課外古詩(shī)詞誦讀　　詩(shī)人，往往對(duì)自然環(huán)境有敏銳的洞察力，他們善于融景入詩(shī)詞，將眼前景與心中情融為一體，給讀者以美的享受?！　”竟?jié)課我們一起來感受唐詩(shī)宋詞中的景與情。作者簡(jiǎn)介　　常建，生平不詳，可能是長(zhǎng)安（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。　　李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”的美譽(yù)。與杜甫合稱“李杜”。代表詩(shī)作有《蜀道難》《行路難》《望廬山瀑布》《望天門山》等。作者簡(jiǎn)介　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家，與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”，合稱“三蘇”，與辛棄疾并稱“蘇辛”。他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)、詞、散文各方面都有很高造詣。有《蘇軾詩(shī)集》《蘇軾文集》。作者簡(jiǎn)介　　陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋詞人。其作品飽含愛國(guó)熱情，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。代表作有《書憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》《游山西村》《卜算子·詠梅》等?！恫匪阕印S州定慧院寓居作》　　蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，初到黃州時(shí)家人寓居定慧院中。本詞就作于這個(gè)時(shí)期。寫作背景聽范讀音頻，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感受節(jié)奏和韻律美。反復(fù)誦讀詩(shī)詞，讀出節(jié)奏和韻味，感受詩(shī)詞中流露的情感。題破山寺后禪院?！〗ㄇ宄?入古寺，初日/照高林。曲徑/通幽處，禪房/花木深。山光/悅鳥性，潭影/空人心。萬(wàn)籟/此都寂，但余/鐘磬音。禪房：僧人住的房舍。山光悅鳥性，潭影空人心：山中景色使鳥怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。人心，指人的世俗之心。萬(wàn)籟（lài）：指各種聲響。鐘磬（qìng）：寺院誦經(jīng)，敲鐘開始，敲磬停歇。 題破山寺后禪院清晨進(jìn)入這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的樹林。曲折的小路通向樹林深處，禪房掩映在花木蔥蘢中。山中景色使鳥怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。一切聲響此刻全都沉寂，只有鐘磬聲在空中回蕩。清晨入古寺，初日照高林?！　∈茁?lián)從總體上描繪了古寺的風(fēng)貌：它在高樹叢中，旭日照耀下，顯得非常寧?kù)o、安謐。這一聯(lián)既點(diǎn)題，又突出了一個(gè)“靜”字。曲徑通幽處，禪房花木深?！　☆h聯(lián)寫后禪院環(huán)境幽深，景色幽靜迷人?！岸U房”照應(yīng)題目中的“后禪院”。山光悅鳥性，潭影空人心?！　☆i聯(lián)緊承頷聯(lián)，進(jìn)一步渲染禪房周圍清幽的環(huán)境：山光、鳥、潭影，讓人感覺心境空靈。萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音?！　∥猜?lián)進(jìn)一步以動(dòng)襯靜，以有聲寫無聲，同時(shí)也寫出詩(shī)人內(nèi)心的“靜境”?？陀^景致與詩(shī)人感受到的禪思理趣巧妙融合。送友人李　白青山/橫北郭，白水/繞東城。此地/一為別，孤蓬/萬(wàn)里征。浮云/游子意，落日/故人情。揮手/自茲去，蕭蕭/班馬鳴。蓬：蓬草，枯后根斷，常隨風(fēng)飛旋。這里比喻即將孤身遠(yuǎn)行的友人。浮云：比喻游子行蹤不定。落日：比喻難舍之情。自茲去：從此離去。茲，此。蕭蕭：馬嘶叫聲。班馬：離群的馬。送友人 青翠的山巒橫亙?cè)诔枪谋泵?，明凈的河水環(huán)繞在城郭的東面。 在此地我們相互道別，你就像孤蓬隨風(fēng)飄蕩，踏上萬(wàn)里之路了。 浮云飄浮不定，仿佛游子的行蹤，落日緩緩而下，似乎不忍遽然離開大地。 