6芣　苢插秧歌一、基礎(chǔ)知識(shí)積累1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(　　)A.芣苢(fú)　　 芝罘(fú)薄言(bó) 賬簿(báo)B.掇拾(duō) 點(diǎn)綴(zhuì)捋之(luō) 一綹(liǔ)C.袺之(jié) 詰屈(jí)拔秧(bá) 點(diǎn)撥(bō)D.兜鍪(móu) 鏖戰(zhàn)(áo)半霎(shà) 剎那(chà)答案:A解析:A項(xiàng),“簿”應(yīng)讀“bù”。2.下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.喚渠朝餐歇半霎(他)B.秧根未牢蒔未匝(繞一圈)C.采采芣苢(茂盛的樣子)D.薄言捋之(助詞,無(wú)實(shí)義)答案:B解析:B項(xiàng),“匝”的意思是“布滿、遍及”。3.下列選項(xiàng)中,關(guān)于兩首詩(shī)歌內(nèi)容的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是(　　)A.《芣苢》采用重章疊句的手法,全詩(shī)三章十二句,卻有六個(gè)動(dòng)詞“采、有、掇、捋、袺、襭”,這種看似單調(diào)的重疊,恰恰產(chǎn)生了簡(jiǎn)單明快、往復(fù)回環(huán)的音樂(lè)感。B.《芣苢》中六個(gè)動(dòng)詞的變化,既表現(xiàn)了越采越多直到滿載而歸的勞動(dòng)過(guò)程,又體現(xiàn)了人們勞作時(shí)的歡欣和熱情。C.《插秧歌》中以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,充溢著一股火藥味兒,正暗示搶插稻苗無(wú)異于一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗。D.《插秧歌》的五、六兩句寫家人讓他歇那么一小會(huì)兒,他對(duì)田埂上的呼喚置若罔聞。答案:D解析:D項(xiàng),“置若罔聞”說(shuō)法不當(dāng),是他忙于插秧,無(wú)暇顧及吃早餐和休息。4.下列關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,大抵是西周初年至春秋中葉五百年間的作品。本稱《詩(shī)》,據(jù)傳是孔子撰寫,漢代將它奉為經(jīng)典,故稱《詩(shī)經(jīng)》,共305首。B.《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”多是貴族祭祀的詩(shī)歌,祈豐年,頌祖德;“頌”則是宗廟祭祀的詩(shī)歌。“雅”“頌”中的詩(shī)歌,對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大的價(jià)值。C.《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,“風(fēng)、雅、頌”是按內(nèi)容對(duì)《詩(shī)經(jīng)》進(jìn)行的分類,“賦、比、興”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。D.孔子說(shuō)“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”。他認(rèn)為研究《詩(shī)經(jīng)》可以培養(yǎng)聯(lián)想力,提高觀察力;可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母,服侍君主,從而齊家、治國(guó)、平天下。答案:A解析:A項(xiàng),據(jù)傳曾經(jīng)孔子刪削、整理,而不是孔子撰寫。5.除了《芣苢》與《插秧歌》,描寫古人勞作場(chǎng)景的詩(shī)歌還有不少,請(qǐng)說(shuō)出以下兩首詩(shī)歌各自描寫了一幅怎樣的勞動(dòng)圖景。(1)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·東門之池》:“東門之池,可以漚(洗,浸泡)麻。彼美淑姬,可與晤歌。東門之池,可以漚纻(苧麻)。彼美淑姬,可與晤語(yǔ)。東門之池,可以漚菅(菅草)。彼美淑姬,可與晤言。”勞動(dòng)圖景:                                                                                                                     (2)宋代詩(shī)人范成大《四時(shí)田園雜興》:“新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明。”勞動(dòng)圖景:                                                                                                                          參考答案:(1)描寫了一群青年男女在護(hù)城河里浸麻、洗麻、漂麻,一邊勞作一邊說(shuō)笑的場(chǎng)景。(2)描繪了農(nóng)民歡笑歌唱,趁著霜后的晴天通宵打谷的繁忙景象。二、古代詩(shī)歌閱讀(一)閱讀下面的詩(shī)歌,完成6~7題。伐　　檀①坎坎伐檀②兮,置之河之干兮,河水清且漣猗③。不稼④不穡,胡取禾三百廛⑤兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆⑥兮?彼君子兮,不素餐⑦兮!坎坎伐輻⑧兮,置之河之側(cè)兮,河水清且直⑨猗。不稼不穡,胡取禾三百億⑩兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐輪兮,置之河之漘兮,河水清且淪猗。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素飧兮!