
1.能夠在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入理解、把握詩(shī)的詩(shī)句含意與內(nèi)容主旨,并能提煉其哲理啟示。2.理解概括思想內(nèi)容。
詩(shī)句是詩(shī)歌的重要組成部分,由理解詩(shī)句到理解全篇正是讀懂詩(shī)歌之道。近幾年,高考命題加大了對(duì)詩(shī)句的考查力度,不再像過(guò)去考查如何賞句,而是重在對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、觀點(diǎn)乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查,而且由考查詩(shī)句的含意到考查詩(shī)句的觀點(diǎn),由理解一句到理解兩句,考查越來(lái)越深入。對(duì)此,考生應(yīng)高度重視。
1.準(zhǔn)確理解字面意。一首詩(shī)詞,我們想要領(lǐng)會(huì)其中的深意,首先需要正確理解文字的意思。通過(guò)填充省略、調(diào)整語(yǔ)序、詞語(yǔ)活用等手法準(zhǔn)確理解字面意義。2.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系表達(dá),揣摩深層含意。結(jié)合該句的上下文乃至全篇,分析該句的意象及其所用的用典、雙關(guān)等表達(dá)技巧,挖掘句子的深層意蘊(yùn),尤其是背后的情感。
[教考銜接] 1.(必修上《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)“舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”這一句有何深刻含意?試結(jié)合全詞分析。
答案 第一步:這一句的意思是,孫權(quán)的風(fēng)流余韻現(xiàn)已不復(fù)存在。“舞榭歌臺(tái)”是承平氣象的象征。孫權(quán)處在群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代,而吳國(guó)能出現(xiàn)承平氣象,是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)家不受外敵侵犯。“風(fēng)流”,指孫權(quán)的雄才大略及其建樹(shù),這里引申為孫權(quán)的遺跡。“雨打風(fēng)吹”,指的是歷史的風(fēng)雨,自孫權(quán)以后,京口一帶屢遭兵燹,到辛棄疾時(shí)已將近千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無(wú)存。(內(nèi)容)第二步:詞人慨嘆眼前的景象,也就表明了他既崇拜孫權(quán),又為當(dāng)前的時(shí)局擔(dān)憂,忠義之心耿如日月。(情感)
第一步:____________________________________________________________第二步:____________________________________________________________
[邊練邊悟] 1.(2023·北京卷)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公五首(其五①)杜 甫錦官城西生事微,烏皮幾②在還思?xì)w。昔去為憂亂兵入,今來(lái)已恐鄰人非。側(cè)身天地更懷古,回首風(fēng)塵甘息機(jī)③。共說(shuō)總?cè)衷气B(niǎo)陣④,不妨游子芰荷衣。【注】 ①此詩(shī)作于公元764年。杜甫于760年在成都營(yíng)建草堂。762年,嚴(yán)武入朝,杜甫送行至綿州。其后,成都發(fā)生兵亂,杜甫流亡至梓州。764年,嚴(yán)武封鄭國(guó)公、拜劍南節(jié)度使,再次鎮(zhèn)守成都。②烏皮幾:包著黑皮的小桌。③息機(jī):熄滅用世之心。④總?cè)郑褐鲙洝T气B(niǎo)陣:一種作戰(zhàn)的陣法。
杜甫的詩(shī)內(nèi)涵深刻而豐富,往往一聯(lián)就有多重意蘊(yùn)。此詩(shī)“側(cè)身天地更懷古,回首風(fēng)塵甘息機(jī)”一聯(lián)歷來(lái)為人稱道。請(qǐng)分析這一聯(lián)有哪些內(nèi)涵。
答案 對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨;對(duì)國(guó)家、百姓的擔(dān)憂;壯志難酬的無(wú)奈與隱痛。
