
伐竹取道 潭中魚可百許頭
悉皆怪石 此溪若在山野之上
（2）下列加點(diǎn)詞意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A．從小丘西行百二十步（向西）
B．斗折蛇行 （北斗星）
C．凄神寒骨（使……凄涼）
D．心樂之（以……為樂）
11．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。
其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
12．認(rèn)真讀甲文，梳理游蹤，仿照示例填空。
發(fā)現(xiàn)小石潭 欣賞潭中景物 記錄同游者
13．下面有關(guān)乙文的說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“則可為都邑之勝境”和“為溪在州右”兩句中“為”字的意義和用法不相同。
B．因?yàn)橛蚁丫盁o人賞愛，所以作者對(duì)它進(jìn)行修葺與美化，以彰示此景。
C．本文前一部分是記敘，介紹了小溪的位置、環(huán)境和特點(diǎn)。后一部分都是議論，通過對(duì)比表達(dá)了對(duì)右溪“無人賞愛”的遺憾以及介紹名稱的由來。
D．本文通過敘述右溪優(yōu)美的自然景觀以及寫這篇記的目的，表達(dá)了作者怡情山水的情感，同時(shí)也流露出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的些許不滿。
14．柳宗元在《小石潭記》中通過描寫小石潭之景表達(dá)了自己被貶謫后始終無法排遣的 之情。《右溪記》也是借景物抒發(fā)情感，作者描繪了右溪的清幽秀美的景色并稱此景為“ ”，作者借其“ ”表達(dá)了自己懷才不遇的深沉慨嘆。
【答案】9． 唐 柳宗元 永州八記 10． 砍伐 表約數(shù)，上下，光景 全，都 如果 B 11．溪流的岸勢(shì)像狗的牙齒那樣互相交錯(cuò)，也不知道它的源頭在什么地方。 12． 探望小潭源頭 感受潭上氣氛 13．C 14． 孤寂、憂傷、凄苦 “勝境” “無人賞愛”
【解析】9．本題考查文章作者。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以進(jìn)行填寫。
由所學(xué)知識(shí)可知，《小石潭記》的主要?jiǎng)?chuàng)作背景是，柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護(hù)王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水，并通過對(duì)景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。
故而，空中填寫的是“唐朝”；“柳宗元”；“永州八記”。
10．（1）本題考查文言字詞。
伐竹取道：句義為“砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去）”；伐：砍伐；
潭中魚可百許頭：句義為“潭中的魚大約有一百來?xiàng)l”；許：表約數(shù)，上下，光景；
悉皆怪石：句義為“兩岸全是一些奇石”；悉：全，都；
此溪若在山野之上：句義為“這條溪水如果在空曠的山間田野”；若：如果。
（2）本題考查文言字詞含義。
A.從小丘西行百二十步：從小丘向西走一百二十多步；西：向西；
B.斗折蛇行：看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行；斗：像北斗星那樣；
C.凄神寒骨：使人感到心情凄涼，寒氣入骨；凄：使……凄涼；
D.心樂之：心里十分高興；樂：以……為樂；
故選B。
11．本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語序。注意以下字詞的含義：
犬牙：像狗的牙齒那樣；
差互：互相交錯(cuò)。
12．本題考查文章內(nèi)容概括。
由“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”可知，這是“探望小潭源頭”；
由“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可知這是“感受潭上氣氛”。
13．本題考查文章內(nèi)容理解。
C.有誤，由“道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，敧嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭”可知這是運(yùn)用的描寫，描寫周邊的景色，并非是記敘，記敘是需要記敘事件的，所以這里并非“記敘”；“乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝”是記敘，“后一部分都是議論”錯(cuò)誤；所以選項(xiàng)錯(cuò)誤；
故選C。
14．本題考查文章內(nèi)容立即和比較閱讀。
由甲文“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去”可知作者表達(dá)的是“孤寂、憂傷、凄苦”之情；
由乙文“此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭”可知這是稱呼右溪的景色為“勝境”；由乙文“而置州以來，無人賞愛”可知作者借此表達(dá)小溪沒有人欣賞，正如他擁有才華也無人賞識(shí)一樣，所以這一空填入的是“無人賞愛”。
【點(diǎn)睛】譯文：
甲文：
小石潭記
從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。
乙文：
從道州城向西走一百多步，有一條小溪。這條小溪向南流幾十步遠(yuǎn)，匯入營溪。兩岸全是一些奇石，（這些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，不能夠用言語形容（它們的美妙）。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。
這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會(huì)城鎮(zhèn)（市民游覽）的勝地，仁者休憩的園林。但是自從道州成為州的治所以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛（它）；我在溪水邊走來走去，為它（景色秀麗但無人知曉）而惋惜！于是進(jìn)行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建起了亭閣，栽上了松樹、桂樹，又種植了鮮花香草，來增益它優(yōu)美的景致。因?yàn)橄诘乐莩堑挠颐?，便命名為“右溪”。把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人。
（2023下·上海浦東新·八年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下文，完成下面小題。
[甲]
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
[乙]
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>[丙]
老人引楊氏入山之大穴，雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來。能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紡、麻桌之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钪x而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）
