活著，還是去死，這真是一個值得思慮的問題。——哈姆萊特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。——恩格斯
《哈姆萊特》是戲劇之王莎士比亞的燦爛王冠上面的一顆最光輝的鉆石。——（俄）別林斯基
1564年4月26日他出生了，默默無聞。1616年4月26日他去世了，舉世聞名。在整整52年的生涯中，他為世人留下了37個劇本，一卷14行詩和兩部敘事長詩。 馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。 本?瓊斯稱他是“時代的靈魂”
四大悲?。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》（口訣：哈嘍李白）四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰督源髿g喜》《無事生非》（口訣：眾弟皆威）戲劇創(chuàng)作最高成就《哈姆萊特》
歐洲新興資產(chǎn)階級復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會的思想文化運(yùn)動。其思想體系是人文主義思想。
以“人”為中心，反對以“神”為中心；反對神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性。其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價值，贊美對愛情和幸福的追求，推崇知識，主張平等。代表這一時期文學(xué)最高水平的就是英國莎士比亞的戲劇。
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。 克勞狄斯覺察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋砗笾狼槿藠W菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。 姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。
家庭變故，鬼魂來訴裝瘋復(fù)仇，以戲取證誤殺人父，出使英國中途逃回，情人溺死計殺王子，眾人身死
《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。
課文節(jié)選的這場戲在情節(jié)上可分為幾部分，在各部分主要寫了什么內(nèi)容？
三部分第一部分：主要是國王與朝臣、王后之間的對白。寫心懷鬼胎、驚疑不定的國王與王后、朝臣密謀試探哈姆萊特是不是“因?yàn)閼賽凵系目鄲灐保ㄩ_頭至“我聽見他來了，我們退下吧，陛下”）第二部分：主要是哈姆萊特與奧菲利婭的對白，寫奧菲利婭被利用前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特（從“生存還是毀滅”至 “變作今朝的泥士”）第三部分：國王與波洛涅斯的對白，寫的是他們試探后的密謀，密謀讓哈姆萊特去英國（從“戀愛!他的精神錯亂不像是為了戀愛!”至結(jié)束）
分析整個劇本，歸結(jié)起來看，全劇主要是圍繞什么沖突進(jìn)行的？劇本中所展示的沖突的作用是什么？
①全劇主要是圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突進(jìn)行的。課文節(jié)選的這場戲，將哈姆萊特與國王之間的沖突放在主要沖突的位置上。劇中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的矛盾，都是圍繞這一主要沖突展開的。②課文中的沖突都是當(dāng)時現(xiàn)實(shí)矛盾的真實(shí)反映。在當(dāng)時來講，這是正義與邪惡的較量，是社會過渡時期新、舊兩種社會力量的較量。從表面來看，沖突是在一對戀人之間展開的，但表現(xiàn)的卻是對人生的思索。通過沖突，塑造了一個內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨等復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過人物，展示了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史畫面，深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實(shí)之間尖銳復(fù)雜的矛盾。
劇中國王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密。為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，哈姆萊特也只得裝瘋賣傻。作者這樣寫的目的是什么？
一方面，作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達(dá)了對哈姆萊特的贊美之情，刻畫了一個劃時代的人文主義的代表。另一方面，作者通過哈姆萊特的內(nèi)心獨(dú)白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦。
生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費(fèi)盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負(fù)著這樣的重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫呻吟流汗，倘不是因?yàn)閼峙虏豢芍乃篮?，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。且慢！美麗的奧菲利婭！——女神，在你的祈禱之中，不要忘記替我懺悔我的罪孽。
哈姆萊特的“生存還是毀滅”的內(nèi)心獨(dú)白是整個悲劇的核心，反映了哈姆萊特內(nèi)心的矛盾沖突。誦讀這部分內(nèi)容，誦讀的同時思考這樣的問題：
哈姆萊特怎樣看待生死？在作出選擇的時候，王子考慮到了哪些問題？在思考與行動的抉擇中，哈姆萊特選擇了什么？
哈姆萊特已經(jīng)決定復(fù)仇，但他勢單力薄，而且處于種種矛盾的漩渦之中，難以立即付諸行動，對這幾個問題進(jìn)行的思考，反映出他內(nèi)心激烈的矛盾斗爭。
哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型。沖突雙方力量懸殊，一方強(qiáng)大，強(qiáng)大到一個封建集團(tuán)，一方弱小，弱小到一個人。在這種情況下，哈姆萊特堅持個人復(fù)仇，這是個人英雄主義強(qiáng)調(diào)個人力量的偉大，表現(xiàn)了對人的自我的極大的肯定，是新興產(chǎn)階級人文主義思想的體現(xiàn)。同時在這場戲中，我們可以深切地體味到熱情激昂的背后，他軟弱猶豫的性格特征。在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨(dú)”——他既是個身負(fù)為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。
一千個讀者就有一千個哈姆萊特
哈姆萊特的人性為什么這么復(fù)雜？
因?yàn)樗碓庾児?，理想破滅，他奉命?fù)仇，然而任務(wù)是如此艱巨，對手是如此強(qiáng)大，他主觀上反對暴力卻又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和難免失敗的感覺，因而他的內(nèi)心充滿矛盾。通過這段獨(dú)白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實(shí)的深刻揭露和批判。在這里，哈姆萊特不是一個理想的說教者，不是一個時代精神的傳聲筒，他是反映時代共性的典型的“這一個”，他有著豐富復(fù)雜、矛盾統(tǒng)一的性格內(nèi)涵。
從這段獨(dú)白在結(jié)合全劇可以看出，莎士比亞臺詞語言特點(diǎn)是什么？
擅長運(yùn)用長篇內(nèi)心獨(dú)白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界
善于運(yùn)用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征
思考：哈姆萊特失敗的原因
哈姆雷特的悲劇性格為他的悲劇命運(yùn)埋下了伏筆。在這種性格之下，他被復(fù)仇的意念苦苦煎熬。復(fù)仇成了他的全部。而這一切，導(dǎo)致他對懦弱的母親冷語相向，對心愛女子的 視而不見，導(dǎo)致他親手殺死愛人的父親，導(dǎo)致他最終落入仇人的布下的圈套。最后，復(fù)仇的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，可是 一切美好的東西也都破碎了:哈姆雷特的雄心壯志，愛人如花的生命，母親脆弱的生存。
哈姆萊特悲劇的根源是什么?
哈姆萊特形象的意義是什么?
揭示了新舊交替時代尖銳的社會矛盾，反映了新興資產(chǎn)階級與封建勢力之間斗爭的殘酷性;宣揚(yáng)了人文主義思想;起到了喚起民眾，奮起反抗封建勢力的作用。
哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋兀粋€純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。 一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。
屈原曾說：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這正可以說明哈姆萊特在顛倒混亂的時代和社會中保持著一顆理性而純真的心靈，并試圖改變那個社會，知其不可而為之，確實(shí)難能可貴！一個善于思考的人會是一個智慧的人，一個善于思考的民族將會是一個騰飛的民族。幼稚的思想總比沒有思想好，偏激的觀點(diǎn)勝過一切不假思索的結(jié)論。思考讓我們成熟，讓我們深刻，讓我們個性回歸，引我們走向真理。我們要善于思考，培養(yǎng)美好的品性，有一雙理性的慧眼，有一顆積極健康的心，做一個純粹的人，一個高尚的人，有益于社會和民族的人！

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