1.探究“和”，了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義。
2.交流“和”，比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張，理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵。
3.運(yùn)用“和”，搜集生活中“和為貴”的典型事例，感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
中國(guó)歷來(lái)有和氣致祥、和衷共濟(jì)、和顏悅色、和藹可親、和氣生財(cái)、和和美美、琴瑟和諧、家和萬(wàn)事興、人和百業(yè)旺等蘊(yùn)含哲理的成語(yǔ)。在這些含義豐富的詞語(yǔ)中都包含了一個(gè)“和”字?！昂汀钡降资鞘裁?？對(duì)我們傳統(tǒng)文化的影響為何如此巨大？“和”文化在今天又被賦予了怎樣的含義？讓我們一起走進(jìn)今天的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，談?wù)劇耙院蜑橘F”！
二、古人論“和”
1.什么是“和”？
《說(shuō)文解字·龠部》：“龢，調(diào)也。從龠（yuè），禾聲。讀與和同?！?br>《說(shuō)文解字·口部》：“咊，相應(yīng)也。從口，禾聲?！?
三角形是聚合的含義，意思是將聲音聚攏起來(lái)?！昂獭北硎竞桃?，合起來(lái)是吹奏排簫、吹奏音樂(lè)，也就是相互配合的和諧狀態(tài)。
真正的音樂(lè)不是一個(gè)聲音的簡(jiǎn)單重復(fù)，必然是不同聲調(diào)、音頻的有機(jī)結(jié)合。如此，人們對(duì)“和”的理解也就由單純的樂(lè)器拓展開來(lái)，意味著一種不同元素的協(xié)調(diào)、結(jié)合過(guò)程。
2.孔子、朱熹說(shuō)“和”。
（1）子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！薄墩撜Z(yǔ)·子路》
孔子說(shuō)：“君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對(duì)具體問(wèn)題的看法上卻不必茍同于對(duì)方。
小人習(xí)慣于在對(duì)問(wèn)題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度?！?br>君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己大腦的獨(dú)立思考，從來(lái)不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒有自己獨(dú)立的見解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
孔子這種“和而不同”的為人處事方式，顯示了孔子思想的深刻和智慧的高深。
16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這是對(duì)“君子和而不同”的極好的闡釋。
（2）朱熹：和者，無(wú)乖戾之心，同者，有阿比之意。
譯文：君子崇尚道義，處事公正平和，沒有挑剔刻薄之心。小人只重私利，極盡阿諛朋比之能。
三、探究?jī)?nèi)容
（一）探“和”之義
1. 小組討論:“和”與“同”有什么區(qū)別？古人論述“和而不同”的思路是怎樣的？“和而不同”在當(dāng)下有什么意義？
(1)“和”與“同”的區(qū)別。
明確：“和”是處理各種關(guān)系的一個(gè)準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)在一定的原則下尋求各方的協(xié)調(diào)和和諧，在處理人際關(guān)系上表現(xiàn)為不盲目附和，又能兼容不同意見，是保持個(gè)性的統(tǒng)一，是有差別的多樣的統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：多樣性、協(xié)調(diào)性、原則方法
“同”是同一事物的簡(jiǎn)單相加，在處理人際關(guān)系上表現(xiàn)為盲目附和，不肯表達(dá)自己的意見，是無(wú)原則的調(diào)和 ，是無(wú)差別的同一。
“和”是抽象的，內(nèi)在的，而“同”則是具體的，外在的。“和而不同”，就是追求內(nèi)在的和諧統(tǒng)一，而不是表象上的相同和一致。
(2)古人論述“和而不同”的思路。
明確：古人論述“和而不同”這一思想時(shí)，主要運(yùn)用對(duì)比論證的方法。先闡述什么是“和”，什么是“同”，在對(duì)比中，使“和”與“同”的區(qū)別得以清晰體現(xiàn)。然后以君子與小人不同的言行來(lái)進(jìn)一步闡述“和”與“同”的區(qū)別，從而使讀者充分理解“和而不同”這一思想的內(nèi)涵。
(3)“和而不同”的現(xiàn)實(shí)意義。
