1、宋元經(jīng)濟發(fā)展概況？
（1）農(nóng)業(yè)發(fā)展概況：
①稻麥復(fù)種制提高糧食產(chǎn)量；
②出現(xiàn)固定種植某種經(jīng)濟作物的農(nóng)戶（棉花）；
③遼宋夏金元統(tǒng)治下邊疆得到進一步發(fā)展
（2）手工業(yè)發(fā)展概況：
①制瓷業(yè)：宋代形成五大名窯——汝官哥定鈞；元代出現(xiàn)青花瓷和釉里紅；
②礦冶業(yè)：燃料作物改進，煤的大量使用提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量
（3）宋代商業(yè)發(fā)展概況：
①基層市場、官方榷場貿(mào)易和民間貿(mào)易
②北宋開始出現(xiàn)紙幣，元朝將紙幣作為主幣發(fā)行
③外貿(mào)稅收成為宋元的重要財源。
（4）城市特點：
①突破坊市限制； ②突破時間限制，出現(xiàn)夜市 ③城市的經(jīng)濟功能增強。
（5）宋代“商業(yè)革命”的表現(xiàn)
①打破嚴格的坊市制，商業(yè)活動不再受時空限制
②官府不再直接監(jiān)管商業(yè)活動 ③出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”
④大城市空前繁榮，商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟出現(xiàn)并發(fā)展 ⑤商稅成為政府財政收入的重要來源
（6）經(jīng)濟重心南移。
2．宋代經(jīng)濟重心南移原因？
①經(jīng)濟因素：北民南遷，帶來了先進技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗，增加了勞動力（根本原因）。
②自然因素：宋代氣候條件變化，使南方更適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。
③政治因素：北方戰(zhàn)亂頻繁，而南方相對安定
④統(tǒng)治者重視經(jīng)濟的發(fā)展，采取有利于經(jīng)濟發(fā)展的政策，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展。
3．古代中國經(jīng)濟重心南移的影響？
①對城市交通貿(mào)易的影響：南方沿海城市的迅速發(fā)展，促進了海上貿(mào)易的發(fā)展。
②對人口分布的影響：南方的人口迅速膨脹，至宋戶口南多北少格局也已定型。
③對人才教育的影響：促進了南方地區(qū)教育文化的發(fā)展，實行南北分卷。
④對民族關(guān)系的影響：北方人民的南遷，促進了民族的多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。
⑤對生態(tài)環(huán)境的影響：導(dǎo)致南方某些地區(qū)的過度開發(fā)，一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境。
4．宋元社會變化的表現(xiàn)？
門第觀念淡化；
人身依附關(guān)系減弱（租佃關(guān)系發(fā)展；簽訂契約）；
國家對社會的控制放松（土地買賣、典當(dāng)基本不受官府干預(yù)）
5．程朱理學(xué)興起的背景？
①儒家學(xué)說日益僵化，獨尊地位動搖； ②宋代加強專制主義中央集權(quán)，需要重建綱常倫理；
③農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展； ④北宋中期掀起了儒學(xué)復(fù)興運動。
6．程朱理學(xué)的主張？
①“理”是世界的本原； ②“存天理，滅人欲”：為維護封建制度辯護。 ③方法論：格物致知。
7．理學(xué)的影響？
積極：
①提出了利于維護封建統(tǒng)治的道德規(guī)范，為皇權(quán)專制提供了理論依據(jù)，適應(yīng)了封建統(tǒng)治者的需要；
②重視主觀意志力量和道德，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，對塑造中華民族性格起了積極作用；
③是對儒學(xué)的更新與豐富，有利于促進中國古代文化、教育的進一步發(fā)展。
消極：強調(diào)“三綱五?！焙妥鸨暗燃売^念，壓制和扼殺人的自然欲求，禁錮人們思想，阻礙了后期社會的變革。
8．歸納宋以前儒學(xué)的發(fā)展歷程？
9．我國古代的四大發(fā)明對世界的影響？
①造紙術(shù)、印刷術(shù)，促進歐洲文化的發(fā)展和文藝復(fù)興和宗教改革的發(fā)生；
②火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，推動世界從冷兵器時代進入熱兵器時代，推動資產(chǎn)階級革命的進行；
