人教統(tǒng)編版必修 下冊6* 哈姆萊特（節(jié)選）精品教學(xué)課件ppt

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《哈姆萊特》是戲劇詩人之王莎士比亞的燦爛王冠上面的一顆最光輝的鉆石。 ——別林斯基 “英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家?！? ——魯迅
1.了解莎士比亞及《哈姆萊特》的相關(guān)文化常識。2.整體感知文本內(nèi)容，品味戲劇語言，分析劇中人物性格特點。3.通過獨白認(rèn)識理解哈姆萊特的矛盾與沖突，進而理解戲劇主題。4.通過對白認(rèn)識哈姆萊特與奧菲利亞二人的戲劇沖突與愛情悲劇。
威廉·莎士比亞（1564-1616）文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一，他是歐洲乃至世界文學(xué)的高峰之一。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，同時代人本·瓊生稱譽他是“時代的靈魂”，說他“不屬于一個時代，而屬于所有的世紀(jì)。”在西方，每家都必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》，另一本是莎士比亞全集，即一個是宗教的神，一個是藝術(shù)的神。他一生共寫了37個劇本、兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《理查三世》《亨利四世》等，喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲劇《羅密歐與朱麗葉》《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。
西方戲劇的起源——古希臘戲劇古希臘戲劇以成就最高的悲劇和喜劇作為代表。其起源與慶祭酒神狄俄尼索斯的活動有關(guān)，大都采用說、唱、演、舞、化裝和置景等多種藝術(shù)形式相結(jié)合的形式。（一）古希臘悲劇古代希臘每年春冬兩季都要舉行祭祀酒神狄俄尼索斯的大典。在春季舉行祭典時，有人化裝成酒神的伴侶羊人薩提洛斯，眾人載歌載舞，頌贊酒神的功績，稱為“酒神頌”。在冬季舉行祭典時，人們化裝成鳥獸，狂歡游行，稱之為“狂歡隊伍之歌”。
到公元前6世紀(jì)末，阿里翁在表演酒神頌時，臨時編唱詩句以回答歌隊長的問題，主要內(nèi)容是敘述酒神的事跡。泰斯庇斯則開始在酒神頌的歌舞中加進一個演員，由他輪流扮演幾個人物，并與歌隊長對話，這可以認(rèn)為是最初的戲劇因素。古希臘悲劇的創(chuàng)始人埃斯庫羅斯(公元前525~前456)把演員增至2人，逐漸減少了歌舞敘事的因素，增加了戲劇的因素，并使之在演出中居于主導(dǎo)地位。至此，戲劇作為一種獨立的藝術(shù)樣式已經(jīng)成型。古希臘悲劇的內(nèi)容，基本取材于神話和傳說，荷馬史詩和史詩系列是悲劇詩人們的創(chuàng)作源泉。古希臘悲劇一般具有深遠(yuǎn)的歷史、宗教和人文背景，探討形而上問題，把探索的觸角指向倫理觀的終端，考察生活的意義，把人的生存看做是對智能和意志的挑戰(zhàn)。在藝術(shù)形式上，悲劇由話語和唱段組成。布局一般包含開場白，入場歌，場，場次之間的唱段，終場。
（二）古希臘喜劇在公元前6世紀(jì)，“狂歡隊伍之歌”在希臘本部的墨加拉發(fā)展成滑稽戲，可以看作是原始的喜劇。公元前487年，雅典在祭祀大典上正式上演喜劇。當(dāng)時的喜劇只有3個演員，歌隊的作用亦不像在悲劇中那么重要，在希臘喜劇的發(fā)展過程中，歌隊的作用也愈來愈小。喜劇代表作家有阿里斯托芬等。歌舞與戲劇有血緣關(guān)系，但是在歐洲戲劇(以古希臘戲劇為開端)形成和發(fā)展的過程中，歌舞成分逐步減少，而戲劇性的因素卻逐步增強并成為主導(dǎo)因素，最終發(fā)展成以外部形體動作和對話為基本手段的戲劇形式。
