有一部小說(shuō)被俄國(guó)作家列夫托爾斯泰認(rèn)為是“所有英國(guó)小說(shuō)中最好的一部”,它的名字叫《大衛(wèi)·科波菲爾》。“在我所有的著作中,我最喜愛(ài)的是這一部。像許多偏愛(ài)的父母一樣,在我內(nèi)心的最深處,我有一個(gè)最寵愛(ài)的孩子。他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》”,狄更斯在《大衛(wèi)·科波菲爾》(1850)的序言中這樣寫(xiě)道。
作者簡(jiǎn)介 查爾斯.狄更斯(1812-1870),英國(guó)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。主要作品有《霧都孤兒》、《雙城記》、《匹克威克傳》、《老古玩店》、《艱難時(shí)世》等。
狄更斯出生于海軍小職員家庭,10歲時(shí)全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄,11 歲就承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng)。他只上過(guò)幾年學(xué),全靠刻苦自學(xué)和艱辛勞動(dòng)成為知名作家。 狄更斯特別注意描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物” 的生活遭遇,深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),為英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)作背景:批判現(xiàn)實(shí)主義特指19世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。最早作出“現(xiàn)實(shí)主義是批判”論斷的是法國(guó)作家蒲魯東,正式提出“批判現(xiàn)實(shí)主義”,給它下定義的是高爾基。 批判現(xiàn)實(shí)主義突出的特點(diǎn)是比較廣闊和真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面,對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示十分深刻。批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作家有司湯達(dá)、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰等。
提問(wèn):小說(shuō)講述了一個(gè)什么故事?
節(jié)選第十一章,講述的是大衛(wèi)在十歲那年,進(jìn)了謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工,并在此期間結(jié)識(shí)米考伯一家的故事。節(jié)選部分成功塑造了米考伯先生這一經(jīng)典的文學(xué)形象。
概括情節(jié):“我”在謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工——初識(shí)米考伯先生——入住米考伯先生家——米考伯一家入住監(jiān)獄——我”有了新的住所,米考伯先生渡過(guò)了最危機(jī)的關(guān)頭
1.自傳體小說(shuō) 自傳體小說(shuō)是傳記體小說(shuō)的一種,是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫(xiě)成的一種傳記體小說(shuō)。 這種小說(shuō)是在作者親身經(jīng)歷的真人真事的基礎(chǔ)上,運(yùn)用小說(shuō)的藝術(shù)寫(xiě)法和表達(dá)技巧經(jīng)過(guò)虛構(gòu)、想象、加工而成。它一方面不同于一般的自傳和回憶錄,另一方面又必須以作者或自述主人公為原型。比如,盧梭的《懺悔錄》、高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。
提問(wèn):課文中哪些地方可以看出這是一本自傳體小說(shuō)?
(第54段)現(xiàn)在,每當(dāng)回憶起少年時(shí)代那一點(diǎn)點(diǎn)挨過(guò)來(lái)的痛苦歲月,我也不知道,我替這些人編造出來(lái)的故事中,有多少是被我想象的迷霧籠罩著的記得十分真切的事實(shí)!可是我毫不懷疑,當(dāng)我重返舊地時(shí),我好像看到一個(gè)在我面前走著,讓我同情的天真而富有想象力的孩子,他憑著那些奇特的經(jīng)歷和悲慘的事件,創(chuàng)造出了自己的想象世界。自傳的敘述人稱(chēng):第一人稱(chēng)
6段:沒(méi)有頭發(fā),光禿得像個(gè)雞蛋25段:那就像是一個(gè)藍(lán)色的松餅
2.找一找全文有哪些地方是明顯的兒童視角。
①兒童視角讓成人的世界更真實(shí),能使作品增添一種童真童趣和詩(shī)意美,豐富了小說(shuō)情節(jié),交代出必要的內(nèi)容;②兒童的眼光又無(wú)法理解全部的世界,所以需要成人的眼光來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明;③加入了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景、社會(huì)現(xiàn)狀的客觀描述,讓讀者在了解主人公成長(zhǎng)的同時(shí),了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使整個(gè)故事更加客觀真實(shí)。所以本文用了第一人稱(chēng),客觀地展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
提問(wèn):兒童視角和成人視角交替出現(xiàn),有什么好處?