③指南針的使用，為西歐人新航路的開辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件，推動世界市場的形成和資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。
總之,四大發(fā)明推動了西方社會的轉(zhuǎn)型。
【鞏固提升】
1.宋代注重男子個人的才能與發(fā)展?jié)摿Γ婆e出身的進士受到了人們的熱捧，出現(xiàn)了“榜下?lián)裥觥鄙踔痢鞍袂皳裥觥钡那闆r，更有甚者，一些富商在日后有可能參加科舉考試中的讀書人擇婿。這些現(xiàn)象最能說明，宋代( )
A.商品經(jīng)濟沖擊傳統(tǒng)禮教B.社會階層的流動性增強
C.政府放松了社會的控制D.家世門第觀念逐步淡化
2.文史學(xué)家劉大杰指出：“宋代小說最可注意的，并不是這些用文字寫成的志怪與傳奇，而是那些出自民間的白話小說（話本或平話）?！彼未≌f發(fā)展出現(xiàn)這一特點的根本原因( )
A.商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展B.社會主流思想的變動
C.市民階層的逐漸崛起D.民族文化的相互交融
3.宋太宗淳化二年，市舶司開始對進口貨物采取抽解制度，即按貨物數(shù)量以一定比例抽取若干實物作為進口稅。后由于“蕃商陳訴抽解太重”，紹興十七年對特定商品“龍腦、沉香、丁香、白豆蔻抽解一分，余數(shù)以舊法施行”。這表明當(dāng)時( )
A.中外商業(yè)貿(mào)易頻繁B.外商倚重中國市場
C.抑商思想仍然濃厚D.政府弛禁海外貿(mào)易
4.秦漢地方長官稱為“牧、守、令”，即“主人”的意思。宋代地方長官為知府、知州，“知”是代理，名義上以中央官員兼任地方。這一變化反映了( )
A.選官用官制度的完備B.中央對地方管轄的加強
C.基層治理體系的建立D.地方官員素質(zhì)顯著提高
5.南宋時期，嘉興魏塘鎮(zhèn)的佃農(nóng)帶著大米到農(nóng)村集市上交易香燭、油鹽、椒姜等，當(dāng)?shù)孛椎陝t將買來的大米運到臨安府等地出售，并購買貨物返回農(nóng)村集市賣出。這反映了當(dāng)時( )
A.紙幣使用的普及B.自然經(jīng)濟的解體
C.城市生活的豐富D.基層市場的發(fā)展
6.馮友蘭在《中國哲學(xué)史》一書中寫道：“（明清時期）官方方面，程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面，程朱學(xué)派和陸王學(xué)派在清朝都發(fā)生了重大的反動?！边@里的“反動”是指( )
A.宋明理學(xué)的統(tǒng)治地位喪失B.對傳統(tǒng)儒學(xué)地位的徹底否定
C.對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承D.出現(xiàn)倡導(dǎo)“自由”“平等”思想
7.某同學(xué)讀到一篇史學(xué)研究論文，文中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有三大發(fā)明、儒學(xué)復(fù)興運動、《授時歷》、話本、關(guān)漢卿等，這篇論文的題目最有可能是( )
A.《論三大發(fā)明的世界意義》B.《論宋元文化的繁榮》
C.《論關(guān)漢卿與元曲的發(fā)展》D.《論唐宋文化的發(fā)展》
8.宋仁宗皇祐元年（1049年），劉恕應(yīng)詔試講經(jīng)，“先列注疏，次引先儒異說，末乃斷以己意?！獮榈谝弧保@與宋真宗景德二年（1005年）賈邊“舍注疏立異論”被黜的狀況已大為不同?！皵嘁约阂狻币咽艿搅斯俜降墓_肯定，這從側(cè)面反映出宋仁宗時期( )
A.官員選拔取決于個人喜好B.注重對儒家經(jīng)句的整理
C.推崇標(biāo)新立異的學(xué)術(shù)理論D.儒學(xué)復(fù)興運動成效顯著
9.11世紀中葉沈括在《夢溪筆談》中介紹了人工磁化方法、磁偏角的發(fā)現(xiàn)。由此可以推斷，我國在北宋時期( )
A.發(fā)明了最早的指南儀器B.能將指南針應(yīng)用于航海
C.開始掌握磁石指南特性D.開辟了地理大發(fā)現(xiàn)時代
10.閱讀材料，完成下列要求。
材料一 煙火公事廣見于宋代，城市、鎮(zhèn)寨場（人口規(guī)模介于城市與鄉(xiāng)村之間的聚居地）及鄉(xiāng)村普遍設(shè)有兼職或?qū)Ｂ殶熁鸸?，但宋之后再未見有煙火公事的身影。宋代煙火公事總體職責(zé)是治民，狹義包括人口信息管理、民訟決遣、橋梁道路及水火信息收集與上報等；廣義還包括盜賊防治。因為需要“理治百姓”，宋廷對煙火公事官素質(zhì)要求較高。淳熙五年，吏部侍郎程大昌對煙火公事兼職官的任職資格作出新規(guī)定，任職者需當(dāng)面“讀律”，接受質(zhì)問，如果不通曉，則罷免任職資格。煙火公事在宋代職官體系中處于邊緣位置，史書常常失載。在整個宋代民政事務(wù)管理體系中，煙火公事卻始終扮演輔助角色，處理一般日常民政事務(wù)，重要民政事務(wù)仍歸州縣衙門。
