五年級(jí)下冊(cè)第三單元知識(shí)小結(jié)
一、易讀錯(cuò)字
二、猜字謎
1.猜字謎的常用方法：
組合法：是指根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫或部件做加減，重新組合湊成一個(gè)字。比如，“一家十一口”?！笆薄耙弧薄翱凇苯M合起來(lái)就是個(gè)“吉”字。
意會(huì)法：要求猜謎的人根據(jù)謎面的意思去聯(lián)想。比如，“重逢（猜一個(gè)字）”。重逢就是再一次見面（又見），謎底就是“觀”。
2.字謎
半部春秋(秦) 賠慘了(夸) 劉備哭，劉邦笑(翠) 一口咬掉牛尾巴(告)
3.字謎
（1）一點(diǎn)一橫長(zhǎng)，一撇到南洋，南洋有個(gè)人，只有一寸長(zhǎng)。（2）需要一半，留下一半。
（3）一邊紅，一邊綠，一邊喜風(fēng)，一邊喜雨。（4）人不在其位。
謎底：1.府 2.雷 3. 秋 4.立
4.門內(nèi)添活則為“闊”。漢字屬于表意體系的文字，字形和字義有密切的關(guān)系。
(1)楊修通過(guò)什么方法猜出了謎底?
答:運(yùn)用離合字形析字法。“析字”是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),采用析形、析義、析音等形式來(lái)表情達(dá)意的一種方法。
(2)你還能列舉出類似的例子嗎? 示例:一人一口酥
一天,塞北送給曹操一盒酥,曹操親自在盒子上寫下“一合酥”三個(gè)字,然后把酥放在了桌子上。楊修進(jìn)來(lái)看見了,讓人拿來(lái)湯匙,和眾人分著吃完了。曹操問(wèn)他為什么這么做,楊修回答說(shuō):“盒子上明白地寫著‘一人一口酥’,我怎么敢違抗丞相您的命令呢?”
三、歇后語(yǔ)
1.歇后語(yǔ)是由近似謎面和謎底兩部分組成的形象而俏皮的口頭用語(yǔ)。這兩部分之間有間歇，說(shuō)的時(shí)候往往只說(shuō)前一部分，把后一部分(真意所在)隱去，讓聽的人去猜測(cè)，所以叫歇后語(yǔ)。
2.歇后語(yǔ)(諧音)
禿子打傘——無(wú)法(發(fā))無(wú)天 墻頭上掛狗皮——不像話(畫)
三九天穿裙子——美麗動(dòng) (凍)人 飛機(jī)上敲銅鑼——聲名(鳴)遠(yuǎn)揚(yáng)
外甥打燈籠——照舊(舅) 梁山泊的軍師——無(wú)(吳)用
四月的冰河——開動(dòng)(凍)了 咸菜燒豆腐——有言(鹽)在先
孔夫子搬家——凈是輸(書) 隔著門縫吹喇叭——名(鳴)聲在外
3.書上出現(xiàn)的是諧音性歇后語(yǔ)。它們的特點(diǎn)是借助同音或音近的聯(lián)系，產(chǎn)生俏皮風(fēng)趣的表達(dá)效果。諧音:舊(舅)、無(wú)(吳)、輸(書)、動(dòng)(凍)、言(鹽)、名(鳴)、枇杷(琵琶)。
4.古詩(shī)中有時(shí)也運(yùn)用諧音達(dá)到一語(yǔ)雙關(guān)的表達(dá)效果?！丁拌凌恕焙汀芭谩薄肪透嬖V我們漢語(yǔ)同音字多，不能隨意亂用，否則會(huì)鬧笑話。
5.拓展積累：猜一猜
①一連三座廟——（ ） ②石頭蛋腌咸菜——（ ）
③霜后的蘿卜——（ ） ④關(guān)公打噴嚏——（ ）
= 5 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑤熬盡了燈油——（ ） = 6 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑥打架揪胡子--—（ ）
= 7 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑦吃餃子不吃餡——（ ） = 8 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑧癩蝦蟆跳水井——（ ）
= 9 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑨大肚子踩鋼絲--—（ ） = 10 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑩耳朵里塞棉花--—（ ）
答案:
①妙(廟)妙(廟)妙(廟); ②一言(鹽)難盡(進(jìn)); ③動(dòng)(凍)了心;
④自我吹噓(須)。 = 5 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑤燒心（芯） = 6 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑥謙虛（牽須） = 7 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑦調(diào)皮（挑皮）
= 8 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑧不懂（噗咚） = 9 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑨鋌（挺）而走險(xiǎn) = 10 \* GB3 \* MERGEFORMAT ⑩裝樣（羊）
四、有趣的形聲字
1.教材中“星、鳳、蜀、祭”四個(gè)字,古人在原來(lái)的字形上加了一個(gè)聲符,成了現(xiàn)在的字。
這4個(gè)甲骨文是形聲字 星 、 鳳 、 蜀 、 祭
這4個(gè)甲骨文是會(huì)意字 秉 、 北 、 并 、 冊(cè)
2.形聲字是由兩個(gè)部分組成,一部分表示這個(gè)字的讀音,另一個(gè)部分表示這個(gè)字的意義。表示這個(gè)字讀音的部分叫“聲旁”,表示這個(gè)字意義的部分叫“形旁”。比如:“草”,“早”是它的聲旁,“艸”是它的形旁。
3.形聲字類型。
左形右聲： 銅、材、偏、騎、秧、凍 、證 、破、清、城
形占一角：栽、栽、裁、載
內(nèi)形外聲：聞、辮、辨、讎、問(wèn)、辯、戽、瓣、悶、闕
外形內(nèi)聲：固 、庭 、圓、裹 、閣、閥 、園 、匾 、病、衷
右形左聲：攻、 頸、 故、歌 、瓢、戰(zhàn) 、放 、鵡 、雌、 削
聲占一角：甸、恐、醛、糜、旗、渠
下形上聲：架 、慈 、賞、烈、斧、 貢、 案 、膏 、凳、恭
上形下聲： 爸、芳 、崖、 宵、箱、崗 、字、界、 管 、露
五、漢字字體的演變
1.漢字字體的演變過(guò)程：甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書。
商甲骨，周金文；秦代小篆漢代隸；魏晉時(shí)期草楷行。
甲骨文主要在商周時(shí)期使用，是最早的成熟漢字，字形像圖畫;金文又叫銅器銘文,盛行于商周時(shí)期;小篆是秦代實(shí)行書同文政策時(shí)推行的統(tǒng)一字體;隸書形成于戰(zhàn)國(guó)晚期,盛行于漢代;楷書產(chǎn)生于魏晉以后,南北朝之后成為占統(tǒng)治地位的字體,一直沿用到今天。
（1）甲骨文 又稱“契文”,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字。首先發(fā)現(xiàn)甲骨文的地點(diǎn)是河南安陽(yáng)小屯村。
甲骨文筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，線條細(xì)而均勻，圖畫性強(qiáng)，寫法上沒(méi)有定型，大小不一，隨意性大。
（2）金文 金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。它的筆畫特點(diǎn)是字形回轉(zhuǎn)，大小均勻。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但還有較多的異體字。
（3）小篆 小篆是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)文字發(fā)展而來(lái)的，是最早統(tǒng)一的文字，象形已不明顯了。一是字形呈長(zhǎng)方形，二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，富有奇趣。
（4）隸書 隸書，亦稱漢隸，隸書形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩漢，它將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為直筆或方筆，象形意味基本消失，筆畫簡(jiǎn)單。漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等基本筆畫已形成，成為漢字發(fā)展史上的分水嶺。
（5）楷書 楷書也叫正楷、真書、正書?？瑫悄媳背笳贾鲗?dǎo)地位的字體，便于書寫?！翱?的意思是規(guī)矩、楷模。從隸書逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì), 橫平豎直。
（6）行書 行書是楷書的快寫體，介于草、楷之間，既不像草書潦草，也不像楷書工整，筆畫連綿呼應(yīng)，字字獨(dú)立，寫得快，認(rèn)得清。
