八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同 步 教 學(xué) 課 件 “山川之美，古來(lái)共談”。自然山水，深入其中，總是讓人流連忘返，引起無(wú)限的情思。 上一節(jié)課，我們隨酈道元一起欣賞了三峽美景，今天，我們?cè)匐S古人，學(xué)習(xí)兩篇不同風(fēng)格的歌詠山水美景的優(yōu)美篇章——《短文兩篇》，欣賞不同的景，感受別樣的情?！皶?shū)”即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多用來(lái)記事陳情。它的文學(xué)功能多樣，可抒情，可寫(xiě)景；可寫(xiě)私人化的事件和感情，也可談?wù)撜拢贿€可以勉勵(lì)后學(xué)等。謝中書(shū)即謝征（500—536），字玄度，南朝梁陳郡陽(yáng)夏（今河南太康）人，曾任中書(shū)舍人，所以稱之為謝中書(shū)。南北朝時(shí)，政局動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳，不少文人隱居山林，從自然中尋求精神的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常描山畫(huà)水，表明自己所好，同時(shí)也是對(duì)友人的安慰。《答謝中書(shū)書(shū)》就是陶弘景隱居時(shí)回復(fù)謝中書(shū)的一封信。聽(tīng)課文朗讀，劃分停頓節(jié)奏，感受語(yǔ)言風(fēng)格。自由朗讀課文。要求：讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈?jiàn)底。兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。共同，一起。聳入（進(jìn)入）。四季。都。交相。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與(yù)其奇者。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面。這里實(shí)在是人間仙境啊。自從南朝宋山水詩(shī)人謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。將要。消散。確實(shí)，的確。從。參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。將要。墜落。指水中潛游的魚(yú)。爭(zhēng)相，爭(zhēng)著。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景 山川之美，古來(lái)共談。 高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。 實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。文章雖然只有短短的一段，但層次分明，試說(shuō)明課文的層次結(jié)構(gòu)。////總 領(lǐng)寫(xiě) 景抒懷文章說(shuō)：“山川之美，古來(lái)共談?！弊髡吖P下的景色美在哪里？高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。美在山水相映。高山峻峭，水流明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。美在色彩配合?！拔迳惠x”“青林翠竹”，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。美在晨昏變化。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。美在動(dòng)靜相襯。高峰為靜，流水為動(dòng)(形體）；林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)(光色)；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)(聲響)。 作者是按照怎樣的順序?qū)⑦@些景物組織起來(lái)的？高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。晨昏仰視、俯看平遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺靜景動(dòng)景 結(jié)尾一句，含有三層言外之意： 其一，康樂(lè)是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕； 其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷； 其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。文章結(jié)尾說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！毕胍幌?，其中有什么言外之意？ “自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”表達(dá)了作者什么樣的思想感情？這兩句在文中的作用是什么？自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，字里行間，含有與謝公比肩之意，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。作用：（1）內(nèi)容上，是作者針對(duì)眼前的“山川之美”發(fā)出的感慨和展開(kāi)的議論，突出了山水之景的奇絕，表達(dá)了作者期望與古今知音共賞美景的閑適自得之情。（2）結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文并呼應(yīng)開(kāi)頭，將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體。 《答謝中書(shū)書(shū)》全文68字，卻是一幅清麗的畫(huà)，一首流動(dòng)的詩(shī)，美不勝收。這樣美的景色，這樣美的語(yǔ)言，這樣美的課文，讓我們齊聲背誦吧。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美古來(lái)共談 一、?？济淅斫?1)在《答謝中書(shū)書(shū)》中，陶弘景以“_____________，_____________”兩句描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)先恐后跳出水面的情景。(2)《答謝中書(shū)書(shū)》中描寫(xiě)山高水清的句子是__________，__________。