《哈姆萊特》內(nèi)容概述第一幕主要是哈姆萊特的父親、丹麥老王的鬼魂來告訴王子哈姆萊特他的死因：哈姆萊特的叔父謀害了他，然后和哈姆萊特的母親結(jié)婚。這就是哈姆萊特身上的雙重悲哀：父親的死和母親的改嫁。第二幕中哈姆萊特開始變得郁郁寡歡并裝瘋，他與叔父克勞狄斯互相試探，哈姆萊特準(zhǔn)備證實鬼魂的話后再實施復(fù)仇計劃。第三幕中哈姆萊特把鬼魂所講的謀殺老王的情節(jié)編成戲演給新國王、自己的叔父克勞狄斯看。果然叔父沒看完戲就憤然離開，兩人都知道對方已經(jīng)知道真相，對立的沖突暴露：哈姆萊特要報仇，而克勞狄斯要殺死哈姆萊特。哈姆萊特還沒有想到具體的復(fù)仇計劃，克勞狄斯就安排了一系列計劃，想借英王的手殺死哈姆萊特，被哈姆萊特識破，更使他對他的叔父克勞狄斯懷有滿腔仇恨。哈姆萊特進內(nèi)宮見母親時，路遇叔父克勞狄斯獨自跪在神像前懺悔。這對身帶佩劍的哈姆萊特是一個復(fù)仇的好機會，他卻開始猶豫。因為按西方的基督教觀念，人在臨死之前懺悔，無論他犯了什么罪行，靈魂也會得到寬恕和拯救。想到父親因為沒有進行臨終懺悔就被叔父謀害，所以靈魂永遠(yuǎn)在地獄受煎熬；為了不讓叔父的靈魂進天堂，哈姆萊特一時猶豫，放過了克勞狄斯，反而使叔父有機會謀害自己。
第三幕中，哈姆萊特在宮內(nèi)和母親談話。證實父親是被叔父害死后，他不禁激動地譴責(zé)母親，在母親面前大發(fā)雷霆，哈姆萊特的母親驚恐不已。哈姆萊特情人奧菲莉婭的父親、躲在帷幕后的大臣波洛涅斯以為哈姆萊特要殺死王后，一時多事，大喊“救命”,被哈姆萊特當(dāng)作其叔父誤殺。哈姆萊特與叔父克勞狄斯之間有殺父之仇；到了第三幕結(jié)尾時，哈姆萊特又誤殺了波洛涅斯，與其子萊歐提斯之間有了冤仇。第四幕，這兩個冤仇進一步發(fā)展。哈姆萊特識破叔父要借英王之手加害于自己的陰謀；而萊歐提斯聽說父親被殺害，因父親被戀人殺死而發(fā)瘋的妹妹奧菲莉婭又落到河里淹死，令他非常痛苦。至此劇本中出現(xiàn)雙重的仇恨糾纏在一起。第五幕中，兩個仇恨的年輕人相互比劍，而真正的罪人克勞狄斯卻在旁邊觀戰(zhàn)。等到真相大白，身中毒劍的萊歐提斯臨死前說出克勞狄斯的奸計，哈姆萊特終于殺死克勞狄斯，報了父仇。但他的母親已無意中替他喝了毒藥而死，哈姆萊特自己也與仇人同歸于盡。整個悲劇在舞臺上的一片悲哀中結(jié)束。
莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級文藝對封建文化展開了激烈的斗爭，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復(fù)興”時期，莎士比亞就是這一時代最杰出的戲劇家和詩人。本劇取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇。
①哈姆萊特，男主人公。
1.明確字音。鞭撻（tà） 懺悔（chàn） 罪孽（niè）嫁奩（lián） 延宕（dànɡ） 創(chuàng)痛（chuānɡ）
任務(wù)活動 整體把握，理清結(jié)構(gòu)任務(wù)說明：文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運用材料反映中心思想的方法。
思考1：梳理劇中人物關(guān)系
思考2：梳理節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)
任務(wù)活動一 抓住情節(jié)，概括形象任務(wù)說明：情節(jié)是敘事性文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的要素之一，它是指敘事作品中表現(xiàn)人物之間相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過程。把握住了關(guān)鍵的情節(jié)，有利于我們概括人物，總結(jié)主旨。而對形象的鑒賞包括鑒賞人物形象與特定物象，其中人物形象又分為主要人物形象與次要人物形象。主要人物形象通常只有一個，是作品刻畫的核心對象，往往用來揭示作品的主題；次要人物形象往往用來襯托主要人物形象，一般作為故事的敘述者、見證者，推動故事情節(jié)發(fā)展。
思考1：選文展現(xiàn)了哪些矛盾沖突明確 ①哈姆萊特與國王之間的沖突。②哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的沖突。③奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突。
