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人教部編版(2024)九年級下冊第一單元3* 短詩五首蕭紅墓畔口占獲獎ppt課件

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上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《月夜》《蕭紅墓畔口占》這兩首詩。這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)另外三首短詩。
了解詩人及詩歌的寫作背景,理解早期新詩的特點。朗讀這五首詩,體會凝練而含蓄的語言美。(重點)把握詩歌中的意象,揣摩詩中的情感,理解詩中蘊含的哲理。(重點)感受詩歌不同的藝術(shù)風(fēng)格,體會不同的詩味,提高藝術(shù)鑒賞水平。
【卞(biàn)之琳】(1910-2000),江蘇海門人,詩人、翻譯家。被公認(rèn)為是新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表詩人。他是推動中國新詩由提倡格律的新月派向現(xiàn)代主義詩歌過渡的重要人物之一。他的詩作既講究章節(jié)的整飭、文字的洗練,更注重感覺的新鮮、想象的獨特,富于象征意味。 主要作品有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》,合集《漢園集》等。詩《斷章》是他不朽的代表作。
本詩選自《魚目集》(浙江文藝出版社1997年版)。這首詩創(chuàng)作于1935年10月。據(jù)作者自己說,這四行詩原在一首長詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是就抽出來獨立成章,標(biāo)題即由此而來。詩歌雖僅短短四行,卻用簡明的意象闡釋了深刻的哲理。
點我放課文朗讀
斷 章卞之琳你/站在橋上/看風(fēng)景,看風(fēng)景人/在樓上看你。明月/裝飾了/你的窗子,你/裝飾了/別人的夢。 1935年10月
你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。
第一句中,“你”是看的主體,周圍的風(fēng)景都是客體。
“看”與“被看”主客流轉(zhuǎn),富有意趣。
第一節(jié):第一個畫面,由“看”和“風(fēng)景”構(gòu)成聯(lián)系,“你”在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看“你”,表達(dá)相對、平衡的概念。
第二句中,主客體轉(zhuǎn)換,“你”成了“看風(fēng)景人”眼中的風(fēng)景。
明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢。
第二節(jié):第二個畫面,由“裝飾”建立關(guān)聯(lián),明月裝飾了“你”的窗子,而“你”又和明月在一起,成了“別人”夢的內(nèi)容。借助“明月”“窗子”“夢”,再一次表達(dá)相對、平衡的概念。
但此刻“你”的整個形象或許又進(jìn)入了“別人”的夢中,成為別人夢中的“裝飾”,那個夢見“你”的“別人”成了主體,而變?yōu)閴糁腥说摹澳恪庇肿兂闪丝腕w。
這首詩雖短,卻有很多意象,由哪些意象構(gòu)成了朦朧的意境?
詩人描繪了兩個小畫面,蘊含著什么哲理?