解析 “側(cè)身天地更懷古,回首風(fēng)塵甘息機(jī)”大意是,惶恐置身于天地之間更懷念古代的太平日子,反思戰(zhàn)亂過(guò)程便甘愿熄滅機(jī)心不入世。“更懷古”,懷念的是古代太平的日子,更表達(dá)出對(duì)當(dāng)下戰(zhàn)亂的厭惡,戰(zhàn)亂不僅讓杜甫這樣的百姓流離失所,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢生活,擔(dān)心隨時(shí)失去生命,更給國(guó)家?guī)?lái)巨大的破壞,由此看出詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂的痛恨,對(duì)國(guó)家、百姓的擔(dān)憂?!案氏C(jī)”表面意思是熄滅入世之心。但對(duì)于杜甫這樣的人來(lái)說(shuō),真的甘心做一個(gè)隱士,過(guò)自己的太平日子嗎?不見(jiàn)得,因此這里的“甘息機(jī)”,一方面可見(jiàn)出戰(zhàn)亂對(duì)杜甫心態(tài)的打擊,另一方面也可視作無(wú)奈之語(yǔ),并非不想入世,并非不想有所作為,只是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì),壯志難酬的隱痛躍然紙上。
考向二 概括提煉主旨或哲理
古代詩(shī)人以詩(shī)言志,詩(shī)歌中所表達(dá)的理想志向,所闡述的人生哲理,所蘊(yùn)含的美好情操,或?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生、對(duì)歷史進(jìn)行的總結(jié)等就是我們要揣摩的詩(shī)歌的主旨。有的詩(shī)歌主旨表達(dá)得含蓄隱晦,有的詩(shī)歌則表達(dá)得直白張揚(yáng),掌握一定的概括詩(shī)歌主旨的方法至關(guān)重要,這些方法能幫助學(xué)生更快、更準(zhǔn)確、更全面地切入詩(shī)歌,把握主旨,完成鑒賞評(píng)價(jià)的目的。
一、提煉哲理1.要注意形與神哲理詩(shī)中形與神的關(guān)系,就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂,而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生,借形以寓,因此,我們應(yīng)由形悟神,探求詩(shī)中的意蘊(yùn),理解詩(shī)的哲理美。2.要注意情與理哲理詩(shī)中的“情”與“理”,是詩(shī)人的情感與理性觀念的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩(shī)往往通過(guò)抒情而言志,情中有理,理中含情。
3.要善于化實(shí)為虛要從詩(shī)中所描寫的具體形象和過(guò)程中抽取、提取出普遍的道理來(lái)。展現(xiàn)統(tǒng)一對(duì)立的普遍性,展現(xiàn)量變引起質(zhì)變的規(guī)律,揭示新事物終將代替舊事物的歷史趨勢(shì)。4.要化形象為抽象表達(dá)具有普遍性或者規(guī)律性的道理,揭示事物之間普遍的聯(lián)系與原則,告誡后人看問(wèn)題要全面,展示出矛盾對(duì)立的兩者會(huì)在某一特定條件下進(jìn)行轉(zhuǎn)化的道理,表現(xiàn)事物的發(fā)展不是一成不變的,而是曲折前進(jìn)的。
二、概括主旨1.借助詩(shī)歌題目,理解主旨詩(shī)的題目往往是這首詩(shī)的核心,或概括其主要內(nèi)容,或暗示其感情基調(diào),或表明其文體特點(diǎn),可幫助我們理解詩(shī)的主題及作者情感。2.關(guān)注小序注釋,體會(huì)主旨一般序在詩(shī)前,注在詩(shī)后,有時(shí)會(huì)巧妙地安排在題干中。它們有的交代創(chuàng)作的年代,有的交代創(chuàng)作的緣由,有的交代創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代創(chuàng)作的背景、詩(shī)人的遭遇,有的又為整個(gè)作品奠定情感基調(diào),幫助理解作品思想內(nèi)容。3.借助關(guān)鍵詞句,揭示主旨關(guān)鍵字詞最能體現(xiàn)作者情感,最能體現(xiàn)作品意境,一般為動(dòng)詞、形容詞,抓住了它們,就抓住了全篇。關(guān)鍵性句子有時(shí)出現(xiàn)在詩(shī)詞的中間,多出現(xiàn)在詩(shī)末,直接或間接點(diǎn)題。詞眼多為議論、直接抒情句。
4.品評(píng)詩(shī)歌意象,領(lǐng)會(huì)主旨通過(guò)品評(píng)“意象”寓意,感知詩(shī)人情感。古詩(shī)中常見(jiàn)意象所蘊(yùn)含的情感往往是固定的,讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過(guò)程中,才能把握詩(shī)歌的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感知詩(shī)人的情感。5.結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷,知人論世分析詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨時(shí),要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來(lái)分析。6.梳理結(jié)構(gòu)層次,抓住關(guān)鍵古詩(shī)多卒章顯志,要多抓尾句、尾聯(lián)等關(guān)鍵句子,以此準(zhǔn)確把握主旨。