思考2：分析整個劇本，歸結(jié)起來看，全劇主要是圍繞什么沖突進行的？劇本中所展示的沖突的作用是什么？明確 ①全劇主要是圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突進行的。課文節(jié)選的這場戲，將哈姆萊特與國王之間的沖突放在主要沖突的位置上。劇中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心“生存還是毀滅”的矛盾，都是圍繞這一主要沖突展開的。②課文中的沖突都是當(dāng)時現(xiàn)實矛盾的真實反映。在當(dāng)時來講，這是正義與邪惡的較量，是社會過渡時期新、舊兩種社會力量的較量。從表面來看，沖突是在一對戀人之間展開的，但表現(xiàn)的卻是對人生的思索。通過沖突，塑造了一個內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨等復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過人物，展示了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史畫面，深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實之間尖銳復(fù)雜的矛盾。
思考3：哈姆萊特對奧菲利婭說話時有何特點？他為什么要這樣說？明確 ①哈姆萊特故意坐在奧菲利婭身邊裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語。②目的是讓人們尤其是國王認(rèn)識到哈姆萊特已經(jīng)因為戀愛失意而瘋癲了，從而放松對王子復(fù)仇的警惕。
思考4：劇中國王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密。為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，哈姆萊特也只得裝瘋賣傻。作者這樣寫的目的是什么？明確 　一方面，作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達(dá)了對哈姆萊特的贊美之情，刻畫了一個劃時代的人文主義的代表。另一方面，作者通過哈姆萊特的內(nèi)心獨白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦。
思考5：哈姆萊特的大段獨白，主要思考了什么問題？反映了他怎樣的個性特征？明確 兩個問題：一是生死選擇問題，二是思考和行動的關(guān)系。第一個問題：選擇生存，則必須等待時機，忍受眼前的折磨與煎熬；而選擇馬上復(fù)仇，則很可能毀滅自己，結(jié)果的不確定性讓他顧慮重重。第二個問題：父親給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實要求他采取行動。但這樣的責(zé)任實在太沉重，所以他不敢當(dāng)機立斷，一直在思索、一直在等待時機，一直在延宕。
思考6：綜合全劇來看，你認(rèn)為哈姆萊特是一個怎樣的人物形象？明確 (示例一)明智、富有理性的形象。哈姆萊特是一個明智的、富有理性的人，他并沒有任由感性支配，沖動地為父親報仇，而是反復(fù)思索，先是確定叔父是否殺了自己的父親，然后才考慮如何去復(fù)仇。(示例二)憂郁、帶有感傷主義色彩的形象。哈姆萊特是一個憂郁的、帶有感傷主義色彩的人。他時常沉浸在自己的思索之中，為人類和自己的命運而感嘆萬分。(示例三)悲觀絕望的虛無主義者、富有斗爭精神的革命者。哈姆萊特既是一個悲觀絕望的虛無主義者，也是一個富有斗爭精神的革命者。在他身上，我們可以看出在這個絕望的“世紀(jì)末”各種各樣文學(xué)和文化思潮的烙印。
思考7：如何看待王子復(fù)仇過程的猶豫、延宕？ 明確 外部障礙：敵人太過強大，困難重重，因此不免顧慮；內(nèi)部障礙：性格缺陷，試圖徹底改變世界卻連自己也改變不了，想的太多，行動太少。補充：歌德認(rèn)為：哈姆萊特是一個美麗、純潔而又道德高尚的人，但他又是一個天性軟弱，意志薄弱的人，所以當(dāng)“一件偉大的責(zé)任擔(dān)負(fù)在一個不能勝任的人身上”悲劇就不可避免；別林斯基認(rèn)為，哈姆萊特的延宕主要是來自外部環(huán)境和個人心性，即一個人文主義者想要徹底改變世界、消滅罪惡而在行動上的審慎選擇所致。