3.賞析第二段的環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)的作用: 渲染特定氣氛、烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、反映社會(huì)風(fēng)貌、揭示社會(huì)本質(zhì)、暗示人物心理及主題等。
①交代了“我”當(dāng)時(shí)工作的地方環(huán)境惡劣,讓人心生同情;②襯托了人物當(dāng)時(shí)灰暗的心境。③展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌,資本家為了雇傭更加廉價(jià)的勞動(dòng)力而大量使用童工,在殘酷剝削下,許多童工貧病交加甚至過(guò)早夭折,無(wú)不批駁了資本主義社會(huì)中一味追逐私利而不顧道德底線和法度情理的丑惡行徑,體現(xiàn)了作者對(duì)英國(guó)童工制度的的指責(zé)。
……于是有一些大人和小孩就著亮光檢查這些瓶子,扔掉破裂的,把完好的洗刷干凈。擺弄完空瓶子,就往裝滿(mǎn)酒的瓶子上貼標(biāo)簽,塞上合適的軟木塞,或者是在軟木塞上封上火漆,蓋上印,然后還得把完工的瓶子裝箱。這全是我的活兒,我就是雇來(lái)干這些活兒的孩子中的一個(gè)?!敝亍握{(diào)、艱辛的勞作
米克·沃克——破圍裙、紙帽子粉白·土豆——面色灰白——社會(huì)底層、貧困的童工伙伴
米考伯先生和太太是很有意思的一對(duì)夫妻,他們有著怎樣的性格特點(diǎn)?他們給你留下印象最深的是哪一點(diǎn)?與米考伯夫婦的交往會(huì)給成長(zhǎng)中的大衛(wèi)帶來(lái)哪些影響?請(qǐng)動(dòng)筆在書(shū)上畫(huà)出對(duì)他們的描寫(xiě)句,試著做批注。 提示:可以對(duì)人物的外貌、習(xí)慣性的語(yǔ)言和動(dòng)作等多加關(guān)注。 面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境,米考伯夫婦應(yīng)對(duì)困境的辦法(武器)是什么?請(qǐng)你結(jié)合課文具體內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。
明確:衣著打扮。“衣服破舊”,分明經(jīng)濟(jì)拮據(jù),可“裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)”“拿著一根很有氣派的手杖”“掛著一副有柄的單片眼鏡”,這又分明是想裝得很氣派、很講究,一副英國(guó)上流社會(huì)紳士的派頭。裝門(mén)面、裝體面、裝文雅、裝氣派,真是特別能裝!但破舊的衣服、褪色的大穗子又透著打腫臉充胖子,裝得很是力不從心。總之,這樣的衣著打扮反映了人物愛(ài)慕虛榮的心理。
1.(第6段)……他的衣服破舊,但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。他手里拿著一根很有氣派的手杖,手杖上系有一對(duì)已褪色的大穗子,他的外套的前襟上還掛著一副有柄的單片眼鏡——我后來(lái)發(fā)現(xiàn),這只是用作裝飾的,……
明確:行為舉止。一個(gè)有著英國(guó)紳士派頭、神氣十足、曲不離口的樂(lè)天派,立時(shí)浮現(xiàn)在眼前。這哪里像一個(gè)債臺(tái)高筑、一貧如洗的人呢?
2.(第21段)于是,他便戴上帽子,腋下夾著手杖,腰桿兒筆挺地走出來(lái)。離開(kāi)賬房后,他還哼起了一支曲子。
明確:住宅盡可能裝出體面。
3.(第24段)到達(dá)溫澤里他的住宅后(我發(fā)現(xiàn),這住宅像他一樣破破爛爛,但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子),他把我介紹給他的太太。……她正坐在小客廳里(樓上的房間里全都空空的,一件家具也沒(méi)有,成天拉上窗簾,擋住鄰居的耳目).……
明確:心也太大了,真是虱子多了不咬,債多了不愁,不可救藥地樂(lè)觀??!不到半個(gè)小時(shí),就能迅速開(kāi)心、瞬間自愈,陰晴、悲喜轉(zhuǎn)換迅速,接著繼續(xù)裝文雅,真是得樂(lè)且樂(lè),看得很開(kāi),心態(tài)極好!