15．[甲]屬于“風(fēng)雅頌”中的《 》篇；[乙]文的作者是 （人名）
16．解釋下列加點(diǎn)的詞。
（1）不足為外人道也( ) （2）楊謝而從之( )
17．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
18．從[乙]中的“ ”一句可知“漁人”沒有留在桃花源，從[丙]中的“ ”一句可看出楊氏是要定居穴中的。
19．[乙][丙]所描繪的社會(huì)面貌、居民生活狀態(tài)等方面，相同之處是： 。（用自己的話語回答）
20．對(duì)上述選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．[甲]詩寫了一個(gè)男子思念追求女子的過程，表現(xiàn)了古代青年對(duì)美好愛情的向往。
B．[乙]中是漁人偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，[丙]中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入大山之穴。
C．[丙]文中的民眾是按人口分給土地，然后自己耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D．[丙]楊氏聽了穴中人的話后不愿留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出穴。
【答案】15． 風(fēng)（國風(fēng)） 陶淵明 16． 值得 感謝 17．漁人把自己聽到的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們，（村中人）都感嘆惋惜。 18． “停數(shù)日，辭去” “楊謝而從之” 19．社會(huì)安定和平，人人平等；民風(fēng)淳樸；人們過著自由快樂、自給自足的生活。 20．D
【解析】15．本題考查文學(xué)常識(shí)。
詩經(jīng)按照音樂性質(zhì)可分為風(fēng)、雅、頌。風(fēng)是不同地區(qū)的地方音樂，多是民歌，少數(shù)是貴族作品；雅是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會(huì)時(shí)的樂歌，即所謂正聲雅樂；頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭?！蛾P(guān)雎》是一首描寫男女戀愛的情歌，屬于《風(fēng)》篇。
乙文根據(jù)內(nèi)容可判斷為《桃花源記》，作者為陶淵明。
16．本題考查文言實(shí)詞翻譯。
（1）句意：不值得對(duì)外人說。足：值得；
（2）句意：楊氏道謝并且聽從了他的安排。謝：感謝。
17．本題考查文言句子翻譯。注意把握重點(diǎn)實(shí)詞及語法。注意：
具：詳細(xì)；所聞：所聽到的事情；“皆嘆惋”為省略句，省略了主語“村中人”。
18．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。
甲文“停數(shù)日辭去”，可知，漁人在桃花源呆了幾天以后告辭離開，沒留在桃花源；乙文“老人引楊氏入山之大穴”“楊謝而從之”可知，楊氏道謝并且聽從了他的安排，留在了穴中。
19．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
甲文“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，桃花源的人熱情好客、民風(fēng)淳樸；“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”可知，桃花源與世隔絕、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)安定，人人安居樂業(yè)。
乙文“吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲紡、麻桌之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳”可知，穴中人自給自足，社會(huì)公有制，民風(fēng)淳樸，安居樂業(yè)。從社會(huì)面貌上來看，二者都社會(huì)安定、民風(fēng)淳樸；從居民生活狀態(tài)來看，都自給自足，怡然自得。
20．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
D.“楊氏聽了穴中人的話后不愿留在洞中”有誤，根據(jù)丙文楊謝而從之，可知，楊氏道謝并且聽從了他的安排；
故選D。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。長(zhǎng)長(zhǎng)的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的荇菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟來親近她。參差不齊的荇菜，從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
【乙】村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客），設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊?！?br>【丙】老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個(gè)大的山洞，雞和狗都很悠閑和樂的樣子，人民都聚集在一起住。到了一個(gè)人家，老人對(duì)（這戶人家）說:“這個(gè)人想要（到你們這里）住下，能不能容留他?”穴中人回答說:“你既然愿意帶他來到這個(gè)地方，那他一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻桌（臬，麻）這類東西，都不是私人所有的，是與眾人共享的’，所以可以住在一起。你要真的來，請(qǐng)不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西，（人們?nèi)粘＃┧玫闹挥胁衩佐~肉，這里是不缺的。只是按人口分給土地，用來耕種或者養(yǎng)蠶，不可以從別人那里取得食物罷了?！毙諚畹娜说乐x并且聽從了他的安排。穴中人又告誡道:“你如果來晚了，山洞就封著了。”到了夜晚，姓楊的人與老人一起出來。
模擬預(yù)測(cè)題
閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成后面題目。
【甲】
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通、雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世、乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>——選自《桃花源記》
【乙】
明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。
——選自戴名世《乙亥北行日記》
【注釋】①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵（xún）：確實(shí)。④浣：洗衣。
21．解釋下列加點(diǎn)的詞。
（1）仿佛若有光( )
（2）悉如外人( )
（3）其丈夫方擔(dān)糞灌園( )
（4）自恨不如遠(yuǎn)甚也( )
22．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（ ）
A．屋舍儼然 見四野禾苗油油然
B．有良田美池桑竹之屬 余顧而慕之
C．具答之 老幼男女俱耘于田間
23．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）