思考8：在本場中，奧菲利婭是一個怎樣的形象？明確 天真柔弱，單純多情。她既真心愛著哈姆萊特，又甘心做波洛涅斯的工具。
思考9：分析幾個次要人物的性格特點
任務(wù)活動二 品讀內(nèi)涵，把握真諦任務(wù)說明：語言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體，不僅在形式上會有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，而且在內(nèi)涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。把語句拿來細(xì)細(xì)揣摩，品味，才能夠更加真切的理解作者的內(nèi)心。
思考1：造成哈姆萊特悲劇的原因有哪些方面？明確 主觀原因：哈姆萊特是人文主義者，也是個人主義者，他的斗爭是孤軍奮戰(zhàn)，失敗也就是必然的。這是一個人文主義者的悲劇?？陀^原因：他所處的時代還沒有提供先進分子必然勝利的條件，敵我力量的對比過于懸殊，反動勢力過于強大，這就造成了“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！币虼耍@是一個時代的悲劇。
思考2：哈姆萊特形象意義明確 作者創(chuàng)作哈姆萊特這一形象，其真實用意是承載著新興資產(chǎn)階級宣揚的人文主義主題，他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運動中帶有人文主義思想的新興資產(chǎn)階級的優(yōu)缺點及他們在與腐朽現(xiàn)實斗爭中的幼稚、迷惘、矛盾和痛苦，反映著16～17世紀(jì)初，封建腐朽勢力的強大，以及人文主義思想傳播危機的現(xiàn)實。哈姆萊特的精神苦悶具有超越時空、超越個體的意義，他已成為世界文學(xué)中不朽的典型形象。
思考3：《哈姆萊特》一劇的最后，哈姆萊特掉入克勞狄斯設(shè)計的比劍圈套，最后敵對雙方同歸于盡。對于這種結(jié)局，你認(rèn)為能否避免？明確 綜合全劇來看，哈姆萊特做事沒有計劃性，草率而且冒失，他總是被事件推著走，不能事先做好周密的安排和準(zhǔn)備。他的對手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計；和他相比，哈姆萊特勢單力孤，魯莽草率，不善于制定周密的計劃主動進攻敵人。劇中，他答應(yīng)比劍，就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半。只是在比劍過程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒、雷歐提斯也被他用毒劍刺中等，才使他有機會在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命的一擊。所以說，哈姆萊特是很難避免這種厄運的。
《哈姆萊特》通過激烈的矛盾沖突，塑造了一個內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物，展示了當(dāng)時波瀾壯闊的歷史圖畫，含蓄而又深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實尖銳復(fù)雜的矛盾。
任務(wù)活動三 錘煉語言，曲徑探幽任務(wù)說明：一千多年來的中國詩壇盡管新舊更替，但是“語不驚人死不休”卻是不同時代的詩人都企盼達(dá)到的藝術(shù)高峰?！罢Z不驚人死不休”的主要內(nèi)涵即是“煉字與煉意”?！耙靼惨粋€字，捻斷數(shù)莖須”“詩賦以一字見工拙”，品鑒詩詞的語言，是鑒賞詩歌之美，品鑒詩人之情的重要方法。
思考1：理解下面兩段臺詞的含意。(1)朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心，這樣無可挽回地隕落了！明確 這段臺詞是奧菲利婭對哈姆萊特的高度評價和由衷的失望，表現(xiàn)了奧菲利婭對愛情的真誠和心靈的單純。
(2)我說，我們以后再不要結(jié)什么婚了；已經(jīng)結(jié)過婚的，除了一個人以外，都可以讓他們活下去；沒有結(jié)婚的不準(zhǔn)再結(jié)婚，出家去吧，去。明確 這段臺詞是哈姆萊特的暗示，表達(dá)了對叔父和母親結(jié)婚的反對，特別是對現(xiàn)任國王克勞狄斯的痛恨。
