人教版歷史與社會(huì)七年級(jí)下冊(cè)第七單元第2課傳媒的行程 教案課題 傳媒的行程單元學(xué)科歷史與社會(huì)年級(jí)七年級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.結(jié)合日常生活,舉例說(shuō)明文化傳播的方式和手段;2.歸納現(xiàn)代傳媒的特點(diǎn)和影響。重點(diǎn)文化傳播的方式和手段,現(xiàn)代傳媒的特點(diǎn)和影響。難點(diǎn)不同傳媒的優(yōu)點(diǎn)和不足。 教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課給出幾組圖片,拋出問(wèn)題:我們可以通過(guò)哪些方式了解這些時(shí)政呢?引出本課學(xué)習(xí)內(nèi)容。預(yù)習(xí)課本,思考問(wèn)題 考察學(xué)生已有認(rèn)知的同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。講授新課王出游過(guò)程:五一假日即將來(lái)臨,紹興某中學(xué)的小王同學(xué)準(zhǔn)備和他爸爸一起去山東泰山旅游。爸爸布置給小王一個(gè)任務(wù):了解一下泰山上有哪些名勝古跡和特色風(fēng)景。當(dāng)天晚上,小王就用電腦視頻跟一位泰山附近的網(wǎng)友聊天,詢問(wèn)泰山有哪些風(fēng)景名勝。小王同學(xué)還利用從學(xué)校學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)在地圖上查閱泰山在我國(guó)的地理位置。出發(fā)了,在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,小王同學(xué)和家人一起游覽了泰山的風(fēng)景名勝!并且與導(dǎo)游的交流中知道了泰山一些名勝古跡的典故!在配套齊全的風(fēng)景區(qū)里,吃住行、購(gòu)物、娛樂(lè)等活動(dòng)都十分的便捷!其中印象最深的就是親眼所見(jiàn)前人旅游留下的泰山石刻!師:同學(xué)們從小王的這次旅行中,能發(fā)現(xiàn)哪些信息交流的方式呢?生:QQ、與導(dǎo)游交流、泰山石刻……師小結(jié):這些所有傳遞、分享、交換信息的行為就叫傳播。所有的交往過(guò)程,都可視為文化傳播的過(guò)程。文化傳播就存在于我們的生活之中。師:你還能舉出哪些日常中的文化傳播呢? 板書(shū):文化傳播的方式(學(xué)校教育、日常交往、旅游、商貿(mào)活動(dòng)、移民、戰(zhàn)爭(zhēng)……師:自古以來(lái),就有很多文化傳播的佳話 轉(zhuǎn)承:雖然文化傳播的途徑很多,但總的來(lái)說(shuō)有三個(gè)基本途徑:1.商貿(mào)活動(dòng);2.人類遷徙;3.學(xué)校教育。其中最基本的或者說(shuō)是最重要的是什么呢?生:學(xué)校教育師:為什么?(結(jié)合教材83、84頁(yè)觀點(diǎn),展開(kāi)討論)最后引用古今中外的名人的看法進(jìn)行總結(jié)。(投影片)活動(dòng):關(guān)于書(shū)本力量和實(shí)踐力量的辯論 轉(zhuǎn):無(wú)論哪一種傳播方式,總要通過(guò)一定的手段和媒介,我們把它叫做傳媒或媒體。傳媒的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。(投影:傳媒發(fā)展年代尺)師:從傳媒發(fā)展的年代尺我們可以得到什么信息呢?傳媒大致經(jīng)歷三個(gè)不同的階段(教學(xué)法思考:文字形式變成表格或填空形式,提高學(xué)生閱讀的興趣,推動(dòng)學(xué)生有重點(diǎn)地主動(dòng)篩選信息)生:科技發(fā)展越快,傳媒的發(fā)展越迅速。……師小結(jié):古代傳媒和現(xiàn)代傳媒總結(jié),引出大眾傳媒。成語(yǔ)中看古代一些特殊的傳媒:師:大眾傳媒對(duì)我們生活有什么影響?生:影響我們的生活、影響我們的工作……轉(zhuǎn):在現(xiàn)代大眾傳媒中,對(duì)我們影響最大的是什么?生:互聯(lián)網(wǎng)……師:為什么?生:影響了生活的方方面面(舉例)(投影互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì))互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒體可以兼收并蓄各種已有的大眾傳媒;同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)又有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):虛擬的人際交往平臺(tái)和信息傳播平臺(tái)。師:既然互聯(lián)網(wǎng)有這么多優(yōu)勢(shì),那么是不是可以代替其它的大眾媒體了呢?