注①這是一首勞動(dòng)人民諷刺剝削者不勞而獲的詩(shī)。原編《魏風(fēng)》第六。②坎坎:伐木聲。檀:指黃檀,落葉喬木,木質(zhì)堅(jiān)韌,適合制作車輛和用具。③漣:水波紋。猗:義同“兮”,語(yǔ)氣詞。④稼:耕種。⑤胡:為什么。禾:粟稻等糧食作物的總稱。三百:言其很多,非確數(shù)。廛:同“纏”,捆。⑥縣:同“懸”。貆(huán):即豬獾。⑦素餐:不勞而食。⑧輻:車輪上的輻條。⑨直:指直流。⑩億:周代十萬(wàn)為億。6.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.這首詩(shī)反映了《詩(shī)經(jīng)》“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神。B.這首詩(shī)每章的四至七句,是勞動(dòng)人民對(duì)不勞而食的剝削者發(fā)出的憤怒質(zhì)問(wèn)。C.這首詩(shī)每章的末句,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民對(duì)不平等的社會(huì)現(xiàn)象的感嘆,標(biāo)志著勞動(dòng)人民的初步覺(jué)醒。D.這首詩(shī)采用了“賦”與“興”相結(jié)合的手法,從而更有力地突出了“刺貪”的主題。答案:C解析:C項(xiàng),“覺(jué)醒”不恰當(dāng),他們沒(méi)達(dá)到這樣的思想高度。7.這首詩(shī)表達(dá)了什么思想感情?參考答案:全詩(shī)強(qiáng)烈地反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)統(tǒng)治者的怨恨,對(duì)統(tǒng)治者的不勞而獲進(jìn)行了質(zhì)問(wèn)和嘲罵,表達(dá)了憤怒之情。(二)閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題。三江小渡楊萬(wàn)里溪水將橋不復(fù)回,小舟猶倚短篙開(kāi)。交情得似山溪渡,不管風(fēng)波去又來(lái)。8.下列對(duì)詩(shī)歌的賞析不正確的一項(xiàng)是(　　)A.“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來(lái)”進(jìn)行對(duì)比,突出友情的恒久不變。B.詩(shī)歌第三句,將“交情”比作“山溪渡”,寫出了詩(shī)人對(duì)于友情天長(zhǎng)地久的期盼。C.結(jié)尾句借自然界的“風(fēng)波”象征社會(huì)風(fēng)浪,表達(dá)了友情經(jīng)不起風(fēng)浪打擊的主旨。D.一、二兩句詩(shī)人著意寫景,營(yíng)造了一種送別友人、依依不舍的氛圍。答案:C解析:C項(xiàng),“表達(dá)了友情經(jīng)不起風(fēng)浪打擊的主旨”說(shuō)法不當(dāng),表達(dá)的應(yīng)是友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。9.詩(shī)人運(yùn)用了什么手法來(lái)表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。參考答案:全詩(shī)圍繞“交情”展開(kāi)描寫,詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、比喻以及象征等手法,用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來(lái)”進(jìn)行對(duì)比,以“山溪渡”比喻“交情”,賦予“山溪渡”“風(fēng)波”象征意義,從而表達(dá)了友情恒久不變,能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的主旨。(三)閱讀下面這首唐詩(shī),完成10~11題。插田歌(節(jié)選)劉禹錫岡頭花草齊,燕子?xùn)|西飛。田塍望如線,白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌,嚶嚀如《竹枝》。10.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(　　)A.詩(shī)歌以花鳥(niǎo)發(fā)端,通過(guò)簡(jiǎn)練的筆觸,勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫(huà)面。B.詩(shī)人舉目眺望,能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C.詩(shī)中寫到了農(nóng)婦農(nóng)父的衣著,白裙綠衣映照綠苗白水,色調(diào)分外和諧。D.詩(shī)的七、八兩句通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫,表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。答案:B解析:B項(xiàng),“參差”原指長(zhǎng)短不齊的樣子,這里形容稻田水光閃爍,明暗不定。不是“田埂蜿蜒起伏,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”,而是“遠(yuǎn)望田埂筆直如線,一片清水粼粼閃光”。11.與《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》相比,這幾句詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?