思考2：本場臺詞中有很多獨白和旁白，這對塑造人物形象起到了什么作用？明確 在劇情和人物性格發(fā)展的關(guān)鍵時刻，劇本都安排獨白或旁白來表現(xiàn)主人公的思想矛盾，表現(xiàn)他的思考、認(rèn)識、自責(zé)與懷疑。
任務(wù)活動四 分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運用得好，能增強文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語言、敘事特點、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。
思考1：結(jié)合課文分析，話劇主要是通過什么來塑造人物形象的，試舉一例說明。明確 個性化的語言是塑造人物的主要手段。如：“國王：(旁白)啊，這句話是太真實了！它在我的良心上抽了多么重的一鞭！涂脂抹粉的娼婦的臉，還不及掩藏在虛偽的言辭后面的我的行為更丑惡。難堪的重負(fù)啊！”這段臺詞真實地揭露了國王的內(nèi)心世界，把國王的虛偽、丑惡和內(nèi)心的不安展現(xiàn)得淋漓盡致。
思考2：文中多次運用了借喻的手法。借喻指以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲(本體)說成乙(喻體)。由于只有喻體出現(xiàn)，所以借喻能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果，同時也使語言更加簡潔。請指出下面三個句子的喻體和本體。①在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。②那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國。③朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花。明確 ①喻體：睡眠。本體：死亡。②喻體：從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國。本體：死亡。③喻體：朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花。本體：哈姆萊特。
思考3：以哈姆萊特的臺詞和奧菲利婭的臺詞為例，談?wù)勆勘葋喌呐_詞語言有哪些特點？明確 ①語言豐富而富于形象性。如課文中哈姆萊特時而高雅、時而粗俗、時而晦澀難懂的語言，就恰到好處地表現(xiàn)了他的心理活動和他復(fù)雜深沉的個性特征。尤其是他的這段感情灼熱、憂郁彷徨的長篇獨白，更在揭示他內(nèi)心的矛盾的同時，展示了莎士比亞語言的豐富性和生動性。②運用人物之間富有強烈的對比性的語言，來突出人物形象。有正反面形象之間的對比，也有正面同類人物之間的對比。如哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對比，他們的語言都適合各自的身份地位及個性特點，真可謂各如其人，各有個性。③運用長篇內(nèi)心獨白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。如哈姆萊特這段著名的獨白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。莎土比亞語言深沉含蓄，極富于哲理性，對刻畫人物獨特的個性起到了畫龍點睛的作用。④運用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!”這段語言就極富抒情性和形象性。
任務(wù)活動五 比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說明：同樣一個題材，不同作者會選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時間會有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過時。將相關(guān)作品放在一起進行對比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗，加深對主題的認(rèn)識，鑒賞不同的藝術(shù)手法。
