人教版（2024）七年級(jí)上冊(cè)（2024）第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)精品教學(xué)作業(yè)課件ppt

這是一份人教版（2024）七年級(jí)上冊(cè)（2024）第2課 原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)精品教學(xué)作業(yè)課件ppt，文件包含U1T3Apptx、Unit1Topic3第1課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)docx、Unit1Topic3大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)docx、G9wordsU1T3單詞錄音mp3、p17-1amp3、p18-2mp3、p18-3mp3、P17-1amp4、media1mp4等9份課件配套教學(xué)資源，其中PPT共37頁， 歡迎下載使用。
通過了解河姆渡、半坡等新石器時(shí)代的文化遺存，知道中國的原始農(nóng)耕生活；了解中華文明有5000年歷史，認(rèn)識(shí)中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。
1）時(shí)空觀念、史料實(shí)證：通過觀看視頻、識(shí)讀地圖、圖片等學(xué)生活動(dòng)，了解我國原始農(nóng)業(yè)的興起、標(biāo)志及意義。2）歷史解釋、史料實(shí)證：通過研究考古發(fā)現(xiàn)、閱讀教材、對(duì)比歸納等活動(dòng)，了解我國境內(nèi)新石器時(shí)代河姆渡人、半坡人的生產(chǎn)生活狀況、種植農(nóng)作物、房屋不同特點(diǎn)的原因，理解不同自然環(huán)境孕育出不同特點(diǎn)的原始農(nóng)耕類型。（重點(diǎn)）3）家國情懷：了解仰韶文化和大汶口文化（教材新增），初步知道中華文明的起源及發(fā)展呈現(xiàn)出多元一體的基本格局;知道我國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，認(rèn)識(shí)我們祖先在生產(chǎn)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來的智慧和取得的成就。（難點(diǎn)）
新石器時(shí)代，先民們開啟了農(nóng)耕生活
舊石器時(shí)代，先民們以采集漁獵為生。
你知道我國新石器晚期的代表有那些？
2.想一想這樣的食物來源對(duì)北京人或山頂洞人有什么影響？
1.觀察北京人和山頂洞人的生活想象圖，說一說他們的食物來源。
食物來源不穩(wěn)定、人們?nèi)菀装ゐI
獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵！
如何獲得固定的食物來源？
任務(wù)一：閱讀材料，了解原始人類的生產(chǎn)工具。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一、刀耕火種——農(nóng)業(yè)的起源與定居生活
【知識(shí)鏈接】打制石器是指原始人類從堅(jiān)硬的石塊上，用其他石塊打下的石塊或石核，粗糙、笨重——舊石器時(shí)代
磨制石器是指表面磨光的石器，更加精細(xì)——新石器時(shí)代
史前時(shí)期：人類有文字記載之前的歷史包括舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。
生產(chǎn)工具得到不斷改進(jìn)，逐步符合生產(chǎn)生活的需求，體現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展
任務(wù)二：閱讀教材，梳理原始農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況。
(1)萌芽：大約20000年前，我國先民開始對(duì)野生的植物進(jìn)行管理，幫助這些植物更好的生長。
（2）興起：距今10000年我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。
（3）地點(diǎn)：長江中下游栽培水稻，北方地區(qū)栽培粟和黍。
（4）地位：世界上最早的栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于中國。
考古發(fā)現(xiàn)：非洲稻最早起源于尼日利亞，追溯到3500年前，亞洲的印度稻最早距今6000-4000年，而中國稻距今約10000年前。
任務(wù)三：觀看視頻，閱讀教材，了解原始農(nóng)業(yè)興起與發(fā)展的重要標(biāo)志與意義。
經(jīng)過長期觀察與探索，初步掌握一些植物的栽種方法: 采集 農(nóng)耕(刀耕火種到耒耜等工具)、家畜出現(xiàn)。
興起和發(fā)展的標(biāo)志：定居生活、制作陶器、農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及磨制石器的發(fā)展。