材料二 煙火公事出現(xiàn)背后隱含宋代社會諸多變化，主要表現(xiàn)在三個方面：人口自由流動、商品自由流通、土地自由流轉(zhuǎn)。人口自由流動包括空間自由流動和職業(yè)自由流動?？臻g自由流動表現(xiàn)為戶籍遷徙，職業(yè)自由流動多表現(xiàn)為農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)，轉(zhuǎn)而成為非農(nóng)職業(yè)者。商品自由流通體現(xiàn)在兩方面：一是區(qū)域之間自由流通，二是城市內(nèi)部自由流通。宋代商品流通自由化及由此衍生的商品經(jīng)濟跨越式發(fā)展，甚至被國內(nèi)外很多學(xué)者稱之為“商業(yè)革命”。宋代土地流轉(zhuǎn)也出現(xiàn)革命性變化。宋朝“不立田制”“不抑兼并”，土地自由買賣，交易頻繁。上述三大變局相互關(guān)聯(lián)，進而形成疊加效應(yīng)，導(dǎo)致宋代社會事務(wù)出現(xiàn)膨脹性增長，社會管理逐漸由粗放走向精細。
——摘編自廖寅《煙火公事在宋代基層治理中的轉(zhuǎn)型》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋朝煙火公事的職責(zé)與特點。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋朝設(shè)置煙火公事的原因。
答案以及解析
1.答案：D
解析：宋代人的婚姻擇偶，以當(dāng)下政治、經(jīng)濟地位為重，而不再關(guān)心祖先名望，說明家世門第觀念逐步淡化，故選D項；材料不能說明商品經(jīng)濟沖擊傳統(tǒng)禮教，故排除A項；“榜下?lián)裥觥睙o法直接說明社會階層的流動性增強，故排除B項；材料未提及社會控制，故排除C項。
2.答案：A
解析：根據(jù)材料可知，劉大杰認為宋代小說發(fā)展的新特點是民間文學(xué)的崛起，結(jié)合所學(xué)知識可知，民間文學(xué)的崛起源于商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，故A項正確，排除C項，中國古代社會主流思想始終是儒學(xué)，排除B項：民間文學(xué)發(fā)展與民族文化交融并無必然聯(lián)系，排除D項。
3.答案：C
解析：根據(jù)“蕃商陳訴抽解太重”“余數(shù)以舊法施行”等信息可知當(dāng)時對商品貿(mào)易征收重稅，這仍然是抑商的表現(xiàn)，而且“余數(shù)以舊法施行”說抑商思想仍然濃厚，C項正確；材料說明的是當(dāng)時抑商思想濃厚，并不是中外商業(yè)貿(mào)易頻繁和外商一種中國市場，排除AB項；宋代沒有禁止中外貿(mào)易，因此也沒有“馳禁”一說，排除D項。故選：C。
4.答案：B
解析：根據(jù)材料可知，秦漢時期地方官有較大的權(quán)力，宋代則是中央官員兼任地方官職，體現(xiàn)出中央對地方管理的加強，B項正確；材料體現(xiàn)地方長官權(quán)力的變更，無法體現(xiàn)選官制度，排除A項；材料講述的是地方官員權(quán)力大小的變遷，排除C項；不能從名稱變遷體現(xiàn)官員素質(zhì)，排除D項。
5.答案：D
解析：A.材料不涉及紙的普及，排除；B.自然經(jīng)濟解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除；C.材料強調(diào)的是農(nóng)村生活，排除；D.根據(jù)“南宋時期，嘉興魏塘鎮(zhèn)的佃農(nóng)帶著大米到農(nóng)村集市上交易香燭、油鹽、椒姜等，當(dāng)?shù)孛椎陝t將買來的大米運到臨安府等地出售，并購買貨物返回農(nóng)村集市賣出”分析可知，材料反映了商品經(jīng)濟發(fā)展，基層市場活躍的場景，正確。故選：D,
6.答案：C
解析：材料主要是講官方正統(tǒng)思想是程朱理學(xué)，非官方出現(xiàn)了有悖于程朱理學(xué)的思想，聯(lián)系明清時期的史實可知，李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等進步思想家批判程朱理學(xué)，實際上是儒學(xué)在新的歷史條件下的新發(fā)展，是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承，C項正確；宋明理學(xué)在明清時期仍居于統(tǒng)治地位，其地位并未喪失，排除A項；明清時期進步思想家批判程朱理學(xué)，實際上是儒學(xué)在新的歷史條件下的新發(fā)展，是對傳統(tǒng)儒家思想的批判繼承，而不是徹底否定，排除B項；倡導(dǎo)“自由”“平等”思想是民主思想的體現(xiàn)，不符合明清時期的封建制度下的思想啟蒙的史實，排除D項。故選C項。