雷雨（節(jié)選）曹禺魯貴???你知道這屋子為什么晚上沒有人來，老爺在礦上的時候，就是白天也是一個人也沒有么？魯四鳳 不是半夜里鬧鬼么？魯貴???你知道這鬼是什么樣兒么？魯四鳳 我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆氣的聲音，有時哭，有時笑的，聽說這屋子死過人，吊死鬼！魯貴???鬼！一點也不錯，——我可偷偷地看見啦。魯四鳳 什么，您看見，您看見什么？鬼？魯貴??（自負(fù)地）那是你爸爸的造化。魯四鳳 您說。魯貴???那時你還沒有來，老爺在礦上，那么大，陰森森的院子，只有太太，二少爺，大少爺住，那時這屋子就鬧鬼，二少爺小孩，膽小，叫我在他門口睡，那時是秋天，半夜里二少爺忽然把我叫起來，說客廳又鬧鬼，叫我一個人去看看。二少爺?shù)哪槹l(fā)青，我也直發(fā)毛?？墒俏沂莿倎淼牡紫氯耍贍斦f了，我怎么好不去呢？
魯四鳳 您去了沒有？魯貴 我喝了兩口燒酒，穿過荷花池，就偷偷地鉆到這門外的走廊旁邊，就聽見這屋子里啾啾地像一個女鬼在哭。哭得慘！心里越怕，越想看。我就硬著頭皮從這門縫里，向里一望。魯四鳳 （喘氣）您瞧見什么？魯貴 就在這桌上點著一支要滅不滅的洋蠟燭，我恍恍惚惚地看見兩個穿著黑衣裳的鬼，并排地坐著，像是一男一女，背朝著我，那個女鬼像是靠著男鬼的身邊哭，那個男鬼低著頭直嘆氣。魯四鳳??哦，這屋子有鬼是真的。魯貴????可不是？我就是乘著酒勁兒，朝著窗戶縫，輕輕地咳嗽一聲。就看這兩個鬼颼一下子分開了，都向我這邊望：這一下子他們的臉清清楚楚地正對著我，這我可真見了鬼了。魯四鳳??鬼么？什么樣？（停一下，魯貴四面望一望）誰？魯貴???我這才看見那個女鬼呀，（回頭，低聲）——是我們的太太。魯四鳳 太太？——那個男的呢？魯貴???那個男鬼，你別怕，——就是大少爺。魯四鳳 他？魯貴 就是他，他同他的后娘在這屋子里鬧鬼呢。
魯四鳳 我不信，您看錯了吧？魯貴???你別騙自己。所以孩子，你看開點，別糊涂，周家的人就是那么一回事。魯四鳳 （搖頭）不，不對，他不會那樣。魯貴????你忘了，大少爺比太太只小六七歲。魯四鳳??我不信，不，不像。魯貴????好，信不信都在你，反正我先告訴你，太太的神氣現(xiàn)在對你不大對，就是因為你，因為你同——魯四鳳 （不愿意他說出真有這件事）太太知道您在門口，一定不會饒您的。魯貴????是啊，我嚇了一身汗，我沒等他們出來，我就跑了。魯四鳳??那么，二少爺以后就不問您？魯貴????他問我，我說我沒有看見什么就算了。魯四鳳??哼，太太那么一個人不會算了吧。
魯貴????她當(dāng)然厲害，拿話套了我十幾回，我一句話也沒有漏出來，這兩年過去，說不定他們以為那晚上真是鬼在咳嗽呢。魯四鳳??（自語）不，不，我不信——就是有了這樣的事，他也會告訴我的。魯貴????你說大少爺會告訴你。你想想，你是誰？他是誰？你沒有個好爸爸，給人家當(dāng)?shù)紫氯耍思耶?dāng)真心地待你？你又做你的小姐夢啦。你，就……魯四鳳??（突然悶氣地喊了一聲）您別說了！（忽然站起來）媽今天回家，您看我太快活是么？您說這些瞎話——這些瞎話！哦，您一邊去吧。魯貴???你看你，告訴你真話，叫你聰明點。你反而生氣了，唉，你呀?。ê懿唤?jīng)意地掃四鳳一眼，他傲然地，好像滿意自己這段話的效果，覺得自己是比一切人都聰明似的。他走到茶幾旁，從煙卷筒里，抽出一支煙，預(yù)備點上，忽然想起這是周公館，于是改了主張，很熟練地偷了幾支煙卷同雪茄，放在自己的舊得露出黃銅底鍍銀的煙盒里。）魯四鳳??（厭惡地望著魯貴做完他的偷竊的勾當(dāng)，輕蔑地）哦，就這么一點事么？那么，我知道了。[四鳳拿起藥碗就走。]
哈姆萊特（節(jié)選）莎士比亞鬼魂及哈姆菜特（上）哈姆萊特??你要領(lǐng)我到什么地方去？說，我不愿再前進了。鬼魂??????聽我說。哈姆萊特??我在聽著。鬼魂??????我的時間快到了，我必須再回到硫磺的烈火里去受煎熬的痛苦。哈姆萊特??唉，可憐的亡魂！鬼魂??????不要可憐我，你只要留心聽著我要告訴你的話。哈姆萊特??說吧，我自然要聽。鬼魂??????你聽了以后，也自然要替我報仇。哈姆菜特??什么？