[教考銜接] 2.(初中教材《游山西村》)當(dāng)你的朋友因身處困境而煩悶失意時(shí),你認(rèn)為這首詩(shī)中的哪一聯(lián)最適合用來(lái)勸慰朋友?并說(shuō)明理由。
答案 第一步:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這句話既寫景,又蘊(yùn)含了哲理:當(dāng)人生陷入某種困境的時(shí)候,如果能鍥而不舍,繼續(xù)前進(jìn),往往會(huì)豁然開(kāi)朗,發(fā)現(xiàn)一片新天地。(觀點(diǎn))第二步:這句話能給人以希望,能給人在困境中堅(jiān)持下去的勇氣,所以用“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”更合適。(分析)
[邊練邊悟] 2.(2021·北京)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。和陶歸園田居(其一)①蘇 軾環(huán)州多白水,際海皆蒼山。以彼無(wú)盡景,寓我有限年。東家著孔丘,西家著顏淵。市為不二價(jià),農(nóng)為不爭(zhēng)田。周公與管蔡②,恨不茅三間。我飽一飯足,薇蕨補(bǔ)食前。門生饋薪米,救我廚無(wú)煙。斗酒與只雞,酣歌餞華顛③。禽魚(yú)豈知道,我適物自閑。悠悠未必爾,聊樂(lè)我所然?!咀ⅰ?①此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖,夜聞其子蘇過(guò)誦陶淵明《歸園田居》,于是作此詩(shī)。②周公與管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛,周公率兵平叛。③華顛:頭發(fā)花白。
宋詩(shī)以理見(jiàn)長(zhǎng),蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn),請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說(shuō)出了怎樣的道理。
答案?、偾皟删鋫?cè)重寫人與自然的關(guān)系,說(shuō)明心中有道,則能順應(yīng)自然,與自然、外物相融相親。②后兩句側(cè)重寫詩(shī)人的超然態(tài)度,說(shuō)明盡管外物未必和諧、美好,但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂(lè)。
解析 本題是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的闡發(fā),從宋詩(shī)的特點(diǎn)“以理見(jiàn)長(zhǎng)”出發(fā),結(jié)合詩(shī)歌中“禽魚(yú)豈知道,我適物自閑。悠悠未必爾,聊樂(lè)我所然”四句對(duì)這一特點(diǎn)加以理解,進(jìn)而理解其中所包含的道理。這四句的意思是,空中的飛禽水中的游魚(yú)哪里能夠知道,“我”與萬(wàn)物相適宜,悠閑自在。閑適不一定就是這樣,姑且以我所認(rèn)為正確的事作為快樂(lè)吧。詩(shī)人用莊子知魚(yú)之樂(lè)的典故,表現(xiàn)人與外物、人與自然相親相近、物我為一的思想。這也正是詩(shī)人所要表達(dá)的思想內(nèi)蘊(yùn)。
測(cè) 評(píng) 練 案(滿分:54分)
一、閱讀下面這首宋詩(shī),完成1~2題。(9分)蘇子瞻哀辭張舜民①石與人俱貶,人亡石尚存。卻憐堅(jiān)重質(zhì),不減浪花痕。滿酌中山酒,重添丈八盆②。公兮不歸北,萬(wàn)里一招魂?!咀ⅰ?①?gòu)埶疵瘢汉吞K軾感情深厚。蘇軾知定州期間得墨石,以大盆盛之,激水其上,名其室為雪浪齋。后來(lái)蘇軾被貶嶺南,到宋徽宗時(shí),作者知定州,重新修葺雪浪齋,而此時(shí)得知蘇軾病逝,于是寫了這首哀辭。②丈八盆:指蘇軾用來(lái)盛放墨石的盆。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.蘇軾被貶,墨石也被貶,“石與人俱貶”中的“俱”字,道盡當(dāng)時(shí)的炎涼世態(tài)。B.首聯(lián)下句是說(shuō),蘇軾雖然已經(jīng)去世,但“石尚存”,足以讓作者感到一絲欣慰。C.“重添丈八盆”體現(xiàn)了作者對(duì)蘇軾遺物的珍重,表達(dá)了作者對(duì)蘇軾的思念之情。D.尾聯(lián)直抒胸臆,情真意切,蘇軾病逝,作者只能在萬(wàn)里之外的定州為其招魂。解析 B.“足以讓作者感到一絲欣慰”錯(cuò)。從詩(shī)中來(lái)看,“石與人俱貶,人亡石尚存”,人亡石存,應(yīng)是充滿了物是人非之悲和作者睹物思人的深情。