參考答案:《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)仗工穩(wěn),用典精當(dāng),語(yǔ)言雅麗平整;這幾句詩(shī)則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法描寫田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景,語(yǔ)言通俗淺顯,清新流暢。解析:《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是唐代劉禹錫創(chuàng)作的一首七律。作者表達(dá)了對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇的無(wú)限辛酸和憤懣不平。“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”用典精當(dāng);“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”對(duì)仗工穩(wěn);整首詩(shī)歌用語(yǔ)雅麗平整。而本詩(shī)明白如話,并未用新奇的語(yǔ)句,而是套用田園詩(shī)的一貫意象與寫法,令人有一種熟悉感。用清新的色彩和簡(jiǎn)潔的線條勾勒出插秧時(shí)節(jié)連州郊外的大好風(fēng)光,在工整的構(gòu)圖上穿插進(jìn)活潑的動(dòng)態(tài):岡頭花草嶄齊,燕子穿梭飛舞,田埂筆直如線,清水粼粼閃光。農(nóng)婦穿著白麻布做的衣裙,農(nóng)父披著綠草編的蓑衣,白裙綠衣與綠苗白水的鮮明色彩分外調(diào)和。這幾句筆墨雖淡,卻渲染出南方水鄉(xiāng)濃郁的春天氣息。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成12~14題。《詩(shī)經(jīng)》中五百年風(fēng)物流轉(zhuǎn),天光云影,我們?cè)谄渲锌吹搅艘环N誦讀有韻、賡續(xù)至今仍富活力的詩(shī)體　　　　　　。我們?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑,能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合,讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。 《詩(shī)經(jīng)》是一條文字之河,(　　　　　　)。在古人　　　　　　的吟誦中,我們體會(huì)著風(fēng)雅頌、賦比興,這份詩(shī)意和美好,我們的后代也值得擁有,不是嗎?因此,我覺(jué)得,每一個(gè)讀書(shū)人都應(yīng)該做點(diǎn)什么,堅(jiān)持點(diǎn)什么,尊重點(diǎn)什么。我認(rèn)為,《詩(shī)經(jīng)》不可丟棄,傳統(tǒng)文化不能忘記。 我們閱讀《詩(shī)經(jīng)》不會(huì)產(chǎn)生　　　　　　的經(jīng)濟(jì)效益,所能影響的人也非常有限,可是這是我們能做的,對(duì)抗粗鄙文化的方式,這也是我們能做的文化傳承的方式。如果堅(jiān)持學(xué)習(xí)且傳播,在今后的山河歲月里,我們的后代能看到每一部經(jīng)典,　　　　　　都會(huì)有你我每一次挑燈夜讀的身影。 12.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.在我們緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑,能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合,讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。B.在緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑,能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合,讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到心靈的一塊綠地。C.在緊張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑,能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合,讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到一塊心靈的綠地。D.我們?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》就像是潤(rùn)滑劑,能夠讓德行和知識(shí)更加相契相合,讓“無(wú)用”在“有用”中尋得一絲生存空間,讓人找尋到一塊心靈的綠地。答案:C解析:“我們?cè)诰o張的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中,《詩(shī)經(jīng)》……”中途易轍;“心靈的一塊綠地”多層定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。C項(xiàng)修改到位。13.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.因時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,接受其哺養(yǎng),感受其芬芳B.我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,因時(shí)間的關(guān)系,接受其哺養(yǎng),感受其芬芳C.我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,因時(shí)間的關(guān)系,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)D.