（1）其 中 往 來 種 作
（2）其 丈 夫 方 擔(dān) 糞 灌 園
24．翻譯下列句子。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）老幼男女俱耘于田間。
25．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？
【答案】21． 隱隱約約 全 正，正在 遺憾 22．A 23．（1）其中/往來種作 （2）其丈夫/方擔(dān)糞灌園 24．（1）老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂的樣子。（2）男女老幼一起在田間耕耘種作。 25．和諧安寧 自得其樂
【解析】21．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）句意：洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。仿佛，隱隱約約。
（2）句意：都和外面的人一樣。悉，全，都。
（3）句意：這家男主人正給擔(dān)糞給園子施肥。方，正，正在。
（4）句意：我遺憾自己遠(yuǎn)不如它們??！恨，遺憾。
22．本題考查一詞多義。
A.詞綴，……的樣子＼詞綴，……的樣子；
B.助詞，的＼代詞，他們；
C.副詞，詳細(xì)＼副詞，全，都；
故選A。
23．本題考查斷句。
（1）句意：人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng)?！捌渲小笔蔷涫谞钫Z，其后應(yīng)斷開。
（2）句意：這家男主人正給擔(dān)糞給園子施肥?！捌湔煞颉笔侵髡Z，其后應(yīng)斷開。
24．本題考查譯句。重點(diǎn)詞語：
（1）黃發(fā)垂髫，老人和小孩。并，都。怡然，愉快、高興的樣子。
（2）俱，都。耘，耕耘。于，在。
25．本題考查兩文段內(nèi)容的對(duì)比。要結(jié)合描寫社會(huì)生活圖景的相關(guān)語句進(jìn)行分析。
甲文“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！睂懗隽颂一ㄔ慈藗兩畹陌捕ê椭C，幸?？鞓?，沒有戰(zhàn)亂、剝削和壓迫；
乙文“老幼男女俱耘于田間”“其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣”“兒女啼笑，雞犬鳴吠”，寫出了旦子岡人們生活的安定和諧，自得其樂。
兩文段所展示的社會(huì)圖景的共同之處：沒有戰(zhàn)亂、剝削和壓迫，生活安定富足，幸?？鞓?。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
甲：桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個(gè)小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來來往往耕種勞動(dòng)，男女的穿戴全都與桃花源以外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。
這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊?！?br>乙：第二天我住在了旦子岡。剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。大概江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)勞作；比起西北那些不從事農(nóng)業(yè)勞作的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好多了。有時(shí)我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正給擔(dān)糞給園子施肥，女人從井里打水洗衣。園子中間有豆蓬瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看著越來越羨慕他們，覺得這一家中的萬物都怡然自得，我遺憾自己遠(yuǎn)不如它們??！
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
[甲]
小石潭記
柳宗元
①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
⑤同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[乙]
柳宗元傳
①柳宗元，字子厚，其先蓋河?xùn)|人。宗元少精敏絕倫，為文卓偉精致，一時(shí)輩行推仰。元和十年，徙柳州刺史①。柳人以男女質(zhì)②錢，過期不贖，則沒為奴婢。宗元設(shè)方計(jì)，悉贖歸之。尤貧者，令書庸③，視直④相當(dāng)，還其質(zhì)。已沒者，出己錢助贖。
②南方為進(jìn)士者，走數(shù)千里從宗元游，經(jīng)指授者，為文辭皆有法。世號(hào)“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
（節(jié)選自《新唐書》）
【注釋】①徙柳州刺史：被貶到柳州任刺史。②質(zhì)：抵押。③庸：雇傭的文書。④直：通“值”，價(jià)值、價(jià)格。
26．下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．凄神寒骨 寒光照鐵衣 B．乃記之而去 面山而居
C．其先蓋河?xùn)|人 蓋竹柏影也 D．悉贖歸之 悉如外人
27．下面對(duì)《小石潭記》理解分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”分別寫景物的顏色、形貌、動(dòng)態(tài)，宛如圖畫。
B．第二段采用特寫鏡頭寫日光魚影，“潭中魚可百許頭”一句從正面表現(xiàn)潭水清澈。
C．第三段寫小石潭源流，“犬牙差互”運(yùn)用比喻，寫小溪兩岸高高低低，凹凸不平。
D．這篇山水游記散文以游蹤為序，構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情景交融，充滿詩情畫意。
28．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）斗折蛇行，明滅可見。
（2）經(jīng)指授者，為文辭皆有法。
29．甲文第四段描繪出小石潭怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？
30．你覺得柳宗元在“為文”和“為官”這兩方面表現(xiàn)如何？綜合以上文段簡(jiǎn)要分析。
【答案】26．D 27．B 28．（1）（溪流）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
（2）經(jīng)（柳宗元）指點(diǎn)傳授過的人，寫文章都有章法了。 29．“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”等語句描繪出小石潭幽深冷寂的氣氛，透露出作者貶居生活的孤凄悲涼。 30．“為文”方面：柳宗元作為唐宋八大家之一，寫的山水游記散文語言精美，充滿詩情畫意。他的文章“卓偉精致”，得到同行的推崇；“為官”方面：柳宗元雖為官屢遭貶謫，但仍然能為百姓排憂解難，是勤政為民的好官。
【解析】26．本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。
A.使動(dòng)用法，使……感到寒冷/清冷；
B.連詞，表順承/連詞，表修飾；
C.大概/原來；
D.都是“全部，都”的意思；
故選D。
27．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。
B.有誤，“潭中魚可百許頭”是從側(cè)面表現(xiàn)潭水清澈，而不是正面；
故選B。