★2.結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,談?wù)勛髡邔憽皡s憐堅(jiān)重質(zhì),不減浪花痕”兩句的用意。(6分)
解析 解答此題,要考生聯(lián)系全詩(shī)思想情感,參考客觀題中部分選項(xiàng)的提示,把握全詩(shī)對(duì)蘇軾的緬懷和贊美之情。從詩(shī)中來(lái)看,“卻憐堅(jiān)重質(zhì),不減浪花痕”的意思是可愛(ài)可敬的墨石,質(zhì)地是如此地堅(jiān)硬凝重,不減當(dāng)年潔白的浪花狀脈痕。這句詩(shī)表面上是寫墨石堅(jiān)硬、厚重的特點(diǎn),但結(jié)合全詩(shī)分析,此處實(shí)則是以石喻人?!袄嘶ê邸辟澝朗^保持自身美好?!皥?jiān)重質(zhì)”既是寫雪浪石堅(jiān)貞,又是蘇軾的象征。墨石堅(jiān)重之質(zhì),不輕易改變本性。蘇軾一生愛(ài)石,在于石具有“震霆?jiǎng)C霜我不遷”的“節(jié)概”,也就是詩(shī)人所說(shuō)的“堅(jiān)重質(zhì)”,而蘇軾一生在險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪中正具有這種堅(jiān)重不遷的高貴品質(zhì)。結(jié)合“人亡石尚存”可知,這兩句承接首聯(lián),寫蘇軾被貶和死亡,石頭卻仍在,寫出了物是人非之悲。作者憐的對(duì)象不僅是石頭,還有蘇軾堅(jiān)貞的品格,作者是借此句表達(dá)了對(duì)蘇軾堅(jiān)貞品格的贊美及對(duì)其逝世的悼念之情。
答案?、僮髡弑砻嫔蠈懩瘓?jiān)硬厚重的特點(diǎn),實(shí)則以石喻人;②墨石堅(jiān)重之質(zhì),不輕易改變本性,這正是蘇軾堅(jiān)貞品格的象征;③作者借此句表達(dá)了對(duì)蘇軾堅(jiān)貞品格的贊美及對(duì)其逝世的悼念之情。
二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成3~4題。(9分)同長(zhǎng)安君鐘山望①王安石解裝相值得留連,一望江南萬(wàn)里天。殘雪離披山韞玉,新陽(yáng)杳靄草含煙。余生不足償多病,樂(lè)事應(yīng)須委少年。惟有愛(ài)詩(shī)心未已,東歸與續(xù)棣華②篇。【注】 ①熙寧三年(1070年),王安石拜相,主持變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。本詩(shī)寫于此時(shí)。長(zhǎng)安君,即作者之妹王淑文。鐘山,位于南京東郊。②棣華:出自《詩(shī)經(jīng)·棠棣》,后以“棣華”喻兄弟。
3.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.經(jīng)歷兩次變法失敗,作者同胞妹一起登山遠(yuǎn)望,足見(jiàn)其躊躇滿志已被絕望代替。B.“解裝”本義指卸下行裝,此處暗指自己的被罷相賦閑,飽含辛苦之后的輕松。C.“一望江南”句照應(yīng)標(biāo)題并開(kāi)啟下文的寫景,“萬(wàn)里”視野開(kāi)闊,暗含思鄉(xiāng)之情。D.作者意識(shí)到時(shí)日無(wú)多并擔(dān)心被疾病擊倒,因此希望年輕時(shí)的美好時(shí)光再次光臨。解析 D.“希望年輕時(shí)的美好時(shí)光再次光臨”有誤,“樂(lè)事應(yīng)須委少年”是說(shuō)目前生活得很郁悶,那些快樂(lè)的事只存在于對(duì)年輕時(shí)代的回憶之中。
★4.作者在尾聯(lián)中為什么強(qiáng)調(diào)自己“惟有愛(ài)詩(shī)心未已”?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。(6分)
解析 “惟有愛(ài)詩(shī)心未已”,作者說(shuō)現(xiàn)在只剩下對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)之情了,聯(lián)系作者變法失敗被二次罷相的經(jīng)歷,作者言外之意是說(shuō)已無(wú)心政治了,其躊躇滿志已被絕望代替,作者無(wú)心做事,也絲毫感覺(jué)不到生活的樂(lè)趣。結(jié)合前文“余生不足償多病,樂(lè)事應(yīng)須委少年”,作者意識(shí)到時(shí)日無(wú)多并擔(dān)心被疾病擊倒,那些快樂(lè)的事只存在于對(duì)年輕時(shí)代的回憶之中,作者心情郁悶,以詩(shī)抒情,重溫年輕時(shí)的快樂(lè)時(shí)光?!皷|歸與續(xù)棣華篇”,“東歸”與上文“萬(wàn)里”都表達(dá)了作者希望能回歸故里,用寫詩(shī)來(lái)重溫兄妹親情,并借此安慰因變法失敗而苦悶的心情。
