
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,正確理解課文內(nèi)容,背誦課文,積累語(yǔ)言。2.品味語(yǔ)言,感受《論語(yǔ)》的魅力,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。
《論語(yǔ)》是一部___體散文集,是孔子的___和______所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《___》《___》《___》合稱為“四書”。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大思想家之首。他的主要思想是“仁”,他被譽(yù)為“萬(wàn)世師表” “至圣”“圣人”。與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子合稱為“孔孟”。
論(lún)語(yǔ) 說(shuō)(yuè) 慍(yùn) 省(xǐng)傳(chuán) 有(yòu) 惑(huò) 罔(wǎng) 殆(dài) 一簞(dān)食 好(hà)之者 曲(qū)肱(gōng) 篤(dǔ)志 逾矩(yú jǔ)
子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,不亦/說(shuō)(yuè)乎?有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦/樂(lè)乎?人不知/而不慍(yùn),不亦/君子乎?”曾(zēng) 子曰:“吾(wú)日/三?。▁ǐng)吾身:為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳(chuán)/不習(xí)乎?” 子曰:“吾十有(y ò u)五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩(yújǔ)。
子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!? 子曰:“學(xué)而不思/則罔(wǎng),思而不學(xué)/則殆(dài)。” 子曰:“賢哉,回也!一簞(dān)食,一瓢(piá)飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。賢哉,回也!” 子曰:“知之者/不如/好(hà)之者,好之者/不如/樂(lè)之者。”
子曰:“飯/疏食,飲水,曲肱(gōng)/而枕之,樂(lè)/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!? 子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!? 子在川上曰:“逝者/如斯夫(fú),不舍/晝夜?!? 子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”子夏曰:“博學(xué)/而篤(dǔ)志,切問(wèn)/而近思,仁/在其中矣”
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
固定句式:“不亦……乎?”譯作“不也是……嗎?”
譯文: 孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很快樂(lè)嗎?人家不了解(我),(我)卻不生氣,不是有才德的人嗎?”
主要講了學(xué)習(xí)方法、交友樂(lè)趣和為人態(tài)度。
曾(z ē ng)子曰:“吾日三?。▁ǐng)吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
固定句式: “不……乎?” 譯作“是不是……呢?”
譯文: 曾子說(shuō):“我每天多次反省自己:替人謀劃事情是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)守信了呢?老師傳授知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”
主要講了提升品德修養(yǎng)的基本方法。
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?br/>通假字,同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間,可不譯
譯文: 孔子說(shuō):“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲能有所成就,四十歲(掌握了知識(shí))而不感到迷惑,五十歲知道(哪些是)上天的意旨,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,七十歲可以順從意愿,又不越過(guò)法度”。
孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。
從第三章來(lái)看,學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程可分為幾個(gè)階段?
安心立命、不受外界左右
主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?
形容詞作名詞,學(xué)過(guò)的知識(shí)
古:可以憑借今:表示允許 或能夠
形容詞作名詞,新的理解和體會(huì)
譯文: 孔子說(shuō):“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可以得到新的理解和體會(huì),可以憑借(這)當(dāng)老師了”
講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)溫故知新。
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?br/>譯文:孔子說(shuō):“只讀書卻不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只空想?yún)s不讀書,就會(huì)(對(duì)自己的學(xué)業(yè))有疑惑”。
講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要學(xué)思結(jié)合。
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”
譯文:孔子說(shuō):“顏回的品德多么高尚?。∫缓勶?,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自己的樂(lè)趣,多么高尚啊,顏回!”