明確：即使在今天，“和而不同”這一觀念仍然具有強(qiáng)大的生命力，仍然可以成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)準(zhǔn)則和一個(gè)目標(biāo)?！昂投煌?，是世界多元文化共同繁榮發(fā)展的必由之路；而“同而不和”則必然導(dǎo)致紛爭(zhēng)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。
如今人類擁有的核武器可以在瞬息之間毀滅地球。如果只強(qiáng)求“同”而不謀求“和”，使矛盾沖突激化，結(jié)果只能是共同毀滅。所以說(shuō)，“和而不同”是人類共同生存的基本法則。
2.“和”的內(nèi)涵是豐富的，古代經(jīng)典中對(duì)“和”的論述也涉及多個(gè)方面。閱讀教材中的資料，也可自行搜集，適當(dāng)補(bǔ)充，理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵，嘗試用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括“和”的含義。
明確：和睦、和諧、平衡、協(xié)和
3.討論之前要認(rèn)真閱讀、思考，討論時(shí)要相互補(bǔ)充、啟發(fā)。整理各人發(fā)言，匯總后放入本次綜合性學(xué)習(xí)檔案袋。
（二）尋“和”之用
1.“和”的思想，用于調(diào)和人際關(guān)系，解決各種糾紛，可以概括為一句俗語(yǔ)，即“和為貴”。這是孔子弟子有若的話，原文為:“禮之用，和為貴?！保ā墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》）這句話究竟是什么意思，歷來(lái)說(shuō)法很多。但人們?cè)谌粘Ｉ钪校蠖鄬ⅰ昂蜑橘F”中的“和”理解為“和睦”“和氣”等。你知道哪些體現(xiàn)“和為貴”的例子？課外搜集這方面的事例，可以是歷史故事，也可以是身邊的事，從中探尋“和為貴”的真諦。
示例：
（1）戰(zhàn)國(guó)時(shí)有“將相和”的美談，清朝康熙年間又有“六尺巷”的故事?！耙院蜑橘F”的故事層出不窮，和和睦睦是我們社會(huì)和諧的追求。
（2）關(guān)于“和”的小故事。
羅威飼犢
漢代羅威，鄰居家的牛多次吃了他家的莊稼，他和鄰居交涉，鄰居不理不睬，羅威并沒有火冒三丈，而是想怎么樣解決牛的饑餓問(wèn)題。羅威每天天不亮就起床去打青草，然后悄無(wú)聲息地堆放在鄰居家的牛圈前。牛聞到鮮嫩的青草，就大嚼大咽起來(lái)，吃飽了，牛也就安穩(wěn)地睡覺了，不再去吃羅威的莊稼。鄰居每天起來(lái)，總會(huì)看到牛圈前有一堆青草，感到很納悶，后來(lái)半夜起來(lái)親眼看到是羅威所為，愧疚萬(wàn)分，從此對(duì)自家的牛嚴(yán)加看管?！傲_威飼犢”的故事從此傳為美談。
楊翥賣驢
楊翥居住在京城，喜歡騎驢代步。他對(duì)驢子特別偏愛，常常不顧家人的勸阻，親自為驢子擦洗梳理，給驢子喂上等的飼料。關(guān)驢子的房子就在他的住房旁邊，他半夜總要起床看一兩次，生怕那寶貝驢子受什么委屈。楊翥的鄰居是一位老人，快六十歲的時(shí)候生了個(gè)兒子，老來(lái)得子自然倍加疼愛。但這個(gè)孩子一聽到楊翥的驢子叫就哭個(gè)不停，食量也明顯減少，搞得全家人都不得安寧?？蓷铘闶堑匚伙@貴的大官，這家人也不敢向楊翥說(shuō)這個(gè)事。眼看那孩子一天天地消瘦下去，他的父母?jìng)噶四X筋，最后還是把這件事和楊翥說(shuō)了。楊翥聽后二話沒說(shuō)，忍痛把自己心愛的驢子賣了，外出或上朝都靠步行。
司馬徽讓豬
司馬徽(人稱水鏡先生)是東漢末年一位善于識(shí)拔人才的有名學(xué)者。
有一次，鄰居走失了一頭豬，因?yàn)樗抉R家的豬和他走失的豬相似，就誤認(rèn)為是他家的。司馬徽并不爭(zhēng)辯，說(shuō)：“是你的你就拿去?！编従颖愫敛豢蜌獾匕沿i趕回家。過(guò)了幾天，鄰人從別處找到了自己的豬，很抱愧地把誤認(rèn)的豬送還司馬徽。司馬徽不但沒責(zé)備他，反而說(shuō)鄰里間發(fā)生這類誤會(huì)并不奇怪，還贊揚(yáng)他懂道理、知錯(cuò)能改。鄰居聽了十分感動(dòng)。
（3）和平共處五項(xiàng)原則的提出。（PPT）
（4）“一帶一路”進(jìn)行時(shí)。（PPT）
（5）歷史性一刻。（PPT）
2.“我們平時(shí)也經(jīng)常會(huì)看到各種各樣的標(biāo)語(yǔ)，它們對(duì)宣傳主張、倡導(dǎo)行為、制造氛圍有著特殊的作用。參考示例，每名同學(xué)創(chuàng)作幾條以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)，既要有較強(qiáng)的針對(duì)性和一定的思想性，也要講究語(yǔ)言，力求形式新穎、朗朗上口。組內(nèi)互相評(píng)改，選出優(yōu)秀的標(biāo)語(yǔ)在班上展示。
示例：
?有容乃大，心境寬；以和為貴，萬(wàn)事順
?和為貴，善為本，誠(chéng)為先
?和以處眾，平以養(yǎng)心，獨(dú)以思己
●以“和”為主題的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