原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
問題1、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志？
問題2、我國原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)的歷史意義？
中國境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖
任務(wù)四：觀察《中國境內(nèi)新石器時(shí)代重要遺址分布圖》，說出我國新石器時(shí)代的重要遺址，思考我國原始農(nóng)業(yè)遺址分布有什么特點(diǎn)？
特點(diǎn)一：分布比較廣泛，數(shù)量多
特點(diǎn)二：沿河流（水源）分布（如長江、黃河）。
原因：水源豐富，土壤肥沃，適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
原始農(nóng)業(yè)為什么分布在此？
在圖中找出重要遺址：玉蟾巖遺址、東胡林遺址、賈湖遺址、河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口遺址。
特點(diǎn)三：集中在東南沿海地區(qū)
結(jié)合地圖和材料思考：中華文明在起源上具有怎樣的特點(diǎn)？
北京人距今生活的年代？
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二、翻土的骨耜——河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮
任務(wù)一：觀看視頻，結(jié)合教材，梳理河姆渡居民的概況。
長江流域的浙江余姚河姆渡
制造陶器、玉器和樂器；會(huì)雕刻，懂得使用天然漆
小組討論，河姆渡人建造的房屋為什么是干欄式？
干欄式建筑，上層住人，下層飼養(yǎng)家禽家畜
河姆渡人生活在長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛，采取干欄式可通風(fēng)防潮；防蟲蛇猛獸。
表明長江下游是亞洲稻的起源地之一
我國是世界上最早種植水稻的國家
遺址中發(fā)現(xiàn)大量人工栽培水稻的遺跡。
問題、河姆渡人栽培的農(nóng)業(yè)作物為什么是水稻？
河姆渡人生活在南方，氣候濕潤，適宜水稻生長。
河姆渡木構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的木構(gòu)水井
7000年前的水井和草棚復(fù)原圖
任務(wù)二：觀察圖片，探究：骨耜與石器工具相比，有哪些優(yōu)點(diǎn)？
南方土質(zhì)很黏，如果使用石制工具，工具上必然黏上大量泥土，不利于耕作；
骨耜既鋒利，輕便靈巧，表面光滑，不粘泥土，用它挖土，既可以降低勞動(dòng)強(qiáng)度，又能提高勞動(dòng)效率。
顯示了河姆渡人的聰明智慧。
說明河姆渡人會(huì)制作陶器、玉器，和簡(jiǎn)單的樂器骨哨。
雙鳥朝陽紋牙雕(河姆渡文化)
河姆渡人運(yùn)用雕刻等技術(shù)，用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品。
任務(wù)三：觀察圖片，探究：河姆渡人手工業(yè)水平如何？
任務(wù)四：觀察下列考古文物，結(jié)合教材內(nèi)容，完成有關(guān)賈湖遺址的相關(guān)信息？
距今約9000-7500年
賈湖遺址出土的炭化稻?？谭敿缀凸堑?br/>骨笛可以發(fā)出七聲音階，這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏的笛子
任務(wù)一： 觀察地圖，結(jié)合教材P12-13，初步了解仰韶文化與大汶口文化。
中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖
時(shí)間：發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：典型代表：
距今約7000-5000年
半坡居民、雙槐樹遺址、靈寶西坡遺址
距今約6300-4500年
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三、精美的磨制石器——仰韶文化和大汶口文化
【知識(shí)鏈接】仰韶文化，是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化，其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至前3000年（即距今約7000年至5000年，持續(xù)時(shí)長2000年左右 ），分布在整個(gè)黃河中游從甘肅省到河南省之間。因1921年首次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，故按照考古慣例，將此文化稱之為仰韶文化。
2.仰韶文化早期的代表：半坡居民
黃河流域的陜西西安半坡村
使用磨制石器、骨器、角器等
制作陶器（彩陶）和樂器；會(huì)紡織、制衣
任務(wù)二：觀看視頻，結(jié)合教材，梳理半坡居民的概況。
