彝族支系繁多，居住分散，自然環(huán)境復(fù)雜，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，其服飾在質(zhì)地、款式、紋式等方面形成了明顯的地域特征。大體可根據(jù)涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六個(gè)彝族聚居區(qū)分為六大類型。
涼山彝族民居為“瓦板房”；貴州和云南北部及中部是“土掌房”、“方型碉樓”、“垛木房”和“廈片房”；廣西和云南東部則是“干欄式”住宅。
彝族村寨一般聚族而居，多坐落在依山傍水、向陽避風(fēng)、樹木茂盛、土地肥沃、地形開闊、有利于耕牧和軍事防御的山坡上。在高山多散居，半山和河谷地帶多聚居。一個(gè)血緣家支聚居在一起，形成自然村落，小則幾戶，多則幾十戶，血緣較近的各支分散相鄰。
彝族的主食為土豆、玉米、蕎麥、大米等。副食型食物有肉食類、豆類、蔬菜類、調(diào)料類、飲料類。肉食類以牛、羊、豬、雞為主，待客需殺牲，以殺牛為貴，羊、豬次之。豆類多為黃豆、胡豆、碗豆等，黃豆的一種食法彝族稱為“都拉巴”，即將黃豆磨成漿，連糟加酸菜煮吃。飲料類主要為酒，彝族待客以酒為主，彝族諺語說“漢人貴在茶，彝人貴在酒”、“有酒便是宴，無酒殺豬宰羊不成席”，說明對(duì)酒的重視。涼山彝族喜吸蘭花煙，其它地區(qū)彝族喜吸葉子煙。
彝族年是川、滇、黔彝族隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，彝語稱“庫施”。各地過年時(shí)間不一，一般在每年農(nóng)歷十月至十一月中、下旬選吉日過年。
為彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，日期為每年農(nóng)歷的六月二十四日，歷時(shí)三天。節(jié)日期間，人們身著盛裝，集中在村寨附近的平壩或緩坡上，唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、斗羊、摔跤、選美等，活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，熱鬧非凡。早上，人們要?dú)⑸雷?；晚上，要舉著火把在莊稼地中轉(zhuǎn)游，意為燒死害蟲，祈求莊稼豐收。
云南石屏、元陽、巍山一帶的彝族每年要過兩次祭龍節(jié)，第一次在夏歷二月第一個(gè)屬龍日，第二次在秋收前，稱“賠龍”，意為感謝龍王爺?shù)挠曷吨?br/>彝族的婚禮 保留了許多古老的習(xí)俗，如潑水、抹黑臉、哭嫁、新娘婚前禁食、婚后“坐家”等。彝族男女婚前要舉行訂婚儀式，訂婚時(shí)要先取吉兆合婚，男女雙方各殺一頭豬,取膽、胰觀看，以膽色澄黃、胰大直肥為吉，若胰臟卷曲則為兇，表示不能相配?；槠诟鶕?jù)雙方出生年月的屬相選定，一般都在每年的農(nóng)歷十一月以后到次年二月這段秋收后的黃金季節(jié)舉行，最佳日子是在有六顆星與月亮成一平行線的時(shí)候，彝族稱為“他波”。最佳婚齡是17、19歲。女子如果過了17歲還未出嫁，則要再舉行一次成年禮。
大部分地區(qū)彝族實(shí)行土葬，涼山彝族實(shí)行火葬，葬后，就地挖土、石蓋嚴(yán)，或?qū)⒐腔已b入袋，用馬馱藏于巖穴。此后，要為死者舉行“安靈”儀式，用一寸左右的竹子，外包白羊毛，纏紅線，裝進(jìn)長五寸、挖有槽的木棒內(nèi)，再用麻皮纏，削尖木棒兩端，掛在一塊竹篾笆上，靈牌便做成了，彝語稱為“馬都”。“馬都”置于室內(nèi)梁下上方神位上。父母的“馬都”一般供奉在幼子家中，逢年過節(jié)，家人都要祭獻(xiàn)酒肉，以表示對(duì)死者的精神寄托。待父母雙亡三年以后，要擇日舉行隆重的送靈儀式，將“馬都”送至人跡罕到的山洞安放。滇、黔、桂地區(qū)的彝族受漢族葬俗影響較大，多實(shí)行土葬 。
請(qǐng)你仔細(xì)聆聽，感受音樂的速度和情緒如何。
歌詞純樸簡潔，生活氣息濃郁，表現(xiàn)了彝族人民以酒待客和熱情友好的傳統(tǒng)習(xí)俗。
歌曲唱到了什么？體現(xiàn)了什么？
民間喜慶節(jié)日飲酒時(shí)所唱的歌，主要流傳在我國一些少數(shù)民族地區(qū)，且多為即興編唱，演唱形式多樣。
說一說歌曲可以分為幾個(gè)樂句？那兩個(gè)樂句旋律相似？
注意歌曲中一字多音的演唱哦！體現(xiàn)民歌的韻味
遠(yuǎn)方的貴客四方的朋友你我不常聚難有相見時(shí)彝家有傳統(tǒng)待客先用酒彝鄉(xiāng)多美酒美酒敬朋友請(qǐng)喝一杯酒呀敬上一杯灑喲
蘇木地偉喔確波果拉蘇你我哽地說莫拉鴿特波你木呷節(jié)勒紙節(jié)波果達(dá)紙張我木覺（jue）色拉噦莫嗦蘇呢蘇達(dá)洛洛蘇呢蘇達(dá)朵朵

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