（7）草書 草書：漢字的一種書體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡(jiǎn)便，在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。
2.漢字字形演變的總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)：
象形性逐漸減弱，從圖形化演變?yōu)榫€條化、平直化。
筆畫由多到少，結(jié)構(gòu)由復(fù)雜到簡(jiǎn)單。更快捷,更規(guī)范。
甲文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中華民族五千年文明的延續(xù)有著重要的意義。西方各個(gè)國(guó)家并不承認(rèn)中國(guó)有五千年的文明，直到在20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)甲骨文，才把中國(guó)的歷史延續(xù)到3000年以前。
3.《說(shuō)文解字》中重新定義了漢字的六種構(gòu)造，也就是“六書”，分別是指事、象形、形聲、會(huì)意轉(zhuǎn)注、假借。
六、書法欣賞：南朝智永楷書《千字文》;唐代懷素草書《千字文》;唐代歐陽(yáng)詢行書《千字文》
我國(guó)著名的書法家及作品有：王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《多寶塔碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》、歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》、懷素的《千字文》。
◇欣賞書法的一些方法。
先整體感知,如氣勢(shì)、神采、章法等。再細(xì)微觀察,如用筆、用墨,字的點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、線條等。
南朝智永楷書《千字文》(局部)的字形以方為基礎(chǔ),渾圓為主,結(jié)構(gòu)端莊;用筆上,筆鋒多變,畫外取勢(shì),楷形草意。
唐代懷素草書《千字文》(局部)用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成。
唐代歐陽(yáng)詢行書《千字文》(局部)筆筆相連,轉(zhuǎn)折自如,氣勢(shì)貫通,疏密適度,清秀挺拔,飄灑有致。
智永和尚（生卒不詳），南朝人，本名王法極，字智永，會(huì)稽山陰（今浙江紹興）人，書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代，號(hào)“永禪師”。
智永對(duì)后世書法影響深遠(yuǎn)。他傳“永字八法”，為后代楷書立下典范。所臨《真草千字文》八百多份，廣為分發(fā)，影響遠(yuǎn)及日本。即使現(xiàn)在，依然是書法學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材。
懷素，俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草圣”。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。
懷素草書，筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變。書法率意顛逸，千變?nèi)f化，法度具備。
歐陽(yáng)詢字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，唐朝著名書法家、楷書四大家之一。
他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”。后人以其書于平正中見險(xiǎn)絕，最便于初學(xué)者，號(hào)為“歐體”。
七、研究報(bào)告
1.寫簡(jiǎn)單的研究報(bào)告一般分五步：①確定研究報(bào)告的標(biāo)題；②寫出研究目的；③寫清楚研究方法；④整理搜集到的資料；⑤對(duì)資料進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括和分析，形成研究結(jié)論。
2.研究報(bào)告中研究的目的、方法、結(jié)果等內(nèi)容是不可缺少的。
《關(guān)于“李”姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》交代了研究目的是研究姓氏文化，探尋“李”姓的歷史和現(xiàn)狀。運(yùn)用的研究方法有查閱書籍和報(bào)刊，詢問(wèn)身邊的人。整理的資料有“李”姓的來(lái)源，“李”姓歷史名人，“李”姓人口數(shù)量現(xiàn)狀。
3.研究的結(jié)論有三條:①“李”姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。②“李”姓人才輩出。③“李”姓人口數(shù)量眾多。
八、制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法的必要性
(1)有利于語(yǔ)言文字的社會(huì)應(yīng)用；有利于各民族之間的交往;有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。
(2)《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布和實(shí)施時(shí)間。2000年10月31日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議修訂通過(guò),自2001年1月1日起施行
積累運(yùn)用
1．看拼音，寫詞語(yǔ)。
fèng huáng xiān míng jì sì yǎng cán
Zhuāng jia mí yǔ xīn lǐng shén huì
2．下列詞語(yǔ)的讀音完全正確的一組是（ ）
A．嫌棄（xián qì） 謎語(yǔ)（mí yǔ） 輸贏（sū yīnɡ）
B．喇叭（lǎ bɑ） 枇杷（pí pá） 小篆（xiǎ zhànɡ）
C．湖畔（hú pàn） 蜷曲（juǎn qū） 祭祀（jì sì）
D．銘文（mínɡ wén） 狩獵（shòu liè） 蜀國(guó)（shǔ ɡuó）
3．下列關(guān)于漢字字體的演變順序，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．甲骨文——小篆——金文——行書——楷書
B．甲骨文——金文——小篆——楷書——隸書
C．金文——小篆——隸書——草書——楷書
D．甲骨文——金文——小篆——隸書——楷書
4．下列關(guān)于隸書的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．隸書通行于戰(zhàn)國(guó)晚期，形成于兩漢。
B．隸書將篆書圓轉(zhuǎn)的線條改為了直筆或方筆。
C．隸書的象形意味已經(jīng)基本消失，筆畫簡(jiǎn)化，書寫方便。
D．隸書中，漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等基本筆畫已經(jīng)形成，成為漢字發(fā)展史上的分水嶺。
5．最適合夸獎(jiǎng)同學(xué)表達(dá)能力強(qiáng)的一句歇后語(yǔ)是（ ）
A．飛機(jī)上掛暖瓶——高水平。
B．百貨大樓賣西裝——一套一套的。
C．壽星彈琵琶——老生常談（彈）
D．洞庭湖吹喇叭——想（響）得寬。
6．下列關(guān)于研究報(bào)告的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．研究報(bào)告的標(biāo)題要體現(xiàn)研究的主要內(nèi)容。
B．寫研究報(bào)告時(shí)要寫出研究目的，寫清楚研究方法。
C．搜集資料的辦法主要有：查找圖書、網(wǎng)絡(luò)搜索、請(qǐng)教別人等。
D．研究報(bào)告必須包括“問(wèn)題的提出”“研究方法”“資料整理”和“研究結(jié)論”。
7．圈出歇后語(yǔ)中的諧音字，并把相對(duì)應(yīng)的字在（ ）里。
梁山伯的軍師——無(wú)（ ）用
外甥打燈籠——照舊（ ）
臘月的天氣——?jiǎng)樱? ）手動(dòng)（ ）腳
孔夫子搬家——凈是輸（ ）
8．給下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的解釋。
明白：①內(nèi)容、意思等使人容易了解；②公開的；③聰明，懂道理；④知道，了解。
1．他是個(gè)明白人，不用多說(shuō)就知道。( )
2．現(xiàn)在，你明白“刪”為什么是立刀旁了嗎？( )
3．趙老師講得十分明白。( )
4．如果你對(duì)這件事有想法， 就明白提出來(lái)。( )
9．按要求完成句子練習(xí)。
1．藥鋪將龍骨碾成粉末用作治療創(chuàng)傷的藥材。（改為“把”字句和“被”字句）