鬼魂??????我是你父親的靈魂，因為生前孽障未盡，被判在晚間游行地上，白晝?nèi)淌芑鹧娴臒?，必須?jīng)過相當(dāng)?shù)臅r期，等生前的過失被火焰凈化以后，方才可以脫罪。若不是因為我不能違犯禁令，泄漏我的獄中的秘密，我可以告訴你一樁事，最輕微的幾句話，都可以使你魂飛魄散，使你年輕的血液凝凍成冰，使你的雙眼像脫了軌道的星球一樣向前突出，使你的糾結(jié)的鬈發(fā)根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立：可是這一種永恒的神秘，是不能向血肉的凡耳宣示的。聽著，聽著，啊，聽著！要是你曾經(jīng)愛過你的親愛的父親——哈姆萊特??上帝??！鬼魂??????你必須替他報復(fù)那逆?zhèn)悜K惡的殺身的仇恨。哈姆萊特??殺身的仇恨！鬼魂??????殺人是重大的罪惡：可是這一件謀殺的慘案，更是駭人聽聞而逆天害理的罪行。哈姆萊特??趕快告訴我，讓我駕著像思想和愛情一樣迅速的翅膀，飛去把仇人殺死。鬼魂??????我的話果然激動了你：要是你聽見了這種事情而漠然無動于衷，那你除非比舒散在忘河之濱的蔓草還要冥頑不靈?，F(xiàn)在，哈姆萊特，聽我說，一般人都以為我在花園里睡覺的時候，一條蛇來把我螯死，這一個虛構(gòu)的死狀，把丹麥全國的人都騙過了：可是你要知道，好孩子，那毒害你父親的蛇，頭上戴著王冠呢。哈姆萊特??啊，我的預(yù)感果然是真的！我的叔父！
思考：法國戲劇家阿爾托提出“殘酷戲劇”理論，他認(rèn)為：宇宙本身是殘酷的，人性中隱藏著殘酷的因素。而戲劇通過對這一切的表現(xiàn)把觀眾暴露在自己隱藏的罪惡面前，以此洗滌凈化觀眾內(nèi)心深處的罪惡感。請結(jié)合《雷雨》與《哈姆雷特》，思考：哪一部更接近阿爾托的“殘酷戲劇”的創(chuàng)作理念？請你借助劇本中具體的劇情閘釋你的理由。明確 《雷雨》更接近阿爾托的“殘酷戲劇”創(chuàng)作理念。自然宇宙是殘酷的，周萍和四鳳的相愛本是無辜純潔的，卻因他們同母異父兄妹的自然身份而注定悲劇；人性是殘酷的，魯貴作為四鳳的父親，本應(yīng)愛女兒，然而他卑鄙而貪婪，只把四鳳當(dāng)做搖錢樹，毫不在意向墜入愛河的女兒揭露其戀人的不倫之戀，唯其父親身份而做殘酷之事，更讓人感到殘酷；欲望是罪惡的，繁漪與周萍的不倫之戀緣于罪惡的欲望，她試圖永遠(yuǎn)掌控周萍，才會有最后或死或瘋的殘酷結(jié)局。殘酷的人性驅(qū)使著他們推動悲劇的發(fā)展，又讓他們承受了這些悲劇，令觀眾十分震撼。
莎士比亞傳在英國中部、倫敦西北面的沃里克郡，有一個普通的小鎮(zhèn)，名叫斯特拉特福，莎士比亞就是誕生在這個小鎮(zhèn)上。7歲那年，莎士比亞進了鎮(zhèn)上的文法學(xué)校。除了在學(xué)校讀書以外，少年時代留給莎士比亞深刻印象的還有許多其他的東西。茂密荒涼的亞登森林從北方一直伸展到斯特拉特福鎮(zhèn)周圍，莎士比亞在童年時就聽說過有關(guān)這個森林的許多故事。后來，莎士比亞在《皆大歡喜》這部喜劇里特別提到故事里的英雄羅賓漢。莎士比亞在童年的時候還聽過一些可怕的故事，其中有一個故事講到有幾個極其丑陋的巫婆，她們能預(yù)言人的未來。后來，莎士比亞在悲劇《麥克白》中生動地描寫了三個巫婆的形象。1575年7月，伊麗莎白女王到離斯特拉特福鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的肯尼沃斯城堡做客，在歡迎儀式上，許多人裝扮成古希臘羅馬神話中的牧神、海神、河神和其他各種神怪，走在游行的隊伍里。11歲的莎士比亞也見到了這次歡迎儀式的盛況。
當(dāng)時，英國已經(jīng)有不少流浪的劇團多次到過斯特拉特福鎮(zhèn)。少年時代的莎士比亞有很多機會觀看戲劇演出。少年莎士比亞對演戲很感興趣，也許這正是他把畢生貢獻(xiàn)給戲劇的最初的原因。后來，他在戲劇《哈姆萊特》里滿懷親切之感地描寫了流浪劇團的演出情況。16世紀(jì)是文藝復(fù)興時代，那個時代的精神是進取的、開放的，許多年輕人都不安于現(xiàn)狀，想到外面的世界去尋找更廣闊的天地。莎士比亞也正是在這樣的時代氣氛中離開他的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，到外面的世界去尋找更多的發(fā)展機會的。1587年左右，莎士比亞來到倫敦，開始了他的新生活。他的創(chuàng)作大致可以分為三個時期：第一時期（1～11年）以寫歷史劇、喜劇為主，寫了9部歷史劇、10部喜劇和2部悲?。坏诙r期（1601～1607年）以寫悲劇為主，寫了3部羅馬劇、5部悲劇和3部“陰暗的喜劇”或“問題劇”；第三時期（1608～1613年）傾向于妥協(xié)和幻想的悲喜劇或傳奇劇。莎士比亞已經(jīng)逝世300多年了，幾百年來，不同的民族都用各自的語言贊揚過莎士比亞，歷代的大作家們幾乎都將莎士比亞視為不可逾越的藝術(shù)高峰。他們都認(rèn)為莎士比亞是不朽的。