4.(第32段)……遇到這種時(shí)候,米考伯先生真是又傷心,又羞愧,甚至悲慘得不能自制,用一把剃刀做出抹脖子的動(dòng)作來(lái)……可是在這過(guò)后還不到半個(gè)小時(shí),他就特別用心地擦亮自己的皮鞋,然后哼著一支曲子,擺出比平時(shí)更加高貴的架勢(shì),走出門(mén)去了。
明確:口頭禪屬習(xí)慣性語(yǔ)言,最能暴露人的心曲。借口頭禪刻畫(huà)人物,是作家的常用技巧。別里科夫的口頭禪“千萬(wàn)別鬧出什么亂子”,凸顯了他膽小怕事,恐懼變革的特點(diǎn)。米考伯的這句也顯示了他耽于幻想的特點(diǎn)。
5.(第34段)……米考伯先生就泣不成聲,可是到了快結(jié)束時(shí),他竟又唱起“杰克愛(ài)的是他可愛(ài)的南”來(lái)?!?淚如泉涌,口口聲聲說(shuō),現(xiàn)在除了進(jìn)監(jiān)獄,再也沒(méi)有別的路了;可是到了上床睡覺(jué)時(shí),他又計(jì)算起來(lái),有朝一日,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)(這是他的一句口頭禪),給房子裝上凸肚窗得花多少錢(qián)。米考伯太太跟他丈夫完全一樣。
①米考伯夫婦雖然不靠譜,但是他們本質(zhì)上熱情真摯,純真善良,對(duì)待我十分的真誠(chéng)。 ②米考伯夫婦需要我,這在精神層面上帶給我一定的富足。 ③他們和我一樣,是社會(huì)底層的人,我對(duì)他們表示同情,也和他們?cè)诠不茧y中產(chǎn)生了惺惺相惜的友誼和親情,體現(xiàn)了狄更斯的人道主義關(guān)懷——底層百姓的互幫互助。
6.雖然米考伯夫婦裝文雅、愛(ài)虛榮、無(wú)遠(yuǎn)慮、總幻想著走運(yùn),可是在課文第51段,大衛(wèi)卻說(shuō)“我跟米考伯一家患難與共,彼此已經(jīng)很熟,舍不得分開(kāi)了”, 這是為什么?
人物形象:米考伯先生是一個(gè)滑稽可笑、愛(ài)慕虛榮、迂腐、喜好揮霍、盲目樂(lè)觀的英國(guó)下層小人物的形象。 也可以說(shuō),他是一個(gè)貧窮卻不甘落魄,寒酸卻不失體面,處境困難卻不忘真誠(chéng)待人,命運(yùn)悲慘卻又樂(lè)觀開(kāi)朗的“末代紳士”。
米考伯這種“債多不愁,樂(lè)知天命”成了文學(xué)中的典型。這種性格被稱(chēng)為“米考伯主義”,“米考伯”被收進(jìn)了英語(yǔ)詞典,意為“沒(méi)有遠(yuǎn)慮,幻想走運(yùn)的樂(lè)天派”。舉例:《阿Q正傳》阿Q在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)地位和政治地位,是一個(gè)弱者,經(jīng)常受人欺辱,處處遭到失敗。但他卻不敢正視失敗,承認(rèn)失敗,往往用精神上的勝利去掩蓋現(xiàn)實(shí)中的失敗,麻痹自我。他常常被人打,每當(dāng)遭打之后,他就在心里想:“現(xiàn)在的世界太不成話,兒子打老子?!薄拔铱偹惚粌鹤哟蛄恕?。這樣一想,打他的成了他的兒子,而他則成了別人的老子,他也就勝利了。
“扁平人物”與“圓形人物”英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、批評(píng)家福斯特將小說(shuō)中的人物分為兩類(lèi):“扁平人物”和“圓形人物”。扁平人物——是“基于某一種單一的觀念或品質(zhì)塑造而成的”,性格簡(jiǎn)單、靜止;可以用一句話來(lái)概述人物特性,具有十分明顯的類(lèi)型化特點(diǎn),有利于讀者認(rèn)出他們,記住他們,適合扮演喜劇角色圓形人物——更類(lèi)似于現(xiàn)實(shí)中的人,性格復(fù)雜且變化發(fā)展。
別里科夫、奧楚蔑洛夫、葛朗臺(tái)……狄更斯塑造的人物“比人們本身更為深刻”。 ——英國(guó)詩(shī)人艾略特狄更斯的人物幾乎全是扁平的,“扁平人物在自身成就上是無(wú)法與圓形人物匹敵的”。 ——英國(guó)小說(shuō)家福斯特
說(shuō)起“扁平人物”你會(huì)想到誰(shuí)?
本文節(jié)選部分描述了大衛(wèi).科波菲爾在謀得斯通-格林比貨行開(kāi)始獨(dú)立做工的現(xiàn)狀,并與米考伯夫婦結(jié)下了深厚的友誼。通過(guò)大衛(wèi)這個(gè)孩子的眼睛來(lái)看周?chē)娜宋锖铜h(huán)境,既表達(dá)了對(duì)人世間善良、寬厚、仁愛(ài)等美德的贊美,同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。(主題)
1.與米考伯夫婦的交往會(huì)給深陷人生寒冬的大衛(wèi)帶來(lái)哪些影響?樂(lè)觀?善與愛(ài)?理財(cái)觀?婚戀觀?……2小說(shuō)中只有大衛(wèi)需要成長(zhǎng)嗎?你認(rèn)為誰(shuí)還需要成長(zhǎng)?我們今天還有米考伯式的人物嗎?你都想到了誰(shuí)?有人說(shuō)“人人心里都應(yīng)該住著一個(gè)米考伯”,你認(rèn)同這句話嗎?
米考伯先生:滑稽可笑、愛(ài)慕虛榮、喜好揮霍、盲目樂(lè)觀

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