中華文明 的 起源
新教材部編版七年級(jí)上冊(cè)第3課
“我們?cè)诙x文明、國家或復(fù)雜社會(huì)時(shí),需要理解其根本特征。按我的理解,其根本特征就是統(tǒng)治(或稱社會(huì)權(quán)力的中心化與制度化),就是在一定區(qū)域內(nèi)行使統(tǒng)治的權(quán)力,能夠組織人力、物力去行動(dòng),創(chuàng)造無政府狀態(tài)無法創(chuàng)造的物質(zhì)與精神產(chǎn)品。”——陳勝前《中華文明格局的起源:考古學(xué)的視角》
大約在5000多年前,我國原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了很大的發(fā)展。
人口增長,向區(qū)域中心集中
私有制、階級(jí)、國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志
牛河梁遺址位于遼寧朝陽,屬于西遼河流域的紅山文化,距今5800—5000年。被稱為“中華文明的曙光”。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢。
牛河梁遺址出土的女神頭像
牛河梁遺址的積石冢和祭壇
牛河梁遺址出土的玉豬龍
反映了紅山文化晚期的社會(huì)分化和祭祀禮儀。
約5300-4300年
人工高臺(tái)、大型廣場(chǎng)、高等級(jí)建筑
內(nèi)城300萬平方米,有4個(gè)故宮那么大
面積630萬平方米
說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯
良渚古城證實(shí),距今約5000年,長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家
陶寺古城證實(shí),當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家
在持續(xù)發(fā)展,走向一體,以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開始形成。
3.中華文明的起源和發(fā)展特征
黃河、長江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的早期文明,它們彼此之間不斷地交流和融合,共同構(gòu)成了早期中華文明的主體
五六千年前,中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。
后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖,近代以來,海內(nèi)外華人也以“炎黃子孫”自稱。
氏族:原始社會(huì)中以相同的血緣關(guān)系結(jié)合的人類社會(huì)群體。部落:由兩個(gè)以上血緣相近的氏族或胞族組成。部落聯(lián)盟:部落之間爭(zhēng)奪地盤,戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷地合并,形成部落聯(lián)盟。
華夏族是眾多民族在不斷交往、交流過程中逐漸融合形成。
2.禪(shàn)讓制
私有制、階級(jí)和國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)人文明社會(huì)的重要標(biāo)志。
牛河梁遺址(國家的雛形)
1.(2024·四川樂山)中國人自稱龍的傳人。源于約8000年前的“龍”形,遍布中華大地,貫穿整個(gè)新石器時(shí)代直至今天,成為中華民族共有的圖騰。這最能體現(xiàn)的中華人文精神是( )A.華夏認(rèn)同B.革故鼎新 C.道法自然 D.和而不同2.(2024·黑龍江齊齊哈爾)五千年的文明沉淀;鑄就了燦爛的華夏文明。被尊崇為中華民族“人文初祖”的是( )A.炎帝和黃帝 B.堯 C.舜 D.禹
3.(1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),浙江良渚文化的玉琮形制從山西到廣東都有出土。下列解釋較為合理的是( )A.中原文化向長江流域擴(kuò)展 B.中華文化自古一統(tǒng)C.長江流域文化向嶺南傳播 D.南北文化存在交流4.“舜年二十以孝聞,年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位?!辈牧戏从乘茨艹蔀椴孔迓?lián)盟首領(lǐng)的條件和方式是( )A.賢德高尚、禪讓制 B.戰(zhàn)爭(zhēng)征服、分封制C.發(fā)明創(chuàng)造、皇帝制 D.賢德高尚、世襲制

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第3課 中華文明的起源與形成

版本: 人教版(2024)

年級(jí): 七年級(jí)上冊(cè)(2024)

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