（1）遵古訓(xùn)，和為貴；促和諧，人為本。
（2）居家貴和睦，近鄰勝遠(yuǎn)親。
（3）和諧使宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)不停。
（4）奏響家庭平安之音，共享社會(huì)和諧之聲。
（5）促進(jìn)和平的人受人景仰，挑起摩擦的人遭人嫌惡。
（6）知書達(dá)理和為貴，禮儀相待鄰里親。
（7）機(jī)器的摩擦耗費(fèi)成本，人際的摩擦損耗心靈。
（8）國(guó)是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠(chéng)立身，教當(dāng)先，和為貴。
（9）起舞荷塘，齊聲歌唱。中國(guó)夢(mèng)想，和平希望。
（10）自然充滿綠色，家庭充滿愛意，社會(huì)充滿和諧。
（11）弘揚(yáng)中華文明，建設(shè)和諧社會(huì)。
（12）持久的成功建立在和諧的人際關(guān)系之上。
（三）班級(jí)討論會(huì)
1.我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，不可避免地會(huì)有觀點(diǎn)的交鋒。相持不下時(shí)，有些同學(xué)會(huì)惡語(yǔ)傷人，最后不歡而散。思考如何從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，全班合作，制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。
2.在教師指導(dǎo)下，選擇大家都比較感興趣的一些新聞事件為話題，在班上組織一次時(shí)事討論會(huì)。大家以“和而不同”為理念，一起討論問(wèn)題，互相啟發(fā)，共同受益。
明確：提示1：從“和而不同”“和為貴”的思想中汲取智慧，制訂幾條“班級(jí)議事規(guī)則”。例如：同學(xué)們思考并舉手，經(jīng)主持人允許后可發(fā)言；允許每個(gè)同學(xué)陳述自己的觀點(diǎn)、看法或感想，并說(shuō)明理由；最終的結(jié)果通過(guò)舉手的方式?jīng)Q定，尊重大多數(shù)同學(xué)的意見。
●班級(jí)議事規(guī)則
坦誠(chéng)真摯，寬厚仁慈；和睦共處，互幫互助。
換位思考，將心比心；關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)他人。
尊重別人，不得歧視；樂(lè)于助人，不求回報(bào)。
完善自我，提高修養(yǎng)；與人為善，方式恰當(dāng)。
提示2：時(shí)事討論會(huì)之前，多渠道查找相關(guān)資料，為發(fā)言做準(zhǔn)備；討論時(shí)，本著“和而不同”的理念，
相互啟發(fā)，共同受益；討論會(huì)后，認(rèn)真總結(jié)反思。
●討論話題
新冠肺炎病毒全球流行后，以美國(guó)為首的部分國(guó)家污蔑病毒源自中國(guó)，污蔑中國(guó)隱瞞疫情數(shù)據(jù)。甚至要求中國(guó)賠償他們?cè)谝咔橹械慕?jīng)濟(jì)損失。但自美國(guó)疾控中心主任承認(rèn)美國(guó)有流感死者可能實(shí)患新冠肺炎一事被曝光之后，相關(guān)話題在國(guó)內(nèi)掀起激烈討論。3月12日晚，外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)在推特上，用中英雙語(yǔ)連發(fā)5條推文怒懟美國(guó)?！懊绹?guó)疾控中心主任被抓了個(gè)現(xiàn)行。零號(hào)病人是什么時(shí)候在美國(guó)出現(xiàn)的？有多少人被感染？醫(yī)院的名字是什么？可能是美軍把疫情帶到了武漢。美國(guó)要透明！要公開數(shù)據(jù)！美國(guó)欠我們一個(gè)解釋！”
根據(jù)你們對(duì)“和”的理解，來(lái)談?wù)勀銓?duì)這件事情的看法？
活動(dòng)收獲
通過(guò)這次活動(dòng)，你對(duì)中國(guó)文化中的“和”一定有了許多新的認(rèn)識(shí)和理解吧？任選一個(gè)角度，寫一篇作文，談?wù)勀愕氖斋@。
作文示例：
和諧之美
美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤(rùn);藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频呐惆?，才顯得靜穆和安詳;茫茫的大地，因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn)，才顯得偉岸和寬廣。一個(gè)人，一個(gè)家庭，甚至整個(gè)社會(huì)，也因?yàn)槟芘c其他的事物互相映襯、互相促進(jìn)，才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧。
