走進傳統(tǒng)節(jié)日 探尋文化根脈目錄中國傳統(tǒng)節(jié)日01中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族發(fā)展到一定時期的文化產(chǎn)物，每個節(jié)日都有各自的起源及其承載的獨特內(nèi)涵，凝聚、豐富著我們的民族文化，展現(xiàn)了古代人民生產(chǎn)生活的生動場景。這個具有五千年文明史的國度，有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。在這漫長的歷史長河中，中華民族憑著自己的聰明智慧，發(fā)現(xiàn)了隱藏在大自然中的奧秘，這其中包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和星象的關系；以及從氣象變化、四季更迭制定出二十四節(jié)氣等等，從而形成了中國文化中各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，如：春節(jié)、中秋、重陽、除夕等。接下來，讓我們?nèi)チ私庖幌逻@些傳統(tǒng)節(jié)日的食俗、風俗、活動、意義、風情……同學們，快啟程吧！跟隨我一起了解這些節(jié)日，了解中國光輝燦爛的文化吧！中國春節(jié)春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒迂S富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節(jié)八大習俗1.春節(jié)食俗元宵節(jié) 過元宵節(jié)，人們都會吃元宵。元宵，最早叫“ 浮元子”后才稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節(jié)食物，在南北朝時澆上肉加湯汁的米粥或豆粥?！安聼糁i”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動。燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋?！段淞峙f事·燈品》記載：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。3.寒食節(jié)習俗柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據(jù)各地史籍記載：“插柳于墳” “折柳枝標于戶”“插于檐插柳寢灶間” “亦戴之頭或系衣帶”“瓶貯獻于佛神”“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說。寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒辏还俑揽讖R、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。3.寒食節(jié)習俗寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳 這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒，病魔都遠走”。雄黃是一種礦物質(zhì)，俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的.雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒意在消毒防病，蟲豸不叮。中元節(jié)《道藏》載："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫"。民間則多是在此節(jié)日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。 中元七夕節(jié)每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為此日活動的主要參與者是少女，而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。中秋節(jié)八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。 8.中秋節(jié)習俗8.中秋節(jié)習俗民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。重陽節(jié)，為農(nóng)歷九月初九?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽數(shù)，九月初九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高，插茱萸、賞菊花。重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日，全國人大常委會表決通過老年人權益保障法，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽節(jié)）為老年節(jié)。重陽節(jié)9.重陽節(jié)習俗10.除夕習食俗10.除夕習俗02隨著社會的發(fā)展，許多傳統(tǒng)節(jié)日承載的文化內(nèi)涵與發(fā)現(xiàn)形式發(fā)生很大的變化，有繼承、有創(chuàng)新，使古老的節(jié)日成為當代文化的一部分。國內(nèi)知名度中國傳統(tǒng)節(jié)日在國內(nèi)享有極高的知名度和影響力，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，這些節(jié)日不僅是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，更是中華民族文化認同的重要標識。國際知名度隨著中國文化的國際化傳播，中國傳統(tǒng)節(jié)日在國際上的知名度也在逐漸提升。越來越多的外國人開始了解和參與中國的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日也成為了中外文化交流的重要載體。國內(nèi)外知名度對比傳統(tǒng)慶祝方式中國傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式具有濃厚的民俗特色，如春節(jié)的貼春聯(lián)、放鞭炮、拜年，清明節(jié)的掃墓、踏青，端午節(jié)的吃粽子、賽龍舟等。當代慶祝方式隨著社會的發(fā)展和人們生活方式的改變，當代人對于傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式也發(fā)生了一定的變化。一方面，一些新的慶祝方式逐漸出現(xiàn)，如網(wǎng)絡拜年、微信紅包等；另一方面，一些傳統(tǒng)慶祝方式逐漸淡化或消失。慶祝的方式對比VS為了保護和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日文化，政府和社會各界采取了一系列措施，如加強節(jié)日文化的教育和宣傳、舉辦傳統(tǒng)節(jié)日文化活動、支持傳統(tǒng)節(jié)日文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。。政策支持政府在政策層面也給予了中國傳統(tǒng)節(jié)日一定的支持，如將部分傳統(tǒng)節(jié)日列為法定節(jié)假日、鼓勵地方舉辦傳統(tǒng)節(jié)日文化活動等。這些政策對于提升傳統(tǒng)節(jié)日的社會地位和文化影響力起到了積極的推動作用。保護措施保護措施和政策支持03中國歷代為文人雅士，寫下了無數(shù)重瞳節(jié)日相關的、膾炙人口的詩詞，這些詩詞既是人民傳情達意的載體，也是傳統(tǒng)節(jié)日文化的歷史寫照，同時為傳統(tǒng)節(jié)日注入了深厚的歷史底蘊。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這首詩描繪了春節(jié)除舊迎新的景象，爆竹聲、春風、新桃換舊符等元素，展現(xiàn)了春節(jié)的喜慶和祥和。乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。詩人在除夕之夜感慨萬千，既有對歲月流逝的無奈，也有對身世的感慨，但依舊挑燈夜讀，展現(xiàn)了不屈的精神?！对铡吠醢彩冻埂肺奶煜榇汗?jié)詩詞賞析《乙卯重五詩》陸游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描繪了端午節(jié)的山村景象，榴花繁盛、粽子飄香、艾草插冠，展現(xiàn)了端午節(jié)的獨特風俗和節(jié)日氛圍?！段逶挛迦铡访穲虺记弦殉了?，楚人何所哀。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。詩人在端午節(jié)追思屈原，表達了對屈原的敬仰和懷念之情，也展現(xiàn)了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。端午節(jié)詩詞的選讀《水調(diào)歌頭·明月幾時有》蘇軾明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。這首詞以明月為引子，表達了詞人對親人的思念和對人生的感慨，寓意深遠，情感真摯。0102《月夜憶舍弟》杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。詩人在中秋之夜思念舍弟，感嘆戰(zhàn)亂之中生死未卜、音信全無的無奈和悲痛，展現(xiàn)了中秋節(jié)團圓的文化內(nèi)涵和詩人的人文關懷。中秋節(jié)詩詞的感悟中國傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，形式多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。

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