1. 初步培養(yǎng)閱讀文言文的能力，理解課文內(nèi)容。2. 掌握一些常見(jiàn)文言文詞語(yǔ)和句式，活學(xué)活用。3. 初步感受《聊齋志異》的諷刺藝術(shù)；了解狼在傳統(tǒng)文化中的形象特點(diǎn)，并表達(dá)自己的看法。
蒲松齡（1640-1715），清文學(xué)家。子留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。淄川（今山東淄博）人。出生于一個(gè)逐漸敗落的地主家庭，天資聰明，19歲時(shí)參加縣府的考試，縣、府、道試均奪得第一名，中秀才，但后來(lái)屢試落榜。他一生熱愛(ài)科舉，卻從不得志，因此對(duì)科學(xué)制度的不合理深有體會(huì)。他創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來(lái)匯編成書，這就是《聊齋志異》。
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，共有短篇小說(shuō)491篇?！傲凝S”是蒲松齡的書房名,“志異”是記載奇聞異事的意思。多數(shù)故事通過(guò)描寫妖狐神鬼來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，或揭露官府黑暗，或批判科舉弊端，或表達(dá)婚姻自由。它語(yǔ)言簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，人物形象鮮明，故事生動(dòng)，具有較高的藝術(shù)成就。郭沫若評(píng)價(jià)它：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
任務(wù)一：反復(fù)誦讀，正音斷句。
1.對(duì)照投影朗讀課文（標(biāo)點(diǎn)缺失），要求讀準(zhǔn)字音，并斷句。
一屠晚歸擔(dān)中肉盡止有剩骨途中兩狼綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼投以骨一狼得骨止一狼仍從復(fù)投之后狼止而前狼又至骨已盡矣而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘恐前后受其敵顧野有麥場(chǎng)場(chǎng)主積薪其中苫蔽成丘屠乃奔倚其下弛擔(dān)持刀狼不敢前眈眈相向。 少時(shí)一狼徑去其一犬坐于前久之目似瞑意暇甚屠暴起以刀劈狼首又?jǐn)?shù)刀斃之方欲行轉(zhuǎn)視積薪后一狼洞其中意將隧入以攻其后也身已半入止露尻尾屠自后斷其股亦斃之乃悟前狼假寐蓋以誘敵。 狼亦黠矣而頃刻兩斃禽獸之變?cè)p幾何哉止增笑耳。
對(duì)照投影朗讀課文（標(biāo)點(diǎn)缺失），要求讀準(zhǔn)字音，并斷句。
綴行( ) 大窘( ) 倚( )眈眈( ) 瞑( ) 尻尾( )黠( ) 苫蔽( ) 假寐( )
提示：文言文常常省略主語(yǔ)，斷句時(shí)要先分析句子的主語(yǔ)，根據(jù)主語(yǔ)來(lái)斷句；還可以根據(jù)句末語(yǔ)氣詞來(lái)處理句讀，如“之”“也”“矣”“耳”等。
一屠晚歸/ 擔(dān)中肉盡/ 止有剩骨/ 途中兩狼/ 綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼/ 投以骨/ 一狼得骨止/ 一狼仍從/ 復(fù)投之/ 后狼止而前狼又至/ 骨已盡矣/ 而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘/ 恐前后受其敵/ 顧野有麥場(chǎng)/ 場(chǎng)主積薪其中/ 苫蔽成丘/ 屠乃奔倚其下/ 弛擔(dān)持刀/ 狼不敢前/ 眈眈相向。 少時(shí)/ 一狼徑去/ 其一犬坐于前/ 久之/ 目似瞑/ 意暇甚/ 屠暴起/ 以刀劈狼首/ 又?jǐn)?shù)刀斃之/ 方欲行/ 轉(zhuǎn)視積薪后/ 一狼洞其中/ 意將隧入以攻其后也/ 身已半入/ 止露尻尾/ 屠自后斷其股/ 亦斃之/ 乃悟前狼假寐/ 蓋以誘敵。 狼亦黠矣/ 而頃刻兩斃/ 禽獸之變?cè)p幾何哉/ 止增笑耳。
任務(wù)二：理解詞句，熟悉內(nèi)容。
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
表示推測(cè)，大概，原來(lái)是
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。
結(jié)合以上詞句理解，小組合作，分別從“狼”和“屠戶”的角度來(lái)講述故事，講述中注意呈現(xiàn)屠戶和狼的心理活動(dòng)。
齊讀課文，理清故事結(jié)構(gòu)。
在下面的橫線上填上一個(gè)動(dòng)詞，概括故事情節(jié)。
任務(wù)三：合作探究，研討深意。
1.作者筆下的屠戶具有怎樣的性格？請(qǐng)你從文中找出原句進(jìn)行說(shuō)明。（提示：屠戶的行動(dòng)和心理）
緩兵之策，體現(xiàn)了屠戶的智謀
（2）屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。
（3）屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。
（4）屠自后斷其股，亦斃之。
2. 作者筆下的狼是怎樣的？結(jié)合具體原文語(yǔ)句，請(qǐng)你以“我從 中看出來(lái)，這是一只 的狼”的模式來(lái)回答。
（3）骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
（4）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
（2）一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。
3.作者對(duì)此事發(fā)表了怎樣的議論？“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。
不是。狼在此實(shí)際上是惡人的化身，代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人。
本文通過(guò)屠戶戰(zhàn)勝惡狼的故事贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢，揭露了狼的貪婪、兇狠和狡詐的本性及其可恥的下場(chǎng)。同時(shí)告誡人們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能只存幻想、妥協(xié)讓步，必須勇敢斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。
敵：（1）恐前后受其敵。 （2）蓋以誘敵。
以：（1）投以骨。 （2）以刀劈狼首。 （3）意將隧入以攻其后也。
其它還有：止、意、之、其、乃 ……
弛擔(dān)持刀少時(shí)一狼徑去屠自后斷其股狼亦黠矣禽獸之變?cè)p幾何哉
古義：解除，卸下；今義：松弛
古義：稍微；今義：數(shù)量少
古義：離開(kāi)；今義：到某一地方
古義：大腿；今義：屁股
古義：能有多少；今義：幾何學(xué)
恐前后受其敵狼不敢前其一犬坐于前一狼洞其中意將隧入以攻其后也
① "投以骨"——"投（之）以骨"。② "一狼仍從"——"一狼仍從（之）"。③ "場(chǎng)主積薪其中"——"場(chǎng)主積薪（于）其中"。④ "顧野有麥場(chǎng)"——"（屠）顧野有麥場(chǎng)"。
①"投以骨"——"以骨投"。②"意暇甚"——"意甚暇"。③"身已半入"——"身已入半"。④"而兩狼之并驅(qū)如故"——"而兩狼如故之并驅(qū)"。

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