第一框　辯證思維的含義與特征
一、辯證思維的含義1.形而上學(xué)思維(1)含義:認(rèn)為事物是 的,事物之間的界限都是 和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。(2)弊端:完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系,不能正確地反映事物的 。
2.辯證思維(1)含義:所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用 ,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。(2)原因:①認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的 。世界是 、變化發(fā)展著的。②事物以 和相對(duì)靜止相結(jié)合的方式存在,由多要素構(gòu)成,有 、多方面的屬性。
(3)辯證思維的發(fā)展歷程:①古代人以樸素的辯證思維方式把握世界的整體發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)。②近代人們開始自覺地、 研究辯證思維,但這時(shí)的研究大多帶有 的性質(zhì)。③在總結(jié)人類最新科學(xué)成果、批判地繼承以往辯證思維研究的 ,特別是黑格爾的辯證法的基礎(chǔ)上,馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)形態(tài)的辯證思維學(xué)說。
【提醒】 形而上學(xué)思維是以孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待世界,否定或排斥客觀事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展及其內(nèi)部原因。辯證思維是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,以便從整體上、本質(zhì)上完整地認(rèn)識(shí)對(duì)象。
1. 整體性(1)含義:它用 的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和 在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題。(2)整體性的辯證思維的作用:①能夠科學(xué)地處理 之間的關(guān)系。②能夠科學(xué)地處理整體與 之間的關(guān)系。
【思考小測(cè)】整體性的辯證思維是如何科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系的?提示:事物之間既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系?！按恕迸c“彼”之間既是相互獨(dú)立的,又是相互依存的,對(duì)立雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。
2. 動(dòng)態(tài)性(1)原因:客觀事物是 的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以 的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象。(2)含義:用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用 的觀點(diǎn)看問題。(3)作用:能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、 過程。
[思考小測(cè)]　有同學(xué)認(rèn)為:“辯證思維只強(qiáng)調(diào)在動(dòng)態(tài)中把握事物。”運(yùn)用辯證思維的有關(guān)知識(shí)分析該同學(xué)的看法。提示:該同學(xué)觀點(diǎn)不正確。①辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的獨(dú)立性。②辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。③辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
3.正確理解辯證思維的整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的關(guān)系(1)辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的 ;辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性。(2)辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與 的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。4.學(xué)會(huì)辯證思維(1)辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別:辯證思維用 的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),決不能輕信和盲從。(2)學(xué)會(huì)辯證思維的意義:我們能對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真。辯證思維會(huì)使我們充滿 。
材料一 受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,一些地區(qū)出現(xiàn)了亂摟發(fā)菜,濫挖甘草、麻黃、冬蟲夏草等野生經(jīng)濟(jì)和藥用植物的行為,嚴(yán)重破壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。為此,國(guó)家明確規(guī)定,禁止在二十五度以上陡坡地開墾種植農(nóng)作物。禁止在水土流失重點(diǎn)預(yù)防區(qū)和重點(diǎn)治理區(qū)鏟草皮或者濫挖蟲草、甘草、麻黃等。
(1)請(qǐng)運(yùn)用辯證思維的知識(shí)評(píng)析上述行為。答案:世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。人和自然環(huán)境是相互聯(lián)系的,亂摟發(fā)菜,濫挖甘草、麻黃、冬蟲夏草等野生經(jīng)濟(jì)和藥用植物,割裂了人與自然的客觀聯(lián)系,是形而上學(xué)思維的表現(xiàn),會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的破壞和可持續(xù)發(fā)展能力的下降,因此,要堅(jiān)持辯證思維,科學(xué)地處理人與自然的關(guān)系。