2．我們學(xué)校有不少同學(xué)姓李。我有好幾個(gè)鄰居姓李。（把兩話合并成一句）

3．三國(guó)時(shí)的楊修是猜謎高手。（改為反問(wèn)句）

4．我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家。（用加點(diǎn)字造句）

【答案】
1．鳳凰 鮮明 祭祀 養(yǎng)蠶 莊稼 謎語(yǔ) 心領(lǐng)神會(huì)
【詳解】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)的拼寫能力。解答本題，首先讀一讀拼音，知道要寫什么詞語(yǔ)，然后寫出正確的詞語(yǔ)，寫完后讀一讀，看看是否正確。注意掌握生字的結(jié)構(gòu)和易錯(cuò)點(diǎn)。書寫時(shí)要注意“凰、祭、祀、蠶、謎”容易寫錯(cuò)。書寫時(shí)要注意這些字的筆畫、結(jié)構(gòu)。要做到規(guī)范、正確和美觀。
2．D
【詳解】此題考查的是字音。
在選項(xiàng)A中，詞語(yǔ)“輸贏”應(yīng)該讀做：shū yíng。
在選項(xiàng)B中，詞語(yǔ)“小篆”應(yīng)讀作：xiǎ zhuàn。
在選項(xiàng)C中，詞語(yǔ)“蜷曲”應(yīng)讀作：quán qū。
3．D
【詳解】本題考查了漢字的字體演變。
漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等階段，至今普遍使用楷書來(lái)書寫和應(yīng)用。漢字字體的演變順序?yàn)椋杭坠俏摹鹞摹∽`書→楷書。
故選D。
4．A
【詳解】本題考查的是對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和識(shí)記。
本題中關(guān)于隸書的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A項(xiàng)，隸書形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩漢。
隸書漢字的一種字體，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來(lái)，字形多呈寬扁，橫畫長(zhǎng)而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。
5．B
【詳解】本題考查了學(xué)生對(duì)于歇后語(yǔ)的積累，完成此類題目較簡(jiǎn)單，結(jié)合課外的積累及課本中“日積月累”的誦讀完成。
A．“飛機(jī)上掛暖瓶——高水平”意思是說(shuō)話不切合實(shí)際，假、大、空。
B．“百貨大樓賣西裝——一套一套的”形容口才好，表達(dá)能力強(qiáng)。
C.“壽星彈琵——老生常談（彈）”比喻人們聽?wèi)T了的沒(méi)有新鮮意思的話。諧音字為“彈”。
D.“洞庭湖吹喇叭——想（響）得寬”形容思想開闊。
故選B項(xiàng)。
6．D
【詳解】本題考查研究報(bào)告的基本知識(shí)。
研究報(bào)告分：研究的對(duì)象和方法、研究的內(nèi)容和假設(shè)、研究的步驟及過(guò)程以及研究結(jié)果的分析與討論。研究報(bào)告內(nèi)容的邏輯性是整個(gè)研究思路邏輯性的寫照。報(bào)告必須絕對(duì)如實(shí)地反映客觀情況，一切敘述、說(shuō)明、推斷引用，必須恰如其分。文字，用詞應(yīng)力求準(zhǔn)確。概念表述應(yīng)盡量用科學(xué)性用語(yǔ)，避免用常識(shí)性用語(yǔ)，以免讀者費(fèi)解或產(chǎn)生情義。當(dāng)然，研究報(bào)告的文字也必須簡(jiǎn)單、明了、通順、流暢，既要明白如話，又要把研究的效果準(zhǔn)確地、科學(xué)地表達(dá)出來(lái)。通過(guò)全面的調(diào)查研究，分析論證某個(gè)建設(shè)或改造工程、某種科學(xué)研究，某項(xiàng)商務(wù)活動(dòng)切實(shí)可行而提出的一種書面材料。 研究報(bào)告必須包括“問(wèn)題的提出“研究方法”“調(diào)查研究情況和資料整理“和“研究結(jié)論”。因此D項(xiàng)不完整，有誤。
7．無(wú)（吳）
舊（舅）
動(dòng)（凍）
輸（書）
【詳解】本題考查歇后語(yǔ)的掌握。
梁山伯的軍師——無(wú)（吳）用：吳用是梁山伯的軍師?！盁o(wú)”與“吳”諧音，比喻沒(méi)有什么用處。
外甥打燈籠——昭舊（舅）：有外甥就有舅，外甥打著燈籠，是給舅照的?！熬恕焙汀芭f”諧音，用來(lái)指還是原來(lái)那樣，沒(méi)有變化。
臘月的天氣——?jiǎng)樱▋觯┦謩?dòng)（凍）腳：臘月的天氣比較寒冷，就凍手腳?！皟觥迸c“動(dòng)”諧音，現(xiàn)用來(lái)指男女間不莊重，挑逗一類的舉動(dòng)。
孔夫子搬家——凈是輸（書）：孔夫子喜歡看書，如果是搬家，搬的東西差不多都是書。所以這句歇后語(yǔ)取“書”的諧音，寫成“輸”，現(xiàn)在指總是輸?shù)?，沒(méi)有贏過(guò)。
8．③ ④ ① ②
【詳解】考查了一詞多義，一詞多義一般又叫多義詞，指的是一個(gè)字在不同的語(yǔ)境中有不同的解釋，解答此題的關(guān)鍵在于知道詞的每個(gè)意義，然后品讀句子，分析語(yǔ)境，根據(jù)語(yǔ)境選擇相對(duì)應(yīng)的解釋。
1．他是個(gè)明白人。“明白”指聰明；懂道理。
2．現(xiàn)在，你明白“刪”為什么是立刀旁了嗎？“明白”指的是知道，了解。
3．他講得十分明白。“明白”形容內(nèi)容、意思等使人容易了解；清楚；明確。
4．有意見就明白提出來(lái)?！懊靼住敝腹_的；不含糊的。
9．藥鋪把龍骨碾成粉末用作治療創(chuàng)傷的藥材。龍骨被藥鋪碾成粉末用作治療創(chuàng)傷的藥材。 我們學(xué)校有不少同學(xué)姓李，我有好幾個(gè)鄰居也姓李。 三國(guó)時(shí)的楊修難道不是猜謎高手嗎？ 鄉(xiāng)村的夜晚，一輪明月掛在夜空中，這一切顯得多么唯美，多么寧?kù)o，多么安詳?。?br>【詳解】此題考查的是句子有關(guān)知識(shí)。
1. 考查的是改“被字句”和“把字句”，把字句，用“把”字將動(dòng)作和對(duì)象提到動(dòng)作前面，并在動(dòng)作前面加上“把”字的句型。被字句，將接受動(dòng)作對(duì)象提到動(dòng)作發(fā)生者前面，并在動(dòng)作發(fā)生者的前面加上一個(gè)“被”字，表示被動(dòng)。因此句子可變成藥鋪把龍骨碾成粉末用作治療創(chuàng)傷的藥材。龍骨被藥鋪碾成粉末用作治療創(chuàng)傷的藥材。
2. 考查的是如何把兩句話合并成一句話，那么首先我們要明確主語(yǔ)，若主語(yǔ)相同，我們就把后面的主語(yǔ)省略，然后中間用逗號(hào)隔開，如：們學(xué)校有不少同學(xué)姓李，我有好幾個(gè)鄰居也姓李。
3. 考查的是陳述句改反問(wèn)句，1、加入難道或怎么 2、加入或去掉原句中的否定詞 3、句末加呢或嗎，因此最后句子變成：三國(guó)時(shí)的楊修難道不是猜謎高手嗎？
4. 考查的是造句，那么這是考查我們的是詞語(yǔ)運(yùn)用能力，如：鄉(xiāng)村的夜晚，一輪明月掛在夜空中，這一切顯得多么唯美，多么寧?kù)o，多么安詳啊！
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（一）（2021·全國(guó)·五年級(jí)課時(shí)練習(xí)）課內(nèi)閱讀
“星”和“鳳”有共同的特點(diǎn)：它們（原 元）來(lái)都是象形字，有著（先 鮮）明的圖畫文字特征。（漢 汗）字畢（竟 競(jìng)）不是繪畫，而是文字符號(hào)，字形經(jīng)過(guò)演變， 象形的特征一（但 旦）弱化，就不容易（辨 辯）認(rèn)出來(lái)了。因此， 古人在象形字的基礎(chǔ)上增加聲符，創(chuàng)造了新的形聲字。
1．用“√”畫出文段括號(hào)內(nèi)正確的字。
2．象形字有什么特點(diǎn)？



3．簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)形聲字是怎么創(chuàng)造出來(lái)的？