揮揮手從此離去，友人騎的那匹馬也不愿脫離同伴，臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴。青山橫北郭，白水繞東城?！　∈茁?lián)交代了告別的地點(diǎn)?！扒唷薄鞍住毕嚅g，色彩明麗?！皺M”字勾勒出青山的靜姿，“繞”字描畫出白水的動(dòng)態(tài)，用詞準(zhǔn)確而傳神，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。　　頷聯(lián)借孤蓬比喻友人的漂泊生涯，表達(dá)了對(duì)朋友深切的不舍之情。浮云游子意，落日故人情?！　☆i聯(lián)中，詩(shī)人巧妙地用“浮云”“落日”作比，表現(xiàn)不舍的心意。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?！　∥猜?lián)寫離別時(shí)的場(chǎng)景，借馬嘶叫襯托離情別緒，突出與友人的依依惜別之情。疏桐：枝葉稀疏的桐樹。漏斷：指深夜。漏，指漏壺，古代計(jì)時(shí)的器具。深夜壺水漸少，很難聽到滴漏聲音了，所以說“漏斷”。幽人：幽居之人。省（xǐng）：知曉。沙洲：江河中泥沙淤積而成的小塊陸地。卜算子·黃州定慧院寓居作蘇　軾　　缺月/掛疏桐，漏斷/人初靜。誰(shuí)見/幽人/獨(dú)往來，縹緲/孤鴻影。　　驚起/卻回頭，有恨/無人省。揀盡寒枝/不肯棲，寂寞/沙洲冷。卜算子·黃州定慧院寓居作　　一彎殘?jiān)聮煸谙∈璧奈嗤渖?，漏盡夜深人聲已靜。有誰(shuí)見到幽居的人獨(dú)自往來？仿佛那孤雁的縹緲身影?！　」卵泱@飛卻又回過頭來，心有幽恨卻無人知道。它挑遍了寒枝不肯棲息，寧愿在沙洲忍受寂寞凄冷。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。　　詞的前兩句營(yíng)造了一種夜深人靜、月缺桐疏的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場(chǎng)做鋪墊。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。　　這兩句既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和意境之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。　　寫鴻“驚起”“有恨”，寫鴻“揀盡寒枝不肯棲”，獨(dú)宿荒冷沙洲，表現(xiàn)了詞人心境的孤獨(dú)和志趣的高潔。著（zhuó）：遭受。苦：苦苦，極力。一任：任憑。零落：凋謝。卜算子·詠梅陸　游　　驛外/斷橋邊，寂寞/開無主。已是黃昏/獨(dú)自愁，更著/風(fēng)和雨?！　o意/苦爭(zhēng)春，一任/群芳妒。零落成泥/碾作塵，只有/香如故。卜算子·詠梅　　驛站的外面，殘破的橋邊，梅花自開自落，無人過問。黃昏時(shí)分，梅花早已凄冷愁苦，偏偏又遭受狂風(fēng)暴雨的侵襲?！　〔幌肴ヅc百花爭(zhēng)春斗艷，任憑百花心生嫉妒。即使凋零飄落，馬踏車碾成為塵埃，仍是香氣不改。驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨?！　￠_頭兩句說明這梅花不是人精心栽種的，因而寂寞地開著。上片四句寫梅花處境惡劣，但是其倔強(qiáng)、頑強(qiáng)已不言自明。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！　∶坊ǖ拿赖轮皇菢銓?shí)無華，不慕虛榮，不與百花爭(zhēng)春。下片托梅言志。詞人以梅花自喻，表達(dá)了雖歷盡艱辛，也不趨炎附勢(shì)，而要堅(jiān)守節(jié)操的決心?！　　额}破山寺后禪院》抒寫清晨游破山寺后禪院的感受，以凝練簡(jiǎn)潔的筆觸描繪了一種景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，抒發(fā)了詩(shī)人忘卻世俗、寄情自然的隱逸情懷?！　　端陀讶恕分?，詩(shī)人通過對(duì)策馬送別情景的描寫以及送別時(shí)氛圍的渲染，表現(xiàn)了詩(shī)人與友人的依依惜別之情?！　　恫匪阕印S州定慧院寓居作》托物抒懷，寫出了詞人對(duì)人生的思考和對(duì)理想的堅(jiān)守?！　　恫匪阕印ぴ伱贰吠ㄟ^對(duì)梅花遭遇的描寫和對(duì)梅花品格的歌頌，表現(xiàn)了詞人堅(jiān)貞不屈的高潔品格。

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