與莎士比亞同時代的戲劇家本·瓊生評價他：“他不屬于一個時代，而屬于所有的世紀(jì)。”17世紀(jì)英國偉大的詩人、一個真正的清教徒——彌爾頓也對莎士比亞推崇備至。17-18世紀(jì)的一些古典主義作家，如德萊頓、蒲柏等人不得不贊美莎士比亞“有一顆通天之心，能夠了解一切人物和激情”（德萊頓語）。到了19世紀(jì)，莎士比亞更是風(fēng)靡全歐洲。雨果、司湯達(dá)等人在與古典主義做斗爭時，都高舉莎士比亞的大旗。18、19世紀(jì)的許多大作家如伏爾泰、雨果、屠格涅夫、羅曼·羅蘭等都曾或多或少地對莎士比亞的作品進行模仿，在作品中留下了莎士比亞的影子。到了20世紀(jì)，莎士比亞在國際文化生活中的地位和影響更加突出，出現(xiàn)了五花八門的莎學(xué)批評流派和令人眼花繚亂的莎劇舞臺藝術(shù)。心理學(xué)、美學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)等新興的學(xué)科都以莎士比亞的作品為研究對象，使莎士比亞的作品在新的時代產(chǎn)生了新的價值。
現(xiàn)在全世界有眾多的莎學(xué)研究機構(gòu)，每年都會舉行世界性的莎士比亞研究會議，全世界還有各種研究莎士比亞的專刊、莎士比亞圖書館等。在電影和電視出現(xiàn)以后，莎士比亞的戲劇更是不斷被改編成電影和電視，得到了更加廣泛的傳播。世界文學(xué)史上那些不朽的作家，都有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。從總體上來說，莎士比亞的戲劇把現(xiàn)實主義精神和浪漫主義精神有機地融合為一體。莎士比亞的戲劇常常揭示出人類生活和人性的某些本質(zhì)特征。莎士比亞的創(chuàng)作以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，真實性是他遵循的根本原則。莎士比亞具有豐富的人生閱歷和細(xì)致入微的觀察力。源于生活的材料寫進作品，必然會喚起人們對現(xiàn)實生活的真切感。莎士比亞作品中的現(xiàn)實主義又是與浪漫主義的創(chuàng)作手法相結(jié)合的。他常常以詩人般的激情、抒情的筆調(diào)和浪漫的風(fēng)格，歌頌人文主義者理想中的社會和人際關(guān)系。這一點在他的喜劇創(chuàng)作中尤為突出。莎士比亞把現(xiàn)實的世界與幻想的世界相對照，以此鼓勵人們?nèi)プ非竺篮玫纳?。（摘編自《莎士比亞傳》?br/>相關(guān)鏈接①莎士比亞獨自來到倫敦后，最初是給到劇院看戲的紳士們照料馬匹，后來他當(dāng)了演員，演一些小配角。1588年前后開始寫作，先是改編前人的劇本，不久開始獨立創(chuàng)作。當(dāng)時的劇壇為牛津、劍橋背景的“大學(xué)才子”們所把持，一個成名的劇作家曾以輕蔑的語氣寫文章嘲笑莎士比亞這樣一個“粗俗的平民”“暴發(fā)戶式的烏鴉”竟敢同“高尚的天才”一比高下。（《莎士比亞的故事》）②莎士比亞曾說：“勤勞一天，可得一日安眠；奮斗一生，可永遠(yuǎn)長眠”“黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來”“我沒有路，所以不需要眼睛；當(dāng)我能夠看見的時候，我也會失足顛仆，我們往往因為有所自恃而失之于大意，反不如缺陷卻能對我們有益?！保ā渡勘葋喗?jīng)典名言》）
思考：莎士比亞為什么能成為不朽的大家？請結(jié)合材料分析探究其原因。明確 ①有豐富的人生閱歷，少年時，見聞豐富，進入社會后從事過多種平凡的工作，積累了大量的生活素材。②對戲劇充滿深厚的興趣。③自強自立，面對冷嘲熱諷矢志不渝。④勤勞一生可得永眠。⑤生活在良好的時代氛圍中，在進取、開放的文藝復(fù)興時代受到較好的熏陶。
完成同步資源的《分層作業(yè)》