七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末考試模擬卷 02-備戰(zhàn)2024-2025學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末真題分類(lèi)匯編（上海專(zhuān)用）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

（考試時(shí)間：100分鐘試卷滿分：150分）
一、古詩(shī)文（35分）
（一）（8分）
1．默寫(xiě)。
（1）僵臥孤村不自哀，。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）
（2），非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）
（3），定然有美麗的街市。（郭沫若《天上的街市》）
（4）《夜雨寄北》中，詩(shī)人身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻剪燭夜談，表達(dá)相思之情的句子是：“ ， ”。
（二）（7分）
閱讀詩(shī)歌，完成下面小題。
潼關(guān)
譚嗣同
終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。
河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。
2．對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．全詩(shī)從云、風(fēng)、河、山展示潼關(guān)景象，贊美潼關(guān)一帶山河的雄偉。
B．首句寫(xiě)高云簇?fù)砉懦牵谎愿叨叨茸砸?jiàn)，異峰突起，令人神往。
C．第二句寫(xiě)秋風(fēng)獵獵，吹散清脆的馬蹄聲，顯示孤城的寂寥與遼遠(yuǎn)。
D．末句寫(xiě)秦嶺入潼關(guān)之態(tài)勢(shì)，側(cè)重說(shuō)巍峨險(xiǎn)峻，不側(cè)重說(shuō)桀驁不馴。
3．“河流大野猶嫌束”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面，從中流露出詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（三）（20分）
【甲】
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
（蒲松齡《狼》）
【乙】
狐笑豬曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”豬曰：“汝何必笑我，汝亦不見(jiàn)得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被蒼生①，如何言無(wú)功？若汝則無(wú)功耳?！必i曰：“我之肉，能供人果腹，如何言無(wú)功？”羊貿(mào)貿(mào)然②來(lái)，曰：“汝等不必爭(zhēng)我能兼二者之長(zhǎng)，又當(dāng)如何？”語(yǔ)未竟，狼突如其來(lái)，盡撲殺而食之。笑曰：“這一般奴隸性質(zhì)的畜生，動(dòng)輒言功，只合做我的犧牲③也。”
（吳研人《俏皮話》）
【注釋】 ①衣被蒼生：這里是“造福百姓”的意思。②貿(mào)貿(mào)然：莽莽撞撞地。③犧牲：泛指祭祀用的牲畜，這里是“食物”的意思。
4．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。
（1）顧野有麥場(chǎng) 顧：
（2）其一犬坐于前犬：
（3）若汝則無(wú)功耳耳：
（4）語(yǔ)未竟竟：
5．選出與“禽獸之變?cè)p幾何哉”中“之”字的意義和用法相同的一項(xiàng)（）
A．而兩狼之并驅(qū)如故
B．久之，目似瞑，意暇甚
C．我之皮，能衣被蒼生
D．盡撲殺而食之
6．將選文中劃線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。
（2）汝蠢然一物，焉能及我？
7．請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句，斷一處。
汝等不必爭(zhēng) 我能兼二者之長(zhǎng)
8．【甲】文中的“狼”具有、的性格特點(diǎn)（概括回答）；【乙】文中“ ”一句也體現(xiàn)了狼性特點(diǎn)（用原文回答）。
二、現(xiàn)代文（35分）
