你心目中的蘇軾是怎樣一個(gè)形象？
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.
一蓑煙雨任平生、歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼.錦帽貂裘，千騎卷平岡。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的一首著名的悼念亡妻王弗的詞《江城子》，來(lái)了解和我們印象中不一樣的蘇軾，體會(huì)他性格中的另一面：多情。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“ ”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“ ”；散文著述宏富，豪放自如，與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修等并稱為“ ”。蘇軾善書(shū)，“宋四家”（蘇黃米蔡）之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。
原配妻子：王弗，蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人（今四川省眉山市青神縣），幼承庭訓(xùn)，頗通詩(shī)書(shū)。年十六嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手和知己，有“幕后聽(tīng)言”的故事。治平二年五月卒，年方二十七。第二任妻子：王閏之（1048—1093），女，北宋眉州青神（今四川眉山市青神縣）人。她是北宋著名文學(xué)家蘇軾的第二任妻子。蘇軾的第一任妻子王弗的堂妹。王閏之出嫁之前，家中稱其“二十七娘”。性格溫和，知足惜福。王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江錢(qián)塘人。宋代大文豪蘇東坡的紅顏知己和侍妾。朝云因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。但她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，能歌善舞，雖混跡煙塵之中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)，蘇東坡因而愛(ài)幸之，納為常侍。
公元1055年，一對(duì)新人結(jié)婚了。新郎是19歲的四川才子蘇東坡，新娘是16歲的王弗。新郎羽扇綸巾，雄姿英發(fā)，新娘也是年輕美貌，天資聰穎，一對(duì)新人可謂才子佳人，琴瑟和諧。王弗賢淑端莊，曾對(duì)蘇軾的事業(yè)、為人處事進(jìn)行過(guò)多次有識(shí)見(jiàn)的告誡、囑咐?？梢?jiàn)王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學(xué)上的知音，事業(yè)上的賢內(nèi)助。可惜天妒良緣，紅顏薄命，王弗二十六歲時(shí)就謝世了。這對(duì)詩(shī)人無(wú)疑是一個(gè)沉重的打擊。
宋神宗熙寧八年（1075），蘇軾因與王安石政見(jiàn)不和，自請(qǐng)外調(diào)，任密州（今山東諸城）知州，年已四十。公元1075年，東坡來(lái)到密州（今山東諸城縣），這一年正月二十日夜，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了《江城子.乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的悼亡詞（以詞悼亡是作者首創(chuàng)）。此時(shí)詩(shī)人四十歲，其妻王弗去世整十年。
點(diǎn)明作詞時(shí)間，指的是宋神宗熙寧八年（1075），其時(shí)蘇東坡任密州（今山東諸城）知州，年近四十。
點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容。（夢(mèng)到亡妻，抒發(fā)思念、傷感、無(wú)奈之情）
本詞的線索是什么？以什么作為寫(xiě)作順序？
以“夢(mèng)”為線索，按照時(shí)間順序：夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)醒
夢(mèng)前思量（懷念）——十年生死兩茫茫，……塵滿面，鬢如霜。
夢(mèng)中相逢—— 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，……惟有淚千行。
夢(mèng)醒悲涼—— 料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！?br/>1.明明是寫(xiě)對(duì)亡妻的深切懷念，卻又說(shuō)“不思量”，這樣寫(xiě)是否矛盾，為什么？
不矛盾。①說(shuō)不思量，即是思量。這種思念，不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，而是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念，直抒胸臆更顯思妻之情的深沉。②“不思量”不是真的不去思量，而是因?yàn)橄嗨紝?shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量。
“千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”
2.“凄涼”表現(xiàn)在什么方面？
（1）相思之情的凄涼。滿腔的哀怨和思念無(wú)處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。（2）政治失意之凄涼。蘇軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此時(shí)被貶密州，流離坎坷的文豪滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒(méi)地方訴說(shuō)，也沒(méi)人敢聽(tīng)他訴說(shuō)，更沒(méi)有可以訴說(shuō)的人。
“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜?！?br/>3、寫(xiě)這首詞時(shí)，還不到40歲，卻為何會(huì)說(shuō)“縱使相逢應(yīng)不識(shí), 塵滿面,鬢如霜”呢？
身陷于政治漩渦之中，宦海沉浮，身不由己，歷經(jīng)外任、左遷，歷盡蒼桑， 備嘗艱辛。?
