邏輯思維：“非此即彼”、“非真即假”辯證思維：“亦此亦彼”、“亦真亦假”
邏輯思維：在前提為真的條件下，研究思維時應(yīng)該遵循的各種規(guī)則，主要研究思維的形式結(jié)構(gòu)。辯證思維、創(chuàng)新思維：不僅涉及思維的形式結(jié)構(gòu)，還涉及思維的具體內(nèi)容，要求思維時要實事求是、接受實踐的檢驗。
科學(xué)思維：對實踐中遵循邏輯思維要求、運用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。
第八課 把握辯證分合辯證思維的含義與特征分析與綜合及其辯證關(guān)系第九課 理解質(zhì)量互變認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律把握適度原則第十課 推動認(rèn)識發(fā)展不作簡單肯定和否定體會認(rèn)識發(fā)展的歷程綜合探究 領(lǐng)悟辯證精髓 處理復(fù)雜問題
回顧必修4《哲學(xué)與文化》辯證法的基本觀點：主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題形而上學(xué)的基本觀點：主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題對立的焦點、根本分歧：是否承認(rèn)矛盾、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力矛盾分析法：認(rèn)識事物的根本方法
知識拓展：辯證思維與唯物辯證法的關(guān)系①研究辯證思維必須以唯物辯證法為指導(dǎo)；②辯證思維是唯物辯證法在思維領(lǐng)域中的具體運用。沒有唯物辯證法，也就不可能有真正科學(xué)的辯證思維；離開了唯物辯證法思想的指導(dǎo)，研究辯證思維就可能偏離正確的方向。 辯證思維是馬克思主義唯物辯證法和認(rèn)識論在思維領(lǐng)域中的延伸和具體化。
1、辯證思維的客觀基礎(chǔ)2、形而上學(xué)思維的弊端3、辯證思維的必要性及其含義4、辯證思維的發(fā)展歷程5、辯證思維的重要特征6、辯證思維整體性的內(nèi)涵7、辯證思維整體性特征的作用
埃及修建的阿斯旺水壩是一項集防洪、灌溉、航運、發(fā)電、旅游和水產(chǎn)為一體的綜合工程。水壩在成功地化解尼羅河洪水的威脅、推動埃及經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也造成了嚴(yán)重的后果。大壩建設(shè)之前，尼羅河水呈季節(jié)性變化，每年雨季，泛濫的河水夾雜大量肥沃的泥沙，周期性地為下游土壤補充肥力和水分。大壩建成之后，雖然引水灌溉可以保證農(nóng)作物不受干旱的威脅，但由于泥沙被阻于庫區(qū)，下游灌區(qū)的土地得不到養(yǎng)料補充，肥力喪失殆盡;不再有雨季的大量河水帶走土壤中的鹽分，土地開始鹽堿化;土地肥力下降迫使農(nóng)民不得不大量使用化肥，而化肥的殘留部分隨灌溉水又回流尼羅河，使得河水的氨、磷含量增加，水質(zhì)惡化，以河水為生活水源的居民的健康受到危害
你認(rèn)為造成這樣嚴(yán)重后果的原因是什么?
決策者缺乏全面、系統(tǒng)、周密地考慮問題的思維。
就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題，其實質(zhì)和核心是運用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。（以辯證法為基礎(chǔ)）
(1)認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映。世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。(2)認(rèn)識應(yīng)該反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。(3)防止陷入形而上學(xué)思維。
1.形而上學(xué)的思維方式
(1)含義：認(rèn)為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論。（孤立、靜止、片面）(2)弊端：完全切斷事物及其各個部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來面貌。
一分為二（全面）看問題、具體問題具體分析、堅持普遍性與特殊性結(jié)合、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
古代樸素的辯證思維方式
近代唯心主義性質(zhì)的辯證思維
科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說
①古代：樸素的辯證思維；②近代：唯心主義辯證思維；（開始自覺、系統(tǒng)研究辯證思維）③科學(xué)形態(tài)的辯證思維：（馬克思和恩格斯）④隨著社會實踐和現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是研究復(fù)雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學(xué)的興起與發(fā)展，辯證思維學(xué)說得以進一步豐富和深化。
3.辯證思維的發(fā)展歷程：
《呂氏春秋·察今》載：“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知。循表而夜涉，溺死者千有余人。軍驚而壞都舍。向其先表之時可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。”閱讀上述材料，從思維方式角度談?wù)劇扒G人襲宋”失敗的原因。進一步分析“因事而化、因時而進、因勢而新”中的思維方式。
荊人先前做標(biāo)記時，河水不深，士兵可以通過。后來水位發(fā)生了變化，上漲了很多，荊人還按照舊標(biāo)記渡河，必然行不通。從思維方式上看，荊人失敗的原因是他們用孤立的、靜止的、片面的形而上學(xué)思維方式來認(rèn)識事物。 “因事而化、因時而進、因勢而新”是辯證的思維方式，強調(diào)要從不斷變化發(fā)展的實際出發(fā)，抓住時機，銳意進取，與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展。
中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征？你如何看待中國載人航天工程各子系統(tǒng)與總系統(tǒng)之間的關(guān)系。
中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負責(zé)選拔、訓(xùn)練航天員，對他們進行醫(yī)學(xué)監(jiān)督和醫(yī)學(xué)保障;空間應(yīng)用系統(tǒng)負責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究;載人飛船系統(tǒng)負責(zé)研制神舟號載人飛船;運載火箭系統(tǒng)負責(zé)研制用于發(fā)射飛船的運載火箭;發(fā)射場系統(tǒng)負責(zé)火箭、飛船、有效載荷和航天員系統(tǒng)裝船設(shè)備在發(fā)射場的測試和發(fā)射，并提供相應(yīng)的保障條件;測控通信系統(tǒng)負責(zé)完成飛行試驗的地面測量和控制任務(wù);著陸場系統(tǒng)負責(zé)對飛船再入的捕獲、跟蹤和測量，搜索、回收返回艙等;空間實驗室系統(tǒng)負責(zé)開展各類空間科學(xué)試驗。這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。