（一）（18分）
閱讀下文，完成下面小題
紅領(lǐng)巾
①那時(shí)，二年級(jí)都是兒童節(jié)前戴紅領(lǐng)巾。我和同學(xué)都在盼成為少先隊(duì)員。鮮艷的盼望，美好的天真。
②那時(shí)，大人和小孩都把戴紅領(lǐng)巾看得比考名校重要。小孩考取技校，甚至半工半讀，以后當(dāng)工人，拿工資，很多大人心滿意足。考不取大學(xué)，更不是滅頂之災(zāi)。下鄉(xiāng)，到邊jiāng，都被光榮地敲鑼打鼓……
③那時(shí)，不是家家都有熨斗燙衣服。外祖母講究地用米漿把白襯衫藍(lán)褲子漿洗挺括，疊得整整齊齊，戴紅領(lǐng)巾時(shí)要穿。七八歲的我們還沒(méi)學(xué)會(huì)抒情，只會(huì)滿滿地把盼望塞進(jìn)每一天等候。
④臨近六一，老師卻說(shuō)明年六一前才能戴紅領(lǐng)巾。我沒(méi)記住同學(xué)的神情，只記得自己的灰溜溜。不能戴紅領(lǐng)巾，就不能戴兩條杠標(biāo)志。同學(xué)們說(shuō)，小組長(zhǎng)以后能當(dāng)中隊(duì)委員。我是小組長(zhǎng)，所以很盼望兩條杠。
⑤我無(wú)精打采地回家。最珍惜榮譽(yù)的外祖母說(shuō)：“都是明年戴紅領(lǐng)巾，那就沒(méi)事！”外祖母對(duì)我的希望，幾乎就是爭(zhēng)氣！中午，她下面給我吃，煎兩個(gè)荷包蛋，她喜歡看我高興。我呼啦呼啦全吃完。
⑥兒童節(jié)，我穿白襯衫藍(lán)褲子，上午看電影《紅孩子》，下午到公園玩。公園有很多紅領(lǐng)巾，還有戴三條杠、兩條杠、一條杠的。隊(duì)旗插在草地，舉行少先隊(duì)活動(dòng)。那時(shí)草地上的少先隊(duì)活動(dòng)，總是坐成大圈，一個(gè)人跑啊跑，把手帕悄悄丟在你身后。你撿起，跑啊跑，悄悄丟在別人身后。笑聲、喊聲，簡(jiǎn)直是滿地鮮花怒放。我站在旁邊看了半天。
⑦我光著脖子四處溜達(dá)，也沒(méi)覺(jué)得傻。媽媽給我五毛錢(qián)巨款，我買(mǎi)水果糖、雪糕，玩得一點(diǎn)也不灰溜溜。
⑧等過(guò)夏、秋、冬、春，就等到了。5月31日戴紅領(lǐng)巾。
⑨儀式在各自教室舉行。我和同學(xué)都站得筆直，平時(shí)排隊(duì)愛(ài)搖晃的“小豹子”一動(dòng)不動(dòng)。八九歲并不只有天真和懵懂，毫無(wú)重量。那一刻，我們都覺(jué)得崇高，在神圣的儀式中呼吸顫栗。我們這代小孩最熟悉紅色，從小飄揚(yáng)在它的飄揚(yáng)里。中隊(duì)輔導(dǎo)員是班主任，莊嚴(yán)地帶領(lǐng)我們宣誓。
⑩三年級(jí)的我們和二年級(jí)的祖康他們同時(shí)戴紅領(lǐng)巾，一起入隊(duì)。我終于當(dāng)了中隊(duì)委員，兩條杠。“為何別人都是二年級(jí)戴紅領(lǐng)巾，我們要三年級(jí)？”“為何我的小孩比別的小孩遲？公平嗎？”那時(shí)，大人不會(huì)這樣問(wèn)，小孩更不會(huì)，特別安定，人人都好老實(shí)。
?班主任規(guī)定，誰(shuí)用粉筆在黑板亂寫(xiě)字就懲罰，隊(duì)干部要降職。我忘了，在黑板寫(xiě)：你是傻瓜！被降為小隊(duì)長(zhǎng)，過(guò)兩周表現(xiàn)好，恢復(fù)中隊(duì)委員。那是我一生的教訓(xùn)！
?我是學(xué)習(xí)委員，只戴過(guò)兩條杠，從沒(méi)想過(guò)三條杠，三條杠是大隊(duì)長(zhǎng)，能主持升旗儀式。后來(lái)我在很多事上是兩條杠，不刻意追求三條杠，很欣然。
?下午，我和住在對(duì)面的祖康在家門(mén)口拉手風(fēng)琴《我們的田野》，邊拉邊迎面走去，相互靠攏，我倆不是第一次合奏，卻是戴著紅領(lǐng)巾首次合奏。我是兩條杠，他是三條杠，可我一點(diǎn)也不傻！我們都不傻，“一會(huì)兒在草原，一會(huì)兒又向森林飛去”……
9．看拼音寫(xiě)漢字。
邊jiāng
10．第⑥段畫(huà)線句把聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為視覺(jué)形象，新穎生動(dòng)地寫(xiě)出。
11．第⑨段加點(diǎn)詞“重量”在文中的意思是。
12．作者圍繞“紅領(lǐng)巾”，講述了自己童年的經(jīng)歷：
（1）二年級(jí)時(shí)，。
（2）三年級(jí)時(shí)，。