7.答案：B
解析：根據(jù)材料，三大發(fā)明、儒學(xué)復(fù)興運動、《授時歷》、話本、關(guān)漢卿這些關(guān)鍵詞都是宋元時期的文化，B項正確；A項說法都過于片面，不能涵蓋主旨，排除A項；C項的說法都過于片面，排除C項；D項時間為唐宋，與題目時間不符，排除D項。故選B項。
8.答案：D
9.答案：B
解析：宋朝景德至慶歷年間商稅、酒稅、鹽稅均呈增長的趨勢，反映出當(dāng)時商品經(jīng)濟得到發(fā)展， 故答案為B項。北宋時期仍然實行抑商政策，排除A項；商稅等稅收呈增長趨勢是宋朝商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，不能反映當(dāng)時政府對經(jīng)濟的控制加強，排除C項；表格中沒有農(nóng)業(yè)等其他稅收的數(shù)據(jù)，不能得出“商稅成為主要財源”的結(jié)論，排除D項。
10.答案：(1)職責(zé)：總體職責(zé)是治理民政，包括人口信息管理、民訟決遣、橋梁道路及水火信息收集與上報、盜賊防治。
特點：①廣泛設(shè)立于城市、鎮(zhèn)寨場及鄉(xiāng)村；②由朝廷設(shè)立，兼職或?qū)Ｂ毦校虎壅嗡刭|(zhì)較高，須通曉宋朝法律；④在宋代職官體系中處于邊緣位置；⑤處理一般日常民政事務(wù)，輔助州縣衙門。
(2)原因：①農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，人口增長較快；②商品經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮；③商業(yè)貿(mào)易突破時空限制；④政府適當(dāng)放松對社會的控制，對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，官府的限制較為松弛；⑤人口流動規(guī)模龐大；⑥“不立田制”“不抑兼并”的土地政策，使得土地交易頻繁。
解析：(1)宋朝煙火公事的職責(zé)根據(jù)“宋代煙火公事總體職責(zé)是治民，狹義包括人口信息管理、民訟決遣、橋梁道路及水火信息收集與上報等：廣義還包括盜賊防治”得出主要是治理民政，包括人口信息管理、民訟決遣、橋梁道路及水火信息收集與上報、盜賊防治。特點可從分布地點、設(shè)置機構(gòu)、政治素養(yǎng)、地位和職責(zé)等方面進行總結(jié)概括。根據(jù)“煙火公事廣見于宋代，城市、鎮(zhèn)寨場(人口規(guī)模介于城市與鄉(xiāng)村之間的聚居地)及鄉(xiāng)村普遍設(shè)有兼職或?qū)Ｂ殶熁鸸隆钡贸鰺熁鸸聫V泛設(shè)立于城市、鎮(zhèn)寨場及鄉(xiāng)村；由朝廷設(shè)立，兼職或?qū)Ｂ毦?；根?jù)“任職者需當(dāng)面‘讀律’，接受質(zhì)問，如果不通曉，則罷免任職資格。煙火公事在宋代職官體系中處于邊緣位置，史書常常失載”得出政治素質(zhì)較高，須通曉宋朝法律；在宋代職官體系中處于邊緣位置；根據(jù)“在整個宋代民政事務(wù)管理體系中，煙火公事卻始終扮演輔助角色，處理一般日常民政事務(wù)，重要民政事務(wù)仍歸州縣衙門”得出處理一般日常民政事務(wù)，輔助州縣衙門。
(2)綜合材料一、二的內(nèi)容，從煙火公事的職責(zé)、宋朝社會變化的內(nèi)容等方面分析設(shè)置的原因，從經(jīng)濟上來說，主要是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展，人口增長較快；商品經(jīng)濟發(fā)展，城市繁榮；商業(yè)貿(mào)易突破時空限制。從組織管理上來說，主要是政府適當(dāng)放松對社會的控制，對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，官府的限制較為松弛；人口流動規(guī)模龐大。從土地政策上來說，則是宋朝時期“不立田制”“不抑兼并”的土地政策，使得土地交易頻繁。時間
發(fā)展情況
代表人物
觀點
春秋
產(chǎn)生
孔子
仁、為政以德、有教無類
戰(zhàn)國
發(fā)展
孟子、荀子
仁政、性善論；隆禮重法
秦朝
重創(chuàng)
秦始皇
焚書坑儒
漢朝
正統(tǒng)地位
董仲舒
罷黜百家、獨尊儒術(shù)
魏晉南北朝
新發(fā)展
吸收佛、道精神
隋唐
三教并行、復(fù)興
韓愈
天命論和封建綱常鞏固儒學(xué)主流思想
宋朝
新體系
二程、朱熹
理是萬物根本，存天理滅人欲，格物致知