【答案】
1．原 鮮 漢 竟 旦 辨
2．象形字有著鮮明的圖畫文字特征。
3．古人在象形字的基礎(chǔ)上增加聲符，創(chuàng)造了新的形聲字。
【解析】
1．本題考查對(duì)字音識(shí)別以及字形書寫的掌握，注重每個(gè)單元的讀讀寫寫和讀讀記記，每個(gè)單元學(xué)完之后有個(gè)全面的聽寫，沒(méi)有掌握的及時(shí)記牢固，功在平時(shí)。
原來(lái)，有結(jié)果是；證明是、過(guò)去一向、在最初的時(shí)候。開始的時(shí)候；從前、表示發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況（情形）、原本；未改動(dòng)過(guò)等的意思。
鮮明，①（顏色）明亮。②分明而確定，一點(diǎn)也不含糊。
漢字，又稱中文、中國(guó)字，別稱方塊字，是漢語(yǔ)的記錄符號(hào)，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。
畢竟，意思為究竟；終歸；到底。
一旦，意思是不確定的時(shí)間，一天之間，表示在非常短的時(shí)間內(nèi)。
辨認(rèn)，意思是指根據(jù)特點(diǎn)辨別，做出判斷，以便找出或認(rèn)定某一對(duì)象。
2．本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解、概括能力。首先需要理解整篇文章大致內(nèi)容，思考題目中的重點(diǎn)信息，抓住要點(diǎn)，再利用關(guān)鍵信息進(jìn)行概括。
“它們?cè)瓉?lái)都是象形字，有著鮮明的圖畫文字特征”，可以概括出象形字有著鮮明的圖畫文字特征。
3．本題主要考查對(duì)文章內(nèi)容的理解、概括能力。首先需要理解整篇文章大致內(nèi)容，思考題目中的重點(diǎn)信息，抓住要點(diǎn)，再利用關(guān)鍵信息進(jìn)行概括。
“ 象形的特征一旦弱化，就不容易辨認(rèn)出來(lái)了。因此， 古人在象形字的基礎(chǔ)上增加聲符，創(chuàng)造了新的形聲字”，可以概括出形聲字是古人在象形字的基礎(chǔ)上增加聲符。
（二）（2021·全國(guó)·五年級(jí)單元測(cè)試）閱讀與理解
“枇杷”和“琵琶”
古時(shí)候，有人送枇杷給一個(gè)縣官，可他在禮單上把“枇杷”錯(cuò)寫成了“琵琶”?？h官笑道：“‘枇杷’不是此‘琵琶’，只恨當(dāng)年識(shí)字差！”有個(gè)客人應(yīng)聲道：“若使琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花?！?br>4．讀短文，填空。
（1）文中有人送給縣官的是( )
A．枇杷 B．琵琶
（2）“琵琶”和“簫管”都是一種 ，而“枇杷”卻是一種 。
（3）縣官收到禮單后“笑”了，這是一種怎樣的“笑”？( )
A．欣賞的笑 B．開心的笑 C．嘲諷的笑 D．贊美的笑
5．“只恨當(dāng)年識(shí)字差”是縣官
6．“若使琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花”是什么意思？


7．這則故事給我們的啟示是什么？



【答案】
4．A 樂(lè)器 水果 C
5．對(duì)那個(gè)不認(rèn)真學(xué)習(xí)、寫錯(cuò)字的人的批評(píng)
6．如果琵琶能結(jié)出果子來(lái)，那全城的簫管都能開花了。
7．要理解同音不同字的漢字的意思，否則就會(huì)鬧出笑話。
【解析】
4．本題考查課文內(nèi)容的理解。
（1）由“有人送枇杷給一個(gè)縣官”可以知道：文中有人送給縣官的是枇杷。
（2）“琵琶”和“簫管”都是一種樂(lè)器，而“枇杷”卻是一種水果。
（3）縣官看到禮單上的“琵琶”笑了，他是嘲諷的笑，他嘲笑送枇杷的人不識(shí)字，所以鬧出了笑話。
5．本題考查句子的理解與分析。
“只恨當(dāng)年識(shí)字差”的意思是：要就只能怪當(dāng)初學(xué)習(xí)認(rèn)字的時(shí)候不認(rèn)真。是縣官對(duì)那個(gè)不認(rèn)真學(xué)習(xí)、寫錯(cuò)字的人的批評(píng)。
6．本題考查句子的理解。
“若使琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花”的意思是：如果琵琶能結(jié)出果子來(lái)，那全城的簫管都能開花了。也是用來(lái)諷刺那個(gè)寫錯(cuò)字的人。
7．本題考查課文的理解與分析。
本文通過(guò)送“枇杷”的人，把“枇杷”寫成了同音字“琵琶”，所以被縣官和客人嘲笑，告訴我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，要理解同音不同字的漢字的意思，否則就會(huì)鬧出笑話。
（三）（2022·全國(guó)·五年級(jí)單元測(cè)試）課內(nèi)閱讀。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)
十九世紀(jì)七八十年代，河南安陽(yáng)小屯村的村民在田間勞作時(shí)，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些帶有刻痕的龜甲、獸骨，稱它們?yōu)辇埞?。他們不知道這是古代的遺物，將較大的龍骨賣給了藥鋪，將小的龍骨丟棄了。藥鋪將龍骨碾成粉末，用作治療創(chuàng)傷的藥材。龍骨上的刻痕因無(wú)人知道是極有價(jià)值的殷商時(shí)期的刀刻文字，而常被村民打磨掉。
1899年，一次偶然的機(jī)會(huì)，這些龜甲、獸骨上的刻痕，引起了清代國(guó)子監(jiān)主管官員王懿榮的注意。王懿榮時(shí)酷愛收藏古董，精通金石之學(xué)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，他認(rèn)為這些龍骨上的刻痕是一種比篆書更早的文字。
后來(lái)，人們把刻在龜甲或獸骨上的文字叫作甲骨文，我國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域由此又多了一門新學(xué)科，叫“甲骨學(xué)”。
8．寫出下列詞語(yǔ)的意思。
酷愛：
金石之學(xué)：
9．藥鋪怎樣處理買來(lái)的龍骨？



10．關(guān)于選文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．村民們把較大的龍骨賣給了藥鋪。
B．藥鋪將龍骨碾成粉末，用作治療創(chuàng)傷的藥材。
C．王懿榮認(rèn)為龍骨上的刻痕是一種晚于篆書的文字。
D．研究甲骨文的學(xué)科，被稱為“甲骨學(xué)”。
11．關(guān)于“甲骨文”的知識(shí)，你還知道哪些？