上片抒寫(xiě)對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。
主要手法：直抒胸臆、想象。上片主要是夢(mèng)前，寫(xiě)盡了相思之苦，為下片“記夢(mèng)”作好了鋪墊 。
“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！?br/>1、這句詩(shī)表達(dá)了作者什么情感？
虛寫(xiě)，運(yùn)用白描的手法，營(yíng)造了見(jiàn)到妻子還同往常一樣在窗前梳妝打扮的夢(mèng)境（十年了，這個(gè)以前幸福生活中的場(chǎng)景詞人始終不能忘掉），表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。
“相顧無(wú)言，惟有淚千行?！?br/>夫妻相見(jiàn)，自有萬(wàn)端感慨；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說(shuō)起呢？情到深處，所有的語(yǔ)言都會(huì)顯得笨拙和蒼白。感情濃烈已不需語(yǔ)言來(lái)表示，便將思念與感慨以“淚千行”來(lái)互訴衷腸。
“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?br/>3、這句用了什么手法？表達(dá)了作者何種情感？
詞人從夢(mèng)中醒來(lái)，想象在千里之外的荒郊月夜，那長(zhǎng)著小松樹(shù)的山岡上，妻子一定會(huì)年復(fù)一年地為思念丈夫而悲傷。寫(xiě)自己懷念亡妻，卻料想對(duì)方為懷念自己而柔腸寸斷，這是什么手法？
運(yùn)用對(duì)寫(xiě)法，以景結(jié)情，營(yíng)造了寂靜、哀婉的意境，表達(dá)了作者對(duì)亡妻的思念之情。
下片寫(xiě)夢(mèng)會(huì)亡妻，妻臨窗而坐，對(duì)鏡梳妝，再現(xiàn)當(dāng)年閨房生活情景。直到從夢(mèng)中醒來(lái)，詞人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，長(zhǎng)滿小松林的墳岡，都是自己思念妻子而柔腸寸斷的地方，表達(dá)出對(duì)亡妻永不能忘懷的濃郁情思。
下片“記夢(mèng)”，表達(dá)沉痛之情。主要手法：白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合、以景結(jié)情。
這首詞以“夢(mèng)前——夢(mèng)中——夢(mèng)后”為時(shí)間線索，內(nèi)容層層推進(jìn)，引出夢(mèng)中相遇，將“現(xiàn)實(shí)——夢(mèng)境——現(xiàn)實(shí)”交織起來(lái)。題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是通過(guò)記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的基調(diào)。
西晉文學(xué)家潘安，美姿容。據(jù)說(shuō)駕車(chē)走在路上，女人們無(wú)不為之傾倒，“皆連手縈繞，投之以果”，擲果盈車(chē)。但是，他和妻子情深意篤。二十四歲結(jié)婚，五十歲妻子不幸死亡，夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛至極，為她服喪一年，期滿赴任作《悼亡詩(shī)三首》。 “望廬思其人，入室想所歷。”睹物思人，撫衿長(zhǎng)嘆，徘徊墓前，不忍離去，最后“揮涕強(qiáng)就車(chē)”，“路極悲有余”。 詩(shī)中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情，頗為后人贊賞，此詩(shī)廣泛流傳。此后，《悼亡詩(shī)》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩(shī)題。代表詩(shī)人有潘安、元稹、李商隱、納蘭性德等；用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。
3. 蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中 ，詞人想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話凄涼，話說(shuō)得極為沉痛。其實(shí)即便墳?zāi)菇谏磉?，隔著生死，也是不能話凄涼的的句子是：“__________ __________”。4. 蘇軾在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中 ，“______________________________”三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

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