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這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代；這是一個(gè)智慧的年代，也是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)信任的時(shí)期，也是一個(gè)懷疑的時(shí)期。這是一個(gè)光明的季節(jié)，也是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。
了解作者的生平及小說的創(chuàng)作背景，把握小說的主要情節(jié)。學(xué)習(xí)小說通過外貌、語言、動(dòng)作、環(huán)境等描寫塑造人物形象的方法，把握主要人物的特征。體會(huì)作者對(duì)人世間善良、寬厚、仁愛等美德的贊美之情，和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判。
不幸的童年 冷酷的社會(huì)
狄更斯1812年出身于社會(huì)底層，祖父母都是傭人。父親嗜酒成性，揮霍無度，在狄更斯12歲那年，因負(fù)債無力償還，住進(jìn)了債務(wù)人監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)，僅上了2年小學(xué)的狄更斯就不得已進(jìn)倫敦一家黑鞋油作坊當(dāng)童工。家人出獄后，他又進(jìn)學(xué)校念了2年書，終因家貧而再次失學(xué)。他一生受到的正規(guī)教育，總共才4年。15歲時(shí)在一家律師事務(wù)所當(dāng)繕寫員，走遍倫敦的大街小巷，20歲開始當(dāng)報(bào)館采訪員，報(bào)道下議院。1870年3月9日，受維多利亞女王接見。6月9日，因患腦溢血逝世。
童年不尋常的經(jīng)歷促使他早熟、早慧，親身體驗(yàn)了社會(huì)底層人們的不幸，對(duì)他的文學(xué)事業(yè)大有益處。19世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于工業(yè)革命后期，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上都居于世界領(lǐng)先地位。然而，社會(huì)兩極分化，上層人物窮奢極侈，而勞動(dòng)人民卻飽嘗失業(yè)、貧困、疾病、饑餓之苦。狄更斯打心眼里同情不幸的人們，尤其是像他一樣的少年兒童，他在日后的創(chuàng)作中著力描寫這個(gè)群體。
《大衛(wèi)·科波菲爾》(1850)是半自傳體的小說，它的成就超過了狄更斯所有其他作品，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。當(dāng)時(shí)由于英、法革命運(yùn)動(dòng)的失敗，資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)勢(shì)力更加囂張，狄更斯對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)不斷深化，從而作品反映的社會(huì)生活也更加廣闊。它通過一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊的社會(huì)畫面，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削、司法界的黑暗腐敗和議會(huì)對(duì)人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物，特別是勞動(dòng)者的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。
大衛(wèi)·科波菲爾是個(gè)遺腹子，在母親及女仆佩格蒂的撫養(yǎng)照管下長(zhǎng)大。后來，母親再嫁給了謀得斯通，此人兇狠貪婪，覬覦大衛(wèi)家的財(cái)產(chǎn)，常常責(zé)打大衛(wèi)，并且剝奪了母親對(duì)他關(guān)懷和愛撫的權(quán)利。大衛(wèi)母親去世后，謀得斯通立即把尚不足10歲的大衛(wèi)送去當(dāng)童工，衣食無著。后來大衛(wèi)歷盡艱辛，終于找到了姨婆貝西小姐。 貝西小姐性格怪異，但心地善良。她不僅把大衛(wèi)留下，還供他上學(xué)。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在律師威克菲爾家，與他的女兒愛格妮斯相處融洽。大衛(wèi)回到倫敦后，愛上了斯潘洛律師的女兒朵拉。但兩人婚后生活并不幸福，因?yàn)槎淅m然容貌美麗，但頭腦簡(jiǎn)單。 大衛(wèi)成了作家，朵拉卻患重病去世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國(guó)旅行。三年后回到英國(guó)時(shí)，發(fā)覺愛格妮斯始終愛著他。他們終于喜結(jié)良緣，與姨婆貝西還有女仆佩格蒂愉快地生活在一起。
小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。
外貌、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)描寫。
批判現(xiàn)實(shí)主義特指19世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判”論斷的是法國(guó)作家蒲魯東，正式提出“批判現(xiàn)實(shí)主義”并給它下定義的是高爾基。批判現(xiàn)實(shí)主義突出的特點(diǎn)是比較廣闊和真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面，對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示十分深刻。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有司湯達(dá)、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰等。