28．本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
（1）斗：像北斗星一樣；蛇：像蛇一樣；明滅可見：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)；
（2）指授：指點(diǎn)傳授；為：寫；皆：都；法：章法。
29．本題考查文章內(nèi)容理解。
根據(jù)《小石潭記》第④段“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”可知，其意思是：我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息；
描繪了小石潭凄情、幽靜的之景，渲染了寂寞、凄寒氣氛，表現(xiàn)了詩人被貶之后悲涼凄愴的心境，抒發(fā)了詩人內(nèi)心憂傷抑郁的心情。
30．本題考查文章內(nèi)容理解和分析。
為文方面：結(jié)合文學(xué)常識(shí)可知，柳宗元是唐宋八大家之一，才華橫溢，文思巧妙，結(jié)合甲文第①段“隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)”“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”可知，文章語言整句和散句相結(jié)合，運(yùn)用比喻的修辭，寫出水聲的清脆悅耳，又通過四個(gè)動(dòng)詞“蒙”“絡(luò)”“搖”“綴”，寫出岸邊林木的清幽秀美，山水散文語言寫得精美；以及第②段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”可知，運(yùn)用側(cè)面描寫，寫出水的清澈，還有表現(xiàn)出魚兒的活潑靈動(dòng)，讓人作者筆下的小石潭的詩情畫意；結(jié)合乙文“宗元少精敏絕倫，為文卓偉精致，一時(shí)輩行推仰”可知，他的文章“卓偉精致”，得到同行的推崇；
為官方面：結(jié)合乙文“元和十年，徙柳州刺史。柳人以男女質(zhì)錢，過期不贖，則沒為奴婢。宗元設(shè)方計(jì)，悉贖歸之。尤貧者，令書庸，視直相當(dāng)，還其質(zhì)。已沒者，出己錢助贖”可知，柳宗元雖然被貶到柳州，可是他并未消極墮落，而是看到柳州一些人質(zhì)被錢主所沒收，淪為奴婢，就想方設(shè)法將這些人贖回，可見他愛民如子，為百姓著想，是勤政為民的好官。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
甲文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。
乙文：柳宗元，字子厚，他的先祖大約是河?xùn)|人。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，寫的文章卓絕精巧，當(dāng)時(shí)文壇同輩都推崇他。元和十年，柳宗元被貶到柳州任刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過期未贖買，人質(zhì)就被錢主所沒收，淪為奴婢。柳宗元制定了各種方案，讓他們都贖買歸去。特別貧困的，讓他們寫雇傭的文書，看價(jià)值相當(dāng)，就歸還其人質(zhì)。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢幫助家人將他們贖回。
南方想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里，都來跟隨柳宗元。經(jīng)（柳宗元）指點(diǎn)傳授過的人，寫文章都有章法了。柳宗元當(dāng)時(shí)號(hào)稱“柳柳州”。元和十四年去世，終年四十七歲。
【課外閱讀】
閱讀下面選文，完成各題。
點(diǎn)石成金
一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖①。呂祖感其誠，一日忽降至其家，見其赤貧②，不勝憫③之，因伸一指，指其庭中磐石④。俄頃⑤，粲然⑥化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜⑦，曰：“不欲也?！眳巫娲笙玻^：“子誠能如此，無私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，吾欲汝之指頭也。”呂祖倏⑧不見。
【注釋】①虔奉：真誠地信奉。呂祖，指?jìng)髡f中的仙人呂洞賓。②赤貧：極端的貧窮。③憫：同情。④磐石：厚而大的石頭。⑤俄頃：一會(huì)兒。⑥粲（càn）然：金光閃閃的樣子。⑦再拜：拜了兩次。 ⑧倏（shū）：極快地，忽然。
31.解釋下列句中的加點(diǎn)字。
①因伸一指
②粲然化為黃金
32.用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句，下列正確的一項(xiàng)是（ ）
A．你如果能像這樣，沒有私心，我可以傳授給你成仙的真道。
B．你確實(shí)是這樣想的，沒有私心，我可以傳授你成仙的真道。
C．你如果能像這樣，沒有私心，我可以傳授你大的方法。
D．你確實(shí)是這樣想的，沒有私心，我可以傳授你大的方法。
33.根據(jù)文意，請(qǐng)用原文詞句，梳理呂祖的心理變化過程。
感其誠—— —— ——大失所望
【答案】331.①于是；②成為。
32.A
33.憫之 大喜
【詳解】（1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
①句意：于是伸出一根手指。因：于是。
②句意：片刻間，石頭便化成了金光閃閃的黃金。為：成為。
（2）本題考查對(duì)句子的翻譯。作答時(shí)應(yīng)注意文中的劃線句重點(diǎn)詞語及其意思：
子：你。誠：如果。如此：像這樣。授：傳授。大道：成仙的真道。即劃線句可翻譯為：你如果能像這樣，沒有私心，我可以傳授給你成仙的真道。
故選A。
（3）本題考查對(duì)文章的理解和分析。
①空：結(jié)合“見其赤貧，不勝憫之”，意思是“看見他家十分貧窮，不禁憐憫他”，可見其心理是“憫之”；
②空：結(jié)合“呂祖大喜”，意思是“呂洞賓非常高興”，可見其心理是“大喜”。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
一個(gè)人特別貧窮，一生真誠地信奉呂祖。呂祖就是呂洞賓，是道教全真道派的祖師。呂洞賓被他的誠意所感動(dòng)，一天忽然降臨到他家，看見他非常貧窮，不禁同情他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。一會(huì)兒，石頭變化成了金光閃閃的黃金，呂洞賓說：“你想要它嗎？”那個(gè)人拜了兩次，說：“不想要?！眳味促e非常高興，說：“你如果能這樣，沒有私心，可以傳授給你成仙的真道?！蹦莻€(gè)人說：“不是這樣，我是想要你的那根手指頭?！眳味促e忽然不見了。
閱讀下文，完成各題
臥薪嘗膽
勾踐之困會(huì)稽①也，喟然②嘆曰：“吾終于此乎？”……吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采③，折節(jié)下賢人④，厚遇賓客，賑貧吊死，與百姓同其勞。
【注釋】①會(huì)稽：今浙江紹興市。②喟然：感嘆的樣子。③重采：多種顏色的華美衣服。④折節(jié)下賢人：放下架子屈身結(jié)交有才德的人。
34．請(qǐng)找出下列句中沒有通假字的一項(xiàng)（ ）
A．越王勾踐反國B．置膽于坐
C．坐臥即仰膽D．女忘會(huì)稽之恥邪
35．下列四組句子中加點(diǎn)詞意義不相同的一項(xiàng)是（ ）
A．吳既赦越 既出，得其船
B．與百姓同其勞 遂與外人間隔
C．乃苦身焦思 見漁人，乃大驚
D．坐臥即仰膽 太守即遣人隨其往
36．用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。
厚遇賓客，賑貧吊死，與百姓同其勞。