因時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在它的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)答案:D解析:注意邏輯順序。緊承上文“文字之河”,下應(yīng)接“它的下游”,但時(shí)間狀語(yǔ)應(yīng)放在前面。后面是先“感受”再“接受”。14.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)A.形式　 余音繞梁　 卓有成效　 言外之意B.形式 一詠三嘆 立竿見(jiàn)影 字里行間C.形勢(shì) 一詠三嘆 卓有成效 字里行間D.形勢(shì) 余音繞梁 立竿見(jiàn)影 言外之意答案:B解析:“形式”,事物的形狀、結(jié)構(gòu)等。“形勢(shì)”,地勢(shì),也指事物發(fā)展的狀況。文段中指的是詩(shī)歌的體裁樣式,應(yīng)用“形式”。“一詠三嘆”,指一個(gè)人領(lǐng)頭唱,三個(gè)人和著唱,原指音樂(lè)和歌唱簡(jiǎn)單而質(zhì)樸,后用來(lái)形容詩(shī)婉轉(zhuǎn)而含義深刻。“余音繞梁”,形容歌聲或音樂(lè)優(yōu)美,耐人尋味。第二處形容古人的“吟誦”,應(yīng)用“一詠三嘆”。“立竿見(jiàn)影”,比喻立見(jiàn)功效。多用于描述某種具體措施能立刻見(jiàn)效。“卓有成效”,成績(jī)效果顯著。形容“經(jīng)濟(jì)效益”,應(yīng)用“立竿見(jiàn)影”。“字里行間”,字句中間。在說(shuō)明文章沒(méi)有直接說(shuō)出而是含蓄地流露出來(lái)全文的思想感情時(shí),多用此語(yǔ)。“言外之意”,話里暗含著的沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)的意思。15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),自古以來(lái)人們依土地而生,自然的山山水水養(yǎng)育了我們,(1)　　　　　　　　　　　　　　　　,追求人與自然的和諧。山堅(jiān)忍不拔,沉靜、博大、深厚;水至柔至利,屈曲有致,既可潤(rùn)物無(wú)聲,又能摧枯拉朽。山的陽(yáng)剛與水的陰柔相生相合,便是宇宙無(wú)限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候,(2)　　　　　　　　　　　　　　　　;當(dāng)夏天來(lái)臨的時(shí)候,人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃;秋景的寧?kù)o疏落,讓人體會(huì)到了收獲過(guò)后的寧?kù)o和天高云淡的曠遠(yuǎn);而冬日的蕭瑟空寂,讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中,找到了自己情緒的寄托,獲得精神的安頓。因此(3)　　　　　　　　　　　　　　　　,望水則情溢于水。 參考答案:(1)所以我們尊重自然、熱愛(ài)自然　(2)人在自然生命的萌動(dòng)中感受到美好的希望　(3)觀山則情滿于山解析:根據(jù)句意,第一句話是一個(gè)因果關(guān)系的復(fù)句,(1)處應(yīng)該填寫表達(dá)對(duì)自然感恩的句子;第四句是一個(gè)排比句式,(2)處表達(dá)對(duì)春天感受的意思即可;(3)處如果熟悉“觀山則情滿于山,觀海則意溢于海”很容易補(bǔ)寫出來(lái)。16.下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。海棠文學(xué)社向全體社員公開(kāi)收集“我愛(ài)家鄉(xiāng)”?？寮?。稿件內(nèi)容要求反饋家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,推薦家鄉(xiāng)的突出成就,努力傳揚(yáng)正能量。錯(cuò)別字、病句一律自行斧正,力求“零差錯(cuò)”。參考答案:(1)“收集”改為“征集”;(2)“反饋”改為“反映”;(3)“推薦”改為“推介”;(4)“傳揚(yáng)”改為“傳播”或“傳遞”;(5)“斧正”改為“改正”。解析:本段材料是某校一則啟事。“海棠文學(xué)社向全體社員公開(kāi)收集‘我愛(ài)家鄉(xiāng)’?？寮?/span>”中,“收集”使用不當(dāng)。語(yǔ)境說(shuō)的是文學(xué)社向?qū)W生征集稿件,因此可以改為“征集”。“稿件內(nèi)容要求反饋家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情”中,“反饋”使用不當(dāng)。“反饋”是指(信息、反映等)返回,語(yǔ)境中說(shuō)的是稿件能表現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,可改為“反映”。“反映”是比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。“推薦家鄉(xiāng)的突出成就”中,“推薦”使用不當(dāng),“推薦”是把好的人或事物向人或組織介紹,希望任用或接受。語(yǔ)境表達(dá)的是推薦介紹的意思,因此可以改為“推介”。“努力傳揚(yáng)正能量”中,“傳揚(yáng)”與“能量”搭配不當(dāng),可改為“傳播”或“傳遞”。“錯(cuò)別字、病句一律自行斧正”中,“斧正”,是請(qǐng)人修改自己的詩(shī)文的客氣話。語(yǔ)境中說(shuō)的是自己修改,因此改為“改正”。

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6.2 插秧歌

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