答案 (示例一)①作者變法失敗被二次罷相,無(wú)心做事,也絲毫感覺(jué)不到生活的樂(lè)趣;②在風(fēng)燭殘年只希望能回歸故里,以詩(shī)抒情,重溫年輕時(shí)的快樂(lè)時(shí)光;③用親情來(lái)安慰自己失落苦悶的心情。(示例二)同長(zhǎng)安君在鐘山上遙望萬(wàn)里之外的故鄉(xiāng),但自己衰老的身體無(wú)法再承受任何的疾病的折磨,年輕時(shí)那些快樂(lè)的往事只在回憶之中,惟有用寫詩(shī)來(lái)重溫兄妹親情,并借此安慰因變法失敗而苦悶的心情。
三、閱讀下面這首唐詩(shī),完成5~6題。(9分)與東吳生相遇韋 莊十年身世各如萍,白首相逢淚滿纓。老去不知花有態(tài),亂來(lái)唯覺(jué)酒多情。貧疑陋巷春偏少,貴想豪家月最明。且對(duì)一尊開(kāi)口笑,未衰應(yīng)見(jiàn)泰階【注】平?!咀ⅰ?泰階,古星座名。古人認(rèn)為泰階星現(xiàn),預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.本詩(shī)寫與朋友相遇,“各如萍”的情感內(nèi)涵與文天祥“身世浮沉雨打萍”略有不同。B.詩(shī)人綜合運(yùn)用了對(duì)比、比喻、借代等多種手法,使情感表達(dá)鮮明、生動(dòng)。C.詩(shī)人人生起伏跌宕,但仍然尋“春”賞“月”,追求美好、詩(shī)意的生活。D.頷聯(lián)描摹心理,生動(dòng)地刻畫了詩(shī)人歷經(jīng)滄桑、年華蹉跎、辛酸悲苦的形象特點(diǎn)。解析 C項(xiàng),“仍然尋‘春’賞‘月’,追求美好、詩(shī)意的生活”理解錯(cuò)誤。根據(jù)“陋巷春偏少”“豪家月最明”可知詩(shī)句是對(duì)上層統(tǒng)治者飽含淚水的控訴,也是對(duì)自己“十年身事”的不平之鳴。
★6.詩(shī)歌尾聯(lián)有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
解析 解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。尾聯(lián)的意思是:姑且對(duì)著這樽美酒大笑,未衰之年應(yīng)見(jiàn)海內(nèi)清平。趁未衰之年,暫拚一醉,而破涕為笑,這是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,國(guó)泰民安,這是自許和自慰。詩(shī)人就是懷著這樣美好的愿望而開(kāi)懷一笑。這一笑,既透露著老當(dāng)益壯的激情,也透露著期望社稷郅治的心理。答案 尾聯(lián)的意思是姑且拼得一醉,破涕為笑,趁著未及衰老,應(yīng)該可以看到國(guó)泰民安的那一天。這既是對(duì)自己的開(kāi)解和安慰,也流露出隱憂、無(wú)奈和不安,也表現(xiàn)了對(duì)國(guó)泰民安、海晏河清的期望。
四、閱讀下面的宋詩(shī),完成7~8題。(9分)過(guò)沙頭楊萬(wàn)里過(guò)了沙頭漸有村,地平江闊氣清溫。暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕。冬夜讀書(shū)示子聿陸 游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
7.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.楊詩(shī)前兩句的意思是:過(guò)了沙頭漸漸看到了村莊,這里地勢(shì)低平,江水廣闊,氣候涼爽。B.楊詩(shī)雖只有四句,但也遵循著“起、承、轉(zhuǎn)、合”的結(jié)構(gòu)章法,其中轉(zhuǎn)句有畫龍點(diǎn)睛之妙。C.從題目看,陸詩(shī)是寫給子女的,飽含了對(duì)子女的殷切期望,體現(xiàn)了詩(shī)人深邃的教育思想。D.陸詩(shī)前兩句告誡子女做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈,早下功夫,否則將來(lái)可能一事無(wú)成,后悔莫及。解析 B.“其中轉(zhuǎn)句有畫龍點(diǎn)睛之妙”錯(cuò)。有畫龍點(diǎn)睛之妙的是合句,即最后一句“只有篙師識(shí)水痕”,這句詩(shī)具有豐富的哲理意味,揭示了一個(gè)深刻而具有普遍意義的哲理:實(shí)踐出真知。
★8.這兩首詩(shī)的后兩句所表現(xiàn)的哲理有何相同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。這與我們高中學(xué)過(guò)的哪篇文言文哪句話所蘊(yùn)含的哲理意味相同?(6分)