37．以下對(duì)勾踐返國后一系列舉動(dòng)的目的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．為了牢記國恥B．為了懲罰自己C．為了磨礪心志D．為了聚攏人心
【答案】34．C 35．D 36．（越王勾踐）熱情款待賓客，救濟(jì)窮人，慰問死者家屬，和百姓共同勞動(dòng)。 37．B
【解析】34．A．句意：越王勾踐回到越國。反：同“返”，返回；
B．句意：在座位前放著苦膽。坐：同“座”，座位；
C．句意：無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽?！白P即仰膽”中無通假字；
D．句意：你忘記了會(huì)稽的恥辱了嗎？女：同“汝”，你。邪：同“耶”，語氣詞；
故選C。
35．本題考查一詞多義。
A．都譯為“已經(jīng)”；
B．都譯為“和”；
C．于是，就/竟然；
D．都譯為“就”；
故選D。
36．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：遇，對(duì)待；賑，賑濟(jì)、扶助；吊，哀悼；與，和。
37．本題考查文言文內(nèi)容理解。
根據(jù)“吳既赦越，越王勾踐反國”“臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：‘女忘會(huì)稽之恥邪？’”可知，吳王夫差戰(zhàn)勝越王勾踐，越王勾踐為了不忘國恥（牢記國恥）、實(shí)現(xiàn)復(fù)國大業(yè)而“臥薪嘗膽”，品嘗膽的苦味來讓自己不忘記恥辱；并非是為了懲罰自己；
聯(lián)系“身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，賑貧吊死，與百姓同其勞”可知，越王勾踐親自參與田間勞動(dòng)，簡(jiǎn)樸的生活，禮賢下士，關(guān)心百姓，可見越王勾踐在艱苦的環(huán)境中磨煉自己的心智，重視有賢德的人，重視百姓，為了聚攏人心；故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
勾踐被困在會(huì)稽的時(shí)候，悵然感嘆道：“難道我就這里了結(jié)一生嗎？”……吳王夫差已經(jīng)赦免了越國，越王勾踐回到越國，于是就自苦其身，苦心思慮，在座位前放著苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃飯時(shí)也親口嘗嘗苦膽。（勾踐還常常自言自語地）說：“你忘記了會(huì)稽的恥辱了嗎？”越王勾踐親自參加田間勞動(dòng)，他的夫人親自織布，吃飯時(shí)也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，放下架子屈身結(jié)交有才德的人，熱情款待來訪的賓客，救濟(jì)貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓共同勞作。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
銀山縣有溫泉，注①大溪，夏才暖，冬則大熱，上常有霧氣百病久疾入此多愈。
縣東六十里有山，名下魚城，四面絕崖，唯兩道可上，皆險(xiǎn)絕。山上周回②可二十里，有林木池水，民田種于山上。昔永嘉亂③，土人登此避賊，守之經(jīng)年④，食盡，取池魚，擲下與賊，以示不窮。賊遂退散。因此名為下魚城。
峽中猿鳴至清，山谷傳其響，泠泠不絕。行者歌之曰：“巴東三峽猿鳴悲，猿為三聲淚沾衣?！?br>自西陵緣江西北行三十里入峽，山行周回，隱映如絕，復(fù)通。高山重障，非日中夜半，不見日月也。
[節(jié)選自袁山松（晉）《宜都山川記》]
【注】①注：流入。②周回：環(huán)繞，回環(huán)。③永嘉亂：指西晉永嘉五年，匈奴攻陷洛陽、擄走懷帝的亂事。④經(jīng)年：經(jīng)過一年。
38．參考表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞。
39．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．上常有霧氣/百病久疾/入此多愈
B．上常有霧氣/百病久/疾入此多愈
C．上常有霧/氣百病久疾/入此多愈
D．上常有霧/氣百病久/疾入此多愈
40．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）取池魚，擲下與賊，以示不窮。
（2）峽中猿鳴至清，山谷傳其響，泠泠不絕。
41．選文中寫到“昔永嘉亂，土人登此避賊”的內(nèi)容，《桃花源記》中也寫到“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”的內(nèi)容，請(qǐng)分別說說兩文作者這樣寫的用意。
【答案】38．（1）道路 （2）大約 （3）于是，就 （4）向西北 39．A 40．（1）拿池中的魚扔下去給賊人，來表示山上的食物吃不完。
（2）峽中的猿猴鳴叫聲極其凄清，山谷傳來它們的回聲，泠泠地響個(gè)不停。 41．選文為了交代下魚城名稱的來歷，突出了山上資源豐富的特點(diǎn)；《桃花源記》一文是為了表達(dá)作者對(duì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的美好愿望。
【解析】38．此題考查文言詞語的解釋。解釋詞語要注意詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）道聽途說：從路上聽來的話，就在路上傳播給別人，指沒有根據(jù)的傳聞。道：道路。參考此成語意思解釋，“唯兩道可上”的意思是：只有兩條道路可以上去。道：道路。
（2）潭中魚可百許頭：潭中的魚大約有一百來?xiàng)l。可：大約。由此可知“山上周回可二十里”的意思是：山上回環(huán)曲折，大約二十里?？桑捍蠹s。
（3）賊遂退散：賊人于是撤退散去了。遂：于是，就。應(yīng)該選③于是，就。
（4）自西陵緣江西北行三十里入峽：從西陵沿著江逆流而上，向西北走三十里便進(jìn)入西陵峽。西北：詞類活用，名詞作狀語，向西北。
39．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等。
上常有霧氣百病久疾入此多愈：意思是上面常常有霧氣繚繞，很多患有很久疾病的人，來到這里后大多痊愈了?！办F氣”為名詞，作“有”的賓語，其后斷句；“入”為動(dòng)詞，作謂語，“入”前斷句。據(jù)此斷句為：上常有霧氣/百病久疾/入此多愈。
40．本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：
（1）?。耗茫怀佤~：池中的魚；擲:扔；以：來；窮：盡，完。
（2）鳴：鳴叫聲；至：極；清：凄清；泠泠：擬聲詞，形容水聲清越；絕：停。
41．本題考查內(nèi)容理解與概括。
由選文中“守之經(jīng)年，食盡，取池魚，擲下與賊，以示不窮。賊遂退散。因此名為下魚城”可知，作者寫“昔永嘉亂，土人登此避賊”目的是交代下魚城名稱的來歷，突出了山上有溫泉，資源豐富的特點(diǎn)；
《桃花源記》中陶淵明通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿?！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境”，“絕境”，與人世隔絕的地方。表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的美好愿望和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。
【點(diǎn)睛】參考譯文：銀山縣有溫泉，流入大溪，夏天剛剛有點(diǎn)熱，到了冬天就非常熱。（溫泉）上面常常有霧氣繚繞，很多患有很久疾病的人，來到這里后大多痊愈了。