自傳體小說是傳記體小說的一種，是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫成的一種傳記體小說。這種小說是在作者親身經(jīng)歷的真人真事的基礎(chǔ)上，運(yùn)用小說的藝術(shù)寫法經(jīng)過虛構(gòu)、想象、加工而成。它必須以作者或自述主人公為原型，比如盧梭的《懺悔錄》，高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。
整體感知，根據(jù)以下層次劃分，梳理情節(jié)中“我”的經(jīng)歷？
序幕（1-5段）：開端（6-23段）：發(fā)展（24-44段）：高潮（45-50段）：結(jié)局（51-54段）：
“我”來到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工的工作情形和感受。
“我”被米考伯先生邀請(qǐng)做他的房客。
“我”住在米考伯家，與他們產(chǎn)生友誼，幫他們典當(dāng)財(cái)物。
“我”去監(jiān)獄探望米考伯先生。
“我”有了新的住所，米考伯先生度過最危急的關(guān)頭。
小說中的米考伯太太有哪些性格特點(diǎn)？
①樂觀堅(jiān)強(qiáng)，愛慕虛榮,喜歡享受。因?yàn)檎煞虻膫鶆?wù),財(cái)產(chǎn)被法院強(qiáng)制沒收,她依然邊炸牛排邊和大衛(wèi)談?wù)撏?興致極好。②自尊自重,盡心持家。當(dāng)大衛(wèi)提出可以借錢給她的時(shí)候,她堅(jiān)決拒絕,而是請(qǐng)求大衛(wèi)幫她去當(dāng)鋪用銀餐具換錢維持生計(jì)。③對(duì)愛忠誠(chéng)，深愛丈夫。米考伯被抓進(jìn)監(jiān)獄,大衛(wèi)探監(jiān)回來報(bào)告情況的時(shí)候,她竟暈過去了。但米考伯太太相信他可以“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”，后來還去監(jiān)獄陪伴米考伯。
小說是如何塑造米考伯這一形象的？
提示：運(yùn)用了……描寫方法，通過描寫……內(nèi)容，塑造了……人物形象。
（1）外貌描寫：他是一個(gè)胖墩墩的中年男子，身穿褐色外套、黑色馬褲、黑色皮鞋,腦袋又大又亮,沒有頭發(fā),光禿得像個(gè)雞蛋,他的大臉盤完全對(duì)著我。他的衣服破舊,但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖,手杖上系有一雙已褪色的大穗子,他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我后來發(fā)現(xiàn)，這只是用作裝飾的,因?yàn)樗y得用來看東西,即使他用來看了,也是什么都看不見的。（6）
形象：生活窮酸、愛慕虛榮
（2）語言、神態(tài)描寫：“我的印象是,”米考伯先生說,“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣,要想穿過這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫,前往城市路,似乎還有困難——簡(jiǎn)而言之，”說到這兒,米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路---為此，今天晚上我將樂于前來,以便讓你知道一條最為便捷的路徑。”（16）
形象：善良、言談?dòng)哪?、說話愛拿腔拿調(diào)
（3）動(dòng)作描寫：他便戴上帽子，腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來。離開賬房后，他還哼起了一只曲子。（21） 遇到這種時(shí)候，米考伯先生真是又傷心又羞愧,甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動(dòng)作來(這是有一次他太太大聲尖叫起來我才知道的)。可是在這過后還不到半個(gè)小時(shí)，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子，擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì)走出門去。（32）
形象：窘迫尷尬的生活處境突出了他是一個(gè)不折不扣的樂天派。
外貌描寫、神態(tài)描寫，刻畫了米考伯先生的衣著打扮、面部表情，寫出了他的經(jīng)濟(jì)拮據(jù)以及他愛慕虛榮、故作文雅的性格特點(diǎn)；語言描寫，寫米考伯先生為大衛(wèi)帶路，并為他找到一條最便捷的路，說明他是一個(gè)熱心善良的人；動(dòng)作描寫，寫出債主來時(shí)和離開后米考伯先生動(dòng)作的變化，說明他生活艱難、沒有責(zé)任感，是一個(gè)盲目的樂天派； ……
米考伯先生是貧窮卻不甘落魄，寒酸卻不失體面，處境困難卻不忘真誠(chéng)待人，命運(yùn)悲慘卻又樂觀開朗的“末代紳士”。米考伯先生已成為文學(xué)作品中的經(jīng)典形象,他的性格被稱作“米考伯主義”。“米考伯”一詞被收入英語詞典,意思是“無所作為、幻想走運(yùn)的樂天派”。
主人公大衛(wèi)·科波菲爾是一個(gè)什么樣的形象呢？
①自強(qiáng)自立。他被人遺棄后,在惡劣的環(huán)境中做童工,獲取的是微薄的報(bào)酬,卻能夠獨(dú)立安排好自己的生活。②積極向上。他渴望讀書,想成為有學(xué)問、有名望的人,為失學(xué)而痛苦,為所處的地位而感到羞恥。③善良寬厚。他為米考伯先生的債務(wù)憂心,為米考伯夫婦的困難處境感到痛苦、心碎,主動(dòng)把剩下的兩三先令送給米考伯太太,并幫助米考伯太太典當(dāng)餐具;米考伯先生入獄后,他到監(jiān)獄里去探望米考伯先生。
小說采用了怎樣的敘事視角是？有什么好處?