13．下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A．第①到③段連用三個(gè)“那時(shí)”，展現(xiàn)童年生活背景及對(duì)戴紅領(lǐng)巾有儀式感。
B．第⑦和?段都寫(xiě)了童年時(shí)的“我”調(diào)皮、率真，后因想戴紅領(lǐng)巾有了改變。
C．文章多次寫(xiě)“我”不傻、“我們都不傻”，意在強(qiáng)調(diào)我們童年的純粹美好。
D．作者十分懷念那時(shí)的人們，大人和孩子都珍惜榮譽(yù)、單純樸實(shí)、容易滿足。
（二）（17分）
閱讀《兔子是獸嗎》，完成下面小題。
兔子是獸嗎
①提及“獸”，我們一般會(huì)想到威猛兇狠的老虎、獅子之類(lèi)，但東漢文字學(xué)家許慎卻說(shuō)“兔，獸也”，即將兔子視為“獸”中一員，這似乎與我們腦海中溫順可愛(ài)的兔子形象相去甚遠(yuǎn)，不禁使我們感到詫異：兔子是獸嗎？
②為此，我們首先要搞清楚何謂“獸”。關(guān)于“獸”，許慎《說(shuō)文解字》是這樣解釋的：“守備者也。兩足曰禽，四足曰獸?！彼^“守備者”，即需要守候時(shí)機(jī)，以備行獵的獵物。而后一句則顯然延續(xù)了《爾雅》中的解釋?zhuān)骸岸愣鹬^之禽，四足而毛謂之獸?！币陨鲜枪湃说亩x。今天是怎么定義的呢？《辭?！罚ǖ谄甙妫┦沁@樣解釋的：“四足而全身長(zhǎng)毛的哺乳動(dòng)物?！笨梢?jiàn)，關(guān)于“獸”的定義，古今相差不大。那為什么我們會(huì)將兔子視為獸感到詫異呢？
③先看“獸”。今天我們提及“獸”，往往會(huì)想到“野獸”“猛獸”“怪獸”，這也即意味著“野”“猛”“怪”成為我們對(duì)“獸”的主要印象。提及“獸”時(shí)，我們還會(huì)想到“獸性”“人面獸心”“衣冠禽獸”等等?？梢?jiàn)，今天的我們對(duì)于“獸”的理解更多持一種否定的態(tài)度。與許慎對(duì)“獸”的印象相比，顯然后者要客觀、更中立一些，在他那里，“獸”似乎還無(wú)關(guān)乎人倫道德，還未被賦予這么多負(fù)面的意義。正因?yàn)樵S多獸類(lèi)會(huì)威脅人類(lèi)的生存，或者說(shuō)對(duì)人類(lèi)不友好、與人類(lèi)不“合作”，所以有“野獸”“猛獸”“怪獸”之類(lèi)的稱謂。
④再看“兔”。提及“兔”，我們腦海中呈現(xiàn)的多是一種溫順可愛(ài)的形象。此類(lèi)形象的形成跟我們的文化傳統(tǒng)密不可分。兔很早便進(jìn)入我們祖先的生活世界，在甲骨文中已可見(jiàn)象形的“兔”字。兔子給我們祖先留下了繁殖力強(qiáng)、生命力旺、性情溫順、身形柔軟、靈活機(jī)敏等深刻印象。而這些特點(diǎn)多是女性化的，為此，他們很自然地將兔子與女性、母親以及月亮等聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而有了兔子為西王母搗不老藥、與嫦娥相伴等神話傳說(shuō)。加之兔子溫順純潔，所以與溫潤(rùn)的“玉”相類(lèi)比而有“玉兔”之稱。我們的兔子印象主要是基于家兔而形成的，許慎的兔子印象則基于野兔。野兔是通過(guò)捕獵獲得的，韓非子“守株待兔”的寓言故事就反映了當(dāng)時(shí)對(duì)兔子的獵捕。此外，我們腦海中溫順可愛(ài)的兔子形象，其實(shí)還受到兒歌卡通形象等的強(qiáng)化，如那首家喻戶曉的兒歌“小白兔白又白，兩只耳朵豎起來(lái)……”正是以“可愛(ài)”為落腳點(diǎn)；再如，兔八哥等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象，以及成為很多中國(guó)人童年記憶的大白兔奶糖商標(biāo)里的兔子形象也都非常可愛(ài)。
⑤顯然這些溫順可愛(ài)的“兔”形象無(wú)疑與威猛兇狠的“獸”形象相去甚遠(yuǎn)，前者更多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，而后者則更多與雄性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，無(wú)形中深化了二者間的對(duì)立與沖突。為此我們會(huì)將兔歸為“獸”感到驚詫也就不足為奇了。
14．古人是怎樣定義“獸”的？
15．指出下面句子所使用的說(shuō)明方法。
（1）溫順可愛(ài)的“兔”形象無(wú)疑與威猛兇狠的“獸”形象相去甚遠(yuǎn)。前者更多與女性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)，而后者則更多與雄性化氣質(zhì)相關(guān)聯(lián)。( )