(3)《答謝中書(shū)書(shū)》中寫(xiě)景物色彩配合之美的句子是：______________，______________。夕日欲頹 沉鱗競(jìng)躍高峰入云 清流見(jiàn)底 兩岸石壁 五色交輝二、統(tǒng)編課下注釋1. 五色交輝 交輝：___________________________2. 四時(shí)俱備 四時(shí)：___________________________3. 曉霧將歇 歇：_____________________________4. 夕日欲頹 頹：_____________________________5. 沉鱗競(jìng)躍 沉鱗：___________________________消散指水中潛游的魚(yú)交相輝映四季墜落6. 實(shí)是欲界之仙都 欲界：_________________________________ _________________________________ 仙都：________________________________7. 未復(fù)有能與其奇者 與：___________________________________參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思沒(méi)有擺脫世俗七情六欲的眾生所處的境界，這里指人間神仙居住的美好世界1. 古來(lái)共談 共：___________________2. 高峰入云 入：___________________3. 四時(shí)俱備 俱：___________________4. 猿鳥(niǎo)亂鳴 亂：___________________5. 沉鱗競(jìng)躍 競(jìng)：___________________6. 未復(fù)有能與其奇者 奇：___________________共同　三、其他常考實(shí)詞聳入　全，都　紛亂，此起彼伏爭(zhēng)相，爭(zhēng)著奇麗景色四、一詞多義夕日欲頹 ___________________實(shí)是欲界之仙都 ____________________欲七十而從心所欲（《〈論語(yǔ)〉十二章》） ____________________快要　欲望意愿青林翠竹，四時(shí)俱備 ___________________少時(shí)，一狼徑去 ___________________春冬之時(shí) ___________________學(xué)而時(shí)習(xí)之 ___________________時(shí)季，季節(jié)　與“少”連用，表示一會(huì)兒　季，季節(jié)　按時(shí)　五.古今異義(1)曉霧將歇　　　　 歇：__________________________________(2)夕日欲頹 頹：__________________________________(3)未復(fù)有能與其奇者 與：__________________________________古義：消散　 今義：休息古義：墜落　 今義：萎靡 古義：參與。這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思今義：和、給六、句子翻譯(加粗字為重點(diǎn)字詞)1.山川之美，古來(lái)共談。(課后題)(省略句：“古來(lái)”后省略“文人雅士”)2.高峰入云，清流見(jiàn)底。(課后題)巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰摹?.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。4.實(shí)是欲界之仙都。(判斷句：“是”表判斷)這里實(shí)在是人間仙境啊。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著；夕陽(yáng)快要墜落了，水中潛游的魚(yú)爭(zhēng)相躍出水面。蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山市）人，宋代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一；其詩(shī)清新雄健，和黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開(kāi)豪放一派，豪壯雄渾，和辛棄疾并稱“蘇辛”。代表作有《赤壁賦》《石鐘山記》《題西林壁》《贈(zèng)劉景文》《飲湖上初晴后雨》《水調(diào)歌頭》等。元豐二年（1079），蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖?jiàn)，被網(wǎng)羅罪名，投入監(jiān)獄，這就是歷史上著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，他被貶為黃州團(tuán)練副使（地方軍事助理官）。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所，實(shí)際上跟流放差不多。本文是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫(xiě)的。元豐六年，是作者被貶謫到黃州的第四年。聽(tīng)課文朗讀，劃分停頓節(jié)奏，感受語(yǔ)言風(fēng)格。自由朗讀課文。要求：讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停頓恰當(dāng)元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。元豐六年十月十二日夜晚，我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，(十分美好，動(dòng)人游興)，(于是)我高興地起來(lái)走到戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在院子里散步。想要，打算。門。睡覺(jué)。共同，一起。考慮，想到。高興的樣子。介詞，在。院子里。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。形容水的澄澈。只是。語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。均為水生植物。大概是。請(qǐng)找出標(biāo)題《記承天寺夜游》中的一個(gè)關(guān)鍵字。游。作為一篇游記，作者在文中交代了以下要素，請(qǐng)?jiān)囍页鰜?lái)。元豐六年十月十二日夜月色入戶，想邀人取樂(lè)貶官之人張懷民黃州承天寺庭院賞月結(jié)合文章內(nèi)容和創(chuàng)作背景，說(shuō)說(shuō)東坡為什么要夜游承天寺。①月色入戶——月色很美。②念無(wú)與為樂(lè)者——作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)。試賞析“月色入戶”中的“入”字的精妙?！