贊揚(yáng)顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”
譯文:孔子說(shuō):“懂得學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上喜愛(ài)學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人,喜好學(xué)問(wèn)和事業(yè)的人比不上以學(xué)問(wèn)和事業(yè)為快樂(lè)的人?!?br/>講興趣對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)的重要性。
1.學(xué)習(xí)態(tài)度:以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。2.這一段運(yùn)用了什么修辭?3.學(xué)習(xí)的三個(gè)層次:
知、好、樂(lè),層層推進(jìn),使說(shuō)理更加透徹,令人信服。
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?br/>譯文:孔子說(shuō):“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)說(shuō)就像浮云一樣”。
講道德修養(yǎng),孔子提倡“安貧樂(lè)道”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?br/>譯文:孔子說(shuō):“幾個(gè)人一起走路,其中一定有人可以做我的老師。選擇他好的方面來(lái)學(xué)習(xí)(看到)他不好的地方,(就作為借鑒)改掉自己也具有的缺點(diǎn)。
談學(xué)習(xí)態(tài)度,時(shí)刻保持虛心學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要以別人的短處來(lái)反省自己。
古:表示多今:表示確數(shù)
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?br/>這兩句話告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?
隨時(shí)隨地地向任何人學(xué)習(xí),學(xué)到別人的長(zhǎng)處,借鑒別人的短處。
子在川上曰:“逝者如斯夫(fú),不舍晝夜。”
譯文:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像河水一樣流去,日夜不?!?。
時(shí)光的流逝,勸人要珍惜時(shí)間。
本章運(yùn)用了什么修辭手法?
比喻;用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝,指明時(shí)間的寶貴。
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”
古:普通人今:無(wú)學(xué)識(shí)的人
譯文:孔子說(shuō):“軍隊(duì)可以改變主帥,人的志向卻是不能改變的。”
說(shuō)明志向的確立和堅(jiān)守是非常重要的。
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?br/>譯文:子夏說(shuō):“廣泛地學(xué)習(xí)且堅(jiān)定(自己的)志向,懇切地發(fā)問(wèn)求救,多思考當(dāng)前的事情,仁德就在這里面了?!?br/> 用課文中的語(yǔ)句回答:孔子在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和道德修養(yǎng)方面都有哪些主張?試就其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(第一章)2.溫故而知新,可以為師矣。(第四章)3.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(第五章)4.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。(第十二章)
1.人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。(第六章)2.知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。(第七章) 3.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。(第九章?.逝者如斯夫,不舍晝夜。(第十章)
1.人不知而不慍,不亦君子乎?(第一章)2.吾日三省吾身(第二章)3.吾十有五而志于學(xué)……不逾矩。(第三章)4.人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。(第六章)5.不義而富且貴,于我如浮云。(第八章)6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(第十一章)
這十二章語(yǔ)錄主要闡述了求知的態(tài)度、學(xué)習(xí)的方法和修身做人的道理,意在啟迪我們:學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度和良好的方法,做人要心胸開闊、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。
1.不亦說(shuō)乎 說(shuō):同“悅”,喜悅、高興。
2.吾十有五而志于學(xué) 有:同“又”,放在整數(shù)與零數(shù)之間。
1.不亦君子乎 古義:道德上有修養(yǎng)的人 今義:泛指品德高尚的人
2.可以為師矣 古義:可以、憑借 今義:可能、許可
3.飯疏食飲水古義:粗劣今義:疏通、疏散
4.飯疏食飲水古義:冷水今義:無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體
①學(xué)而時(shí)習(xí)之 ②吾日三省吾身 ③溫故而知新 ④傳不習(xí)乎 ⑤飯疏食飲水 ⑥好之者不如樂(lè)之者
名詞作狀語(yǔ),每日,天天
形容詞作名詞,舊的知識(shí)、新的體會(huì)
動(dòng)詞作名詞,傳授的知識(shí)
名詞作意動(dòng);以 ……為樂(lè)
連詞,表轉(zhuǎn)折,可譯作“卻”
代詞,它,這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)
代詞,指代前面的“不善者”
不亦樂(lè)乎 三省吾身三十而立溫故知新不舍晝夜
三人行,必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z其志博學(xué)篤志
1.作者強(qiáng)調(diào)“三人行,必有我?guī)煛钡囊罁?jù)是:2.常用來(lái)感嘆時(shí)光易逝的句子是:3.文中表達(dá)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性的一句話是:4.論述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系是:
三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?br/>逝者如斯夫,不舍晝夜。
知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
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