縣東六十里外有座山，名叫下魚城，四面是絕壁懸崖，只有兩條道路可以上去，都極險(xiǎn)。山上回環(huán)曲折，大約二十里，有樹木和池水，農(nóng)民的田種在山上。從前永嘉之亂，當(dāng)?shù)氐木用竦巧线@里來躲避亂賊，守在這里一年，食物都吃光了，就拿池中的魚扔下去給賊人，來表示山上的食物吃不完。賊人于是撤退散去了。于是就把這里命名為下魚城。
峽中的猿猴鳴叫聲極其凄清，山谷傳來它們的回聲，泠泠地響個(gè)不停。趕路的人這樣唱道：“巴東三峽猿鳴悲，猿為三聲淚沾衣?！?br>從西陵沿著江逆流而上，向西北走三十里便進(jìn)入西陵峽。在山間迂回前行，高山掩映，好像阻斷了通道，但是又通了。高山好像屏障一樣，如果不是正午看不見太陽，不是半夜看不見月亮。
閱讀下面文言文，完成下面小題
仙游記
顧況
溫州人李庭等，大歷六年，入山斫樹，迷不知路，逢見漈水。漈水者，東越方言以掛泉為漈。中有人煙雞犬之候，尋聲渡水，忽到一處，約在甌閩之間，云古莽然之墟，有好田泉竹果藥之屬，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回還深映。有象耕雁耘①，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴。人舍中唯祭得殺，無故不得殺之，殺則地震。有一老人，為眾所伏，容貌甚和，歲收數(shù)百匹布，以備寒暑。乍見外人，亦甚驚異。問所從來，袁晁②賊平未，時(shí)政何若。具以實(shí)告。因曰：愿來就居得否？云此間地窄，不足以容。為致飲食，申以主敬。既而辭行，斫樹記道。還家，及復(fù)前蹤，群山萬首，不可尋省。
【注釋】①象耕雁耘：傳說舜死蒼梧，有象為之耕；禹葬會(huì)稽，有雁為之耘。后用來形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。②袁晁：袁晁農(nóng)民起義發(fā)生于公元762年，次年被評(píng)定，到這位老者問話時(shí)已過去8年。
42．解釋下列加點(diǎn)詞的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．入山斫樹 砍B．有好田泉竹果藥之屬 類
C．人舍中唯祭得殺 舍棄D．不可尋省 探尋
43．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）乍見外人，亦甚驚異。問所從來。
（2）具以實(shí)告。因曰：愿來就居得否？
44．錢鍾書說顧況的《仙游記》是“刻意擬仿”陶淵明的《桃花源記》。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分析錢鍾書作此評(píng)價(jià)的原因。
【答案】42．C 43．（1）突然見到李庭一行外地人，也非常驚訝詫異。問他們從什么地方來。
（2）李庭把實(shí)情詳細(xì)告訴了他。李庭于是問：我們?cè)敢鈦磉@里居住，行嗎？ 44．①兩篇文章的情節(jié)非常相似，都是“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土——再尋樂土而不得”；②都描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的理想社會(huì)；③都在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩；④都表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想。
【解析】42．C.句意：人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺。舍：房屋，在此指“家中”；
故選C。
43．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）乍：突然；亦：也；甚：很、非常；驚異：驚訝詫異；
（2）具：詳細(xì)；實(shí)：實(shí)情；因：于是。
44．本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)兩文的內(nèi)容找到其共同點(diǎn)即可。
兩篇文章的情節(jié)非常相似，《桃花源記》以武陵漁人行蹤為線索，寫“發(fā)現(xiàn)桃花源——（處處志之）辭別桃花源——再也找尋不到桃花源”；本文以溫州李庭等人的行蹤為線索，寫“發(fā)現(xiàn)隱秘美好的村落——（斫樹記道）辭別——再也找尋不到隱秘村落”；可見兩文都有“發(fā)現(xiàn)樂土——辭別樂土——再尋樂土而不得”的情節(jié)；
根據(jù)《桃花源記》“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，桃花源資源豐富，百姓安居樂業(yè)；根據(jù)“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔”可知，桃花源人是為躲避戰(zhàn)亂才來到這寧靜安樂的世外桃源的；可見桃花源是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，反襯出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的腐敗，民不聊生，寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿，表現(xiàn)了作者對(duì)沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(huì)（生活）的追求；
根據(jù)本文“有好田泉竹果藥之屬，連棟架險(xiǎn)，三百馀家。四面高山，回還深映。有象耕雁耘，人甚知禮，野鳥名鴝，飛行似鶴”可知，溫州李庭等人所見村落資源豐富、環(huán)境美好，民風(fēng)古樸，百姓守禮節(jié)；可見描繪的處所是沒有戰(zhàn)亂、寧靜淳樸、安居樂業(yè)的；“問所從來，袁晁賊平未，時(shí)政何若”，寫老人詢問戰(zhàn)亂是否平定，詢問國家的形式；側(cè)面反映這里的人們是為了擁有和平安定的社會(huì)環(huán)境所以避世于此；暗示外面的世界是動(dòng)亂的，暗示外面社會(huì)的黑暗和動(dòng)蕩；表達(dá)了作者對(duì)黑暗社會(huì)的不滿，寄予了作者的社會(huì)理想。據(jù)此總結(jié)概括即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
溫州李庭等人，在大歷六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇見了滌水（瀑布）。傺水在東越的地方語言中稱山上的泉水為滌。當(dāng)中有人煙雞犬的聲音，（于是李庭他們）尋找聲音，渡過溪水，忽然到了一個(gè)村落，（村落）大約坐落在溫州與福建的中間，天地之間有草木茂盛的地方，有好的農(nóng)田、泉水、竹林、果樹和草藥之類的，在連著的橫木上架設(shè)橋梁（廊橋），（村落）有三百余戶人家。（村落）四面環(huán)繞著高山，道路曲折，掩映在茂林之中。這里民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)，人們非常懂得禮節(jié)，野鳥叫做鴝（亦稱“八哥”），飛起來很像鶴。人們的家中只有祭祀時(shí)才宰殺，沒有原因不能殺生，殺生就會(huì)發(fā)生地震。有一個(gè)老人，被眾人所信服，容貌很祥和，每年收幾百匹布，用來為寒暑做準(zhǔn)備。突然見到李庭一行后，也深感驚異。問他們從何而來，袁晁之亂是否已經(jīng)平定，現(xiàn)在國家形勢(shì)如何，當(dāng)時(shí)的朝政怎么樣。（李庭）詳細(xì)地?fù)?jù)實(shí)回答。（李庭）于是說：“愿意來此居住，可以不可以？”（老人）說：“這里的地方狹窄，住不下?！保ń又├先苏写麄兂燥垼溟g被當(dāng)作主客敬重對(duì)待。然后辭行，砍樹做記號(hào)。回到家，（李庭）再次入山尋找上次的蹤跡，但群山萬壑，再也尋找不著上一次到過的村落。
閱讀下文，完成小題
劉弇遇東坡