解析 《過(guò)沙頭》前兩句描寫船行過(guò)沙頭之后,就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到村莊,此處江面開(kāi)闊,氣候溫潤(rùn),后兩句則寫,但常人卻不知道,暗潮已然來(lái)到,因?yàn)樗麄儧](méi)有水上的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)潮水漲落的規(guī)律不知曉;而篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船,水的深淺、流速的快慢等,都一清二楚,些微變化他們都能察覺(jué)。由此可見(jiàn),詩(shī)中能幫我們體會(huì)其中哲理的是最后兩句“暗潮已到無(wú)人會(huì),只有篙師識(shí)水痕”,暗潮到了卻無(wú)人知道,只有篙師能通過(guò)水痕判斷出暗潮的到來(lái),為什么只有篙師能知道呢?因?yàn)樗焯煸谒飫谧?、?shí)踐,從而體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。《冬夜讀書(shū)示子聿》中,詩(shī)歌前兩句,贊揚(yáng)了古人刻
苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難,說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ),將來(lái)才能成就一番事業(yè)。但全詩(shī)重點(diǎn)則是在最后兩句“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,這句話指出了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)問(wèn),固然很重要,但僅此還不夠,因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí),書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),不能紙上談兵,要“親身躬行”。由此可見(jiàn),兩首詩(shī)相同之處是都表達(dá)了“實(shí)踐出真知”的哲理。而回顧原文,我們不難發(fā)現(xiàn),蘇軾在《石鐘山記》中也曾說(shuō)過(guò)“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”表達(dá)了要探求真理,必須深入細(xì)致地調(diào)查研究,追本溯源,避免主觀臆斷的求實(shí)精神。
答案?、傧嗤幨嵌急磉_(dá)了“實(shí)踐出真知”的哲理。②楊萬(wàn)里詩(shī)的最后兩句的意思是:一股暗潮已然來(lái)到,一般人卻無(wú)從發(fā)覺(jué),篙師長(zhǎng)年累月在江上撐船,水的深淺、流速的快慢等都一清二楚,些微變化他們都能察覺(jué)。詩(shī)歌形象生動(dòng)地告訴人們,真理是在大膽實(shí)踐反復(fù)實(shí)踐中摸索出來(lái)的。③陸游詩(shī)的后兩句,詩(shī)人進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性?!凹埳系脕?lái)”,指的是書(shū)本知識(shí)?!敖^知此事”,指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?!肮小保褪侵赣H自去實(shí)踐,眼見(jiàn)為實(shí)。指出書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟比較膚淺,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親身實(shí)踐。與《石鐘山記》中“事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎?”的哲理意味相同。
五、閱讀下面這首唐詩(shī),完成9~10題。(9分)江亭晚望宋之問(wèn)浩渺浸云根,煙嵐出遠(yuǎn)村。鳥(niǎo)歸沙有跡,帆過(guò)浪無(wú)痕。望水知柔性,看山欲斷魂。縱情猶未已,回馬欲黃昏。