第一個畫面:“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”,人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景。第二個畫面:“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”,明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢。
蘊含的哲理:宇宙間的事物存在著普遍聯(lián)系,互相依存;這個事物與那個事物的關(guān)系,是有條件的、受制約的。
《斷章》 這首詩通過描繪“看”與“被看”、“裝飾”與“被裝飾”的圖景,表達(dá)了詩人對主客體相對關(guān)系的哲理性思考:宇宙間的事物存在著普遍聯(lián)系,互相依存;這個事物與那個事物的關(guān)系,是有條件的、受制約的。
萬物息息相關(guān),互相依存,普遍聯(lián)系。
蘆荻【dí】(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。1935年前后開始發(fā)表作品。他的詩以含蓄凝練的語言表現(xiàn)現(xiàn)代生活,洋溢著強烈的時代精神。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。
本詩選自《蘆荻詩選》(花城出版社1986年版)。1941年12月,正是中華民族遭受苦難最深重的時候,日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地,那時的中國風(fēng)雨如晦,陰霾遍布,生靈涂炭。詩人蘆獲深切感受到了時代的風(fēng)雨,也感受到了全國人民心中積聚著的憤怒的力量,他也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”,寫下了《風(fēng)雨吟》這首詩。
風(fēng)雨吟蘆 荻風(fēng)/從大地/卷來,雨/從大地/奔來。郊原/如海,房舍/如舟。我有/年輕舵手的心,在/大地/風(fēng)雨的海上。1941年12月
風(fēng)從大地卷來,雨從大地奔來。
風(fēng)之大,呼嘯奔騰、摧枯拉朽。
雨之迅猛,滂沱而下,有一種強大的沖擊力。
第一節(jié):描繪出了狂風(fēng)席卷一切、暴雨鋪天蓋地的動態(tài)畫面,給人極強的視覺沖擊力。表面寫景,極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢,暗示風(fēng)云變幻的歷史時期。
不僅寫出了茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了房舍在風(fēng)雨中的飄搖不定,象征著中國局勢的動蕩不安。
將風(fēng)雨中的茫茫“郊原”比作 ;
將“房舍”比作 。
第二節(jié):表面寫郊原、房舍,實則是繼續(xù)表現(xiàn)風(fēng)雨。
“舵手”象征在革命年代引導(dǎo)方向的領(lǐng)路人,“年輕舵手的心”體現(xiàn)出經(jīng)驗不足的“我”力圖關(guān)懷社會命運、做出努力的思想情感。 這兩句表現(xiàn)了年輕人對國家前途、民族命運的憂慮和敢于乘風(fēng)破浪的強烈責(zé)任感、使命感。 “大地”遭受“風(fēng)雨”侵襲象征當(dāng)時風(fēng)雨如晦的中國局勢。
第三節(jié):引入“我”的形象,升華詩歌主旨。
怎樣理解“我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上”?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?
《風(fēng)雨吟》中有哪些意象?分別有什么象征意義?
象征著當(dāng)時中國社會所承受的苦難(結(jié)合背景理解)。
象征著處于風(fēng)雨飄搖中的社會。
象征在革命年代引導(dǎo)方向的領(lǐng)路人。
詩中的“我”是一個怎樣的形象?
“我”作為一個有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對苦難中的祖國,產(chǎn)生了強烈的責(zé)任感和對民族命運的擔(dān)憂。同時,“我”因為“年輕”,在茫茫中辨不清方向,掌不穩(wěn)命運之舟的舵把,因此具有不知人生命運的舟船駛往何處的迷茫和擔(dān)憂。
《風(fēng)雨吟》通過描繪暴風(fēng)驟雨摧折下大地被淹沒的景象,隱喻生活發(fā)生重大變故,凸顯了在這重大變故面前“我”展現(xiàn)了愿做年輕舵手的決心,充分體現(xiàn)了“我”面對風(fēng)雨的勇氣和責(zé)任感。
關(guān)懷社會命運力圖做出努力
聶魯達(dá)(1904—1973),智利詩人、外交家。13歲開始發(fā)表詩作,1923年發(fā)表第一部詩集《黃昏》,1924年發(fā)表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》,自此登上智利詩壇。聶魯達(dá)的一生有兩個主題,一個是政治,另一個是愛情。
本詩選自《聶魯達(dá)抒情詩選》(湖南文藝出版社1992年版)。陳實譯。聶魯達(dá)在詩歌創(chuàng)作上有多副面孔。他寫了很多政治抒情詩,這些詩的語言慷慨激昂,充滿愛國主義激情,讀來讓人心中狂潮涌動。同時,他也是愛情溫柔的歌者,細(xì)膩的情詩如同天籟之音,優(yōu)美動人,情感雋永悠長。而這首《統(tǒng)一》,讓我們看到了一位充滿哲思的詩人形象。
統(tǒng) 一聶魯達(dá)所有的葉/是這一片,所有的花/是這一朵,繁多/是個/謊言。因為/一切果實/并無差異,所有樹木/無非/一棵,整片大地/是一朵花。
統(tǒng) 一所有的葉是這一片,所有的花是這一朵,繁多是個謊言。因為一切果實并無差異,所有樹木無非一棵,整片大地是一朵花。
詩人開篇用形式相似的句子陳述自己不同尋常的見解,耐人尋味,引人思考:所有的葉怎么會是這一片?所有的花怎么會是這一朵?