【答案】
8．指極其愛好；非常熱愛。 以古代銅器、石刻及其上面的文字為研究對(duì)象的學(xué)科。
9．藥鋪將龍骨碾成粉末，用作治療創(chuàng)傷的藥材。
10．C
11．甲骨是中國(guó)及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。甲骨文具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局。
【解析】
8．本題主要考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解，要求學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的含義。
9．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。完成此題時(shí)，仔細(xì)閱讀第一自然段便很容易得出答案。
10．本題主要考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“王懿榮時(shí)酷愛收藏古董，精通金石之學(xué)。經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究，他認(rèn)為這些龍骨上的刻痕是一種比篆書更早的文字。”可知，Ｃ項(xiàng)是錯(cuò)誤的。
11．本題主要考查學(xué)生對(duì)漢字發(fā)展史的了解，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)甲骨文，并積累有關(guān)甲骨文的知識(shí)。
拓展提升
（一）（2021·全國(guó)·五年級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀短文，回答問(wèn)題。
推敲
宋神宗熙寧二年（1069年），王安石當(dāng)參知政事后，決心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的堅(jiān)決反對(duì)，沒(méi)幾年就被罷了官。他在京城閑居無(wú)聊、定回南京去看看妻兒。
第二年春天，王安石由汴京南下?lián)P州，又乘船西上回金陵（今江蘇者向京市），路過(guò)京口（今江蘇省鎮(zhèn)江市）到了隔江相望的瓜洲時(shí)，船靠碼頭，不再走了。他站在船頭上，極目西望，但見青山隱隱，江水滔滔，春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，觸景生情，更加懷念起在金陵鐘山的親人來(lái)了，他走進(jìn)船艙，拿出紙筆，略一思索，就寫了一首題為《泊船瓜洲》的詩(shī)：
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山春風(fēng)又到江南岸，明月何時(shí)照我還？
寫完后，王安石覺得“春風(fēng)又到江南岸”的“到”字太死，看不出春風(fēng)一到江南是什么景象，缺乏詩(shī)意，想了一會(huì)，就提筆把“到”字圈去，改為“過(guò)”字。后來(lái)細(xì)想一下，又覺得”“過(guò)”字不妥。“過(guò)”字雖比“到”字生動(dòng)一些，寫出了春風(fēng)的一掠而過(guò)的動(dòng)態(tài)，但要用來(lái)表達(dá)自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“過(guò)”字，改為“入＂字、“滿”字。這樣改了十多次，王安石仍未找到自己最滿意的字。他覺得有些頭疼，就走出船艙，觀賞風(fēng)景，讓腦子休息一下。
王安石走到船頭上，眺望江南，春風(fēng)拂過(guò)，青草搖舞，麥浪起伏，更顯得生機(jī)勃勃，景色如畫。他覺得精神一爽，忽見春草碧綠，這個(gè)“綠”字，不正是我要找的那個(gè)字嗎？一個(gè)綠”字把整個(gè)江南生機(jī)勃勃、春意盤然的動(dòng)人景象表達(dá)出來(lái)了。想到這里，王安石好不高興，連忙奔進(jìn)船艙，另外取出一張紙，把原詩(shī)中“春風(fēng)又到江南岸”一句，改為“春風(fēng)又綠江南岸”。
為了突出他反復(fù)推敲來(lái)之不易的那個(gè)“綠”字，王安石特地把綠”寫得稍大一些，顯得十分醒目。
一個(gè)“綠”字使全詩(shī)大為增色，全詩(shī)都活了。這個(gè)“綠”字就成了后人所說(shuō)的“詩(shī)眼”。后來(lái)許多談煉字的文章，都以它為例。
12．試想一下，文章的題目為什么叫“推敲”。


13．用“春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空”寫個(gè)句子。


14．文中提到的“過(guò)”“入”“滿”“綠”這幾個(gè)字有區(qū)別嗎？為什么王安石要一改再改？



15．請(qǐng)仔細(xì)推敲字詞，將這個(gè)句子寫得更生動(dòng)優(yōu)美。
微風(fēng)吹過(guò)湖岸，楊柳輕輕地?cái)[動(dòng)起來(lái)。