9.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首聯(lián)上句寫煙波浩渺,浸透了天邊云的深處;下句寫村中炊煙冉冉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飄出寧?kù)o的村莊,寫出了江村的寧?kù)o之美。B.頷聯(lián)將“鳥(niǎo)歸有跡”與“帆過(guò)無(wú)痕”進(jìn)行對(duì)比,由遠(yuǎn)及近地寫出浩渺江面鳥(niǎo)歸巢和千帆過(guò)的黃昏之景。C.頸聯(lián)寫詩(shī)人一“望”一“看”,并沒(méi)有明寫“山”之壯美,而是以“水”之“柔性”襯托“山”之“壯美”。D.尾聯(lián)寫詩(shī)人被眼前的景象感染,回去時(shí)已到黃昏時(shí)分,讓詩(shī)人頓生遺憾,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)韶華易逝的感慨。解析 B項(xiàng),“由遠(yuǎn)及近”說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)是由近及遠(yuǎn),寫鳥(niǎo)兒歸巢,千帆競(jìng)過(guò)的情景。
★10.有人說(shuō)宋之問(wèn)的這首詩(shī)含有深刻的哲理,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)
解析 頷聯(lián)寫鳥(niǎo)兒飛過(guò)在沙灘上留下痕跡,但是,倏忽而過(guò),這痕跡也就沒(méi)有了;而船駛過(guò)的痕跡也是不能長(zhǎng)久留存的,因而這兩句寫出了人生的虛無(wú)之感。頸聯(lián)寫水的柔性,“看山欲斷魂”中的“斷魂”是被山的雄壯所感染的情感,這兩句中一柔一剛,寫出了詩(shī)人對(duì)人生剛?cè)岵?jì)的喟嘆。尾聯(lián)“縱情”還沒(méi)有停止,然而黃昏卻已經(jīng)到了,讓詩(shī)人頓生遺憾,時(shí)間過(guò)得真快啊,人生的青春年華太短暫了,這兩句寫出詩(shī)人對(duì)韶華易逝的感慨。答案?、僖浴吧秤雄E”“浪無(wú)痕”寫人生的虛無(wú)。②以水之柔性寫山之壯美,寫人生的剛?cè)岵?jì)。③以“縱情未已”“回馬黃昏”寫人生苦短,韶華易逝。
六、閱讀下面這首宋詩(shī),完成11~12題。(9分)題姚顯叔南嶼書(shū)院戴復(fù)古朝夕置身書(shū)卷間,紛華滿眼幾曾看。山林不受塵埃涴,屋宇無(wú)多氣象寬。立腳怕隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難。漫山桃李爭(zhēng)春色,輸與寒梅一點(diǎn)酸。
11.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.詩(shī)人為南嶼書(shū)院題寫此詩(shī),詩(shī)歌內(nèi)容包括書(shū)院環(huán)境、求學(xué)態(tài)度與為人處世。B.詩(shī)歌首聯(lián)敘寫書(shū)院的讀書(shū)人從早到晚埋首于書(shū)卷之中,未曾關(guān)注人間繁華。C.山林不受塵俗污染,房屋不多但氣象宏大,景物描寫表達(dá)了對(duì)書(shū)院的贊美。D.尾聯(lián)將漫山桃李與寒梅對(duì)比,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)書(shū)院桃李滿天下的期許。解析 D項(xiàng),“對(duì)書(shū)院桃李滿天下的期許”錯(cuò)誤,尾聯(lián)中“桃李”是貶抑的對(duì)象,詩(shī)人肯定的是無(wú)意爭(zhēng)春的“寒梅”。
★12.詩(shī)歌頸聯(lián)廣受人們推崇,它有何含意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
解析 本題考查理解詩(shī)句含義的能力。“立腳怕隨流俗轉(zhuǎn),留心學(xué)到古人難”意思是:人生活在世上,應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)腳跟,有自己的志向、操守,不要人云亦云,隨波逐流;在學(xué)院之中,應(yīng)當(dāng)留心學(xué)習(xí),但是古人的境界很難達(dá)到。從中可以看出,頸聯(lián)蘊(yùn)含深刻的哲理:“立腳”即立足于世,“怕隨流俗轉(zhuǎn)”用一個(gè)“怕”字告誡學(xué)院學(xué)子,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自我,不隨波逐流,否則就會(huì)失去自我。“學(xué)到古人難”指出學(xué)到古人的境界確實(shí)很艱難,但是應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)上留心、認(rèn)真,不因“難”而放棄,否則學(xué)習(xí)只能淺嘗輒止,難有大成。答案?、倭⒆阌谑溃钆码S波逐流。②古人的東西,即使留心學(xué)習(xí),也很難達(dá)到他們的境界。③詩(shī)人用這兩句話告誡書(shū)院學(xué)子:為人處世要堅(jiān)定立場(chǎng),堅(jiān)持操守,不盲從,不隨流俗;學(xué)無(wú)止境,切忌淺嘗輒止。
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