把“大地”比喻成“一朵花”。緊扣題目,強調(diào)了萬物的統(tǒng)一性,表明了世界具有統(tǒng)一性與和諧美,充滿哲理意味。
詩人借助常見的意象,歸納出世界的多樣性與統(tǒng)一性的關(guān)系。
怎樣理解“繁多是個謊言”?
詩人運用了比喻,引人思考。世間萬物各有各的特點,也就呈現(xiàn)出“繁多”的表象,但在作者看來,“繁多”的表象在迷惑,影響著我們認(rèn)識事物的本質(zhì),就像謊言一樣。 “繁多”就本義來看就是種類多,豐富的意思。但自然界就這么簡單,所有的葉子、花朵、果實和樹木都是相同的,整個大自然是美好的,隱喻著世界上所有的人都是平等的,沒有三六九等之分。世界和平統(tǒng)一,皆為人類之向往。所以,繁多只是一個空洞的數(shù)量,究其本質(zhì),都是同一事物。詩句強調(diào)了世界具有“統(tǒng)一性”。所以說,“繁多是個謊言”。
為什么說“整片大地是一朵花”?
所有的花、葉、果實的存在都是為了生命的傳承,從這點意義上講,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的,那就是傳承生命,所以作者說“整片大地是一朵花”。
結(jié)合題目,說一說作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一”這一思想的。
所有的葉和一片葉,所有的花和一朵花,所有的樹和一棵樹,它們都是“多”與“一”的關(guān)系?!岸唷迸c“一”本是對立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。
對比閱讀這幾首短詩,尋找共性,說說新詩的“新”體現(xiàn)在哪些方面。
形式新:不拘平仄,不拘長短,沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定;在韻律上,押韻比較自由,但是一般會遵循一定的韻律,如《風(fēng)雨吟》中的“來”“海”。
語言新:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法,并吸收外語語法,如“霜風(fēng)呼呼的吹著” “走六小時寂寞的長途”等,語言散文化。
觀念新:追求個性與獨立,強調(diào)作者主體性情、情感與見解。幾首短詩反映了社會生活、人生感悟、個性心靈等方方面面的內(nèi)容。
意象新:從生活中選取新的意象入詩,如“紅山茶”“舵手”等;對古典意象推陳出新,賦予新的含義,如《月夜》中“霜風(fēng)”“月”“樹”,因“呼呼”“明明”“頂高”等修飾語,意蘊有了新的變化。
(一)意象的分類及其蘊含的思想感情
楊柳、長亭、酒、古道、舟船
表達(dá)依依不舍之情或別后的思念。
(投)筆、長城、馬、羌笛、烽煙
表達(dá)建功立業(yè)的決心或?qū)推降南蛲?br/>月亮、鴻雁、落葉、雨、夢
表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念或?qū)τH人的牽掛。
梧桐、芭蕉、杜鵑、猿啼、夕陽
表達(dá)悲傷心情或渲染悲涼氣氛。
松柏、竹子、梅花、蘭花、冰雪
托物言志,表高潔品行。
遠(yuǎn)和近 顧 城你一會看我一會看云我覺得你看我時很遠(yuǎn)你看云時很近
【賞析】這首詩的主要意象為“你”“我”“云”。作者采用類似于鏡頭推拉的方法,利“你”“我”“云”主觀距離的變換來顯示人與人之間習(xí)慣性的戒懼心理和人對自然原始的親近感。
這首詩借“葉”“花”“果實”“樹木”等常見意象,指出所有的葉、所有的花、所有的果都是同一片葉、同一朵花、同一個果,看似各有各的個性,卻不失共性,是“統(tǒng)一”的,表明了世界具有統(tǒng)一性與和諧美。
繁多是個謊言 (果)