劉偉明弇①少以才學(xué)自負(fù)，擢高第，中詞科，意氣自得，下視同輩。紹圣初，因游一禪剎，時(shí)東坡謫嶺南，道廬陵，亦來游，因相遇，互問爵里②姓氏。偉明遽對(duì)曰：“廬陵劉弇。” 蓋偉明初不知其為東坡。自謂名不下人，欲以折服之也。乃復(fù)問東坡所從來。公徐應(yīng)曰：“罪人蘇軾。”偉明始大驚，逡巡，致敬曰：“不意乃見所畏③?！睎|坡亦嘉其才氣，相與?、苷劧?。
【注】①劉偉明弇（yǎn）：弇是劉偉明的字。②爵里：爵，爵位；里，故鄉(xiāng)。③不意乃見所畏：沒想到竟然見到我敬畏的人。④?。和纯?。
45．解釋下列句中加點(diǎn)詞。
⑴蓋偉明初不知其為東坡( )
⑵自謂名不下人( )
46．對(duì)畫線句的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．（偉明）于是又問東坡從什么地方來
B．（偉明）于是反復(fù)問東坡從什么地方來
C．（偉明）于是又問東坡是跟著誰來的
D．（偉明）于是反復(fù)問東坡是跟著誰來的
47．文中兩人互問爵里姓氏，劉弇“遽對(duì)曰：‘廬陵劉弇’”的目的是“ ”而東坡則回避答爵里只答“罪人東坡”，原因是 ， ，最終東坡以“ ”的舉動(dòng)，展現(xiàn)了一代大家的風(fēng)范。
【答案】45． （1）是 （2）名聲、名望 46．A 47． 欲以折服之 當(dāng)時(shí)被貶嶺南， 以此抑制劉弇的傲氣 嘉其才氣
【解析】45．本題考查重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。⑴“蓋偉明初不知其為東坡”翻譯為：大概是劉偉明當(dāng)初不知道他是蘇東坡?！盀椤苯忉尀椤笆恰钡囊馑迹唬?）“自謂名不下人”翻譯為：自認(rèn)為名聲不落于人，“名”解釋為“名聲”。
46．本題考查句子的理解?！澳藦?fù)問東坡所從來”，“乃”是“于是”的意思，“復(fù)”是“又”“再”的意思，根據(jù)前文，劉偉明自以為才名不落于人，想要以此折服蘇軾，就又問東坡從何處來。故選A。
47．本題考查內(nèi)容的理解。根據(jù)“自謂名不下人，欲以折服之也。乃復(fù)問東坡所從來”可以看出“劉偉明自以為才名不落于人，想要以此折服蘇軾”所以第一個(gè)空填“欲以折服之”；“時(shí)東坡謫嶺南”可以看出蘇軾當(dāng)時(shí)被貶嶺南，當(dāng)時(shí)的蘇軾名氣很高，但是他只回答“罪人蘇軾”可以看出他在抑制劉弇的傲氣，最后“東坡亦嘉其才氣，相與劇談而去”可以看出蘇軾的大氣灑脫。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
劉偉明字弇，年少的時(shí)候憑借自己的才學(xué)自負(fù)，經(jīng)過考核，成績(jī)優(yōu)秀，高中詞科，意氣風(fēng)發(fā)，怡然自得，看不起同輩。紹圣初，游覽一禪剎，當(dāng)時(shí)東坡被貶嶺南，路過廬陵，也來游玩，恰好遇到劉偉明，互相問了爵位故鄉(xiāng)姓氏。劉偉明突然回答說：“廬陵劉弇?！?大概是劉偉明當(dāng)初不知道他是蘇東坡。自認(rèn)為名聲不落于人，想要以此折服蘇軾。就又問東坡從何處來。蘇軾慢慢的回答說：“罪人蘇軾?！眰ッ鞅愦篌@，看了又看，致敬說：“沒想到竟然見到我敬畏的人?！睎|坡也贊賞他的才氣，跟他痛快的相談然后離開。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
尋訪無隱庵
沈復(fù)①
晨，云客謂眾曰：“此地有無隱庵，極幽僻，君等有到過者否？”咸對(duì)曰：“無論未到，并未嘗閘也?！?br>竹逸曰：“無隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍廢，自尺木彭居士重修后，未嘗往焉，今猶依稀識(shí)之。如欲往游，請(qǐng)為前導(dǎo)。”
度嶺南行里許，漸覺竹樹叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無人跡。竹逸徘徊四顧曰：“似在斯，而徑不可辨，奈何？”
余乃蹲身細(xì)矚，于千竿竹中隱隱見亂石墻舍，徑撥叢竹間，橫穿入覓之，始得一門，曰“無隱禪院，某年月日南園老人彭某重修”，眾喜曰：“非君則武陵源矣！”
山門一啟，即見佛面，金光與綠陰相映，庭階石礎(chǔ)苔積如繡，殿后臺(tái)級(jí)如墻，石欄繞之。循臺(tái)而西，有石形如饅頭，高二丈許，細(xì)竹環(huán)其趾。再西折北，由斜廊躡級(jí)而登，客堂三楹緊對(duì)大石。石下鑿一小月池，清泉一派，荇藻交橫。堂東即正殿，殿左西向?yàn)樯繌N灶，殿后臨峭壁，樹雜陰濃，仰不見天。
折而西十余級(jí)，忽略然開朗，平坦如臺(tái)。度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也。周望環(huán)山，較閣②更暢。
（摘自《浮生六記》有刪改）
[注]①沈復(fù)自粵東歸館青浦之際，吳云客偕毛憶香、王星爛邀其同游蘇州西山小靜室，翌日，訪無隱庵。②閣：指尋訪無隱庵前所見的飛云閣。
48．根據(jù)詞典常用義，結(jié)合語境給加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?，將序?hào)填在相應(yīng)位置。
49．請(qǐng)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
（1）無隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。
（2）似在斯，而徑不可辨，奈何？
50．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括無隱庵的特點(diǎn)。
【答案】48．（1）B （2）A （3）C （4）C 49．（1）無隱庵的周圍都是山，這個(gè)地方十分偏僻，連僧人都不能長(zhǎng)久地居住下來。
（2）好像就在這里，但山路已經(jīng)不能分辨了，怎么辦呢？ 50．偏僻隱蔽（“四面皆山，其地甚偏”，“僧不能久居”）；人跡罕至（“經(jīng)滿綠茵，已無人跡”）；歷史悠久（或破敗不堪）（“殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也”）。（答出兩點(diǎn)且大意正確即可）
【解析】48．本題考查文言字詞。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等現(xiàn)象，平時(shí)也要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。
（1）句意為：不要說沒有去過。無論：不要說，故選B。
（2）句意為：現(xiàn)今還能依稀記得。識(shí)：記得，故選A。
（3）句意為：高二丈左右。許：表示大約的數(shù)量，故選C。
（4）句意為：估計(jì)這個(gè)地方。度：估計(jì)，推測(cè)，故選C。
49．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是要做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、替、換”，在翻譯句子時(shí)也要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。掌握了這些要點(diǎn)以后，翻譯時(shí)要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，再根據(jù)“抓關(guān)鍵詞連整句”的方法去翻譯整個(gè)句子。注意重點(diǎn)詞句：
（1）皆：都；僻：偏僻；居：居住。
（2）似：好像；徑：路徑，道路；奈何：怎么辦。
50．本題考查內(nèi)容概括提煉。