【答案】
12．文章描寫的是王安石反復(fù)推敲一字來(lái)使詩(shī)文完美的故事，而且“推敲”一詞本就源于對(duì)詩(shī)中一字的琢磨，所以用“推敲”為題很恰當(dāng)。
13．大家在野外露營(yíng)，入夜，放眼望去，只見春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，是都市中見不到的美景。
14．有區(qū)別，它們描述的是春風(fēng)不同的狀態(tài)。王安石覺得前幾個(gè)字都表達(dá)不出自己的情感，只有“綠”字最鮮活。
15．微風(fēng)拂過(guò)湖岸，楊柳輕輕地?fù)u曳起來(lái)。
【解析】
12．本題考查了學(xué)生對(duì)標(biāo)題的理解能力。標(biāo)題一般能體現(xiàn)章的主要內(nèi)容或表達(dá)的主題。本文主要寫的是王安石反復(fù)推敲一字來(lái)使詩(shī)文完美的故事，而且“推敲”一詞本就源于對(duì)詩(shī)中一字的琢磨，所以用“推敲”為題很恰當(dāng)。
13．這道題考查學(xué)生的造句能力，學(xué)生按照要求運(yùn)用“春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空”這幾個(gè)詞語(yǔ)造句即可，注意書寫正確、規(guī)范。
示例：春風(fēng)綠野，皓月當(dāng)空，走在鄉(xiāng)間的小路上，仿佛進(jìn)入了人間仙境。
14．本題考查學(xué)生聯(lián)系上下文理解句子的能力。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)理解句子，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累，做到理解內(nèi)容，分析寫法，領(lǐng)悟情感。
“過(guò)”“入”“滿”“綠”這幾個(gè)字是有區(qū)別的，閱讀文章可知，“過(guò)”“入”“滿”“綠”描述的是春風(fēng)不同的狀態(tài)。王安石覺得前幾個(gè)字都表達(dá)不出自己的情感，只有“綠”字最鮮活。
15．本題是開放性題目，答案不唯一，言之有理即可?；卮鸫祟}的時(shí)候，可結(jié)合本題的中心思想來(lái)回答。
示例：微風(fēng)拂過(guò)湖岸，楊柳輕輕地?fù)u曳起來(lái)。
（二）（2020·全國(guó)·五年級(jí)單元測(cè)試）閱讀下面的短文完成練習(xí)。
解碼漢字“行
漢字就像一臺(tái)機(jī)器，能拆解成零件二三，解字好比偵探破案。今天，我們就一起來(lái)解碼漢字“行”。
“行”字本來(lái)的讀音應(yīng)該是háng，是個(gè)名詞。從甲骨文、金文所畫的字形來(lái)看，它是一個(gè)縱橫交錯(cuò)的十字路口，它的本義是道路，是四通八達(dá)的路?！对?shī)經(jīng)》中說(shuō)“置彼周行”，“周行”就是大道?！对?shī)經(jīng)》中還說(shuō)“遵彼微行”，“微行”就是小路。
“行”的本義是道路，所以“行”字構(gòu)成的字也多和道路有關(guān)。如“街”“衢（qú）”這兩個(gè)字，就都是道路的意思。
“行”字的本義是道路，道路自然就成了人多的地方，而路的兩邊也正是做買賣的好地方，所以有很多人聚在路的兩邊做交易，路旁的店鋪也就稱為“行”。比如，“銀行”就是路邊存錢的地方，“糧行”就是路邊賣糧食的地方，“商行”就是路邊賣東西的地方。進(jìn)而又引申出“行情”“行話”等詞語(yǔ)。“行情”就是市面上商品的一般價(jià)格，“行話”就是各行各業(yè)的專門用語(yǔ)。
路是人走的，所以從道路的“行”引申為“行走”的“行”是很自然的事情。讀音也變成了xíng，詞性也
漢字是世界上唯一流傳至今從未中斷的文字，其深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的文化魅力，從“行”字解碼中可見一斑。
16．短文是從哪幾個(gè)方面解碼漢字“行”的？


17．下列選項(xiàng)中，對(duì)短文內(nèi)容分析有誤的是（ ）
A．第一自然段運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象，引出了下文中對(duì)漢字“行”的解碼。
B．短文中畫“﹏﹏”的句子采用舉例子的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“行”字的引申義是路兩邊做買賣的好地方。
C．短文畫“____”的句子中“唯一”一詞去掉后意思不會(huì)發(fā)生變化，反而使語(yǔ)言更加簡(jiǎn)練。