1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的分析與理解,不正確的一項是( ) A.《月夜》這首詩表現(xiàn)了詩人(也即“五四”前后的一代知識分子)獨立不倚的堅強性格和追求思想自由與個性解放的奮斗精神。 B.《蕭紅墓畔口占》是現(xiàn)代詩人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩,表達(dá)了對逝去友人的懷念。 C.《斷章》中詩人如同與讀者面對面聊天,“你”指的是讀者。全詩明白如話,但又蘊含深意,耐人尋味。 D.《風(fēng)雨吟》中“大地風(fēng)雨的?!笔且粋€獨特的意象,這個意象使我們知道詩人的人生坐標(biāo)發(fā)生了動搖,其對未來感到茫然。
【解析】“你”是一個泛指,可指任何人,不僅僅是讀者。
2、閱讀卞之琳的《斷章》,完成下面題目。(1)對卞之琳的《斷章》這首詩的解說不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )A.本詩寫了兩組意象,第二組意象的意思是:明月的銀光裝飾了你的窗戶,而你的形象或許又進(jìn)入他人夢中裝飾了他人的夢。B.詩人如同與讀者面對面的聊天,“你”指的是讀者,全詩明白如話,但又蘊含深意,耐人尋味。C.詩歌把前一句的結(jié)尾作為后一句的開頭,使詩行間的邏輯關(guān)系十分明確。D.詩中主要詞語(“你”“看”“風(fēng)景”“裝飾”等)反復(fù)出現(xiàn),造成一種回環(huán)往復(fù)的情調(diào)。這不使人動情,卻令人深思。
(2)下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ) A. 詩中形象地揭示了人與“風(fēng)景”的關(guān)系:“人”不僅是欣賞風(fēng)景的主體,有時也會成為別人眼中的“風(fēng)景”,成為欣賞“風(fēng)景”的客體。“風(fēng)景”里有了“人”,才會有靈氣、更生動。 B. 人不自覺地充當(dāng)了景中的人而被他人欣賞,人也不自覺地成了別人夢境的裝飾。在人生的舞臺上,人往往想成為主動者,孰料常處于被動地位。 C. 全詩共四行,分為兩個段落,分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅幅畫面:一是白天的景象;一是夜晚的景象。詩歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一的生活時空中創(chuàng)造意象,這種構(gòu)思方式取得了以少勝多、以簡寫繁的藝術(shù)效果。 D. 在“樓上人”的眼里,“你”比“風(fēng)景”更美;在“樓上人”的心目中,“你”的皎潔嫵媚勝過了“明月”。全詩雖無一個“美”字,但“美”的形象卻從讀者的想象中凸顯出來。
【解析】“在人生的舞臺上,人往往想成為主動者,孰料常處于被動地位”這句話,對原詩作了不恰當(dāng)?shù)慕忉?,詩人強調(diào)的是事物既是獨立的,又是相互聯(lián)系的,“你”在看風(fēng)景,“你”也在“看風(fēng)景人”的視野中成為風(fēng)景,兩者互為風(fēng)景,又都是觀看者。
(3)下列對這首詩主旨的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ) A. 這首詩表現(xiàn)了一種被別人或社會當(dāng)作裝飾品的深沉的人生悲哀。 B. 這首詩以超然而珍貴的感情寫了一剎那的意境,寄寓了深刻的哲理。 C. 這首詩表現(xiàn)了人物、事物間息息相關(guān)、相互依存、相互作用的關(guān)系。 D. 這首詩以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻,暗示著人生中許多“相對”的關(guān)系。
【解析】這首詩告訴我們,每個人在生活中都有著重要的位置,物與我,我與你,你與他之間都有著內(nèi)在的聯(lián)系與影響。每個人都有著自身存在的價值,也可能成為別人的風(fēng)景。作者并沒有流露出被別人或社會當(dāng)作裝飾品的悲哀之情。

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