地理位置和自然環(huán)境會(huì)對(duì)人們生產(chǎn)生活產(chǎn)生影響
北方氣候寒冷、干燥，半地穴式房屋有利于防寒保暖
小組討論，探究半坡居民房子的構(gòu)造，思考為什么要這樣建造？
問題1、半坡居民為什么把房屋建造成半地穴式？
我國是世界上最早種植粟的國家
問題2、半坡居民栽培的農(nóng)作物為什么是粟？
半坡人生活在北方，氣候干燥，適宜旱地作物粟的生長。
問題3、半坡居民還有哪些技術(shù)創(chuàng)造？
半坡人已經(jīng)會(huì)簡(jiǎn)單的紡織、制衣。
半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶
任務(wù)三：觀察考古發(fā)現(xiàn)，結(jié)合視頻說一說河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)200平的大房子有何用途？公共墓地透露了什么信息？
仰韶文化時(shí)期是原始社會(huì)的大發(fā)展時(shí)期
河南靈寶西坡遺址的大房子基址
①大房子面積超過200平方米，位于成組房屋的中心位置，可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事務(wù)的場(chǎng)所。②仰韶文化還發(fā)現(xiàn)多處公共墓地。墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別。氏族成員之間地位平等，沒有明顯的階級(jí)分化。
任務(wù)四： 觀察下列考古發(fā)現(xiàn)，你能得出哪些歷史信息？
山東章丘焦家遺址出土的大汶口文化遺址隨葬品成套玉器大汶口隨葬品
這表明新時(shí)期時(shí)代晚期已經(jīng)出現(xiàn)了貧富分化、私有制產(chǎn)生，社會(huì)階級(jí)分化已相當(dāng)明顯，加快了邁向文明社會(huì)的步伐。
時(shí)間： 發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：考古發(fā)現(xiàn)：
精美的陶器、有的隨葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的卻一無所有。
【知識(shí)鏈接】山東大汶口文化簡(jiǎn)介 距今5000年前后，山東大汶口文化農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)已經(jīng)具有一定水平。這里的原始居民還從事原始手工業(yè)，會(huì)制作黑陶和白陶。大汶口原始居民有了私有財(cái)產(chǎn)。
(gui)古代陶制炊具，嘴像鳥喙，有把柄和三個(gè)空心短足。
仰韶文化與大汶口文化：
定居生活 磨制石器制作陶器 飼養(yǎng)家畜
河姆渡居民舞陽賈湖遺址
河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的繁榮：
半坡居民、靈寶西坡遺址、大汶口文化
中華文明起源多元一體發(fā)展
生產(chǎn)工具的改進(jìn)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
【知識(shí)拓展】： 觀察下列考古發(fā)現(xiàn)，仰韶文化的陶器有何特點(diǎn)？
山西臨汾出土的回旋勾連紋陶盆
甘肅甘谷出土的鯢魚紋陶瓶
陜西渭南出土的鳥紋陶缽
陜西半坡出土的人面魚紋彩陶盆
河南三門峽出土的花卉紋陶缽
河南鞏義出土的六角星紋陶罐
①主要的特征是制作彩陶；②陶器有盆、缽、瓶、罐等，圖案包括魚、鳥、花卉、太陽、星辰和幾何紋樣等；③分布廣泛，主要在黃河中游、上游、下游地區(qū)，以及長江流域和西遼河流域。
仰韶文化彩陶的跨區(qū)域發(fā)展是我國史前文化大繁榮的一個(gè)重要表現(xiàn)，也是黃河中游地區(qū)史前文化對(duì)周圍影響的反映。
彩陶：制作陶器時(shí)，在泥胎表面用礦物材料繪出圖案，經(jīng)過燒制，陶器表面就留下了彩色紋樣，稱為“彩陶”
1．河南宜陽蘇羊遺址延續(xù)時(shí)間從仰韶文化（河南）早期一直到龍山文化（山東）晚期，且含有油子嶺（湖北）、屈家?guī)X（湖北）、紅山（東北地區(qū)西遼河流域）等諸多文化因素。材料說明（ ?）A．中華文明進(jìn)程中不同地域間文化存在交流B．該遺址反映文化比其他地區(qū)文化更為先進(jìn)C．該遺址反映的文化是中原文化的代表 D．此時(shí)中原地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了國家的雛形2.該遺址因?yàn)榈靥帠|南沿海，地下水位較高，保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺存，如干欄式建筑。在遺址下層，還普遍發(fā)現(xiàn)有稻類和其他禾本科植物混在一起的堆積層。據(jù)此判斷“該遺址”是（????）A．元謀人遺址B．北京人遺址C．河姆渡遺址D．半坡遺址3．以磨制石器與彩陶為特征的仰韶文化是中國現(xiàn)代考古學(xué)史上命名的第一個(gè)考古學(xué)文化，也是中國第一個(gè)被科學(xué)認(rèn)識(shí)的新石器時(shí)代文化。以下屬于仰韶文化的遺址是（ ?）A．北京人遺址B．半坡遺址C．二里頭遺址D．陶寺遺址