高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)9 說(shuō)“木葉”學(xué)案

這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)9 說(shuō)“木葉”學(xué)案，共4頁(yè)。
1．作者知識(shí)
林庚(1910—2006)，字靜希，我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)史家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。當(dāng)時(shí)，他與吳組緗、季羨林、李長(zhǎng)之4名學(xué)生風(fēng)流倜儻，才華出眾，被稱為清華園里的“四劍客”。1933年秋出版了第一本自由體詩(shī)集《夜》。林庚專于中國(guó)文學(xué)史，尤長(zhǎng)于楚辭、唐詩(shī)研究，并將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。著有《中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史》《詩(shī)人屈原及其作品研究》《詩(shī)人李白》《唐詩(shī)綜論》等十一部文集。提出了著名的“盛唐氣象”。
2．背景知識(shí)
本文選自《唐詩(shī)綜論》。林庚先生的《唐詩(shī)綜論》在一定意義上可以說(shuō)是把這一課題的研究提到了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的新高度，同時(shí)也把唐詩(shī)風(fēng)貌的系統(tǒng)化研究留給了后人。作者在“木葉”上所下的功夫，對(duì)我們體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。它從一個(gè)側(cè)面告訴我們?cè)撛鯓有蕾p古詩(shī)詞，推而廣之，啟發(fā)我們?nèi)ニ伎荚撛鯓有蕾p文學(xué)作品。
3．知識(shí)鏈接
(1)文學(xué)評(píng)論：又叫“文藝評(píng)論”，既是指運(yùn)用一定的理論和方法對(duì)各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會(huì)、評(píng)價(jià)的科學(xué)研究活動(dòng)，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。主要有詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。
(2)詩(shī)歌的意象：指詩(shī)歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象，是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩(shī)人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀情感的流露。
(3)詩(shī)歌的意境：指詩(shī)人的主觀感情和客觀事物相互融合而形成的一種藝術(shù)境界，是一種情景交融而又虛實(shí)相生的藝術(shù)形象，是作者的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果。
4．讀準(zhǔn)字音
(1)征戍(shù) (2)招徠(lái)
(3)落木蕭蕭(xiā) (4)涔陽(yáng)(cén)
(5)隴首(lǒng) (6)得魚(yú)忘筌(quán)
(7)寒砧(zhēn) (8)桅桿(wéi)
(9)秋風(fēng)裊裊(niǎ) (10)窸窣(xī)
(11)迢遠(yuǎn)(tiá) (12)灼灼其華(zhuó)
(13)亭皋(gā) (14)冉冉(rǎn)
(15)門閂(shuān)
一課時(shí) 析“木葉”意象內(nèi)蘊(yùn)，品詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.抓住關(guān)鍵詞句，篩選整合信息，理清文章脈絡(luò)。2.把握作者觀點(diǎn)，理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)。3.把握中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性的特點(diǎn)，提升詩(shī)歌鑒賞能力。
在古典詩(shī)歌研討會(huì)上，有同學(xué)就《登高》一詩(shī)提出疑問(wèn)：“詩(shī)中‘落木’是落葉的意思，為什么杜甫選用‘落木’而不用‘落葉’呢？”眾人見(jiàn)解不一，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。老師向大家推薦了林庚先生的《說(shuō)“木葉”》一文，希望大家能夠從中找到自己的答案。下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀本文，看你對(duì)此有什么高見(jiàn)。
活動(dòng)一 抓住關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)
1．通讀全文，抓住文章中的關(guān)鍵詞句，梳理文章脈絡(luò)。
答：_____________________________________________________________________________
答案 本文結(jié)構(gòu)可劃分為三個(gè)層次：
(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(1～3段)：“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài)。
第1段說(shuō)明從屈原《九歌》開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。(總結(jié)句)
第2段說(shuō)明“木葉”就是“樹(shù)葉”，古代詩(shī)歌中很少用“樹(shù)葉”，后又發(fā)展到用“落木”。
第3段說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。
(2)分析問(wèn)題(4～6段)：析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征。
第4段說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
第5段說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，使“木”具有落葉的特征。
第6段說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
(3)總結(jié)全文(第7段)：藝術(shù)領(lǐng)域一字之差相隔千里。
第7段說(shuō)明“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千金。