18．請(qǐng)你仿照短文中對(duì)“行”的本義和引申義的解碼，也來(lái)解碼個(gè)漢字吧！



【答案】
16．“行”本來(lái)的讀音、詞性、字義；“行”字構(gòu)成的字也多和道路有關(guān)；由“行”字引申出與“道路”相關(guān)的詞語(yǔ)、詞義；“行”字新的字義、讀音、詞性。
17．C
18．示例：武——從字形來(lái)看，包含一個(gè)“止”和一個(gè)“戈”，“止”有“腳”的意思，表示用腳行進(jìn)，“戈”是一種兵器?！案辍?“止”表示持戈而行，即拿著兵器，出征作戰(zhàn)。
【解析】
16．本題考查對(duì)短文內(nèi)容的整體感知。認(rèn)真閱讀每一個(gè)自然段，弄清楚每個(gè)自然段的意思，然后根據(jù)段落中的中心句，提煉出答案要點(diǎn)即可。
17．本題考查文本內(nèi)容的理解與分析。
C．“唯一”是“獨(dú)一無(wú)二”的意思與漢字同樣古老的古巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等，早已成為歷史的陳跡，只有漢字流傳至今，從未中斷，仍在使用。“唯一”陳述的是客觀事實(shí)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！拔ㄒ弧痹谶@句話中起限制作用，去掉后意思發(fā)生了變化。
18．本題考查漢字的解讀與仿寫能力。觀察“行”的本義和引申義的解碼，了解作者是如何從字形解讀出“行”字的意義。從題干中選擇一個(gè)你認(rèn)為好解碼的字，如“武”：甲骨文“武”字由止、戈兩部分組成，可推斷出其表示的是用腳行進(jìn)，然后仿照文中用相同的句式表述出來(lái)即可。
（三）閱讀下面兩則材料，完成習(xí)題。
材料一：①位于河南安陽(yáng)的中國(guó)文字博物館里，4D電影《甲骨文》向觀眾展示了甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字。它的發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)史乃至世界史上，都是濃墨重彩的一筆。
②殷商時(shí)期，統(tǒng)治者信仰鬼神，上至國(guó)家大事，下至私人生活，都要用甲骨占卜，預(yù)知吉兇，并將所問(wèn)之事刻于甲骨之上。這里用到的甲骨，多是烏龜?shù)母辜?、背甲和牛的肩胛骨。這些刻了字的甲骨真實(shí)記錄了殷商的歷史。公元前十一世紀(jì)，殷商滅亡，甲骨文開始了3000多年的沉寂。
③十九世紀(jì)七八十年代，安陽(yáng)小屯村偶有農(nóng)民耕地翻到了被刻畫過(guò)的骨頭。歷經(jīng)千年，甲骨文終于重見天日。最初，甲骨被當(dāng)成“龍骨”，作為中藥使用。直到1899年，人們才有意識(shí)地將它作為珍貴的資料收藏。而1899年也被學(xué)術(shù)界定為“甲骨文發(fā)現(xiàn)年”。
④1936年6月12日，考古人員在殷墟發(fā)掘過(guò)程中驚喜地發(fā)現(xiàn)了大量的刻字甲骨，這是殷墟發(fā)掘以來(lái)收獲最大的一次。經(jīng)統(tǒng)計(jì)和研究，考古人員共發(fā)現(xiàn)刻字甲骨17096片，其中完整的有300多片，內(nèi)容極其豐富。
⑤隨著研究者們的不懈努力，甲骨文研究從“草創(chuàng)時(shí)期”“發(fā)展時(shí)期”“繼續(xù)發(fā)展時(shí)期”到今天的“全面深入發(fā)展時(shí)期”，成為一門國(guó)際性學(xué)問(wèn)。
⑥在新時(shí)代的舞臺(tái)上，甲骨文續(xù)寫往日輝煌，中華文化煥發(fā)勃勃生機(jī)。
材料二：
圖一 圖二
19．甲骨文是刻在_________________________上的文字。
20．根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容判斷下列說(shuō)法的對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。
（1）甲骨不曾被作為中藥使用。( )
（2）刻字甲骨真實(shí)記錄了殷商的歷史。( )
（3）1899年被學(xué)術(shù)界定為“甲骨文發(fā)現(xiàn)年”。( )
（4）有些漢字是從甲骨文演變而來(lái)的。( )
21．材料一中畫橫線的語(yǔ)句運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，科學(xué)準(zhǔn)確地說(shuō)明了