（2）兔八哥等經(jīng)典動(dòng)畫(huà)形象，以及成為很多中國(guó)人童年記憶的大白兔奶糖商標(biāo)里的兔子形象也都非?？蓯?ài)。( )
16．根據(jù)文章內(nèi)容概括“我們會(huì)對(duì)將兔歸為‘獸’感到驚詫”的原因。
17．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A．文章首段最后一句采用疑問(wèn)句的句式。設(shè)置懸念。激發(fā)讀者深思，引出說(shuō)明內(nèi)容。
B．兔子性情溫順等特點(diǎn)，使我們祖先將它與女性、月亮等聯(lián)系起來(lái)，有了相關(guān)神話。
C．第④段加點(diǎn)詞“多是”體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的精準(zhǔn)性：我們都認(rèn)為兔子性格溫順可愛(ài)。
D．本文運(yùn)用了邏輯順序，圍繞“兔子是獸嗎”進(jìn)行闡釋說(shuō)明。層層遞進(jìn)。條理清晰。
三、綜合運(yùn)用（20分）18．閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成后面的題目。
行者見(jiàn)他閉了門(mén)，卻就弄個(gè)手段，拆開(kāi)衣領(lǐng)，把定風(fēng)丹噙在口中，搖身一變，變作一個(gè)蟭蟟蟲(chóng)兒，從他門(mén)隙處鉆進(jìn)。只見(jiàn)羅剎叫道：“渴了，渴了！快拿茶來(lái)！”近侍女童，即將香茶一壺，沙沙的滿斟一碗，沖起茶沫漕漕。行者見(jiàn)了歡喜，嚶的一翅，飛在茶沫之下。那羅剎渴極，接過(guò)茶，兩三氣都喝了。行者已到他肚腹之內(nèi)，現(xiàn)原身厲聲高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”羅剎大驚失色，叫：“小的們，關(guān)了前門(mén)否？”俱說(shuō)：“關(guān)了?！彼终f(shuō)：“既關(guān)了門(mén)，孫行者如何在家里叫喚？”女童道：“在你身上叫哩?！绷_剎道：“孫行者，你在那里弄術(shù)哩？”行者道：“老孫一生不會(huì)弄術(shù)，都是些真手段，實(shí)本事，已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子，已見(jiàn)其肺肝矣。我知你也饑渴了，我先送你個(gè)坐碗兒解渴！”卻就把腳往下一登。那羅剎小腹之中，疼痛難禁，坐于地下叫苦。行者道：“嫂嫂休得推辭，我再送你個(gè)點(diǎn)心充饑！”又把頭往上一頂。那羅剎心痛難禁，只在地上打滾，疼得他面黃唇白，只叫：“孫叔叔饒命！”
行者卻才收了手腳道：“你才認(rèn)得叔叔么？我看牛大哥情上，且饒你性命?？鞂⑸茸幽脕?lái)我使使?！绷_剎道：“叔叔，有扇，有扇，你出來(lái)拿了去！”行者道：“拿扇子我看了出來(lái)?！绷_剎即叫女童拿一柄芭蕉扇，執(zhí)在旁邊。行者探到喉嚨之上見(jiàn)了道：“嫂嫂，我既饒你性命，不在腰肋之下搠個(gè)窟窿出來(lái)，還自口出。你把口張三張兒?！蹦橇_剎果張開(kāi)口。行者還作個(gè)蟭蟟蟲(chóng)，先飛出來(lái)，丁在芭蕉扇上。那羅剎不知，連張三次，叫：“叔叔出來(lái)罷。”行者化原身，拿了扇子，叫道：“我在此間不是？謝借了，謝借了！”拽開(kāi)步，往前便走。小的們連忙開(kāi)了門(mén)，放他出洞。
(1)選文出自《西游記》中的在哪個(gè)故事情節(jié)？
(2)行者在書(shū)中還有很多名號(hào)，請(qǐng)你寫(xiě)出一個(gè)并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。
名號(hào)：______ 來(lái)歷：_____________
四、寫(xiě)作（60分）
19．閱讀下面的文字，按要求作文
“朋友”是人生永恒的話題。你是怎樣理解“朋友”這個(gè)詞的？誰(shuí)是你心中真正的朋友？你們之間發(fā)生過(guò)什么難忘的事情？
請(qǐng)以“這才是真正的朋友”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②不少于600字；③文中不能出現(xiàn)自己的姓名和所在學(xué)校名字。

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