1.能準(zhǔn)確、流暢、有感情的朗讀這首詞。2.品讀詩詞,體會作者感情。
回顧蘇軾《記承天寺夜游》一文。
記錄了蘇軾被貶黃州的一個生活片段,體現(xiàn)了他與張懷民的生活友誼與對知音甚少的感慨,同時表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。
【烏臺詩案】 北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時任宰相的王安石政見不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩,因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時自度必死,曾作詩與蘇轍訣別。
蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時,“平生親友,無一字見及”,彼此音問,一時盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。
蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,北宋著名文學(xué)家。他在詩、文、詞、書、畫等領(lǐng)域,均取得了極大成就?!疤扑伟舜蠹摇敝?,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”,與歐陽修并稱“歐蘇”;其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”;又工書畫。代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》、《赤壁賦》等。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
卜算子·黃州定慧院寓居作 蘇軾 缺月/掛/疏桐,漏斷/人/初靜。誰見/幽人/獨(dú)往來,縹緲/孤鴻影。 驚起/卻/回頭,有恨/無人省。揀盡/寒枝/不肯棲,寂寞/沙洲/冷。
卜算子·黃州定慧院寓居作 蘇軾
卜算子是詞牌名。相傳是借用唐代詩人駱賓王的外號。駱賓王寫詩好用數(shù)字取名,人稱“卜算子”。北宋時盛行此曲。
寓居"在古代指寄居他國的官僚貴族;后泛指失勢寄居他鄉(xiāng)的地主紳士官員等人。
卜算子·黃州定慧院寓居作蘇 軾 缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來,縹緲孤鴻影。
指深夜。漏,指漏壺,古代計(jì)時的器具。深夜壺水漸少,很難聽到滴壺聲音了,所以說“漏斷”。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
知曉。“無人省”,猶言“無人識”。
江河中泥沙淤積而成的小塊陸地。
譯文:殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤渖?,滴漏聲斷了,夜深人靜。誰能見幽居人獨(dú)自往來?仿佛那孤雁的縹緲身影。孤雁驚飛卻又回過頭來,心里有幽恨卻無人知道。它挑遍了寒枝不肯棲息,寧愿在沙洲忍受寂寞凄涼。
根據(jù)之前的背景資料我們了解:此詞為公元1083年(神宗元豐六年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃岡縣東南,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。
被貶黃州后,雖然自己的生活都有問題,但蘇軾是樂觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過自身的努力來渡過生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無法理解的。 這首詞的境界,確如黃庭堅(jiān)所說:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此!”
這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動,含蓄蘊(yùn)藉,生動傳神,具有高度的典型性。
上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。 “景語即情語”,這一冷調(diào)色的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。
思考:1.上片首兩句營造怎樣的氛圍?
生命的孤獨(dú)、漂泊無依、孤傲高潔
2.“獨(dú)往來”“縹緲”寫出了一種什么樣的情境?
3.“誰見幽人獨(dú)往來?縹緲孤鴻影?!睂懗隽擞娜伺c孤鴻的什么相似之處?
寂寞、孤獨(dú)、孤芳自賞、潔身自好
上片著重寫的意象是什么?
幽人,原指幽囚之人,引申為含冤之人或幽居之人。這里指謫宦生涯中的詞人自己。
孤鴻指孤單的鴻雁。喻指人生遭遇的凄涼悲苦的詞人自己。
下片著重寫的意象是什么?
5、結(jié)合下片詞句,說說“幽人”與“孤鴻”有哪些相似之處?
人似孤鴻 孤鴻似人
寂寞、孤苦、 志趣的高潔、堅(jiān)守理想
表面是寫孤鴻,實(shí)質(zhì)上是寫幽人。詞人匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的飄零失所、孤獨(dú)縹緲,驚起回頭驚魂未定、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不肯同流合污、堅(jiān)持操守的心境。
6、前人認(rèn)為作者內(nèi)心的寒涼來源于“恨”字,詞中“恨”的內(nèi)容是什么?
“恨”有遺憾之意,無人理解的憂憤遺憾無知音與他志同道合。“恨”有怨恨之意,封建社會文字獄對人才的摧殘。怨朝廷不能正確對待他。
“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”寫了孤鴻遭遇不幸,心懷幽恨,驚恐不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過寒冷的夜晚。在此作者托物抒懷,表達(dá)了自己貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。
有人評價這首詞“物我交融,含蘊(yùn)深廣”,請結(jié)合句子“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”作簡要賞析。
本詞作者描寫了深夜所見景象,借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。托物寫懷,表達(dá)了對人生的反省和對理想的堅(jiān)守。
這首詞的境界,確如黃庭堅(jiān)所說:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此!”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語”,取神題外,意中設(shè)境,托物寓人;在對孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫中,選景敘事均簡約凝練,空靈飛動,含蓄蘊(yùn)藉,生動傳神,具有高度的典型性。
卜算子·黃州定慧院寓居作
獨(dú)宿荒沙冷洲,心境孤獨(dú)托物寫懷,反省人生
學(xué)了蘇軾的詞之后,你的人生觀、價值觀有什么改變?最大的感悟是什么?
對待人生要有曠達(dá)的襟懷,即使遇到再大的困難,也要樂觀自信,不能沮喪沉淪。 人生有順逆,有成敗,有榮辱,有福禍。但無論處于何種境地,我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待,勝不驕,敗不餒,福不喜,禍不悲,這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不了蘇東坡,也改變不了我們。 啟示:無論在怎樣的人生境遇中,都應(yīng)該不忘初心,牢記使命,堅(jiān)守信念,并要有豁達(dá)的人生態(tài)度。要有無生(忘記自己的得失榮辱)的覺悟,才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。

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卜算子 黃州定慧院寓居作

版本: 人教部編版

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