22．將下面這段文字資料插入材料一中，位置最合適的是（ ）
從發(fā)掘的已識(shí)別的約1500個(gè)單字的結(jié)構(gòu)來(lái)看，象形、會(huì)意、形聲、指事等方面都已經(jīng)具備了，這充分展示了中國(guó)文字的獨(dú)特魅力。
A．第①段后面B．第②段后面C．第③段后面D．第④段后面
【答案】
19．龜甲或獸骨
20．× √ √ √
21．考古人員發(fā)現(xiàn)的刻字甲骨總數(shù)量多，其中保存完整的數(shù)量多且內(nèi)容豐富。
22．D
（四）讀短文，完成練習(xí)。
品味漢字文化
挾帶著刀耕火種的淬（cuì）煉與遠(yuǎn)古罡（ɡānɡ）風(fēng)走來(lái)的漢字，每一粒都是珍貴的藝術(shù)品。這些精靈會(huì)沖你眨眼睛，給你講故事，甚至能洞察你的心扉，在你一不小心走近懸崖邊的時(shí)候，它們會(huì)善意地走過(guò)來(lái)，給你一個(gè)醍醐（tí hú）灌頂?shù)囊?guī)勸。漢字，真是個(gè)神奇的東西。
“人”，一撇一捺，簡(jiǎn)單至極。有人說(shuō)，一撇象征男人，體現(xiàn)著陽(yáng)剛之氣；一捺代表女人，體現(xiàn)著陰柔之美。從字的結(jié)構(gòu)看，就是相互支撐，相互依存。試想一下：有誰(shuí)是能夠離開了別人的支撐而獨(dú)存于世的呢？什么是支撐？支撐就是攙扶，就是鼓勵(lì)，就是奉獻(xiàn)。只有這樣，人才成為真正的“人”，才是一個(gè)矗立起來(lái)的大寫的“人”！一撇一捺，“人”字好寫卻難做。
“信”，“人”“言”為信。大丈夫一言既出，駟馬難追，說(shuō)出的話一諾千金?？鬃佑小芭c朋友交而不信乎”的箴（zhēn）言。老子有“信言不美，美言不信”的哲語(yǔ)?！靶拧笔俏覈?guó)自古至今精神文明的主要內(nèi)容之一，是一個(gè)人立身處世的法寶，是品行端正的重要標(biāo)志?！靶拧边€有一個(gè)深層意思，即信仰。信仰，是人生價(jià)值所寄寓的地方，是意志品質(zhì)的原動(dòng)力。一旦選擇了終身不渝的信仰，他就會(huì)勵(lì)精圖治，步伐執(zhí)著而堅(jiān)定。
漢字是中華文化的根，充滿靈性，很有意味。她（ ）記載著人的思想和語(yǔ)言，（ ）蘊(yùn)含著許多人生的哲理與警示。品味漢字文化，讓我們認(rèn)識(shí)自己，升華自己。
23．在文中括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。
24．漢字的作用有：（1）________________；（2）_______________________。
25．讀畫“ ”的句子，完成練習(xí)。
句子中“精靈”指的是 ，句子運(yùn)用了______的修辭手法，寫出了漢字是個(gè) 的東西。
26．下列關(guān)于選文的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．從字的結(jié)構(gòu)看，“人”字的一撇一捺代表的是相互支撐、相互依存。
B．“信”字是“人”與“言”的結(jié)合體，從字體結(jié)構(gòu)看，“信”字的意思是做人要言而有信。
C．從第1自然段知道漢字“挾帶著刀耕火種的淬煉與遠(yuǎn)古罡風(fēng)走來(lái)”，非常神秘。
27．參照文中的析字方法，從結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和蘊(yùn)含的道理兩方面對(duì)“忍”字或“愧”字作簡(jiǎn)要解析。
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——
蘊(yùn)含的道理——
【答案】
23．不僅 還
24．記載思想和語(yǔ)言 蘊(yùn)含人生的哲理與警示
25．漢字 擬人 神奇
26．C
27．“忍”字，心頭上懸著一把鋒利的刀。當(dāng)忍不忍，心頭的那把刀就會(huì)落下來(lái)，到時(shí)受傷害的可能就不僅僅是你個(gè)人。 小不忍則亂大謀。
祭祀（sì）
遨（á）游
外甥（sheng）
梁山泊（pō）
門縫（fèng）
戴冠（guān）
枇杷（pípa）
鳳（fèng）凰
蜀國(guó)（shǔ）
蜷曲（quán）
乾坤（qiánkūn）
鑄刻（zhù）
隸書（lì）
小篆（zhuàn）
皋陶（gātá）
造詣（yì）
提供（gōng）
楷模（mó）
領(lǐng)域（yù）
書籍（jí）
報(bào)刊（kān）
匈奴（xiōng）
殷商（yīn）
國(guó)子監(jiān)(jiàn)
mí迷惑、謎語(yǔ)
pí枇杷、琵琶
biàn辯論、辨認(rèn)
mínɡ名氣、鳴叫






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