活動(dòng)二 抓住核心概念，比較主要意象
2．結(jié)合文章有關(guān)段落，分析“樹(shù)葉”與“木葉”“落葉”“落木”的區(qū)別有哪些，完成下面表格，并說(shuō)說(shuō)杜甫詩(shī)句中選用“落木”的原因。
選用“落木”的原因：_____________________________________________________________
答案 (1)微黃 (2)干燥、不濕潤(rùn) (3)疏朗、飄零之意 (4)繁密綠色 (5)飽含水分 (6)春夏之交
原因：“落木”即為“落葉”，但落木帶有空闊舒朗感，從意境上看，落木比落葉對(duì)蕭瑟?dú)夥盏臓I(yíng)造更突出，也更適合江邊雄渾開(kāi)闊的景象。
3．結(jié)合課文內(nèi)容，賞析詩(shī)句中“木葉”意象的作用，完成下面表格。
答案 (1)描繪了萬(wàn)木落葉飄飛的景象，渲染了凄美的意境。
(2)以“木葉”“江波”“秋月”“云”“山”等景物組成一幅氣象開(kāi)闊、氣韻凄清的秋景圖，生發(fā)出濃重秋思，筆調(diào)明凈，氣氛凄冷。
(3)“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落，與洞庭水浩蕩的波紋相似，極其委婉地表達(dá)了詩(shī)人的思念之情。
(4)深秋九月的搗衣聲，催落樹(shù)上的枯葉，引發(fā)了詩(shī)中主人公對(duì)遠(yuǎn)在邊關(guān)的丈夫的思念。
活動(dòng)三 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌暗示性
4．林庚先生在文中提出“木”含有微黃、干燥的藝術(shù)特征，按照這個(gè)理論把“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的后一句換成“病木前頭萬(wàn)樹(shù)春”似乎更恰當(dāng)，你認(rèn)為如何？請(qǐng)說(shuō)出理由。
答：_____________________________________________________________________________
答案 (觀點(diǎn)一)贊成“病木前頭萬(wàn)樹(shù)春”。理由：“木”字所暗示的顏色更接近黃色，有干燥之感，“病木”搭配更恰當(dāng)。“樹(shù)”字中包含著飽滿、綿密、蒼翠的語(yǔ)言暗示性，“萬(wàn)樹(shù)春”更能體現(xiàn)出欣欣向榮的春意，符合詩(shī)歌想表達(dá)的意境。
(觀點(diǎn)二)贊成“病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。理由：“木”和“樹(shù)”都是仄聲，在平仄上來(lái)說(shuō)，可以互換。但從聲韻的協(xié)調(diào)上來(lái)說(shuō)，“萬(wàn)木春”比“萬(wàn)樹(shù)春”更加和諧。正如杜甫《登高》中使用“無(wú)邊落木”而非“落葉”或“落樹(shù)”，“木”字更適合營(yíng)造一種宏大、開(kāi)闊的意境，故“萬(wàn)木”的搭配更恰切。
5．詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。本文所談詩(shī)歌的“暗示性”對(duì)我們欣賞詩(shī)歌有什么啟示？
答：_____________________________________________________________________________
答案 ①把握詩(shī)歌所指的概念以外的意義，如象征義、深層義、言外義等，這樣的意義是不確定的、有彈性的，是要依據(jù)上下文、整首詩(shī)來(lái)表達(dá)或理解的。在詩(shī)歌鑒賞中，不僅要玩味語(yǔ)言的言內(nèi)義，而且要玩味概念以外的意義，這樣才能真正理解和鑒賞詩(shī)歌的旨趣。
②注重語(yǔ)言的暗示性，追求含蓄不盡。詩(shī)歌的語(yǔ)言是有盡的，但它所包含的意思，給予讀者的暗示、啟發(fā)則是無(wú)盡的。鑒賞詩(shī)歌，要從語(yǔ)言入手，但不要被語(yǔ)言局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的微妙滋味。
“板橋”就是木板橋，卻比“木橋”更有詩(shī)味。劉禹錫《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝?！睖赝ン蕖渡躺皆缧小罚骸半u聲茅店月，人跡板橋霜?！薄鞍鍢颉边@個(gè)詞也有一種特殊的情意，換成“木橋”就索然無(wú)味了。請(qǐng)?jiān)囎鞣治?，寫一段不少?00字的文字。
答：_____________________________________________________________________________
答案 (示例)雖然“木”與“板”從表面上看，沒(méi)有什么深刻含義，但是在運(yùn)用中“板橋”就是木板橋，卻比“木橋”更有詩(shī)味兒，在我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)中，詩(shī)人一般用“板橋”來(lái)詮釋“木橋”。溫庭筠《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！贝嗽?shī)句膾炙人口，極受稱贊。詩(shī)人僅用了幾個(gè)名詞，就生動(dòng)地勾勒出一幅充滿形、神、影、色美感的山村早春拂曉圖，詩(shī)人用板橋而不用木橋，是因?yàn)榘鍢虺＝o人一種回憶而又親切的感覺(jué)，木橋常給人一種冰冷無(wú)情的感覺(jué)，如果換成“木橋”就索然無(wú)味了。劉禹錫《楊柳枝》：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝。”這首詩(shī)也是如此。用“木橋”太過(guò)乏味，“板橋”能表現(xiàn)出意境深遠(yuǎn)，格調(diào)高雅。詩(shī)歌語(yǔ)言的情韻義是由于詩(shī)人反復(fù)使用而逐漸涂上去的，這種情韻在詩(shī)里所起的作用，有時(shí)甚至比詞語(yǔ)原有的意義更重要，它可以給人以多方面的啟示和聯(lián)想，使詩(shī)的含義更加豐富飽滿……意象
顏色
觸覺(jué)
意味
樹(shù)葉
褐綠色
密密層層、濃蔭
繁密充實(shí)
木葉
(1)
(2)
(3)
落葉
(4)
(5)
(6)
落木
比“木葉”更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了
詩(shī)句
賞析
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
(1)
木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
(2)
秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
(3)
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
(4)