和諧之美在于寬容。寬容像一顆種子，它能在人類心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。一顆寬容之心是多么偉大，它能夠平息怒火，感化邪惡，播撒善良。它讓我們享受到陽(yáng)光般的溫暖，雨露般的滋潤(rùn)。秉持一顆寬容之心，人生才會(huì)更美麗出彩，社會(huì)才會(huì)更和諧安定。
和諧之美在于無(wú)私。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。只要人人都獻(xiàn)出一份無(wú)私的愛，世界將會(huì)成為美好的人間。汶川地震、玉樹地震，國(guó)人所體現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私的愛心，讓世界矚目。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛，從四面八方匯聚而來(lái)，凝聚成一片愛的海洋，滋潤(rùn)著每一顆因飽受苦難而干涸的心靈。因?yàn)檫@份無(wú)私的愛，我們凝聚到一起，渡過(guò)了種種艱難險(xiǎn)阻。
和諧之美在于淡泊。摒棄功利之心，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才是和諧。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此遼闊的天空賜予了它自由飛翔的空間;風(fēng)帆是為了搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的桅檣，因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂(lè)園。其實(shí)，你也一樣，只要你擁有一顆平凡、淡泊的心，總會(huì)散發(fā)屬于自己的光芒!
和諧之美，無(wú)處不在，我們因和諧而相親相愛，生活因和諧而歡樂(lè)無(wú)限。
五、隨堂訓(xùn)練
班級(jí)將舉行“和”文化綜合探究活動(dòng)，要求大家積極參與。
【多姿多彩的“和”】
（1）請(qǐng)你搜集古人與“和”有關(guān)的資料，如成語(yǔ)、名言、故事等，仿照示例，談?wù)勀銓?duì)“和”的理解。
示例：從“六尺巷”的故事中，我了解到“和”是忍讓與寬容。
明確：從“將相和”的故事中，我了解到“和”是謙遜與認(rèn)錯(cuò)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子威儀盡失，禮崩而樂(lè)壞，政治上的多元狀態(tài)造就了思想上的極度自由和解放。一時(shí)間，社會(huì)上各種思想流派如同絢麗的百花競(jìng)相開放，它們被稱為“諸子百家”。中國(guó)文化由此出現(xiàn)了空前的繁榮局面，歷史上稱這為“百家爭(zhēng)鳴”。
諸子百家是泛指，其中對(duì)中國(guó)后世文化產(chǎn)生巨大影響的主要有儒家、道家、墨家、法家。諸子百家在幾百年的發(fā)展中，思想不斷地交鋒與融合，中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定。
讀到這段歷史，小明同學(xué)深有感觸，想寫一副對(duì)聯(lián)，還沒寫好，請(qǐng)你幫他完成。
上聯(lián)：百家爭(zhēng)鳴，各領(lǐng)風(fēng)騷多彩流派群芳絢
下聯(lián)：__________，博采眾長(zhǎng)大美中華_________
明確：文化融合 底蘊(yùn)深
【魅力無(wú)窮的“和”】
（3）①2019年4月，為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，湘潭市派出由部分優(yōu)秀教師組成的訪問(wèn)團(tuán)，赴新西蘭交流。 ②我市教師為新西蘭人民表演了書畫、民族舞蹈、詩(shī)詞朗誦等節(jié)目。 ③這些節(jié)目深受大家喜愛的原因，是因?yàn)槠湫问蕉鄻?、?nèi)涵豐富的緣故。 ④此次活動(dòng)，促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流，充分體現(xiàn)了“和”的魅力。
這段文字中，有一處語(yǔ)病，請(qǐng)標(biāo)出序號(hào)并修改。
明確：③ 這些節(jié)目深受大家喜愛的原因，是其形式多樣、內(nèi)涵豐富。
（4）放學(xué)后，你和同學(xué)興高采烈地跑到操場(chǎng)上準(zhǔn)備打籃球。這時(shí)，又來(lái)了另外一個(gè)班的同學(xué)?！拔覀兿鹊剑?chǎng)地該歸我們。”“憑什么？場(chǎng)地又不是你們班的?！贝蠹一ゲ幌嘧專藭r(shí)，請(qǐng)你用“和”理念來(lái)勸說(shuō)，化解這場(chǎng)爭(zhēng)吵。 （30字左右）
示例：大家不要因小事爭(zhēng)吵，不如各退一步？球場(chǎng)這么大，我們一起來(lái)玩吧！

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綜合性學(xué)習(xí) 以和為貴

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