一、教學(xué)目標(biāo)（重點）：1.了解兩河流域的地理位置，以及從這里發(fā)展起來的古代文明。 2.知道古巴比倫王國興起的基本情況，以及其著名的國王漢謨拉比。3.掌握古巴比倫王國國王漢謨拉比的統(tǒng)治措施，特別是頒布《漢謨拉比法典》的意義。
二、難點：掌握古巴比倫王國國王漢謨拉比的統(tǒng)治措施，特別是頒布《漢謨拉比法典》的意義。
說一說:觀察地圖，說說兩河流域文明的產(chǎn)生與哪兩條河流有關(guān)？
1、地理位置和自然環(huán)境
兩河流域是指亞洲西部的底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經(jīng)的區(qū)域，東西兩面分別與伊朗高原和阿拉伯大沙漠相鄰、北接小亞細亞山地、南臨波斯灣，基本上位于今天的伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶，古希臘人稱之為“美索不達米亞“，意為“兩河之間的地方”。
大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶
（1）產(chǎn)生：約公元前3500年起，兩河流域南部逐漸出現(xiàn)以城市為中心的小國，小國之間混戰(zhàn)不止。
（2）初步統(tǒng)一：約公元前2400年，初步實現(xiàn)了統(tǒng)一。
（3）強盛：在后來的1800多年里，古巴比倫國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域中下游地區(qū)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。
（4）衰亡：公元前509年，古巴比倫被波斯帝國所滅。
后續(xù)演變：古巴比倫、亞述、新巴比倫→波斯……
約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明楔形文字，是世界上最早的文字之一。蘇美爾人通常用削成三角形尖頭的蘆桿或木棒做筆，在未干的軟泥板上壓刻出符號。這些符號的線條由粗到細，很像木楔，被稱為“楔形文字”。
②文字：楔（xie）形文字
②歷法：太陰歷和七天一星期制度。
蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷，一年354天，并設(shè)置閏月來調(diào)整陰歷和陽歷之問的天數(shù)差距。確定了今天星期的名稱和7天1周的規(guī)定。
在古代的美索不達米亞時代，數(shù)字以楔形文字表達，分“個位”和“十位”。60進位制至今仍在不少領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用，如：1小時等于60分；1分等于60秒；角度制等。
公元前18世紀(jì)，漢謨拉比在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。
①對外：公元前18世紀(jì)初，漢謨拉比采取各個擊破的策略，統(tǒng)一了兩河流域，建立起統(tǒng)一的中央集權(quán)的奴隸制國家。②對內(nèi)：實行君主專制制度，加強中央集權(quán)；制定一部較為系統(tǒng)和完整的法典。
漢謨拉比（Hammurapi）
3.影響：古巴比倫王國最強盛的時期。
空中花園 古巴比倫王國滅亡后，古代兩河流域還經(jīng)歷了亞述帝國和新巴比倫王國時期。新巴比倫的一個國王為滿足王后的思鄉(xiāng)之情，在宮中修建了一個空中花園。空中花園種滿了奇花異草，是古代世界七大奇跡之一。公元前539年，新巴比倫王國被伊朗高原上興起的波斯帝國消滅，古代兩河流域文明至此終結(jié)。
古巴比倫王國 漢謨拉比
(2)內(nèi)容反映的社會信息：
①分為三個嚴(yán)格的社會等級：擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸；②奴隸制度發(fā)達：可以買賣奴隸；奉行家庭奴隸制，男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán)，對妻子兒女有絕對權(quán)威；③商品經(jīng)濟活躍：法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定
4、法律：《漢謨拉比法典》基本概況：
（4）目的：維護奴隸主階級的利益。
“自由民犯強盜罪而被捕者，應(yīng)處死?！? “倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指?！? 以眼還眼，以牙還牙 An eye fr an eye And A tth fr tth. ——摘自《漢謨拉比法典》
如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳之刑。(第203條，第205條) 如果自由民毀損任何自由民的眼睛，則應(yīng)毀其眼睛。(第196條) 倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。
《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。
2012-08-16至2012-08-24
巴比倫古城的全景圖，位于巴格達南85千米
知識拓展：新巴比倫時代的空中花園
產(chǎn)生小國：約公元前3500年初步統(tǒng)一：約公元前24世紀(jì)強盛時期：漢謨拉比統(tǒng)治時期
文字：楔形文字歷法：陰歷和閏月算法：60位進制律法：《漢謨拉比法典》
1．古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程中，對刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細的規(guī)定，并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。材料最能說明的是（ ）A．古巴比倫的社會生活很浪漫B．奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美C．古巴比倫的自然經(jīng)濟較活躍D．人類社會的法制歷史非常悠久
2．用楔形文字雕刻在一塊黑色石柱上的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，該法典屬于 A．古埃及文明B．古中國文明C．古印度文明D．古兩河流域文明
3．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這反映了該法典A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展B．導(dǎo)致巴比倫階級矛盾激化C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理D．旨在維護奴隸主階級利益
4．古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，為世界文明的發(fā)展作出了杰出的貢獻。下列文明古國與文明成果搭配正確的是（ ）A．古埃及一甲骨文B．古印度一金字塔C．古巴比倫一（漢謨拉比法典》D．中國一種姓制度

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第2課 古代兩河流域

版本： 人教部編版

年級： 九年級上冊

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