(2)辯證思維與形而上學(xué)思維有什么不同?答案:辯證思維能夠用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題;形而上學(xué)思維完全切斷事物及其各個(gè)部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系,不能正確地反映事物的本來面貌。
材料二 中國(guó)載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)航天員的選拔、訓(xùn)練,并對(duì)航天員進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督和醫(yī)學(xué)保障;飛船應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究;載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研究神舟號(hào)載人飛船;運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于發(fā)射飛船的運(yùn)載火箭;發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船、火箭的測(cè)試及其發(fā)射、上升階段的測(cè)控任務(wù);著陸場(chǎng)系統(tǒng)負(fù)責(zé)搜救航天員和返回艙回收;航天測(cè)控與通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)飛船從發(fā)射、運(yùn)行到最終返回的全程測(cè)量和遙控。這七大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián),構(gòu)成了中國(guó)載人航天工程的整體。
(3)從科學(xué)思維角度看,中國(guó)載人航天工程體現(xiàn)的思維方法有什么特征?答案:整體性和局部的獨(dú)立性相統(tǒng)一的特征。
(4)從科學(xué)思維角度,應(yīng)如何看待七大系統(tǒng)與中國(guó)載人航天工程總系統(tǒng)之間的關(guān)系?答案:①任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體,事物是整體和局部的統(tǒng)一,我國(guó)載人航天工程總系統(tǒng)作為一個(gè)整體是由七個(gè)系統(tǒng)組成的。②事物之間既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系?！按恕迸c“彼”之間既是相互獨(dú)立的,又是相互依存的,對(duì)立雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡,七大系統(tǒng)正是相互獨(dú)立,又相互依存,才形成了我國(guó)載人航天工程的總系統(tǒng)。③整體是由部分構(gòu)成的。整體與部分因?yàn)橛辛藢?duì)方才能夠存在,而不是孤立地存在著,七大系統(tǒng)是總系統(tǒng)中的系統(tǒng),沒有我國(guó)載人航天工程總系統(tǒng),它們的存在是沒有任何意義的。
材料三 魏文侯問名醫(yī)扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲回答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差?！蔽暮钤賳?“那為什么你最出名呢?”扁鵲回答:“我長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只能在我們鄉(xiāng)里流傳。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。人們看到我在經(jīng)脈上穿針放血、在皮膚上敷藥等,所以以為我的醫(yī)術(shù)最高明,我的名氣因此響遍全國(guó)。”
(5)有人認(rèn)為,事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。請(qǐng)運(yùn)用辯證思維的有關(guān)知識(shí)分析此觀點(diǎn)。答案:動(dòng)態(tài)性思維要求用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題。它要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來。
一、辯證思維和形而上學(xué)思維的比較
二、比較辯證思維的兩個(gè)重要特征
系統(tǒng)科學(xué)是這樣描述系統(tǒng)演化的:舊結(jié)構(gòu)穩(wěn)定機(jī)制漸漸失效→系統(tǒng)不確定程度增加→舊結(jié)構(gòu)破壞,系統(tǒng)失去穩(wěn)定性→新結(jié)構(gòu)確立→系統(tǒng)重新穩(wěn)定……這種系統(tǒng)演化觀所體現(xiàn)的辯證思維的特征是 (　　)A.整體性 B.對(duì)立統(tǒng)一性C.動(dòng)態(tài)性 D.多層次性
解析:“舊結(jié)構(gòu)穩(wěn)定機(jī)制漸漸失效→系統(tǒng)不確定程度增加→舊結(jié)構(gòu)破壞,系統(tǒng)失去穩(wěn)定性→新結(jié)構(gòu)確立→系統(tǒng)重新穩(wěn)定”,說明系統(tǒng)演化的過程是事物變化、發(fā)展的過程,這種描述體現(xiàn)了辯證思維的動(dòng)態(tài)性特征,A、B、D三項(xiàng)不符合題意,C項(xiàng)符合題意。答案:C
解析:刻舟求劍的故事反映了求劍者用靜止的觀點(diǎn)看問題,屬于靜態(tài)性思維,是錯(cuò)誤的做法,C項(xiàng)符合題意。答案:C
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?！敝壑?從其所契者入水求之?？讨矍髣φ叩乃季S方法屬于 (　　)A.整體性思維B.動(dòng)態(tài)性思維C.用靜止的觀點(diǎn)看問題,屬于靜態(tài)性思維D.否認(rèn)了相對(duì)靜止

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