活動(dòng):學(xué)生討論這種情況的可能性(紅卡能,藍(lán)卡不能)師小結(jié):同學(xué)們說(shuō)得很好,因?yàn)槊恳环N媒體都有它的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特的受眾,所以不可以被互聯(lián)網(wǎng)所替代(投影不同媒體的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn))師:是的,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),它雖然不能替代其它媒體,但它確確實(shí)實(shí)地改變著我們的學(xué)生、生活和工作。(投影:遠(yuǎn)程教學(xué)示意圖、遠(yuǎn)程辦公、網(wǎng)購(gòu)示意圖)活動(dòng):大眾媒體對(duì)青少年的影響利還是弊既有利,也有弊。投影總結(jié)觀點(diǎn)。活動(dòng)3【活動(dòng)】小結(jié) 媒體,承載著文化傳播的使命,更記載著生活時(shí)空的變遷。它記錄著生活的內(nèi)容,也記錄著生活的變化。傳媒因生活的改變而發(fā)展,生活因媒體的發(fā)展而改變。媒體的行程就是生活變化的歷程。   觀看圖片、資料,總結(jié)回答問(wèn)題       學(xué)生分小組討論回答,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。     可以進(jìn)行小組分工合作,總結(jié)出答案;稍后教師再做總結(jié)     結(jié)合課本、結(jié)合資料找出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題   學(xué)生分小組討論回答,教師進(jìn)行評(píng)價(jià)。              聯(lián)系生活、結(jié)合實(shí)際   學(xué)生閱讀材料和圖畫(huà),通過(guò)分析材料得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生反思?xì)v史的意識(shí)和能力。   突出學(xué)生自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究欲望,體現(xiàn)自主、合作、探究的新課改理念   培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,閱讀能力還概括能力        這一段設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題,層層遞進(jìn),引發(fā)學(xué)生思考。以學(xué)生活動(dòng)為主,避免教師一講到底,以鍛煉學(xué)生的歷史思維能力                 對(duì)比異同點(diǎn),加深理解、印象    通過(guò)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生感受,體驗(yàn)、探究歷史。  課堂小結(jié)上課時(shí)條理比較清晰,能夠做到重難點(diǎn)突出,課堂銜接較好。在課前做了一定的工作,認(rèn)真收集資料,在課堂上能夠很好地將課本知識(shí)與資料內(nèi)容相銜接。在給學(xué)生講授課本知識(shí)的同時(shí),注意培養(yǎng)他們思考、分析問(wèn)題的能力。  課堂練習(xí)1、航天女英雄劉洋一夜之間成為家喻戶曉的公眾人物,說(shuō)明大眾傳媒 (C )A. 能改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)方式 B. 能改變?nèi)藗兊纳罘绞?/span>C. 已成為連接社會(huì)的紐帶 D. 與大眾生活關(guān)系不大2、漢朝開(kāi)辟的絲綢之路擴(kuò)大了秦漢文化的傳播途徑,中國(guó)輝煌燦爛的文化開(kāi)始影響世界,世界優(yōu)秀的文明成就也開(kāi)始融入中國(guó)文化。這說(shuō)明了 (CA. 教育是傳播文化的重要途徑 B. 人類的遷徙是文化交流的重要途徑C. 商業(yè)貿(mào)易會(huì)帶來(lái)文化的交流與傳播 D. 國(guó)家的政治活動(dòng)也可以傳播文化3、下列關(guān)于文化傳播的說(shuō)法,正確的是  (  C  )文化傳播是指人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)  文化既是民族的又是世界的現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段從古至今,每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)A ①②③      B ①②③④      C ①④      D ②③  板書(shū)  以結(jié)構(gòu)圖的方式展現(xiàn)     

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第二課 傳媒的行程

版本: 人教版 (新課標(biāo))

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