全書采用第一人稱敘事。①增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，使敘述更有說服力。小說是作者帶有自傳性的作品，融進(jìn)了作者本人的生活經(jīng)歷。②“我”是小說的線索，以“我”的見聞串起故事情節(jié)，使故事情節(jié)更加緊湊、集中,豐富小說情節(jié)。③便于更直觀地塑造“我”這樣一個(gè)懵懂、悲慘卻自主自強(qiáng)、積極向上的童工形象，抒發(fā)作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判之情。④便于直接揭示主人公的深層心理，拉近了小說主人公與讀者的距離，讓讀者走進(jìn)小說主人公的世界，產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
賞析第二段環(huán)境描寫，思考作者想借此向我們傳達(dá)什么信息？
環(huán)境描寫的作用：1、環(huán)境：描寫了……景，渲染了……氣氛； （環(huán)境本身）2、情節(jié)：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為……做鋪墊； （指向情節(jié)）3、人物：烘托感情，表現(xiàn)性格； （指向人物） 4、主題：突出……主題； （指向主題）5、讀者：吸讀/引思 （指向讀者）
①揭示大衛(wèi)工作環(huán)境的惡劣：老鼠橫行，地板和樓梯都已潮濕至腐爛；外部狹窄泥濘；內(nèi)部破敗不堪，腐臭難聞。②環(huán)境的惡劣襯托了人物當(dāng)時(shí)灰暗的心境。③展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)黑暗，資本家為了雇傭更加廉價(jià)的勞動(dòng)力而大量使用童工，且完全不顧童工的死活，批駁了資本主義社會(huì)中一味追逐私利而不顧道德底線和法度情理的丑惡行徑，表現(xiàn)了作者對(duì)人道主義的強(qiáng)烈呼喚。
1.采用第一人稱敘述角度,用兒童的視角敘述故事 選文以“我”——十歲的兒童對(duì)伙伴的觀察、對(duì)米考伯一家的認(rèn)識(shí)、對(duì)霍普金斯船長(zhǎng)一家的留意來敘述。使小說更具濃郁的主觀色彩,人物心理刻畫更細(xì)膩,情感更真摯動(dòng)人,拉近了文章與讀者的距離,更具真實(shí)性、親和力和感染力。
2.善用夸張勾勒漫畫式的人物，突出人物的某些特征 米考伯先生的衣服上裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng),外套的前襟上掛著只為裝飾用的單片眼鏡,手里拿著一根很有氣派的手杖,說起話來帶著文雅的氣派……這些都是上等人的體面和溫文爾雅的表現(xiàn)。但他明明窮困潦倒,卻要裝作體面。其夸張的漫畫式的外表與言行生動(dòng)形象地表現(xiàn)出其愛慕虛榮的性格。
4.對(duì)比手法鮮明 ①科波菲爾的理想和他現(xiàn)在所處的環(huán)境。科波菲爾是一個(gè)極有才華、聰明熱情、敏感機(jī)靈的孩子，他想成為一個(gè)有學(xué)問、有名望的人，但是他成為謀得斯通—格林比貨行的童工，到處都是污垢和腐臭的地方，他每天干著枯燥的刷瓶子的工作。②米考伯外在的考究和他陷入困境的生活。米考伯穿著考究，舉止文雅，處處裝作很體面的樣子；但是他的住宅破破爛爛，生活一地雞毛。③米考伯夫婦的前后舉止。米考伯夫婦總是破產(chǎn)，但卻非常樂觀。常因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而哭得肝腸寸斷，卻馬上又哼起快樂的歌曲。作者用細(xì)膩的筆法刻畫出了這種“債多不愁、樂天知命”的樂觀性格，反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民的生活現(xiàn)狀。
3.幽默詼諧的語言 盡管米考伯夫婦的悲慘遭遇令人憂心、同情,但故事中人物的外貌、語言、動(dòng)作等都給人一種滑稽的感覺,讀起來令人忍俊不禁,作者一方面同情他們的悲慘遭遇,另一方面又對(duì)他們的缺點(diǎn)加以溫和的諷刺,用幽默風(fēng)趣的語言營(yíng)造了喜劇的藝術(shù)效果,巧妙地避免了他們身上的悲劇色彩。
小說描述了大衛(wèi)·科波菲爾在謀得斯通-格林比貨行開始獨(dú)立做工，與米考伯夫婦結(jié)下了深厚友誼的故事。突出了大衛(wèi)·科波菲爾的善良、誠(chéng)摯以及米考伯夫婦愛慕虛榮、得過且過、盲目樂觀、喜好揮霍、債多不愁、樂天知命但又樂觀開朗的性格特征,揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)面貌,突出了金錢對(duì)家庭、婚姻、社會(huì)的腐蝕,表達(dá)了對(duì)社會(huì)中人性的缺失以及道德的淪喪的批判和對(duì)患難與共、善良真誠(chéng)和自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)的贊揚(yáng)。
拓展積累——狄更斯經(jīng)典語錄
1.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。2.善良的人會(huì)把生活里的黑暗變成光明。3.我所收獲的,是我種下的。4.一片用努力換來的面包皮比一桌繼承來的酒席好吃得多。
小說成功刻畫了負(fù)債累累卻樂天知命的米考伯形象。這一特點(diǎn)與魯迅先生筆下阿Q的“精神勝利法”有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

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