結(jié)合文言第②段“無隱四面皆山，其地甚僻，僧不能久居”可知，無隱庵偏僻隱蔽；結(jié)合第③段“度嶺南行里許，漸覺竹樹叢雜，四山環(huán)繞，徑滿綠茵，已無人跡”可見，無隱庵人跡罕至；結(jié)合第⑥段“度其地，已在殿后峭壁之上，殘磚缺礎(chǔ)尚存，蓋亦昔日之殿基也”可知，無隱庵歷史悠久，破敗不堪。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
早晨，云客對(duì)大家說：“這里有座無隱庵，極為幽僻，你們有誰去過嗎？”我們都答：“不僅沒有去過，連聽都沒聽說過。”
竹逸和尚說：“無隱庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能長(zhǎng)住。以前我曾去過一次，當(dāng)時(shí)已經(jīng)坍塌，自從尺木的彭居士重修后，我沒再前往，現(xiàn)今還能依稀記得。如果你們想去一游，我愿意作向?qū)?。?br>向南行一里多路，漸漸覺得竹林樹林雜亂叢生，四圍大山環(huán)繞，小路長(zhǎng)滿荒草，杳無人煙。竹逸和尚左右徘徊四下里張望，說：“好像就在此地，然而道路認(rèn)不得了，怎么辦？”
我于是蹲下身子細(xì)細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)千竿修竹中隱隱有亂石屋墻，徑直撥開竹叢，橫穿竹林往里尋找，發(fā)現(xiàn)一扇門，上寫著“無隱禪院，某年月日南園老人彭某重修”。眾人高興地說：“若不是你，這里就成了無人問津的桃花源啦！”
山門一開，我們就看到了佛面，金光與綠陰相映著，庭院臺(tái)階的石基上青苔厚厚的就像繡毯，大殿后面臺(tái)階像高墻，有石欄桿圍著它。順著臺(tái)階向西，有一塊形狀像饅頭的大石頭，高二丈左右，腳下有細(xì)竹環(huán)繞。再由西轉(zhuǎn)向北，沿斜廊登級(jí)而上，有客堂三間，緊對(duì)著大石頭。石頭下鑿有一個(gè)小小的月牙池，一脈清泉涌出，水草荇藻交錯(cuò)?？吞脰|面即是正殿，正殿的左邊向西是僧房廚房，大殿后臨峭壁，樹多蔭濃，抬頭看不見日光。
轉(zhuǎn)向西，登了十多級(jí)臺(tái)階，忽然豁然開朗，平坦如臺(tái)。打量這個(gè)地方，已經(jīng)在殿后峭辟的上面，殘磚舊基還在，應(yīng)該是從前宮殿的地基。環(huán)望周圍群山，比飛云閣更為開闊。
文言詞句
方法
解釋
⑴唯兩道可上
參考成語：道聽途說
道：
⑵山上周回可二十里
課內(nèi)遷移：潭中魚可百許頭（《小石潭記》）
可：
⑶賊遂退散
查閱字典：①順，如意；②成功，實(shí)現(xiàn)；③于是，就。
遂：
⑷自西陵緣江西北行三十里入峽
詞類活用
西北：
加點(diǎn)詞
《古代漢語常用字典》常用義
選項(xiàng)
（1）無論未到
A．不管 B．不要說 C．表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞
（2）今猶依稀識(shí)之
A．記得 B．知識(shí) C．辨別
（3）高二丈許
A．應(yīng)允，認(rèn)可 B．贊同 C．表示大約的數(shù)量
（4）度其地
A．度過 B．計(jì)劃 C．估計(jì)，推測(cè)

相關(guān)試卷

(深圳專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01 基礎(chǔ)知識(shí)綜合（多題型）50題（2份，原卷版+解析版）：

這是一份(深圳專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01 基礎(chǔ)知識(shí)綜合（多題型）50題（2份，原卷版+解析版），文件包含深圳專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01基礎(chǔ)知識(shí)綜合多題型50題原卷版doc、深圳專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01基礎(chǔ)知識(shí)綜合多題型50題解析版doc等2份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共32頁， 歡迎下載使用。

(江蘇專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題09 小說閱讀（必考題型全梳理）50題（2份，原卷版+解析版）：

這是一份(江蘇專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題09 小說閱讀（必考題型全梳理）50題（2份，原卷版+解析版），文件包含江蘇專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題09小說閱讀必考題型全梳理50題原卷版doc、江蘇專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題09小說閱讀必考題型全梳理50題解析版doc等2份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共77頁， 歡迎下載使用。

(江蘇專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題08 課外文言文閱讀（拓展遷移）50題（2份，原卷版+解析版）：

這是一份(江蘇專用)初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題08 課外文言文閱讀（拓展遷移）50題（2份，原卷版+解析版），文件包含江蘇專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題08課外文言文閱讀拓展遷移50題原卷版doc、江蘇專用初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題08課外文言文閱讀拓展遷移50題解析版doc等2份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共48頁， 歡迎下載使用。

英語朗讀寶

相關(guān)試卷 更多

(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題07 記敘文閱讀（必考題型梳理）50題（2份，原卷版+解析版）

(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題07 記敘文閱讀（必考題型梳理）50題（2份，原卷版+解析版）
(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題06 文言文閱讀（課內(nèi)+課外）50題（2份，原卷版+解析版）

(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題06 文言文閱讀（課內(nèi)+課外）50題（2份，原卷版+解析版）
(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題05 詩詞鑒賞（經(jīng)典好題優(yōu)選）35題（2份，原卷版+解析版）

(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題05 詩詞鑒賞（經(jīng)典好題優(yōu)選）35題（2份，原卷版+解析版）
(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01 字音字形、詞語、病句、標(biāo)點(diǎn)（經(jīng)典題型優(yōu)選50題）（解析版）

(天津?qū)Ｓ?初中語文八年級(jí)下冊(cè)期中專題練習(xí)專題01 字音字形、詞語、病句、標(biāo)點(diǎn)（經(jīng)典題型優(yōu)選50題）（解析版）
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
期中專區(qū)
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部