中國載人航天工程體現(xiàn)出辯證思維具有整體性的特征。載人航天工程總系統(tǒng)是由各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。八大系統(tǒng)相對獨立，各負其責(zé)；同時，它們又以豐富多樣的方式整合起來、相互聯(lián)系，為成功完成載人航天工程的根本任務(wù)服務(wù)。
用全面的觀點看問題，將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，從整體角度去思考如何解決問題。
①整體性辯證思維能夠科學(xué)處理“此”與“彼”的關(guān)系。（不同事物間）
②整體性辯證思維能夠科學(xué)處理整體與部分之間的關(guān)系。（同一事物內(nèi)部）
③辯證思維的整體是有層次之分的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題的。（內(nèi)部層次）
任何認(rèn)識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。
整體與部分的方法論：首先，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)；其次，搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。
思考：中國載人航天工程的發(fā)展歷程體現(xiàn)了思維方式有什么特征？
1999年11月20日發(fā)射了我國第1艘無人試驗飛船神舟1號。2001年1月10日發(fā)射的神舟2號首次裝載了太空“模擬人”。2003年10月15日發(fā)射的神舟5號是我國首艘載人飛船?！?2020年5月8日，新一代載人飛船試驗船返回艙成功降落在甘肅酒泉東風(fēng)回收著陸場預(yù)定區(qū)域?！?022年6月5日神舟十四號載人飛船成功發(fā)射。在半年之后，神舟十五號還將在空間站與神舟十四號“會面”。 兩艘神舟飛船同時在軌工作，這也將是我國載人航天工程中的首次，對于神舟飛船研制團隊來說也將是一次全新的挑戰(zhàn)。 2023年5月30日，神舟十六號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功。 2023年10月26日，神舟十七號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功。
(1)必要性： 客觀事物是變化發(fā)展的，就必須以動態(tài)的方式去思考認(rèn)識對象。(2)含義： 就是用變化發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。(3)要求： 我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。(4)作用：①動態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。（事物隨著時間、地點、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。）②我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。
用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化、發(fā)展的觀點看問題，用矛盾運動的觀點看問題。我們不僅要考察事物的歷史和現(xiàn)狀，而且要想到事物的未來，把認(rèn)識對象看成不斷變化的開放系統(tǒng)。人們的思維缺乏整體性和全面性，導(dǎo)致保護開巴高原鹿行動失敗。在開巴高原上，鹿與獅子、狼等猛獸共同構(gòu)成了完整的生態(tài)系統(tǒng)。保護這個生態(tài)系統(tǒng)，人們應(yīng)該用對立統(tǒng)一的觀點分析鹿與獅子、狼等猛獸和整個開巴高原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系，著眼于整體的聯(lián)系，預(yù)見到未來的發(fā)展。
北美洲的開巴高原上曾有約4000只鹿生存，也有獅子和狼等猛獸。為了保護鹿，人們大量捕殺獅子和狼。后來，獅子和狼被捕殺殆盡，而鹿猛增了約10萬只。森林很快被鹿毀滅，大量的鹿因找不到食物而餓死，鹿的數(shù)量劇減。談?wù)勀銓ι鲜霾牧现腥藗儽Ｗo開巴高原鹿的思維方式的認(rèn)識。
3、辯證思維中的對立統(tǒng)一關(guān)系：
辯證思維強調(diào)整體性，但不排斥局部的獨立性；辯證思維強調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
4、辯證思維與唯心主義詭辯論的根本區(qū)別：
辯證思維用實踐的觀點看問題。
詭辯：故意違反邏輯規(guī)律和規(guī)則的要求，為錯誤論點作辯護的各種似是而非的論證。常見的詭辯術(shù)有偷換概念、偷換論題、捏造論據(jù)、機械類比、輕率概括等。例如：欠錢的是過去的我，要討錢就向過去的我討吧！
學(xué)會辯證思維，我們就能對事物看得全、看得深、看得遠、看得活、看得真。辯證思維會使我們充滿智慧。
即馬哲中“整體與部分”、“絕對運動與相對靜止”的辯證統(tǒng)一
相對主義思維、詭辯論、形而上學(xué)思維與辯證思維
有機統(tǒng)一，辯證思維在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。
比較辯證思維的整體性與動態(tài)性
1.辯證思維的實質(zhì)和核心就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題。 2.凡未經(jīng)實踐檢驗的認(rèn)識，絕不能輕信和盲從。這是辯證思維同形而上學(xué)的根本區(qū)別。 3.辯證思維的發(fā)展和人們對辯證思維的研究經(jīng)歷了一個由自覺走向自發(fā)的過程。 4.辯證思維強調(diào)整體性和動態(tài)性，反對獨立性和靜態(tài)性。
提醒：辯證思維的實質(zhì)和核心是運用矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中把握事物。
提醒：辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。
提醒：辯證思維強調(diào)整體性和動態(tài)性，但不排斥局部的獨立性、相對的靜態(tài)性。

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辯證思維的含義與特征

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