相關(guān)學(xué)案

高中歷史第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 導(dǎo)學(xué)案：

這是一份高中歷史第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 導(dǎo)學(xué)案，共4頁。學(xué)案主要包含了讀教材、自主學(xué)習(xí)，本課小結(jié)等內(nèi)容，歡迎下載使用。

人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案：

這是一份人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案，文件包含第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會學(xué)生版docx、第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會教師版docx等2份學(xué)案配套教學(xué)資源，其中學(xué)案共26頁， 歡迎下載使用。

人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案：

這是一份人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案，共1頁。

英語朗讀寶

相關(guān)學(xué)案 更多

(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 導(dǎo)學(xué)案

(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 導(dǎo)學(xué)案
人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 精品學(xué)案

人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 精品學(xué)案
高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案

高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案
高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案及答案

高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟與社會 學(xué)案及答案
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識產(chǎn)權(quán)，請掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎勵，申請 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
高中歷史人教統(tǒng)編版(必修)中外歷史綱要(上)電子課本

第11課 遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化

版本： 人教統(tǒng)編版

年級： (必修)中外歷史綱要(上)

切換課文
  • 課件
  • 教案
  • 試卷
  • 學(xué)案
  • 更多
所有DOC左下方推薦
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊

手機號注冊
手機號碼

手機號格式錯誤

手機驗證碼 獲取驗證碼

手機驗證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個字符，數(shù)字、字母或符號

注冊即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊
手機號注冊
微信注冊

注冊成功

返回
頂部