叭搿弊?，運(yùn)用擬人的修辭手法，給人以動(dòng)感，仿佛是月光登門拜訪，意境活潑。一個(gè)“入”字給一個(gè)寂寞、失意的人溫暖的感覺(jué)。東坡為何獨(dú)尋張懷民？“懷民亦未寢”中的“亦”說(shuō)明什么？“亦”說(shuō)明張懷民與作者的處境相同，情懷自然也一致。見(jiàn)明月而未寢，體現(xiàn)出被貶官之人的郁郁寡歡之情。東坡所見(jiàn)夜景如何？（用原文回答）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。東坡是怎樣描寫(xiě)月色的？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。句中沒(méi)有一個(gè)“月”字，卻無(wú)處不見(jiàn)皎潔的月光。 (1)比喻修辭。作者用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻、荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。作者不用普通的明喻，而以暗喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯(cuò)覺(jué)，進(jìn)而寫(xiě)清澈的水中交錯(cuò)著的藻和荇，把暗喻又推進(jìn)了一層，使人感到水月莫辨，營(yíng)造出一種空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。 (2)動(dòng)靜結(jié)合?！胺e水空明”給人一種靜謐之感，“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中見(jiàn)其靜，點(diǎn)染出一幅幽靜又不乏靈動(dòng)的月下美景圖。 (3)正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合?！胺e水空明”是就月光本身而形容，“藻、荇交橫”則以竹柏倒影來(lái)烘托月光的皎潔。這兩句，一正寫(xiě)，一側(cè)寫(xiě)，二者結(jié)合，共同創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。這幾句是寫(xiě)月光，也是寫(xiě)作者的心境，表現(xiàn)了作者醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。蘇軾那天晚上懷著怎樣的心情來(lái)賞月?你是從哪些詞句中讀出來(lái)的愉悅，從“月色入戶，欣然起行”的真情流露中感受到。沉醉，從“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的寫(xiě)意描述中感受到。悠閑，從“但少閑人如吾兩人者耳”中的不勝感慨中可以感受到。孤獨(dú)，從“念無(wú)與為樂(lè)者”中的知音難求中感受到。同學(xué)們剛才讀出了蘇軾愉悅、寧?kù)o的情懷，沉醉于美景中的歡暢，但是有的同學(xué)也感受到了一絲孤獨(dú)與清冷。孤獨(dú)是一種很折磨人的情緒，在這篇課文中東坡究竟有沒(méi)有流露出孤獨(dú)的情緒?如果有的話，你是如何捕捉到的?從夜游的原因看:有面對(duì)明月，“無(wú)與為樂(lè)”的孤獨(dú)。從夜游的地點(diǎn)看:承天寺，佛門之地，有一絲孤獨(dú)之感。從夜游的同伴看:“閑人”東坡和張懷民，兩個(gè)被貶的失意官員。從夜游的內(nèi)容看:月光雖美似乎也有一絲清冷之意。面對(duì)孤寂的人生境遇，那天晚上東坡的心境是怎樣的?你從哪個(gè)詞或哪個(gè)句子中可以感受到?心境——平靜、悠閑、恬淡。詞語(yǔ)——欣然、閑人句子——庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。承天寺夜游，東坡先生發(fā)出怎樣的感慨？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。結(jié)合寫(xiě)作背景和你對(duì)蘇軾生平、思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑人”的理解。 《記承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中。 “閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夤夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。 蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。重讀這兩篇短文，說(shuō)說(shuō)它們?cè)诰涫?、?jié)奏、用詞、表達(dá)方式和情感方面有哪些不同之處。句式整齊，多是四字一句，又用對(duì)偶，極具節(jié)奏感，讀來(lái)朗朗上口。文章用詞精美，描寫(xiě)生動(dòng)，呈現(xiàn)出了大自然的美妙畫(huà)卷長(zhǎng)短句結(jié)合，富有節(jié)奏變化，使文章內(nèi)容具有波瀾。語(yǔ)言樸素自然，描繪了一幅庭院月夜小景圖，極具詩(shī)情畫(huà)意以感慨發(fā)端，為總起；接下來(lái)具體描繪景物，寫(xiě)總體風(fēng)貌，寫(xiě)四時(shí)、朝夕景物的不同，層次清晰；最后，以贊美和感慨結(jié)束如一篇短小的日記，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物，先敘事，再寫(xiě)景，最后以議論點(diǎn)題表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感表達(dá)了作者被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復(fù)雜而微妙的情感記承天寺夜游月下感慨庭中月色賞月緣由豁達(dá)樂(lè)觀悲涼感慨議論描寫(xiě)敘述 一、常考名句理解庭下如積水空明 水中藻、荇交橫何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏 但少閑人如吾兩人者耳(1)蘇軾在《記承天寺夜游》中表現(xiàn)月光清澈透明、竹柏倒影清麗淡雅的句子是__________________，____________________。(2)蘇軾在《記承天寺夜游》中含蓄地表達(dá)對(duì)“忙人”的鄙夷和諷刺的句子是：____________？______________？_______________________。二、統(tǒng)編課下注釋1. 念無(wú)與為樂(lè)者 念：_________________________2. 相與步于中庭 相與：_______________________ 中庭：_______________________3. 庭下如積水空明 空明：_______________________4. 水中藻、荇交橫 藻、荇：_____________________5. 蓋竹柏影也 蓋：_________________________6. 但少閑人如吾兩人者耳 但：_________________________ 耳：_________________________院子里均為水生植物大概是考慮，想到共同，一起形容水的澄澈只是語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”1. 月色入戶 戶：____________________________________2. 遂至承天寺尋張懷民 遂：____________________________________ 至：____________________________________3. 懷民亦未寢 寢：____________________________________4. 相與步于中庭 步：____________________________________ 于：____________________________________5. 水中藻、荇交橫 交橫：____________________________________6. 但少閑人如吾兩人者耳 少：____________________________________ 閑人：____________________________________門　三、其他?？紝?shí)詞于是　到，來(lái)到睡覺(jué)散步　介詞，在　交錯(cuò)缺少這里指不熱衷名利、能從容流連光景的人四、重點(diǎn)句子翻譯1. 解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。[省略句（省略主語(yǔ)）]2. 懷民亦未寢，相與步于中庭。（狀語(yǔ)后置“相與于中庭步”）我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門里，（十分美好，動(dòng)人游興），（于是）我高興地起來(lái)走到戶外。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，（于是）我們一起在院子里散步。一、朗讀并背誦課文。比較兩篇短文在句式、節(jié)奏等方面的不同之處，說(shuō)說(shuō)它們分別帶給你什么樣的美感?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》1.陶弘景是南北朝時(shí)期人，作品帶有駢文的特點(diǎn)，多用四字句構(gòu)成對(duì)偶，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化。2.多用尋常詞匯，淺顯易懂，但為了形式的整齊，選詞用字頗多斟酌?！队洺刑焖乱褂巍?.蘇軾的作品自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，天然中見(jiàn)真章。2.文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。3.讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感覺(jué)。 《答謝中書(shū)書(shū)》中的景物非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿無(wú)窮生機(jī)。結(jié)尾一句，含有三層言外之意： 其一，康樂(lè)是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕； 其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷； 其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。二、《答謝中書(shū)書(shū)》所寫(xiě)的景物有什么特征？文章結(jié)尾說(shuō)：“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！毕胍幌?，其中有什么言外之意？三、細(xì)讀《記承天寺夜游》，體會(huì)作者的心境。結(jié)合寫(xiě)作背景和你對(duì)蘇軾生平、思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑人”的理解。 《記承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中。 “閑人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無(wú)職無(wú)權(quán)，清閑無(wú)比，內(nèi)心悲涼無(wú)可訴說(shuō)；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齊治平，只好夤夜閑游賞月；又頗有自許的意味——此等美景，如果不是我們兩個(gè)富有雅趣之人欣賞，豈不浪費(fèi)？這又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。 蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義，并體會(huì)其妙處。1.山川之美，古來(lái)共談 兩岸石壁，五色交輝 青林翠竹，四時(shí)俱備2.高峰入云，清流見(jiàn)底 曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴 夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍共：共同。交：交相。俱：都。入：聳入。 見(jiàn)：看見(jiàn)。將：將要。 亂：紛亂。欲：將要。 競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著。·········詞語(yǔ)的妙處:共，指的是那些有高雅情趣的人。交，巖壁五色斑斕，交有目眩神迷之意。俱，竹樹(shù)青翠欲滴，俱則現(xiàn)終年常綠之色。入、見(jiàn)，極力描寫(xiě)山之高，水之凈。將、欲，賦景物以動(dòng)態(tài)，動(dòng)中自然有靜。亂、競(jìng)，極寫(xiě)動(dòng)態(tài)，打破清晨傍晚的寧?kù)o，使得景物極具生命力。 五、從兩篇短文中任選其一，發(fā)揮想象，將其改寫(xiě)成一篇白話散文。 寫(xiě)作提示：《答謝中書(shū)書(shū)》 可擴(kuò)充為一篇完整的書(shū)信體散文，包括問(wèn)候語(yǔ)，發(fā)出與朋友共賞美景的邀請(qǐng)等?！队洺刑焖乱褂巍? 可增補(bǔ)人物的行動(dòng)、心理、語(yǔ)言等描寫(xiě)。謝謝聆聽(tīng)謝謝觀賞

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